Wednesday, February 29, 2012

ေရႊစင္ဦး ၏ ေဆးရုံေပၚမွာ အပိုင္း (၄)


(ေန႕လည္ ေကၽြးရမဲ႕ တနပ္ကေတာ႔ ေစ်းက အျပန္... ေကာင္းႏိုးရာရာ ေလးေတြ ကို လူနာေတြ စားခ်င္ေအာင္ ခ်က္ရျပဳတ္ရ ပါတယ္... ေနရာအႏွံ က လာၾကတဲ႕ အတြက္ အရပ္ရပ္ က ခ်က္ျပဳတ္နည္း မ်ဳိးစံု အျပင္ ...  စိတ္ အမ်ဳိးမ်ဳိး... ဘဝ အမ်ဳိးမ်ဳိး ဆိုေတာ႔ သူတို႕ ခ်က္ပံုျပဳတ္ပံု နဲ႕ သူတို႕ ေျပာစကား ေတြဟာ  ေတာ္ေတာ္ စိတ္ဝင္စား ဖို႕ ေကာင္းပါတယ္....)... ကို ဆက္ဖတ္ရန္

ဒီေဆးရုံႀကီးမွာ လာခြဲတဲ႕ လူနာ အမ်ားစုဟာ နယ္က လာၾကတာျဖစ္ပါတယ္... ႏွလံုး ေသြးေၾကာပိတ္ လူနာ အမ်ားစု ဟာ အသက္ႀကီးပိုင္း အိမ္ေထာင္ဦးစီး ေတြ ျဖစ္ပါတယ္ .. သားႀကီး သမီးႀကီး ေတြ နဲ႕ သူတို႕ မိန္းမ ေတြ က လာေရာက္ျပဳစုၾကပါတယ္....သတိထားမိတာ တခုေျပာရရင္ ႏွလံုးေသြးေၾကာ ပိတ္တဲ႕ အထဲမွာ မိန္းမ ေတြ တေယာက္မွ မေတြ႕မိပါဘူး..

လူနာအမ်ားစု ဟာ မေကာင္းမႈ႕ တခုခု (တခ်ဳိ႕ကလည္း ေကာင္းမႈ လို႕ ထင္ၾကတယ္) (အရက္ ... ေဆးလိပ္ ... ကြမ္းယာ .. မ်ား အလြန္အကၽြံ သံုးစြဲျခင္း.... အဆီအဆိမ္႕မ်ား အစားလြန္ျခင္း... ဝက္သား အဆီ မ်ား အစား မ်ားျခင္း... ေဒါသ... ေလာဘ .. ႀကီးျခင္း... စိတ္အလိုမက်ျခင္း... စိတ္ဖိအား မ်ားျခင္း ... ကိုယ္လက္ လႈပ္ရွားမႈ႕ နဲျခင္း) ဆိုတဲ႕ အားနဲခ်က္ တခုခု ရွိၾကသူတိုင္း ျဖစ္ၾကပါတယ္.... အဲဒီမွာ ... က်ေနာ္႕ ေဖေဖ ဟာ အေပၚက ေကာင္းမႈ႕ အဲ မေကာင္းမႈ႕ မ်ားကို တခုမွ မလုပ္ဘဲ...  ေန႕စဥ္ လမ္း မွန္မွန္ ေလွ်ာက္ခဲ႔ ရဲ႕သားနဲ႕  ႏွလံုး ေသြးေၾကာပိတ္ ေရာဂါ ရခဲ႔တာပါ....

ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ က ျပည္တန္ဆာ တေယာက္အိမ္ နဲ႕ မနီးမေဝး က ေက်ာင္းသခၤမ္း မွာ ေနတဲ႕ ရေသ႔ႀကီး ရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ လိုေပါ႔.... ျပည္တန္ဆာ က သူ႕အလုပ္သူ လုပ္ၿပီး နတ္ျပည္ ေရာက္ သြားေပမဲ႕.. ျပည္တန္ဆာ မေလး ကိုၾကည္႕ၿပီး ခံစားခ်က္ေတြ ျပင္းထန္ ေနတဲ႕ ရေသ႔ႀကီး ကေတာ႔ ငရဲျပည္ ေရာက္သြား သတဲ႕... အဲဒီ ဥပမာ လိုဘဲ... ခ်စ္ေဖေဖ ကလည္း လာသမွ် သတင္းဌာန ေပါင္းစံု က ထုတ္လႊင္႕ သမွ် သတင္းေတြ အတြက္ ခံစားခ်က္ ေတြ ျပင္းထန္ .. ေဒါသ ေတြ ေပါက္ကြဲ ၿပီး ေရာဂါ ရခဲ႔တာပါ.....  ေဖေဖ ေရ ဟိုဟာေတြ ( .... ) ကေတာ႔ စာဖတ္မပ်က္.. အရက္ေသာက္ မပ်က္ တဲ႕ .. ေဖေဖ ကေတာ႔ ႏွလံုးခြဲစိတ္ ရတဲ႕ ေ၀ဒနာ ကို ငရဲျပည္ ေရာက္သလို ခံစားရတဲ႕ အတြက္ ... ေနာက္မ်ား ဆို ေတာ္ရုံဘဲ ခံစားပါေတာ႔ လို႕...

အိမ္ေထာင္ဦးစီး ေယာက္က်ားမ်ားျဖစ္တဲ႕ အတြက္ သားသမီးမ်ား မိန္းမ မ်ား အေပၚမွာ ဗိုလ္ က် ၾကတာ ကိုလည္း ေတြ႕ရပါတယ္..... အသက္ အႏၱရာယ္ နဲ႕ နီး တဲ႕ ေရာဂါမ်ားနဲ႕ ခြဲစိတ္ ရေတာ႔မယ္ ဆိုေတာ႔ ပိုၿပီး ဆိုးလာပါတယ္.... ဆရာဝန္ မ်ား ေျပာစကား ကို မလႊဲသာလို႕ နားေထာင္ရေပမဲ႕ မိန္းမ နဲ႕ သားသမီး မ်ား က ဆင္ျခင္သင္႔ တာ ေတြ ေျပာၿပီ ဆိုရင္ေတာ႔ ေဒါသ တႀကီး နဲ႕ ျပန္ေျပာ တဲ႕ အျပင္ အဆို အေငါက္ ပါ ခံၾက ရပါတယ္....

အဲလို လူနာ မ်ားအတြက္ ခ်က္ျပဳတ္ရတာ သတိထားၿပီး ခ်က္ရပါတယ္.... တခ်ိဳ႕ လူနာ မ်ား ကေတာ႔ အျပင္ အစာအစား မ်ားကို ပိုႀကိဳက္တဲ႕ အတြက္ အျပင္စာမ်ားကို ဝယ္ခိုင္းၾကပါတယ္...  တခ်ဳိ႕ ကေတာ႔ အျပင္ က အစားအစာ ဆိုရင္ ဘာမွ မစားခ်င္ ဘဲ အိမ္က ခ်က္ တဲ႕ ထမင္း.. ဟင္း ကိုသာ  စား ၾက ပါတယ္ ... တခါတေလ... သူတို႕ မိန္းမ နဲ႕ သမီးေတြ ခ်က္တာ ကို စိတ္တိုင္း မက်ရင္ ေအာ္.. ေငါက္ ေနပါ ေသးတယ္...  က်ေနာ္႕ ေဖေဖ ကို ေက်းဇူးတင္ ဖို႕ ေကာင္းတာ တခု က ေတာ႔ သမီးႀကီး ခ်က္သမွ် ကို ၿမိန္ၿမိန္ လွ်က္လွ်က္ နဲ႕ ခ်က္ရတဲ႕ သူ အေမာေျပေအာင္ စားခဲ႔တဲ႕အတြက္ပါဘဲ ....

ေစ်းျပန္ခ်ိန္ ေရာက္ရင္ ေဆးရုံေပၚ က ခ်က္ျပဳတ္တဲ႕ ေနရာဟာ အလြန္ စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းပါ တယ္.... 

က်ေနာ္ တို႕ သြားတဲ႕ အခ်ိန္ က သရက္သီးေပၚခ်ိန္ မဟုတ္ေပမဲ႕လည္း ေစ်းထဲမွာ သရက္ကင္း တို႕စရာ မ်ား ကို ေပါေပါမ်ားမ်ား ေတြ႕ရပါတယ္... ၿမိဳ႕ႀကီး ေတြမွာ သရက္ကင္း ဆိုတာ ရာသီမေရြး စားလို႕ ရသြားၿပီ လို႕ ေျပာၾကပါတယ္.... အဲဒီ သရက္ကင္း ေလးေတြက ေစ်းေတာ႔ မေပါပါဘူး... ငါးရာဘိုး သံုးလံုး ပါတဲ႕... နဲနဲ ရက္ၾကာသြားတဲ႕ အသီးမ်ားဆိုရင္ေတာ႔ ခုႏွစ္လံုး ေလာက္ ဆို ငါးရာ ရပါတယ္... သရက္ကင္း အတို႕နဲ႕ ငံျပာရည္ခ်က္ .... ငါးေျခာက္ ခ်က္ တို႕ကို ေတာ္ေတာ္ စားၾကပါတယ္...

ေနာက္ၿပီး က်ေနာ္တို႕ အညာမွာ ရွားတဲ႔ ပုဇြန္ထုတ္ မ်ားကို လည္း လူနာရွင္ ေတြ အခ်က္မ်ားၾကတယ္... ေစ်းထဲမွာ ပုဇြန္ထုတ္မ်ားကို  ေပါေပါ မ်ားမ်ား  ေတြ႕ရေပမဲ႕ ေစ်းကေတာ႔ မႏၱေလး နဲ႕ သိပ္မကြာပါဘူး... အေကာင္ ေတြေတာ႔ နဲနဲ ပိုႀကီးတယ္...

ငါးဖယ္ အေကာင္ႀကီး မ်ား ကိုလည္း အပံုလိုက္ ေတြ႕ ရပါတယ္... မႏၱေလး မွာ ငါးဖယ္ အစစ္ စားခ်င္ရင္ ဘုရားႀကီး ေစ်း လိုမ်ဳိး ကို သြားမွ ရတယ္.. က်ေနာ္ တို႕ သြားေနၾက ေစ်းအေသးေလးမ်ား ကေတာ႔ ေနျမင္႔ ရင္ မျမင္ရေတာ႔ဘူး... က်ေနာ္ ကေတာ႔ အဲဒီ ငါးဖယ္ျခစ္ ကို ျပဳတ္ေၾကာ္ေလး လုပ္ၿပီး ေရွာက္ရြက္ အႏုေလး ေတြ မ်ားမ်ား ထဲ႕ ၿပီး မၾကာခဏ သုပ္တယ္... ေရွာက္ရြက္ က လဲ က်န္းမာေရး အတြက္ ေကာင္းတယ္.. ေဖေဖ လည္း ႀကိဳက္တယ္...

ရန္ကုန္ မွာ ေရွာက္ရြက္ေတာ႔ ေတာ္ေတာ္ေပါ တာ ေတြ႕တယ္... ႏုထြတ္ၿပီး အစီး အႀကီးႀကီးေတြ ...  ေနာက္ၿပီး ... ေျပာင္းဖူး ... မႏၱေလး မွာေတာ႔ အဖူးလိုက္ ဘဲ ေရာင္းေပမဲ႕ အဲဒီေစ်းမွာေတာ႔ ေျပာင္းဖူး ႏုႏုမ်ားကို တခါထဲ အခြံခြာၿပီး ဒါးထက္ထက္ နဲ႕ လွီးၿပီး ႏို႕ဆီဘူး နဲ႕ ခ်ိန္ေရာင္းပါတယ္... က်ေနာ္႕ အတြက္ ေတာ႔ အရမ္း အဆင္ေျပတယ္.. ေဖေဖ က ေျပာင္းဖူး တအားႀကိဳက္ေတာ႔ အဆင္သင္႔ လွီးၿပီး သားေလး ေၾကာ္ လိုက္ရုံ ဘဲေလ.....

ၾကက္သား ကေတာ႔ လူနာရွင္ တိုင္း အတြက္ မပါမျဖစ္တဲ႕ ဟင္းတခြက္ဘဲ... ၾကက္သား စား မွ ခံႏိုင္ရည္ ရွိမယ္ ... အားရွိမယ္ ဆိုၿပီး ၾကက္သား မ်ားမ်ား ေကၽြးခိုင္းတယ္... အမဲသား တို႕ ဆိတ္သား တို႕လည္း စားခိုင္းတယ္... အမဲသားၾကလည္း မစားသူမ်ားတယ္... ဆိတ္သား ၾက ရန္ကုန္မွာ ေတာ္ေတာ္ရွား တယ္... ေနာက္ၿပီး ဆိတ္သား ႀကိဳက္တဲ႕ ေယာက္က်ား လည္း ရွားတယ္ ထင္တယ္... သိပ္ခ်က္တာ မေတြ႕ဘူး..... တခါေတာ႔ လူနာရွင္ တေယာက္ က ဆိတ္သား မွာ လို႕ ဝယ္ေပး ဖူးတယ္ .... သံပရာရည္ နဲ႕ နယ္ၿပီး တနာရီေလာက္ ႏွပ္ထားတယ္.... ၿပီးမွ ေရေဆး ၿပီး ခ်က္တာ ေတြ႕တယ္ .... က်ေနာ္ ျမည္း ၾကည္႕ ေတာ႔ အသား က ႏူးအိၿပီး အရသာ ရွိတယ္... အနံ လည္း မရွိ ေတာ႔ဘူး....

မႏၱေလး မွာ သိပ္စားေလ႔ မရွိတဲ႕ ငါးပိေရခ်ဳိ လည္း ခဏ..ခဏ က်ဳိၾကတယ္... လူနာမ်ား ထားတဲ႕ ေနရာ နဲ႕ ေဝးလို႕သာ ေတာ္ပါေတာ႔ တယ္... နီးေနရင္ေတာ႔ အနံအသက္ နဲ႕ တင္မလြယ္ပါဘူး... ေနာက္တခါ အညာ မွာ ေစ်းးႀကီးၿပီး .. လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ လည္း သိပ္မေတြ႕ လို႕ မစားျဖစ္ၾကတဲ႕ ပုဇြန္ခ်ဥ္ ေကာ႕ေကာ႔ ေလးမ်ားကိုလည္း ေၾကာ္စားၾကတယ္... ငါးေလးခ်ဥ္လတ္လတ္ေလးမ်ား ကိုလည္း ၾကက္သြန္ျဖဴ .. နီ .. ႏိုင္ျခင္္း.. နံနံပင္.. ေရွာက္ရြက္ ႏိုင္ျခင္း နဲ႕ အစိမ္း သုတ္စားၾကတာ ေတြ႕ပါတယ္...

ေန႕လည္ ထမင္းစားခ်ိန္ဆိုရင္ နီးစပ္ရာ လူနာရွင္အခ်င္းခ်င္း ... ကိုယ္႔ လူနာ လိမၼာေၾကာင္း... မလိမၼာ ေၾကာင္း ေျပာၿပီး ... ဟင္းေပါင္း စံု နဲ႕ ထမင္းစု စား ေန ၾကတာမ်ား ၾကည္႕တာနဲ႕  ဝင္ စားခ်င္စရာ... တခါတေလ ၾကျပန္ ေတာ႔လည္း ကိုယ္႕လူနာက အသဲအသန္ ျဖစ္ေန ... အိမ္မွာ က်န္ထားခဲ႔သူမ်ားရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္းမေအး စရာ သတင္း စကား မ်ားကို လည္း ၾကားၾကျပန္ေတာ႔...  ထမင္း.... ဟင္းမ်ားကို မစားႏိုင္တဲ႕ အတြက္ ဝက္စာပံုးထဲ ဝဲ ပစ္ ၾကတယ္...ခ်က္တဲ႕ ျပဳတ္တဲ႕ နားမွာလာထားတဲ႕ ဝက္စာပံုး ႏွစ္ပံုး ဟာ ဝဲ တာမ်ားလြန္းလို႕ ခဏေလး နဲ႕ ျပည္႕ သြားတာ မ်ားပါတယ္...

ေဆးရုံမွာ ခြဲစိတ္ဖို႕ လာၾကတဲ႕ လူတိုင္းဟာ တခ်ဳိ႕ တေလ က လြဲလို႕.......... စီးပြားေရး အဆင္မေျပ ၾက ပါဘူး... တခ်ဳိ႕ကလည္း ဒီလို ခြဲစိတ္ႏိုင္ဖို႕ အိမ္၊ေျမ မ်ား ေရာင္းလာၾကတယ္... တခ်ဳိ႕ကေတာ႔ တသက္လံုး ရွာထားသမွ် ထုတ္သံုးၾကရတယ္... ဒါေပမဲ႕ ကိုယ္ ခ်စ္တဲ႔သူမ်ား ေနေကာင္းေစဖို႕ နဲ႕ အမ်ား နဲ႕ အတူေနၿပီး ခ်က္ျပဳတ္စားၾကတာ ဆိုေတာ႔ မ်က္ႏွာမငယ္ ရေအာင္... သူမ်ားတန္းတူ ေနထိုင္ၾက ရပါတယ္... လူနာရွင္မ်ား အတြက္ အဲဒီ စရိတ္စက ေတြဟာ ေတာ္ေတာ္ မလြယ္တာေတြ႕ရပါတယ္....

ခ်က္တဲ႕ျပဳတ္တဲ႕ ေနရာမွာ လူနာရွင္ ဆယ္ဦးေလာက္ေတာ႔ ပံုမွန္ လာခ်က္ၾကတယ္... ခ်က္တဲ႕ အခါမွာ လွ်ပ္စစ္ အေၾကာ္အိုးလိုမ်ဳိး ကို ေတာ႔ အစပိုင္း ကေတာ႔ ခင္ရာမင္ရာ မွ်တသံုးၾကတယ္... ဒါေပမဲ႕ အခ်ိန္ နဲ႕ ေကၽြးေမြးရတဲ႕ ေဆးရုံေပၚ မွာ ကိုယ္႕လူနာ အတြက္ ကုိယ္ဦးစားေပးရမွာ ျဖစ္တဲ႕ အတြက္  ၾကာရွည္ ငွားသံုးဖို႕ မျဖစ္ ႏိုင္ပါဘူး... ေရေႏြးႀကိဳတဲ႕ အိုးမ်ဳိးဆိုလည္း ... တခ်ဳိ႕အိုးေလး ေတြက ဆူဖို႕ ၾကာတယ္.. တခ်ဳိ႕ အိုးေကာင္း ေတြ ၾကလည္း သံုးမိနစ္ေလာက္ နဲ႕ ပြက္ပြက္ဆူ တယ္ ေရေႏြးေတြလည္း အမ်ားႀကီး ဆန္႕တယ္ ဆိုေတာ႔ .. ပိုအဆင္ေျပပါတယ္... တရက္ ႏွစ္ရက္ အလုပ္မဟုတ္ ေတာ႔ သူမ်ားဆီက လည္း ေရရွည္ ငွား သံုးဖို႕ မေကာင္းေတာ႔ ဝယ္လိုက္ရတာ.... အိမ္ေထာင္ အသစ္ တခု ထူေထာင္ရတဲ႕ အတိုင္း ေငြကုန္ ၾကပါတယ္..


အစားအေသာက္ခ်က္ျပဳတ္ တဲ႕ ေနရာမွာလည္း လူနာေတြ ဟာ ခြဲစိတ္ရမဲ႕ အေနအထား ကို ေတြး ေၾကာက္တာ နဲ႕ မစားခ်င္ .. ေရာဂါ ဒဏ္ေၾကာင္႔ မစားရဲ  ဆိုေတာ႔ လူနာရွင္ ေတြက ဟိုဟာေလး ေကၽြးရင္ စားႏိုင္မလား.. ဒီဟာေလး ေကၽြးရင္ေတာ႔ စားမွာပါ ဆိုၿပီး အမ်ဳိးမ်ဳိးခ်က္ရေတာ႔... လူနာ စားတာ နဲနဲေပမဲ႕ ေငြ ေတာ႔ ကုန္ၾကပါတယ္... အဲဒီလို ကိုယ္႕လူနာ ကို အမ်ဳိးမ်ဳိးေကၽြးေမြး ျပဳစု ၾကတဲ႕ အခါမွာလည္း တေယာက္နဲ႕ တေယာက္ မတူညီၾကပါဘူး... တခ်ဳိ႕ သားသမီးမ်ားက မလႊဲသာ လို႕ လာေရာက္ျပဳစုၾကေပမဲ႕ စိတ္က အိမ္မွာ ေရာက္ေနၿပီး လူနာကို စိတ္ဝင္စားမႈ႕ နဲၾကပါတယ္... တခ်ဳိ႕ ကလည္း ပိုက္ဆံ ေပးထားတာ နဲ႕ တာဝန္ေက်ၿပီလို႕ ထင္ၾကပါတယ္... သားသမီး ရဲ႕ ျပဳစု ေစာင္႔ေရွာက္မႈ႕ ကို မခံရတဲ႕ မိဘ မ်ားဟာ သနားဘို႕ အလြန္ေကာင္းပါတယ္...



ေရာဂါ ကုသ တဲ႕ အခါမွာ လူနာရွင္မ်ားရဲ႕ ျပဳစုေစာင္႔ေရွာက္မႈ႕ က အေရးႀကီးပါတယ္... တာဝန္ရွိ တဲ႕ သူေတြက ေျပာဘဲေျပာႏိုင္တာပါ... လက္ေတြ႕ေကၽြးေမြး ေစာင္႔ေရွာက္ေန တဲ႕ သူေတြ က လူနာရွင္ေတြ ပါ... သူတို႕ မွာ အသိဥာဏ္ ရွိမွ လူနာ မွာ အဆင္ေျပပါတယ္... ခြဲစိတ္ထားတဲ႕ တခ်ဳိ႕လူနာ ေတြ ဟာ တျခားေရာဂါ ေတြလည္း ရွိေနတတ္ေတာ႔ မသင္႔ေတာ္တာေတြ ေကၽြးရင္ ပိုဆိုးလာပါတယ္... ေဆးရုံေပၚ မွာ ေနခဲ႔တဲ႕ အခ်ိန္ ေတြ ဟာ က်ေနာ္႕ အတြက္ ေတာ႔ ပ်င္းခ်ိန္မရသလို... အခ်ိန္တိုင္း စိတ္ဝင္စားစရာ ေတြ ရွိေန ပါ တယ္....

က်ေနာ္တို႕ နဲ႕ အတူတူ လူနာ အေဖႀကီး ကို ခ်က္ျပဳတ္ေကၽြးေမြး ေနတဲ႕ သမီးႀကီး တေယာက္ က ခြဲရက္ နီးလို႕ နယ္က လိုက္လာ တဲ႕ ေရာဂါသည္ အေမႀကီး ကို ေျပာဆိုသံ ေတြ ၾကားရျပန္ေတာ႔ လည္း  မၾကားဖူး တဲ႕ အေတြးအေခၚ အသစ္ ေတြ အတြက္ စဥ္းစားစရာေတြ ရျပန္ေရာ... အေမႀကီး က ဆီးခ်ဳိ .. ေသြးတိုး ေရာဂါ ေတြ ရွိတယ္... အဲဒီအတြက္ သူ႕သမီးက သင္႔ေတာ္တာေကၽြးတယ္... အေမႀကီး က မစား ႏိုင္ေတာ႔ ဝက္စာပံုးထဲ လာ လာ ဝဲ ပစ္တယ္... အေဖႀကီး က ခြဲစိတ္ရမယ္႕ ဆီးခ်ဳိေရာဂါသည္.. အသား ေတြ အမ်ားႀကီး ေကၽြးတယ္... မစားႏုိင္ဘူး.. အဲဒီေတာ႔ သူ႕ သမီး က အေမႀကီး ကို တေန႕ တမ်ဳိး မရုိး ရေအာင္... ေျပာေတာ႔တာဘဲ....

တခါေလာက္ နားေထာင္ၾကည္႕ရေအာင္... သားသမီး ဆယ္ေယာက္ က မိဘ ႏွစ္ေယာက္ကို မေကၽြးႏိုင္ ဘူး... မိဘ ႏွစ္ေယာက္က သားသမီး ဆယ္ေယာက္ ကို ေကၽြးႏိုင္တယ္ ဆိုတာ မွန္တယ္ တဲ႕... အေမ တို႕ မိဘ ေတြက သားသမီး ေကၽြးတာ ကို ေအးေအး မွ မစားၾကတာ... သားသမီး ေတြ က ေတာ႔ မိဘ က ထမင္းၾကမ္း နဲ႕ ပဲျပဳတ္ေကၽြးလည္း စားရတာဘဲ... ဟင္းမပါ ဘဲ ထမင္း ဘဲ ေကၽြးလည္း စားရတာဘဲ... သားသမီး မွာ အားကိုးစရာ မွ မရွိတာ...  မိဘ ေကၽြးသမွ် စားရေတာ႔တာေပါ႔... ကၽြန္မ တို႕ သားသမီး ေတြ ေကၽြးရတဲ႕ အလွည္႕ ၾက အေမ တို႕ က အဲလို ဂ်ီးမ်ား ေနရင္ ကၽြန္မ လည္း မေကၽြး ႏုိင္ ေတာ႔ ဘူးတဲ႕... သားသမီး ကို အငတ္ခံေကၽြး လာတဲ႕.. ဒုကၡဆင္းရဲ ခံၿပီး ေကၽြးေမြး လာတဲ႕ မိဘမ်ား ၾကား ရင္ေတာ႔ ရင္နာစရာ... အဲလို... အဲလို အေတြးအေခၚေလး ေတြ ကလည္း ေရႊစင္ဦး အတြက္ အပ်င္း ေျပ ေစပါတယ္...

ေဆးရုံေပၚ မွာ လူနာေတြ ကို ည ၁ဝ နာရီ ေဆးတိုက္ၿပီး ရင္ တေန႕တာ ...တာဝန္ မ်ား ၿပီးဆံုးသြား သလို .. လူနာ ျပဳစု သူေတြ အတြက္ စိတ္ေအးလက္ေအး အေနရဆံုး အခ်ိန္ေလးလည္း ျဖစ္ပါတယ္.. က်ေနာ္ နဲ႕ မျမသီ လည္း ညအိပ္ဖို႕ ေျမတိုက္ခန္း ထဲ ဆင္းၾကပါၿပီ... မအိပ္ခင္ေလး မွာ မျမသီ ရဲ႕ ခြဲစိတ္ၿပီးတဲ႕ လူနာ အကိုႀကီး အသံုးျပဳဖို႕ အတြက္ တစ္ရူးအပိုင္း ေလး ေတြ ကူေခါက္ေပးရင္ မျမသီ ေျပာတဲ႕ ေဆးရုံေပၚက ပံုျပင္မ်ား နဲ႕ မျမသီ ရဲ႕ ဘဝ အေၾကာင္းေလး ေတြ ကို နားေထာင္ရတာ လည္း  အပ်င္းေျပ ေစ ပါတယ္... ေဆးရုံေပၚမွာ အင္တာနက္ မသံုးျဖစ္.. စာအုပ္ မဖတ္ျဖစ္ေပမဲ႕... ေဆးရုံေပၚက ဘဝဇာတ္လမ္းမ်ား က ပိုၿပီး စိတ္ဝင္စား စရာ ေကာင္း ပါတယ္...

မျမသီ က ... ပုဂံ.. ေညာင္ဦး က နံမည္ႀကီး ဘုရားတဆူ နားမွာ souvenir  ဆိုင္ေလး တဆိုင္ ဖြင္႔ထား ပါတယ္ .. ဒီအခ်ိန္ဆို ႏိုင္ငံျခားသား ေတြ အလာအမ်ားဆံုး အခ်ိန္ဘဲ ... ကၽြန္မ ဆိုင္ေလး က ျပည္တြင္း က ဧည္႕သည္ ေတြကို ေရာင္းရ တာမဟုတ္ဘူး... ႏိုင္ငံျခားသားေတြ ဘဲ အဝယ္မ်ားတာ လို႔ ... ေျပာရင္း သူ႕ ဆိုင္ေလး နဲ႕ တဦးတည္း ေသာ သူ႕သမီး ေလး ကို လြမ္းေနတတ္သလို.. ေဆးရုံေပၚက ျပန္ရက္ မရွိေသးတဲ႕ သူ ဘဝ အတြက္ လည္း စိတ္ညစ္ ေနတတ္ပါတယ္...သူ႕ အကိုႀကီး က ျပဳစုမဲ႕ မိန္းမ ပါေပမဲ႕ ခ်က္ျပဳတ္ တာေတာ႔ မျမသီ က တာဝန္ယူရပါတယ္....


တခါတေလ ေတာ႔လည္း သူ႕စိတ္ထဲမွာ အၾကြားသန္ တယ္ လို႕ ထင္တဲ႕ လူနာရွင္ ေတြ နဲ႕ အေျပာ နဲ႕ အလုပ္ မညီတဲ႕ လူနာရွင္ ေတြ ရဲ႕ အေၾကာင္းကို ဟန္နဲ႕ ပန္နဲ႕ ေျပာျပတတ္သလို... သူ႕ အကိုႀကီး ေရာဂါခံစား ေနရတာကို သနား လို႕ ဆိုၿပီး တိတ္တိတ္ကေလး ငိုရင္ငိုေနတတ္ပါတယ္... မျမသီ ကို အားလံုး က ခင္မင္ ၾကပါတယ္... သူ တတ္ႏိုင္တာကို လူနာရွင္ တိုင္း အတြက္ ကူညီတတ္ၿပီး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ေနတတ္ လို႕  ျဖစ္ ပါတယ္....

က်ေနာ္ တို႕ ေျပာတဲ႕ အထဲမွာ ပါေလ႕မရွိတာ တခု ကေတာ႔ ေဆးရုံ ေပၚ မွာ ေသဆံုးသြားတဲ႕ ... လူနာ မ်ား အေၾကာင္း နဲ႕ ေဆးရုံေပၚက သရဲ ပံုျပင္မ်ားပါဘဲ... ႏွစ္ေယာက္ထဲ အိပ္ရတဲ႕ အထဲမွာ အဲဒါေတြ သာ သတိရ ေနရင္ အိပ္လို႕ ရမွာ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာ ႏွစ္ေယာက္စလံုး နားလည္ၾကေတာ႔ အလိုလို ေရွာင္ၾက ပါတယ္..


ေဖေဖ ခြဲစိတ္မဲ႕ ရက္က နီးလာပါတယ္... နယ္က ညီမ အငယ္ေရာက္လာပါတယ္... ညီမ က ေၾကာက္ တတ္သလို... ပရေလာကသား ေတြ ရဲ႕ ျဖစ္ရပ္ဆန္း ေတြ ကိုလည္း ယံုၾကည္ တယ္... အိပ္တဲ႕ ေနရာမွာ အင္အား တိုး လာေပမဲ႕... က်ေနာ္တို႕ ႏွစ္ေယာက္ထဲ အိပ္တုန္းက ဘာသံမွ မၾကားရတဲ႕ ေနရာမွာ ... ညီမငယ္ လာအိပ္မွ ညသန္းေခါင္ မွာ အိုးေတြ ခြက္ေတြ ေဆးေၾကာသံ ၾကားရပါတယ္တဲ႕... တကယ္ေတာ႔ ညသန္းေခါင္ မွ အိုးခြက္ေဆးဖို႕ မေျပာနဲ႕ အဲဒီ အထပ္ကို ဘယ္သူမွေတာင္ ဆင္းေလ႕ မရွိပါဘူး... ခ်စ္ေမေမ ကလည္း ထပ္ဆင္႔ေထာက္ခံျပန္တယ္... ေန႕ခင္းဘက္ တခါတေလ သူလာနားတဲ႕ အခ်ိန္မွာ လည္း အဲလိုအသံၾကားလို႕ ထြက္ၾကည္႕ေတာ႔ ဘယ္သူမွ မရွိဘူး လို႕ အခိုင္အမာ ေျပာျပန္ တယ္... 

အဲလို ေမေမတို႕ ေျပာသံၾကားရျပန္ေတာ႔ လူနာရွင္ေယာက္က်ားတေယာက္က က်ေနာ္တို႕ အိပ္တဲ႕ ေျမေအာက္ခန္း မွာ သူနဲ႕ အတူ တျခား ေယာက္က်ားလူနာေစာင္႔ ေလးငါးေယာက္ ေလာက္ အရင္က တည အိပ္ဖူးတယ္လို႕ ေျပာတယ္... ညသန္းေခါင္ေလာက္မွာ ဆူဆူညံညံ အသံေတြၾကားလို႕ သူႏိုးလာေတာ႔ ခြဲစိတ္ခန္း ဝတ္စံုျဖဴ ေတြ ဝတ္ထားတဲ႕.. ကုလား.. တရုတ္.. အဂၤလိပ္.. ျမန္မာ...  လူမ်ဳိး ေပါင္းစံု (ညီလာခံမ်ား က်င္းပေနလားမွ မသိ) ကို ေတြ႕တယ္တဲ႕... သူ လန္႕ၿပီး ေအာ္မယ္အလုပ္မွာ သူ႕ရင္ဘတ္ေပၚ ကို တရုတ္ႀကီး က ခြတက္ၿပီး ဖိတားတယ္တဲ႕... သူ ေအာ္လို႕လည္း မရ.. ရုန္းလို႕လည္း မရ ျဖစ္ေနတဲ႕ အခ်ိန္ၾက မွ ဘုရားကိုသတိရၿပီး... ဘုရား..ဘုရား ရြတ္လိုက္မိမွ ျပန္ဆင္းၿပီး ေပ်ာက္ သြားတယ္ ေျပာတယ္... တရုတ္ႀကီး က ဘုရားေတာ႔ေၾကာက္သား....

ေရႊစင္ဦး ကေတာ႔ အဲလို ..... သရဲပံုျပင္ေတြ နားေထာင္ၿပီးတဲ႕ အခ်ိန္ၾကမွ... ငါအလွည္႕ၾကရင္ ေတာ႔ တရုတ္ႀကီး က ဘဲ တက္ခြမလား... ကုလားႀကီးလား... အဂၤလိပ္ႀကီးလား ဆိုတဲ႕ ေၾကာက္ေတြးေလး နဲ႕ အိပ္ရတာ ရင္တဖိုဖို နဲ႕ အိပ္လို႕ေတာ႔ ေကာင္းသား...

ဒီလို႕နဲ႕ ... ေစ်းသြားလိုက္... ခ်က္လိုက္ .. ေဖေဖ ကို ေကၽြးေမြးလိုက္... သရဲ ေၾကာက္လိုက္ ... နဲ႕  အခ်ိန္မ်ားစြာ ကို ေက်ာ္ျဖတ္ၿပီး မွ ခြဲစိတ္ ရမဲ႕ ရက္ က ေရာက္လာပါတယ္...

ဆက္ရန္
.
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Monday, February 27, 2012

ဝင္းၿငိမ္း ႏွင္႔ စာေရးဆရာမ်ား ေပဖူးလႊာစာေပအင္တာဗ်ဴး, အပိုင္း (၅ဝ)

ဘ၀သ႐ုပ္ေဖာ္စာေပႏွင့္
ႏုႏုရည္အင္း၀

ေမလထုတ္ ေပဖူးလႊာ "ေတြ႕ဆံုေပးျခင္းက႑" အတြက္ လူေ႐ြးၾကေတာ့ "ႏုႏုရည္ အင္း၀"ကုိ ေတြ႕ဆံုဖုိ႔ စဥ္းစားၾကပါတယ္။ စာတည္းခ်ဳပ္ကုိ တင္ျပၾကတဲ့အခါမွာ စာတည္းခ်ဳပ္ရဲ႕ သေဘာထားကေတာ့ ႏုႏုရည္ ရဲ႕ စာေတြကုိ ဂ႐ုတစုိက္ ဖတ္လာမိၾကတဲ့ အခ်ိန္ကာလက သိပ္မ႐ွည္ၾကာေသးေပမယ့္ စာဖတ္ပရိသတ္ စိတ္၀င္စား ေနတဲ့ စာေရးဆရာမ ျဖစ္တာက တစ္ေၾကာင္း။ ေပဖူးလႊာကပဲစၿပီး စင္တင္ခဲ့တဲ့ စာေရးဆရာ ျဖစ္တာက တစ္ေၾကာင္း၊ ဒီက႑နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး စာတည္းအဖဲြ႕ ခံယူထားတဲ့ မူအရ တစ္ေၾကာင္း ႏုႏုရည္ကုိ ပဲေတြ႕ဆံုပါလုိ႔ ဆံုးျဖတ္ေပးလုိက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလ ကၽြန္ေတာ္ ေတြ႕ဆံုေပးရမယ့္သူက စာေရးသက္ တစ္ႏွစ္တာအတြင္း မဂၢဇင္း အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ေနရာယူလာတဲ့ ႏုႏုရည္အင္း၀။

" ကုိ၀င္းၿငိမ္း မေမးခင္ ေပဖူးလႊာမဂၢဇင္းရဲ႕ ေတြ႕ဆံုခန္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လုိ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ လုပ္တာလဲ ဆုိတာကုိေတာ့ ကၽြန္မ သိခ်င္ပါတယ္ "
" ေပဖူးလႊာမဂၢဇင္း စထုတ္ေတာ့မယ္ဆုိၿပီး ပံုစံ စခ်ၾကေတာ့ ဒီက႑ မပါပါဘူး။ အမွတ္(၇)အထိ ေတြ႕ဆံု ေပးျခင္းက႑ လံုး၀ မပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္က ေတာင္းဆုိလာတယ္။ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခု ထည့္ေပး ပါ ဆုိေတာ့ စာတည္းအဖဲြ႕က စဥ္းစားၾကပါတယ္။ ဘယ္လုိ အင္တာဗ်ဴးမ်ိဳး ထည့္မလဲ။ ဒီေန႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မဂၢဇင္းအမ်ိဳးအစားမ်ိဳးစံု ကုိယ့္ပံုစံနဲ႔ကုိယ္ ရပ္တည္ေနၾကတယ္။ မဂၢဇင္းအမ်ားစုမွာ ကုိယ္နဲ႔ဆုိင္တဲ့ အင္တာ ဗ်ဴးေတြ ထည့္ၾကတယ္။ အင္တာဗ်ဴး ထည့္တာ ေကာင္းတယ္၊ မေကာင္းဘူး ဆုိတာကုိ ကၽြန္ေတာ္ မေျပာ လုိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဆရာမ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ကမၻာမွာ ေစာင္ေရသန္းနဲ႔ခ်ီၿပီး ေရာင္းေနတဲ့ တုိင္း(မ)လုိ၊ နယူး(စ)ဝိခ္ လုိ မဂၢဇင္းေတြေတာင္မွ အင္တာဗ်ဴးနဲ႔ မကင္းပါဘူး။

ေပဖူးလႊာက ထည့္မယ့္ ေတြ႕ဆံုေပးျခင္းက႑ဟာ စာဖတ္သူအတြက္ တစ္စံုတစ္ရာ ေပးစြမ္းႏုိင္ ရမယ္ဆုိတဲ့ ဦးတည္ခ်က္ကုိ ပထမ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ထားလုိက္ၾကတယ္။ ဒါျဖင့္ ဘယ္လုိ ေတြ႕ဆံုေပးျခင္းမ်ိဳး ထည့္မလဲ။ ေပဖူးလႊာက "စာေပ" မဂၢဇင္းျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ စာေပလုိက္စားတဲ့ စာခ်စ္သူေတြအတြက္ စာေရးဆရာ ေတြရဲ႕ ဘ၀အေတြ႕အႀကံဳ၊ အေတြးအေခၚ၊ အယူအဆေတြကုိ ေဖာ္ျပေပးႏုိင္မယ့္ "စာေရးဆရာ" ေတြနဲ႔ ေတြ႕ဆံုေပးတဲ့ က႑ကုိသာ ထည့္ဖုိ႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒါဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ "ေတြ႕ဆံုေပးျခင္း" က႑ဟာ ေပၚျပဴလာ ျဖစ္ခ်င္လုိ႔ ထည့္တာလား၊ စာဖတ္သူ အတြက္ ထည့္တာလား ဆုိတာ ဆရာမ ႐ွင္းေလာက္ၿပီထင္ပါတယ္ "
" အဲလုိဆုိရင္ ကၽြန္မထက္ပုိၿပီး ၀ါရင့္တဲ့ ကေလာင္ ႐ွင္ႀကီးေတြက စာဖတ္သူေတြကုိ ပုိၿပီး ေပးစြမ္းႏုိင္လိမ့္ မယ္လုိ႔ ကၽြန္မ ယံုၾကည္တယ္။ သူတုိ႔ေတြ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ျဖတ္သန္းလာရတဲ့ စာေပခရီးက အေတြ႕အႀကံဳ ေတြ၊ အယူအဆေတြ အားလံုးဟာ စာဖတ္သူေတြအတြက္ ပုိၿပီး အက်ိဳး႐ွိလိမ့္မယ္လုိ႔ ကၽြန္မ ထင္တယ္ ေလ၊ ကၽြန္မက ခုမွ ကေလာင္သက္ တစ္ႏွစ္ပဲ ႐ွိေသးတာပဲ "
" ဒီလုိ႐ွိပါတယ္ ဆရာမ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဒီက႑ စထည့္ကတည္းက စကားပလႅင္ခံထားတာ ႐ွိပါတယ္။ "၀ါစဥ္အရ မဟုတ္မူဘဲ စာတည္းအဖဲြ႕မွ လုပ္ငန္း အဆင္ေျပ အလ်ဥ္းသင့္သလုိ ေဖာ္ျပေပးသြားပါမည္" လုိ႔ ဆုိထားခဲ့ပါတယ္။ မဂၢဇင္း ပရိသတ္နဲ႔ လံုးခ်င္းပရိသတ္ မတူပါဘူး။ လံုး်င္းပရိသတ္က သူ ႀကိဳက္တဲ့ စာအုပ္ ကုိ ေကာက္ဖတ္လုိက္႐ံုပဲ။

မဂၢဇင္း ပရိသတ္က်ေတာ့ ရသ စံုစံုလင္လင္ကုိ ေမွ်ာ္လင့္ၿပီး ဖတ္ၾကတယ္။ ဒါ ေၾကာင့္ ဒီက႑မွာလည္း စာေရးဆရာ ႀကီး၊ လတ္၊ ငယ္ အ႐ြယ္သံုးပါးစလံုးကုိ အလ်ဥ္းသင့္သလုိ အလွည့္က်ေဖာ္ျပေပးေနတာပါ။ ဆရာမတုိ႔လုိ ကေလာင္သက္ ႏုေသးေပမယ့္ စာဖတ္ပရိသတ္ စိတ္၀င္ စားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးေတြ ပါသလုိ ဆရာမႀကီး ေဒၚခင္မ်ိဳးခ်စ္၊ ေဒၚခင္ႏွင္းယု၊ ေဒၚခင္ေဆြဦး စတဲ့ ၀ါရင့္ ပုဂၢိဳလ္ ႀကီးေတြလည္း ပါခဲ့ၾကဖူး ပါတယ္"

" ကဲ ... ဒါ ထားပါေတာ့။ ကုိ၀င္းၿငိမ္းနဲ႔ ႀကိဳတင္ၿပီး ညွိခ်င္တာကေတာ့ ကၽြန္မက ကုိ၀င္းၿငိမ္း ေမးသမွ် အား လံုး ကို ေျဖခ်င္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေမးခြန္းေတြဟာ စာဖတ္သူေတြအတြက္ အက်ိဳး႐ွိမယ့္ ေမးခြန္း ေတြပဲ ျဖစ္ေစ ခ်င္တယ္။ ကဲ ... ေမးပါ ကုိ၀င္းၿငိမ္း "
" ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ အေနနဲ႔ စာဖတ္သူေတြအတြက္ အက်ိဳး႐ွိမယ့္ ေမးခြန္းမ်ိဳးသာ အစဥ္တစုိက္ ေမးခဲ့ပါတယ္။ အခု ဆရာမက ေမးပါ ဆုိေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္က မေမးခ်င္ေသးဘူး။ ေမးသမွ်ကုိ ေျဖခ်င္ ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စာဖတ္သူေတြအတြက္ အက်ိဳး႐ွိမယ့္ ေမးခြန္းေတြပဲ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္လုိ႔ ဆုိလုိက္တယ္ "

" ဟုတ္ပါတယ္ "
" ကၽြန္ေတာ္ အထက္မွာ ေျပာခဲ့သလုိ ေပဖူးလႊာအမွတ္(၉)က စၿပီး ဒီကစ ခဲ့တာ။ အခု ဆရာမ ေျဖရမွာက အမွတ္(၄၈)အတြက္ဆုိေတာ့ ေျဖခဲ့ဖူးသူေတြ ဘယ္ေလာက္႐ွိသြားၿပီဆုိတာ တြက္ၾကည့္ပါ။ ဒီဆရာ၊ ဆရာမ အားလံုး ကုိ ကၽြန္ေတာ္ ေမးခဲ့တဲ႕ ေမးခြန္းေတြမွာ တစ္ခုမွ စာဖတ္သူအတြက္ အက်ိဳးမဲ့ေစမယ့္ ေမးခြန္း မပါခဲ့ ဘူးဆုိတာ ဒီက႑ကုိ အစဥ္တစုိက္ ဖတ္လာခဲ့တဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္တုိင္းသိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ ေမးခြန္းကုိ သာ ေျပာတာေနာ္။ ေမးခြန္းက တျခား၊ အေျဖက ကုိယ့္ဟာကုိယ္ ေျပာခ်င္တာ ေတြ ေျပာၿပီး ကုိယ္ေရးကုိယ္ တာေတြ ပါလာတာေတာ့ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ မဆုိင္ဘူးထင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ ေမးခြန္း မွာ ဆရာမ ကုိယ္ေရးကုိယ္ တာပါလာမယ္ဆုိရင္ ဒါမွမဟုတ္ မေျဖခ်င္ေလာက္ေအာင္ျဖစ္တဲ့ ကိစၥမ်ိဳး ပါလာရင္ မေျဖဘဲေနလုိ႔ရပါတယ္"
" စာဖတ္သူ အက်ိဳး႐ွိမယ့္ အေျဖမ်ိဳးဆုိရင္ ဘယ္လုိကိစၥမ်ိဳးျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္မ ေျဖႏုိင္ပါတယ္ "

" ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ စ ေျပာလုိက္ၾကရေအာင္။ ဆရာမ စၿပီး စာေရးျဖစ္တာက စ သိခ်င္ပါတယ္။ ေက်ာင္းသူ ဘ၀ က စာေရးျဖစ္သလား။ ေပဖူးလႊာမွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ "ထဘီကေလးတစ္ထည္"က ဆရာမရဲ႕ ပထမဆံုး ၀တၳဳပဲလား။ ဒီ၀တၳဳကုိ ပုိ႔ထားၿပီး ဘယ္ေလာက္ၾကာမွ ေဖာ္ျပျခင္း ခံခဲ့ရတာလဲ။ ပုိ႔ထားတာ ၾကာ ေတာ့ ဆရာမ စိတ္ပ်က္မိေသးလား "
" ထဘီကေလးတစ္ထည္ဟာ ကၽြန္မရဲ႕ ပမဆံုး၀တၳဳပါပဲ။ က်န္တဲ့ ေမးခြန္းေတြကေတာ့ ကုိ၀င္းၿငိမ္းရယ္ ေက်ာင္းသူဘ၀မွာ စာစေရးျဖစ္တယ္။ မေရးျဖစ္ဘူးတို႔၊ မဂၢဇင္းကုိ ၀တၳဳပုိ႔တာ ေျခာက္လၾကာမွပါတယ္၊ တစ္ ႏွစ္ၾကာမွ ပါတယ္တုိ႔၊ ပုိ႔ထားတာ ၾကာတာကုိ စိတ္ပ်က္တယ္ မပ်က္ဘူးတုိ႔၊ ကၽြန္မတုိ႔လုိ စာေရးစ ကေလာင္ ႐ွင္ေတြကုိ ေျပာျပခ်င္တာက ဒါေတြကုိ ဂ႐ုမစုိက္ဘဲ စာဆက္ေရးၾကပါ ဆုိတာေတြက ေမးတဲ့လူေရာ၊ ေျပာတဲ့လူေရာ ဖန္တရာေတေနၾကပါၿပီ။ ကဲ ေနာက္ တစ္ခုသာ ေမးပါ"

" ကၽြန္ေတာ္ ဒီေမးခြန္းကုိ လူတုိင္းကုိ ေမးေလ့႐ွိပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ဒီေမးခြန္းကုိ ေျဖလုိက္ ေတာ့မွ ေအာင္ျမင္တဲ့ ကေလာင္တစ္လက္ ျဖစ္လာေအာင္ ဘယ္လုိ ႀကိဳးစားရတယ္ဆုိတဲ့ အေျဖေပၚလာ မယ္။ ဒီအေျဖက ဆရာမ ေစာေစာက ေျပာတဲ့ စာဖတ္သူကုိ တစ္စံုတစ္ရာ ေပးစြမ္းဖုိ႔ဆုိတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ တစ္စိတ္တစ္ေဒသ ပါတာေပါ့။ ႏုႏုရည္ ... ႏုႏုရည္ ... နဲ႔ ဒီေန႔ မဂၢဇင္းေတြမွာ ျဖစ္လာတာလဲ၊ ဘယ္လုိ ျဖစ္လာတာလဲ၊ မဂၢဇင္းေတြက စာတည္းအဖဲြ႕၀င္ေတြနဲ႔ သိလုိ႔ ေန႔ခ်င္းညခ်င္း နတ္ေရကန္ထဲ ခ်လုိက္သလုိ နာမည္ထြက္လာတာလား။ ဒါကုိ လုိခ်င္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေမးတာ။
ကေလာင္သစ္တင္ေယာက္ကုိတင္ ေမးတဲ့ ေမးခြန္း မဟုတ္ပါဘူး။ အားလံုးကုိ ေမးခဲ့တာပဲ။ သူတုိ႔တစ္ ေတြလည္း စိတ္ပါလက္ပါ ေျဖခဲ့ၾကတာပဲ။ တစ္နည္းအားျဖင့္ေတာ့ ဒီအေျဖဟာ မိမိကေလာင္ရဲ႕ အတၳဳပၸတၱိပါ။ ဒါေပမဲ့ ဆရာမက ဒီေမးခြန္းကုိ မေျဖနုိင္ဘူး ဆုိရင္ေတာ့လည္း ေနာက္တစ္ခု ဆက္ၾက တာေပါ့။

ဆရာမ ၀တၳဳေတြ ဖတ္ၿပီးတဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္က အမ်ိဳးသမီးစာေရးဆရာမ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ အေတြးရဲ တယ္လုိ႔ တံု႔ျပန္ၾကတယ္။ ဥပမာ - ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေပဖူးလႊာမွာ ပါခဲ့တဲ့ "ထဘီကေလးတစ္ထည္" တုိ႔၊ ညွိဳးသူ ကုိ ကူေဆာင္လုိ႔ "တုိ႔ေပါ့။ ဒီ၀တၳဳႏွစ္ပုဒ္ ဖန္တီးတဲ့ေနရာမွာ ခံစားယူတဲ့ ဆရာမဘက္က ခံစားခ်က္ ကုိ ျဖစ္ ႏုိင္မယ္ဆုိရင္ ေျပာျပေစခ်င္ပါတယ္ "
" ကၽြန္မ ၀တၳဳေတြကုိ ဖန္တီးတဲ့ေနရာမွာ ကၽြန္မ ေတြ႕ခဲ့၊ ျမင္ခဲ့၊ ႀကံဳခဲ့၊ ၾကားခဲ့ဖူးတဲ့ ျဖစ္ရပ္မွန္ေတြက ေနၿပီးေတာ့ ဖန္တီးယူပါတယ္။
" ထဘီကေလး တစ္ထည္ "ထဲက မိဒုိးနဲ႔ ညွိဳးသူကုိ ကူေဆာင္လုိ႔ ထဲက မေငြၿမိဳင္တုိ႔ ဟာလည္း ကၽြန္မ ေတြ႕ျမင္ႀကံဳႀကိဳက္ခဲ့ရတဲ့ ဇာတ္ေကာင္ေတြထဲက ႏွစ္ေယာက္ေပါ့။

ဆက္ရန္
.
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Sunday, February 26, 2012

ဝင္းၿငိမ္း ႏွင္႔ စာေရးဆရာမ်ား ေပဖူးလႊာစာေပအင္တာဗ်ဴး, အပိုင္း (၄၉)

ေသာ္တာေဆြႏွင့္ေတြ႕ဆံုျခင္း

ဆရာ ေသာ္တာေဆြ႕ စာေတြနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ရင္းႏွီးခဲ့တာၾကာပါၿပီ။ စာဖတ္၀ါသနာပါစ အ႐ြယ္ ကတည္း ကပဲ ဆုိၾကပါစုိ႔။ ကၽြန္ေတာ့္အေဖက သူ႔မိတ္ေဆြ ဆရာေသာ္တာေဆြရဲ႕ ၀တၳဳေတြကုိစုၿပီး ခ်ဳပ္ထားေလ့ ႐ွိတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆရာနဲ႔ အေဖနဲ႔ က ဟာသ၀တၳဳေတြမွာ တစ္ေယာက္ကုိ တစ္ေယာက္ အျပန္အလွန္ ဇာတ္ေကာင္ ထားေရး ၾကတယ္။ အေဖ က "ေသာ္တာေဆြနဲ႔ ေၾကာင္ျပန္ေပး" ဟာသ၀တၳဳ ေရးလုိက္တာ ဆရာ ကလည္း "ႀကံ့ဗဟုန္း" ၀တၳဳမွာ ကၽြန္ေတာ့္ အေဖကုိ ဇာတ္ေကာင္ထားေရးသြားတယ္။
ဆရာေသာ္တာေဆြ၊ ဆရာတကၠသုိလ္နႏၵမိတ္၊ ဆရာတင့္တယ္၊ ဆရာေအာင္လင္း၊ ဆရာရန္ကုန္ဘေဆြ တုိ႔ ရဲ႕ စကား၀ုိင္းေတြမွာ ေျပာၾကတာေတြကုိလည္း အေဖက အိမ္မွာျပန္ေျပာတတ္တာ ဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ အတြက္ ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္ေနတယ္။

ဒီလ ေတြ႕ဆံုခန္းအတြက္ ဆရာေသာ္တာေဆြနဲ႔ ေတြ႕ဆံုေပးဖုိ႔ ဆရာ့ဆီ ေရာက္သြားေတာ့ ဆရာက "မင္း ကုိ ဘညိမ္းသား မဟုတ္လား" လုိ႔ ခ်က္ခ်င္း တန္းေမးပါတယ္။ အေဖနဲ႔ သူတုိ႔ ရင္းႏွီးခဲ့ၾကတာေတြကုိ ျပန္ေျပာရင္း ေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ့ "ေတြ႕ဆံုေပးျခင္း" တစ္ခု ဖန္တီးႏုိင္ခဲ့သလုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အတြက္ ကြယ္လြန္သူ ေက်းဇူး႐ွင္ ေမြးသဖခင္ ကုိ လြမ္းဆြတ္သတိရေစတဲ့ " ေတြ႕ဆံုျခင္း"လည္း ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

ဆရာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာခဲ့ၾကတာေတြကေတာ့ ...
" အဲ ... အဲ မင္းတုိ႔ ေပဖူးလႊာက စာဖတ္သူနဲ႔ စာေရးဆရာ ေတြ႕ဆံုေပးျခင္းကိစၥဟာ တစ္ေန႔ ငါ့ဆီ ေရာက္ လာမွာပဲလုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားပါတယ္ကြာ။ ကဲ ... ေမာင္၀င္းၿငိမ္း၊ မင္းက က်ားဘညိမ္းရဲ႕သား၊ ငါကလည္း ႀကံ့ဗဟုန္း ကုိ ဖန္တီးတဲ့လူ၊ က်ားနဲ႔ ႀကံ့ ခန္႔ခန္႔ႀကီး ေတြ႕ၾကၿပီေပါ့ကြာ။ မင္း ဘာေျပာခ်င္လဲ ... "
" ကၽြန္ေတာ္ က ဘာမွ မေျပာခ်င္ပါဘူးဆရာ၊ ဆရာ့ကုိ ေမးခ်င္တာပါပဲ"
" ေဟ့ ... ေမာင္၀င္းၿငိမ္းေရ၊ အေမ ႏြားေက်ာင္းသား၊ အေျဖ ဘုရားေလာင္းဆုိတဲ့ စကား႐ွိတယ္။ အခု ေတာ့ ငါကလည္း ဘုရားဆုပန္ဖုိ႔ စိတ္ကူးထဲေတာင္ မထည့္မိဘူး။ မင္းကလည္း ေကာင္းဘြိဳင္ မဟုတ္၊ သုိ႔ေသာ္ မင္း ေမးခ်င္ရာေမးကြာ၊ ငါ ေျဖတတ္သလုိ ေျဖမွာပဲ "
" ဆရာ ၀တၳဳေရးျဖစ္ပံုကစၿပီး သိခ်င္ပါတယ္ "

" ဒီလုိကြာ ... ငါတုိ႔ ေက်ာင္းသားဘ၀ အဂၤလိပ္ေခတ္က ျမန္မာျပည္မွာ ဒဂုန္ မဂၢဇင္းရယ္၊ သူရိယမဂၢဇင္း ရယ္၊ ျမန္မာ့အလင္း မဂၢဇင္းရယ္လုိ႔ မဂၢဇင္းသံုးခုပဲ ႐ွိတယ္ကြ။ အခု မင္းတုိ႔ေခတ္မွာလုိ မဂၢဇင္းေတြ အမ်ားႀကီး၊ မည္သူမဆုိ ၀တၳဳ၊ ကဗ်ာ၊ေဆာင္းပါးေရးပုိ႔ႏုိင္တယ္လုိ႔ ေၾကညာခ်က္လည္း မ႐ွိဘူး။ သူ႔မဂၢဇင္း နဲ႔၊ သူ႔စာေရးဆရာ နဲ႔ ေဘာင္ခတ္ထားသလုိပဲ။ ဒဂုန္မဂၢဇင္းမွာဆုိရင္ ဒဂုန္ခင္ခင္ေလး၊ ဒဂုန္ေ႐ႊမွ်ား၊ ဒဂုန္ျမတ္ေလးႏြယ္ စသည္ျဖင့္ ဒဂုန္၀ိေသသခံေတြ အျပည့္။ သူရိယမွာ ဆုိရင္လည္း ေ႐ႊဥေဒါင္း၊ ဇ၀န၊ မဟာေဆြ၊ သတုိးအိမ္၊ ပီမုိးနင္း စသည္ျဖင့္၊ ျမန္မာ့အလင္း မဂၢဇင္းမွာ ဆုိရင္လည္း ျမမ်ိဳးလြင္၊ ဓူ၀ံ၊ ေ႐ႊပိန္ေသာင္း စသည္ျဖင့္။ သူ႔မဂၢဇင္းနဲ႔ သူ႔စာေရးဆရာနဲ႔ ကြက္တိ။

ဒီေတာ့ ကေလာင္သစ္ ၀င္တုိးဖုိ႔က အင္မတန္ ခဲယဥ္းေနတယ္။ သုိ႔ေသာ္ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ႀကီး ျဖစ္ဖုိ႔ သံုး ေလးလအလုိမွာ စက္တင္ဘာလ ထင္ပါတယ္ကြာ။ သူရိယမဂၢဇင္းက ေၾကညာခ်က္ တစ္ခု ထုတ္တယ္ကြ။ ၀တၳဳတုိၿပိဳင္ပဲြ။ ပထမ ဟာသ၀တၳဳ၊ ဒုတိယ စံုေထာက္၀တၳဳ၊ တတိယ စြန႔္စား၍ ႀကီးပြားျခင္း ၀တၳဳသံုးမ်ိဳး။ ေ႐ြးခ်ယ္ျခင္းခံရလွ်င္ ဆုေငြ ၁၅ က်ပ္၊ သံုးမ်ိဳးစလံုး ကုိ ငါ ဆက္တုိက္ ေရးၿပီး ပုိ႔လုိက္တာပဲေဟ့။ ဒါေပမဲ့ ဟာသ၀တၳဳ တစ္မ်ိဳးသာလွ်င္ ၿပိဳင္ပဲြ က်င္းပျဖစ္တယ္။

ငါ့၀တၱဳေတြေတာ့ ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီး ျဖစ္ခါနီး သူရိယမဂၢဇင္း ရပ္စဲရေတာ့မွာမုိ႔ ဆုိၿပီး ျပန္ပုိ႔တယ္ကြ။ အဲဒီ သူရိယ မဂၢဇင္း ေက်းဇူးေၾကာင့္ ငါ ေရး ျဖစ္လုိက္တဲ့ ၀တၳဳသံုးပုဒ္ ေနာင္ေသာကာလ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ႀကီးၿပီး၍ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာစာေပ ျပန္လည္ဆန္းသစ္ေတာ့ သူရိယမဂၢဇင္းက ပလုိက္တဲ့ ဟာသ၀တၳဳ ကုိ ျပန္လည္ျပဳျပင္ေရးသားျခင္းျဖင့္ ေသာ္တာေဆြရဲ႕ ပထမဦးဆံုး ဟာသ၀တၳဳ "ဘရန္ဒီတစ္ပုလင္း" ျဖစ္လာပါတယ္။ ၿပိဳင္ပဲြမလုပ္ျဖစ္တဲ့ စံုေထာက္၀တၳဳကေတာ့ "ရန္ေအာင္ရတနာ" လံုးခ်င္း ၀တၳဳျဖစ္လာပါတယ္။ စြန္႔စား၍ ႀကီးပြားျခင္း ၀တၳဳကေတာ့ ငါ့ဟာငါ မႀကိဳက္တာနဲ႔ ျပန္မေရး ေတာ့ပါဘူး။ ကဲ ... ဒုတိယ ေမးခြန္းေမးေတာ့ ႏြားေက်ာင္း သားေလးေရ"
" ဆရာ့နာမည္ရင္း " ဦးၾကင္ေဆြ "ကေန ကေလာင္နာမည္ "ေသာ္တာေဆြ" ဆုိတာကုိ ဘယ္လုိ စိတ္ကူးနဲ႔ ယူခဲ့တာပါလဲ"

" ဒီလုိကြ ... ငါ သူရိယမဂၢဇင္း မွာ ၀တၳဳၿပိဳင္ပဲြ၀င္စဥ္က ကေလာင္နာမည္က "ၾကက္ဥအေရာင္၊ တိမ္ေတာင္ သဖြယ္၊ မင္းေရးႂကြယ္" ဆုိတဲ့ စကားထဲက ေကာက္ႏုတ္ၿပီး" မုိးတိမ္ေတာင္" ကြ။ ေနာက္ စစ္ၿပီးေခတ္ စာေရးဆရာ ျဖစ္ခါနီးေတာ့ ဒီနာမည္ ႀကီး ကုိ မႀကိဳက္ေတာ့ဘူး။ အဲသည္ေတာ့ "ဘရန္ဒီတစ္ပုလင္း" ၀တၳဳ ႐ႈမ၀ ပုိ႔ခါနီးေတာ့ ငါ မႏၱေလးကုိ ဆရာႀကီး ေ႐ႊဥေဒါင္းအိမ္ ေရာက္ေနၿပီကြ။ "ရန္ေအာင္ရတနာ" စံုေထာက္ ၀တၳဳကုိ ဆရာႀကီး ျပၿပီး သင့္ေလ်ာ္ရင္ အမွာစာ ေရးေပးပါလုိ႔ ေတာင္းပန္ ထားၿပီ။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ငါ ကေလာင္နာမည္မွည့္ဖုိ႔ စဥ္းစားတာပဲ။ ဆရာႀကီး ေ႐ႊဥေဒါင္း ကုိ ဒီနာမည္ ဘာလုိ႔ ယူသလဲ ေမးေတာ့ သူက သူရိယသတင္းစာနဲ႔ မဂၢဇင္းမွာ အလုပ္လုပ္တာမုိ႔ သူရိယဆုိတာ ေန၊ ေနရဲ႕ အမွတ္အသား က ေဒါင္း။ ဒါေၾကာင့္ သူက ေ႐ႊဥေဒါင္း။ အဲသည္ေတာ့ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ စံုေထာက္၀တၳဳေရး ဆရာျဖစ္မယ္လုိ႔ ထင္ေနတဲ့ ငါကလည္း ေ႐ႊဥေဒါင္းကတစ္ဆင့္ ပညာခံယူရတာမုိ႔ ေနကေရာင္ျပန္ဟပ္ၿပီး လင္းတာဟာ လ၊ လဆုိေတာ့ စႏၵာ၊ ေသာ္တာ သီတဂူ။ ဘယ္သင္းယူရမလဲ စဥ္းစားေတာ့ ႐ုတ္တရက္ ဆရာႀကီး ေ႐ႊဥေဒါင္း ႀကီးပြားေရး မဂၢဇင္းထဲမွာ ေရးခဲ့တဲ့ "လက္ေ၀ွ႕ခ်န္ပီယံ ေသာ္တာစိန္ "ဆုိတဲ့ ၀တၳဳငါ့ေခါင္းထဲ ေပၚလာတယ္ကြ။ ဒီ၀တၳဳပါ သိပ္ႀကိဳက္တာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္ၾကင္ေဆြ က ေနၿပီး ေသာ္တာေဆြ ျဖစ္လာပါတယ္ ကုိ၀င္းၿငိမ္း ခင္ဗ်ား။ ကဲ ... ေကာင္းဘြိဳင္၊ ကမ္းမြန္း၊ အနားသား ကြက္႐ွင္ "

" ဆရာတုိ႔ အရင္ေခတ္က ပေဒသာမဂၢဇင္း ထုတ္ခဲ့ၾကေသးတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ ခုလည္းဆရာက "ေသာင္းေျပာင္း" မွာ စာတည္းခ်ဳပ္ လုပ္ေနဆဲဆုိေတာ့ ဟုိတုန္းက မဂၢဇင္း ထုတ္ေ၀ရတာနဲ႔ အခုေခတ္ ဘယ္လုိ ကြာျခားတယ္ ဆုိတာကုိ သိပါရေစ "
" ေမးၿပီးခင္ဗ် ေမးၿပီ။ အႀကံခက္ပါ သေနာ္ သန္လ်က္ေတာ္ ယူသည့္ သူခုိးကုိလ၊ သူ၏အမ်ိဳးကုိ စကား ထုတ္ေဖာ္ လုိ႔ ေျပာရမွာျဖင့္ ဓားကုပ္ေပၚမွာ၀ဲ။ ပဒကုသလ လုိ ငုိခ်င္းခ်လုိက္ခ်င္တယ္ ေမာင္၀င္းၿငိမ္း ေရ။ တုိ႔ ပေဒသာ ထုတ္စဥ္ေခတ္က စာတစ္အုပ္ ထုတ္ဖုိ႔ဟာ သိပ္လြယ္ပါတယ္ကြာ။ အေရးပုိင္႐ံုးသြာ၊ ကုိယ္ေရး ရာဇ၀င္ ေလး မည္ကာမတၱ ေျပာျပ၊ ေဟာ မွတ္ပံုတင္နံပါတ္ ထုတ္ေပးလုိက္တာပါပဲ။ အဲဒီ နံပါတ္ စာတုိက္သြားေပး၊ စာတုိက္က လံုးခ်င္းစာအုပ္ေတြ ရဲ႕ သံုးပံုတစ္ပံုပဲ ေပးရသကြ။

ႏုိ႔ၿပီး စကၠဴဆုိတာကလည္း ေနာ္ေ၀စကၠဴေတြ တစ္ထုပ္မွ ေျခာက္က်ပ္ ပတ္လည္ရယ္။ ေျခာက္က်ပ္ မတ္တင္း၊ ေျခာက္က်ပ္ တစ္မတ္။ တစ္ခါတေလ စကၠဴသေဘၤာ ျပတ္လုိ႔ ေျခာက္က်ပ္ခဲြမ်ားျဖစ္ရင္ တုိ႔က ကာရန္နဲ႔ေတာင္ ဆဲပစ္လုိက္ေသးတယ္။ ပုဂၢလိက ကုလားဆုိင္ေတြ၊ တ႐ုတ္ဆုိင္ေတြမွာ တစ္ထုပ္တည္း ၀ယ္လုိ႔လည္း ရသကြ။ တစ္ေထာင္ ၀ယ္ခ်င္ရင္လည္း ရသကြ။ အေႂကြး၀ယ္လုိ႔လည္း ရသကြ။ စာအုပ္ၿပီးရင္ဆုိ ဘုိင္းနင္း စာအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ဆုိင္ကေန ျဖန္႔လုိက္တာပဲ။ ကမ္းမြန္း နိတ္က္စ္ကြက္႐ွင္ "
" ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မဂၢဇင္းေလာကမွာ သံမနိ႐ွည္တဲ့ မဂၢဇင္းဆုိလုိ႔ "႐ႈမ၀" နဲ႔ "ေသြးေသာက္" ကုိ လက္ညွိဳးထုိး ျပစရာ ႐ွိပါတယ္။ ႐ႈမ၀ဆုိရင္ ခုထက္ထိပဲ သူ႔လုိင္းနဲ႕သူရပ္တည္ေနတဲ့ မဂၢဇင္းအျဖစ္ စာဖတ္ပရိသတ္ က ေလးစားၾကဆဲပါ။ ႐ႈမ၀ က စာေရးဆရာေတြ အမ်ားႀကီး ေမြးထုတ္ေပးႏုိင္ခဲ့ေပမယ့္ ဒီေန႔ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ မဂၢဇင္းေတြက်ေတာ့ သူ႔ေလာက္ ေမြးမထုတ္ႏုိင္ပါဘူး ဆရာ။ အဲဒါ ဘာေၾကာင့္လုိ႔ ဆရာ ျမင္ ပါသလဲ"

" ဟဲ့ ... အခ်ိန္ကာလခ်င္းက မတူဘူးကြ။ ႐ႈမ၀ စထုတ္တဲ့အခ်ိန္က စာအုပ္ေလာက တိမ္ငုပ္ေနတဲ့ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ႀကီး ၿပီးလုိ႔ ျမန္မာစာေပ ျပန္လည္ပ်ိဳးေထာင္တဲ့ ကာလကြ။ အဲသည္ေတာ့ ဂ်ပန္ေခတ္ တစ္ေခတ္ လံုး ေအာင္းေနရ တဲ့ စာေပ၀ါသနာ႐ွင္ စာေရးဆရာ ေလာင္းလ်ာေတြဟာ ေရကာတာ က်ိဳးေပါက္သလုိ ဒလေဟာ ေမ်ာပါလာၾကတာကြ။ တင့္တယ္၊ သန္းေဆြ၊ မုိးေ၀၊ မင္း႐ွင္၊ ရဲေခါင္၊ လင္းယုန္နီ၊ သာဓု၊ ေသာ္တာေဆြ၊ ေငြတာရီ၊ ခင္ႏွင္းယု။

အဲ ... အခု မင္းတုိ႔ မဂၢဇင္းေခတ္ကေတာ့ ေရကာတာ က်ိဳးေပါက္သလုိ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ စီးသာတဲ့ ေသာင္ေျခ မွာ ေတာင္ေလကုိ မိတ္ေဆြဖဲြ႕ပါလုိ႔ ကုကၠလံ ေျမာက္ကုိ လွည့္ကာမွ ျပန္ခဲ့မယ္ ေ႐ႊညာသူရဲ႕ ... ဆုိတာ လုိ စာမူက႐ွား၊ ေအး ... စာေရးဆရာေကာင္းေတြ ကလည္း အထြက္ေႏွး။ တစ္နည္းအားျဖင့္ မဂၢဇင္း ေတြက မ်ားေတာ့ ေရျပင္တစ္ခုတည္းမွာ ပုိက္ကြန္ကုိယ္စီ ခ်ၾကတဲ့ တံငါေတြလုိပဲ။ ငါးႀကီး ငါးေကာင္း ရယ္ မေ႐ြးႏုိင္ဘူး။ ရသမွ် ငါးဟင္းစားအုပ္ေနတာပဲ မဟုတ္လား ကြ။ ကမ္းမြန္ အနားသားကြက္႐ွင္ "
" ဆရာ့ကုိ ဟာသ၀တၳဳ ေရးတဲ့သူ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ စာဖတ္ပရိသတ္က ေလးစား လက္ခံၿပီးသား ဆိုေတာ့ ဟာသစာေပ နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လုိ ဖန္တီးယူတယ္။ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုကုိ ဟာသ႐ႈေထာင့္ က ဘယ္လုိ ၾကည့္တယ္ဆုိတာ သိပါရေစ "

" ဟာ ... မင္းေမးခြန္းဟာ ေျဖရ မလြယ္ဘူးကြ။ ဥပမာ - "ဒီေကာင္မေလး ေခ်ာလုိက္တာဟယ္၊ ဘာလုိ႔ မ်ား ဒီေလာက္ ေခ်ာပါလိမ့္" ဆုိတာလုိ ျဖစ္ေနတယ္ကြ။ အဲဒါကုိ ဘယ္လုိ ေျဖမလဲ။ ေကာင္မေလးလည္း မေျဖ ႏုိင္ဘူး။ သူ႔အေမ အေဖလည္း မေျဖႏုိင္ဘူး။ သူကေလးရဲ႕ ဘ၀ကုသုိလ္ကံေကာင္းလုိ႔ လွတယ္ပဲ ဆုိရမွာ လုိ၊ ေသာ္တာေဆြရဲ႕ ဘ၀ပါရမီကံက ဟာသဥာဏ္ပါခဲ့လုိ႔ပဲ ေျဖပါရေစေတာ့ကြာ။ ေနာက္ ေမးခြန္း လာ"
" ဟာသနဲ႔ သေရာ္စာ ဘယ္လုိ ကြာျခားပါသလဲ ဆရာ "

" ဟာသဆုိတာက ရယ္စရာသက္သက္ပဲ။ သေရာ္စာ ဆုိတာ တစ္စံုတစ္ေယာက္ကုိ သုိ႔မဟုတ္ အေၾကာင္း အရာ တစ္ခုခုကုိ ရိခ်င္၊ ကလိခ်င္၊ ေလွာင္ခ်င္ ေျပာင္ခ်င္တဲ့စိတ္နဲ႔ ေရးတာကြ "
" ဟာသေရးတဲ့ေနရာမွာ ဆရာ့ စာေတြဟာ ကလိထုိးတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ ရယ္ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီလုိ ေရးတဲ့ ေနရာမ်ိဳးမွာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိ ထိခုိက္ေစႏုိင္မယ့္ ဟာသမ်ိဳးနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ဆရာ ဘယ္လုိ ျမင္ ပါသလဲ။ ဥပမာ - ဆရာသာဓုနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေရးတဲ့ေနရာမွာ ကုိ၀ဏၰကုိ "ေမ်ာက္ျပာသုတ္ အေမြးႏုတ္ထား တဲ့ ႐ုပ္မ်ိဳး" လုိ႔ ေရးလုိက္တာ မ်ိဳးေပါ့ ဆရာရယ္ "
" ဟ ေကာင္ရ ... သာဓုတုိ႔ သားအေဖ ကုိ ငါက လူပုဂၢိဳလ္ ထိခုိက္ေစတဲ့ စိတ္ထားမ်ိဳးနဲ႔ ေရးတာ မဟုတ္ဘူးကြ။ သူတုိ႔ကုိ ငါက ခ်စ္လုိ႔ စ တာ၊ ေနာက္တာ၊ ေျပာင္တာ။ သူတုိ႔လည္း ႏွစ္သက္တယ္။ စာဖတ္သူလည္း ရယ္ ရတယ္။ အဲဒီဟာကုိ ဘယ္လုိ ေခၚသလဲ ဆုိရင္ ငါ ဟာသဇယား ခ်ျပမယ္။ အဂၤလိပ္ လုိက ဘယ္လုိလာသလဲဆုိရင္ ...

Humour  = ဟာသ
(၁) Wit = အာ၀ဇၨန္း                              
(၂) Satire = သေရာ္စာ
                (က) Dry Humour =        (ခ) Impish Humour =            (ဂ) Play on Words =
                        မထိတထိ                      ေဆာ့ေတာ့ေတာ့                    စကားလံုးမ်ားကုိ
                  ရယ္သြမ္းေသြးျခင္း           ေနာက္ေတာက္ေတာက္ဟာသ        ကုလားဖန္ထုိးျခင္း

                          (ဃ) Spoonerism =                           (ခ) Pun = အဓိပၸာယ္
                                 စကားလိမ္                                အစြန္းႏွစ္ဖက္ ထြက္ေသာစကား


အဲဒီစကားကုိ ၾကည့္၊ သာဓုတုိ႔ သားအဖကုိ ငါ ေရးတဲ့ဟာက Impish Humour ေဆာ့ေတာ့ေတာ့ ေနာက္ ေတာက္ေတာက္ ဟာသလုိ႔ ေခၚတယ္ကြ၊ အဲဒီ ဟာသမ်ိဳးက ေရးရတာ မလြယ္ဘူး။ မေရးတတ္ရင္ စာဖတ္ပရိသတ္ ကေကာ အေရးခံရတဲ့သူေတြကေကာ ကုိယ့္ကုိ မုန္းတတ္တယ္။ ကဲ ... ေမာင္၀င္းၿငိမ္း အနားသားကြက္႐ွင္ "
" ကၽြန္ေတာ့္ ဘ၀ဇာတ္ေၾကာင္းမ်ားဟာ ဆရာ့ ကုိယ္ေရးအတၳဳပၸတၱိေတြပါပဲ။ ဒီအထဲမွာ အခ်ိဳ႕ကိစၥ ေတြဟာ တကယ္ ျဖစ္တာမဟုတ္ဘဲ စာေရးဆရာပီပီ စိတ္ကူးဥာဏ္နဲ႔ ခ်ဲ႕ထြင္ထားတာမ်ိဳးေတြ ပါတယ္လုိ႔ စာဖတ္ပရိသတ္ က ယူဆ တာမ်ိဳး႐ွိပါတယ္။ ဟုတ္ပါသလား ဆရာ "

" ဟုတ္တာေပါ့ကြာ။ ငါ့ရည္႐ြယ္ခ်က္က စာဖတ္သူကုိ တစ္ခုခု ေပးခ်င္လုိ႔ပဲ။ ၀တၳဳသ႑ာန္ ဇာတ္လမ္း ဇာတ္ကြက္ဆင္ ေရးတာပါ။ ဥပမာ ဒီဇူဇာ ဦးခင္ေဇာ္၊ ဖဆပလ အမတ္ေဟာင္း ဦးေဌးႂကြယ္၊မုိးကုတ္ကုိျမ ေမာင္၊ ႐ုပ္႐ွင္ ကုိယ္စားလွယ္ ကုိျမင့္ေဆြနဲ႕ ဗုိရာတုိ႔ပါတဲ့ ဇာတ္လမ္းဟာ ဆုိရင္ အခန္းဆက္၀တၳဳ႐ွည္ပါပဲ။ ဇုိရာ ဟာ ငါ ဖန္တီးတဲ့ ျပည့္တန္ဆာမေလး ပါ၊ တကယ္ မ႐ွိပါဘူး"
" အင္း ... ကၽြန္ေတာ္ ထင္သားပဲ၊ ႏုိ႔ၿပီး ဆရာ၊ ကုိယ္ေရးအတၳဳပၸတၱိေရးတဲ့သူေတြ အေနနဲ႔ ဘယ္လုိ "စည္း" မ်ိဳး ႐ွိသင့္တယ္လုိ႔ ယူဆပါသလဲ "

" လူဆုိတာ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ ေနတာခ်ည္းပဲ။ မိမိ အတၳဳပၸတၱိ ေရးတဲ့အခါမွာ ကုိယ့္ပတ္၀န္းက်င္က လူေတြ ပါလာမွာပဲ။ အဲသည္ေတာ့ ဒီလူေတြရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကုိ မထိခုိက္ေအာင္ ယင္းလူေတြကုိ စာဖတ္သူေတြ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္စရာ ျဖစ္ေအာင္ ေရးရပါတယ္။ ကုိယ္မုန္းတဲ့လူကုိ ေဆာ္ထည့္လုိက္မယ္ဆုိတဲ့ စိတ္မ်ိဳး လံုး၀ မထားရပါဘူး။ ကဲ ကဲ ... ေမးဦး ... ဟဲ့ ဟဲ့ မင္း ကြက္႐ွင္ေတြက ႏွစ္႐ြက္ေတာင္ပါလား"

" ၁၃ ခုတည္းပါ ဆရာ။ အခု နံပါတ္ ၁၀ ကေတာ့ ေနာက္ပုိင္းဆရာေရးတဲ့ ေဆာင္းပါးတခ်ိဳ႕ဟာ ဆရာ ကေတာ္ ရဲ႕ မုန္႔ဟင္းခါး ေၾကာ္ျငာတာေတြ မ်ားေနတယ္လုိ႔ ဆုိၾကတယ္။ ဆရာ လက္ခံပါသလား "
" စာဖတ္သူေတြက ယူဆတယ္ဆုိရင္ ငါ လက္ခံပါတယ္။ ကဲ ... ငါ့မိန္းမ မုန္႔ဟင္းခါး ငါ ေၾကာ္ျငာ တယ္ကြာ ဘာျဖစ္ေသးသတံုး။ အေကာင္းႀကိဳက္ေသာ ရန္ကုန္သားမ်ား သြားစမ္း ဘားလမ္း၊ စားစမ္း အေကာင္းဆံုး ေမ မုန္႔ဟင္းခါး၊ အုန္းႏုိ႔ေခါက္ဆဲြ၊ က-ည-န သက္သာ စားေသာက္ဆုိင္၊ ဘားလမ္း၊ ေအာက္ဆံုးဘေလာက္၊ ေနာက္ဆံုး အေဆာက္အအံု၊ နံနက္ ၈ နာရီမွ ၁၂ နာရီ၊ မင္း သြားစား အလကား ေကၽြးပါ့မယ္ကြာ "

" ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဆရာ၊ ဆရာကေတာ့ ေျပာရင္းဆုိရင္းကုိ ေၾကာ္ျငာလုိက္ျပန္ၿပီ။ ေနာက္ေမးခြန္းက ဆရာတုိ႔ ေခတ္က စာေရးရတဲ့ အေျခအေနနဲ႔ ဒီေန႔ စာေရးျခင္းနဲ႔ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းရတဲ့ စာေရးဆရာ ေတြရဲ႕ အေျခအေန ဘယ္လုိ ကြာျခားပါသလဲ "

" ႐ႈမ၀က ငါ့၀တၳဳတုိတစ္ပုဒ္ကုိ က်ပ္ ၃၀၀ ေပးတယ္။ ေနာက္ အဟိက႑ကုိင္ေတာ့ က်ပ္ ၃၀၀၊ ေပါင္း က်ပ္ ၆၀၀။ တျခားမဂၢဇင္းေတြမွာ ေရးတာနဲ႔ ဆုိရင္ ၇၀၀ ေက်ာ္ ၈၀၀ ေလာက္ရတယ္ကြာ။ အဲဒါနဲ႔ ငါ့သားသမီး ခုနစ္ေယာက္ကုိ တကၠသုိလ္ ဘဲြ႕ရေအာင္ ေက်ာင္းထားႏိုင္ခဲ့တယ္။ ငါ ေန႔စဥ္ ရမ္ ေသာက္ ႏုိင္ခဲ့တယ္။ မနက္ ဟင္းတစ္မ်ိဳး၊ ည ဟင္းတစ္မ်ိဳး စားႏိုင္ခဲ့တယ္။ အခု ငါ့အိမ္မွာ ေခၽြးမတစ္ေယာက္နဲ႔ (သူ မူႀကိဳေက်ာင္း ဆရာမ လုပ္တယ္) ေျမးမႏွစ္ေယာက္ ေက်ာင္းထားရတာ၊ ငါ စာေရးတာနဲ႔ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ လုပ္တာနဲ႔ လစဥ္၀င္ေငြ တစ္ေထာင္ေက်ာ္ ရတာေတာင္ မေလာက္လုိ႔ ငါ့မိန္းမ မုန္႔ဟင္းခါး ေရာင္းေနရ တယ္ေဟ့။ သည့္ျပင္ စာေရးဆရာေတြ ဘယ္လုိ ေနသလဲေတာ့ ငါ မေျပာတတ္ေတာ့ဘူး။ ေတာ္ကြာ ... ဒီေမးခြန္းႀကီး၊ ေနာက္တစ္ခု ေမး "
" ဟာသ၀တၳဳ ေရးခ်င္သူမ်ားအတြက္ ဆရာ ဘယ္လုိအႀကံေပးခ်င္ပါသလဲ ဆရာ "

" ဘယ္လုိမွ မေပးႏိုင္ဘူး။ ငါ မေျပာနဲ႔။ အခု သႀကၤန္တြင္းမွာ သိၾကားမင္း ဆင္းလာလိမ့္မယ္။ မင္း ေမးၾကည့္၊ သူလည္း ေျပာႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘယ့္ႏွယ္ကြာ၊ ဒါက ဘ၀ပါရမီအလုပ္ကြ။ ဟာသ စာေရးဆရာ ဆုိတာ ျမန္မာျပည္မွာ မေျပာနဲ႔။ ကမၻာမွာလည္း ရာခုိင္ႏႈန္းအနည္းဆံုးကြ။ ေမြးကတည္းက ဗီဇ ဟာသဥာဏ္ ပါလာမ် ျဖစ္တာကြ။ပင္ကုိေရးဖုိ႔ မေျပာနဲ႔ ဘာသာျပန္တာ၊ မွီးေရးတာေတာင္မွပဲ ဟာသဥာဏ္ မ႐ွိရင္ မျဖစ္ဘူး။ ဆရာႀကီး ေ႐ႊဥေဒါင္းဟာ မွီးေရးတာနဲ႔ ဘာသာျပန္တာမွာ ႏုိးတူး မဟုတ္လား ကြ၊ ဒါေပမဲ့ ဆရာႀကီးဟာ ဟာသ၀တၳဳကုိ မွီးမေရးႏိုင္ဘူး။ဘာသာမျပန္ႏိုင္ဘူး။ ဆရာႀကီးဟာ ကမၻာ့ဟာသ ၀ိဇၨာ အဂၤလန္ က ဆာဘဲြ႕ရတဲ့ P.G. Wodehouse ရဲ႕ Thank You Jeever ဆုိတဲ့ စာအုပ္ကုိ စမ္းၾကည့္တယ္။ သူ ၀တၳဳတုိတစ္ပုဒ္ေတာင္ မျဖစ္ဘူး။ တစ္၀က္တစ္ပ်က္ သူ႔လက္ေရး ၁၇ မ်က္ႏွာနဲ႔ ရပ္ ေနလုိ႔ "ငါေတာ့ မျဖစ္ဘူးေဟ့၊ မင္းမ်ား ရမလား " ဆုိၿပီး ငါ့လဲႊေပးလုိ႔ "ေအးဆြ ေပၚအူး" ဟာသ၀တၳဳ ေတြဟာ P.G Wodehouse ၀တၳဳေတြကုိ ငါ မွီးေရးတာေပါ့ကြာ၊ ေက်နပ္ၿပီလား "

" ေက်နပ္ပါတယ္ ဆရာ။ ေနာက္ဆံုး ေမးခြန္းက ေရးသက္ရလာတာနဲ႔အမွ် လုိင္းေျပာင္းခ်င္စိတ္မ်ား ေပၚဖူး ပါသလား "
" ေပၚခဲ့လုိ႔ပဲ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ကေန ၁၉၅၃ ခုႏွစ္အထိ ေျခာက္ႏွစ္ေလာက္အထိ ဟာသ၀တၳဳ ေတြခ်ည္းေရးေနရာ က ဘ၀သ႐ုပ္ေဖာ္ ၀တၳဳေတြဘက္ ကူးခဲ့တယ္ေလ။ ေနာက္ထပ္ေတာ့ ေျပာစရာ မ႐ွိေတာ့ ပါဘူးကြာ၊စာေပ မွာ ဟာသနဲ႔ ဘ၀သ႐ုပ္ေဖာ္၀တၳဳဟာ အျမင့္ဆံုး ဒါေတြကုိ တည္ၿမဲေအာင္ ထိန္းသိမ္း ရပါမယ္။ ျဖစ္ေျမာက္ဖုိ႔ ထက္ ထိန္းသိမ္းဖုိ႔က ပုိခက္တယ္ကြ။ ဥပမာကြာ ... မင္းမွာ ေငြတစ္ေသာင္း ႐ွိၿပီ ဆုိပါေတာ့။ ဒီတစ္ေသာင္း ကုိ ရေအာင္ လုပ္ရတာလည္း ဒီေငြတစ္ေသာင္းဟာ မင္း လက္ထဲ တည္ၿမဲေနေအာင္ ထိန္းသိမ္းဖုိ႔က ပုိခက္ လုိ႔ေပါ့ကြာ၊ နားလည္လား"
" လည္ပါတယ္ ဆရာ၊ ကဲ ... ကၽြန္ေတာ္ ေရးမွတ္လာတဲ့ ေမးခြန္းေတာ့ ကုန္ၿပီ။ အခု စိတ္ထဲေပၚလာတာ တစ္ခု ေမးခ်င္ပါေသးတယ္ "

" ေမးကြာ၊ ေပါက္တဲ့နဖူး မထူးဘူး။ ေဆးထည့္ရေတာ့မွာပဲ "
" ဟား ဟား ... ဆရာက ရယ္စရာ ေျပာတတ္သားပဲ "
" ငါ့လခြီးတဲ့၊ ဟာသစာေရးဆရာပဲ အနည္းအက်ဥ္းေတာ့ ေျပာတတ္တာေပါ့ကြ၊ ဒါေပမဲ့ ရယ္စရာေျပာတဲ့ ေနရာမွာ မင္းအေဖ က်ားဘညိမ္းကုိေတာ့ ငါ မမီဘူးေဟ့။ ကုိဘညိမ္းဟာ အင္မတန္ ရယ္စရာအေျပာ ေကာင္းတဲ့  လူကြ။ ကဲ ... မင္းဘာေမးခ်င္လဲ "

" ဆရာဟာ အခု ဟာသနဲ႔ ဘ၀သ႐ုပ္ေဖာ္ စာေရးဆရာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ သိခ်င္ ပါတယ္။ ဟာသနဲ႔ ဘ၀သ႐ုပ္ေဖာ္ဟာ ဆက္စပ္ေနပါသလား "
" ဟာ ... ဆက္စပ္တာေပါ့ကြ၊ ဟာသ၀တၳဳဆုိတာကလည္း ဒႆနိကေခၚတဲ့ Philosophy ဖီလုိဆုိဖီက လာတယ္၊ ဘ၀သ႐ုပ္ေဖာ္၀တၳဳေတြကလည္း ဖီလုိဆုိဖီကုိ ႏုိင္မွ ေရးႏုိင္တယ္ကြ "
" ေက်းဇူးပဲ ဆရာ၊ ခုလုိ အခ်ိန္ေပးၿပီး ေျဖတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီး တင္ပါတယ္။ ေ႐ွ႕ဆက္ၿပီးေတာ့ လည္း သဘာ၀က်တဲ့ ဆရာ့ဟာသ၀တၳဳေတြ ဖတ္ပါရေစဦးဆရာ။ ရယ္ေသာသူသည္ အသက္႐ွည္၏ ဆုိတာမုိ႔ စာဖတ္သူေတြ အသက္႐ွည္ေအာင္ ဟာသေဆးေလး ဆက္လက္တုိက္ေကၽြးေပးပါဦးဆရာ"

ေပဖူးလႊာမဂၢဇင္း၊ အမွတ္-၄၇၊ ဧၿပီလ၊ ၁၉၈၅ ခုႏွစ္။
.
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Saturday, February 25, 2012

ဝင္းၿငိမ္း ႏွင္႔ စာေရးဆရာမ်ား ေပဖူးလႊာစာေပအင္တာဗ်ဴး, အပိုင္း (၄၈)

 ၁၉၆၇၊ စက္တင္ဘာ ၈၊ ကသာၿမိဳ႕နယ္၊ ကူးကာအုပ္စု၊ က်ားေသ႐ြာမွာ ေန႔စဥ္ "တံငါ႐ြာက ပန္းေလွ" ကဗ်ာကုိ ေရးပါတယ္။ "မိခင္ မာရသြန္" ကဗ်ာစာအုပ္ထဲမွာ ဒီကဗ်ာပါလာပါလိမ့္မယ္။
က်ားေသ႐ြာ ဆုိတာ ဧရာ၀တီျမစ္နဲ႔ေရာ ေ႐ႊလီျမစ္နဲ႔ေရာ နီးပါတယ္။ ျမစ္၊ ေခ်ာင္း၊ အင္းအုိင္ ေပါၿပီး မုရင္းစပါး စုိက္တယ္။ ေျမပဲ အႀကီးအက်ယ္ လုပ္တယ္။ ေရလုပ္ငန္းနဲ႔လည္း အသက္ေမြးပါတယ္။ ႐ြာေျခ ၀န္းက်င္ ဟာ သာယာတယ္။ ေဆာင္းဦးပုိင္း မွာ ျမဴတဆုိ႔ဆုိ႔နဲ႔ ရီရီေ၀ေ၀၊ ေကာင္းကင္မွာ ေတာငန္း႐ုိင္း ေတြ ပ်ံလုိ႔ေပါ့။

အဲဒီ႐ြာထဲမွာ တံငါေလွအုိ တစ္စင္းထဲ ေျမသားထည့္ၿပီး ပန္းပင္ေတြ စုိက္ထားတာ ေတြ႕ရေတာ့ အေတြး ေပါက္ၿပီး ခ်က္ခ်င္းပဲ ဒီကဗ်ာကုိ ေရးမိပါတယ္။ ဆယ္မိနစ္နဲ႔ ေရးၿပီးတယ္ဆုိတဲ့ ကဗ်ာ အနည္းအက်ဥ္း ထဲမွာ "တံငါ႐ြာက ပန္းေလွ" ဟာ တစ္ပုဒ္ အပါအ၀င္ပါပဲ။ ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။ ကၽြန္ေတာ္ ခံစား ရသလုိ ခံစားႏုိင္ပါေစလုိ႔ ဆႏၵ ျပဳပါတယ္။
" ၁၉၆၅ မွာ ဆရာ ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့ "ဒု႒၀တီ ဧရာ၀တီ"သုိ႔ စာအုပ္ထဲမွာပါတဲ့ "ဘဲ႐ုိင္းသံုးေကာင္" ကဗ်ာဟာ တင္မုိး၊ ၾကည္ေအာင္၊ ေမာင္စြမ္းရည္တုိ႔ သံုးဦးအေၾကာင္းလုိ႔ ေျပာေနၾကပါတယ္။ ဟုတ္ပါသလား။
" အဲဒီ ကဗ်ာဟာ မုိးသက္မုန္တုိင္းၾကားထဲက ဘဲ႐ုိင္းသံုးေကာင္ရဲ႕ ႐ုန္းကန္ပ်ံသန္းတဲ့ အေၾကာင္းပါပဲ။ မုိးဘဲြ႕ ႐ုပ္ပံုလႊာတစ္ခ်ပ္လုိ႔ ဆုိႏုိင္ပါတယ္။

စံုဂဏန္းေတြမွာ ႏွစ္ခု တစ္တဲြ၊ စံုခ်ည္းပဲ တဲြႏိုင္တယ္။ မ ဂဏန္းေတြမွာ ႏွစ္ခုတစ္တဲြ၊ တစ္ခုကဲြ ေနစၿမဲေပါ့ဗ်ာ။
တင္မုိး၊ ၾကည္ေအာင္၊ ေမာင္စြမ္းရည္သံုးေယာက္။ ဒီ "ဘဲ႐ုိင္းသံုးေကာင္" ကဗ်ာဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သံုးေယာက္ အေၾကာင္း မဟုတ္ေပမယ့္ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မ်ား အေတြးအေခၚမတူၾကလုိ႔ ႏွစ္ေယာက္ တစ္တဲြနဲ႔ တစ္ေယာက္ကဲြ ျဖစ္ရရင္ေတာ့ ... ကဲ "ဘဲ႐ုိင္းသံုးေကာင္" ကဗ်ာကုိ ဖတ္ၾကည့္ပါဗ်ာ။

ဘဲ႐ုိင္းသံုးေကာင္

လွ်ပ္စစ္လက္သည္း၊ ျပက္ကနဲႏွင့္
မုိးမည္းမ်က္ႏွာ ကုတ္ျခစ္၏။
ကုိယ္ေရာင္ကုိေဖ်ာက္၊ေျခေထာက္မပါ
ေ၀ွ႕ကာ ႐ုိင္းစုိင္း၊ ေလမုန္တုိင္းက
သစ္ကုိင္းက်ိဳးေအာင္ ကန္ေက်ာက္၏။
မုိးနတ္သမီး၊ ပန္းပုတီးမွ
မုိးသီးျဖစ္ကာ၊ ေႂကြက်လွာသည္
စိတ္မွာအက္ကဲြ၊ ေငြပုလဲ။
ဘဲ႐ုိင္းသံုးေကာင္
မုိးေမွာင္ျပင္က်ယ္၊ တိမ္ပင္လယ္၀ယ္
ေလွငယ္သံုးစင္း၊ ႐ြက္ႀကိဳးဖြင့္။
လွ်ပ္စက္ျပက္ေရာင္၊ မုိးလံုးေမွာင္စဥ္
ႏွစ္ေကာင္ တစ္တဲြ၊ တစ္ေကာင္ ကဲြ၏
သင္းကဲြဘဲ႐ုိင္း၊ တိမ္ေလလိႈင္းထက္
မုန္တုိင္းဆန္လတ္၊ ပ်ံခတ္လ်က္ ...။

၁၉၆၅၊ မတ္ ၂၄
(ဒု႒၀တီမွ ဧရာ၀တီသုိ႔)


" ေနာက္ထပ္ ထြက္မယ့္စာအုပ္က "မိခင္ မာရသြန္"လုိ႔ သိရပါတယ္။ ဆရာ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကုိ သိပါရေစ "
" မိခင္ မာရသြန္ ကဗ်ာစာအုပ္ဟာ ၁၉၈၅ ခု ႏွစ္ဦးပုိင္းမွာပဲ ထြက္ပါ့မယ္။ ဒီကဗ်ာစာအုပ္ရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္ လား။
ဟုတ္ကဲ့ ေျပာပါမယ္။
အေမရိကန္ ကဗ်ာဆရာႀကီး ေရာဘတ္ဖေရာ့စ္ (Robert Forst) နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒီလုိ ေ၀ဖန္ေျပာဆုိၾကပါ တယ္။
" တခ်ိဳ႕ ကဗ်ာဆရာေတြက ျပည္သူေတြအေၾကာင္း ေရးၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေရာဘတ္ ဖေရာ့စ္တ္အဖုိ႔မွာက ေတာ့ သူ႔ကဗ်ာေတြကုိယ္၌က ျပည္သူေတြ ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္... " တဲ့။
အခု ကၽြန္ေတာ့္ "မိခင္ မာရသြန္" ကဗ်ာစာအုပ္ ထြက္ဖုိ႔ ၀ုိင္း၀န္းၾကတဲ့ ကုိၿငိမ္းခ်မ္းနဲ႔ ကုိငယ္ (ေက်က္ဆည္) တုိ႔က ဒီလုိ ေျပာပါတယ္။

" မိခင္ မာရသြန္" ကဗ်ာစာအုပ္ထဲက 
ျပည္သူေတြဟာ -

၀ါေကာက္တယ္၊ ဗုိင္းငင္တယ္
ပုိက္တန္းတယ္၊ ေဖာင္စီးတယ္
ႀကိဳးက်စ္တယ္၊ ႀကိမ္သပ္တယ္
ေျမ႐ုိင္းထြင္တယ္၊ ထရံရက္တယ္
ရက္ကန္းခတ္တယ္၊ သံျဖဴလုပ္တယ္
သက္ငယ္ပစ္တယ္၊ ေကာက္စုိက္တယ္


ျမန္မာ့လူအဖဲြ႕အစည္းထဲက အလုပ္လုပ္ၾကတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ႕ ႐ုပ္ပံုလႊာက ခ်စ္႐ူးေပါ့ေလ။ သူတုိ႔ဘ၀ကုိ ထင္ဟပ္ ေဖာ္ျပခ်င္တဲ့ ေစတနာဟာ "မိခင္ မာရသြန္"ရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္ပါပဲ
- မိခင္ မာရသြန္ထဲက ကေလးေတြဟာ "အဆံုးမဲ့ကမၻာ"ထိ ေမတၱာေက်ာ္သီဆုိလုိ႔ ေျပးၾကတယ္။
- မိခင္ မာရသြန္ထဲက အဘုိး အဘြားေတြဟာ ဓမၼေပါက္ျပားနဲ႔ ဘ၀ ေျမသားကုိ ထုခဲြ ဆင္ျခင္တံုတရား မ်ိဳးေစ့သစ္ ကုိ ႀကဲခ်စုိက္ပ်ိဳးတယ္။
- မိခင္ မာရသြန္ထဲက သတၱ၀ါေတြ ျဖစ္တဲ့ ေတာငန္း႐ုိင္း၊ တုိက္ၾကက္ဖ၊ ေ႐ႊဘုိနယ္က စစ္ျမင္း၊ အသက္ သစ္ငွက္ ႏွစ္ေကာင္၊ ႏြား႐ုိင္း၊ ေတာေခြးအုပ္တုိ႔ထဲမွာ အနာဂတ္အတြက္ အင္အားသစ္ေတြ ႐ွာေတြ႕ ႏုိင္တယ္။ ဘုရား႐ွင္ေတြကုိ မိခင္က ေမြးဖြားေပးလုိက္တယ္။

ဒီသေဘာေတြ ပါမယ္။
ကုိ၀င္းၿငိမ္း ေမးတဲ့ "မိခင္ မာရသြန္" ကဗ်ာစာအုပ္ရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ဆုိတာထဲမွာ အခု ေျပာတဲ့အခ်က္ေတြ အားလံုး အက်ံဳး၀င္ေနပါတယ္ "
" ဆရာနဲ႔ ေခတ္ၿပိဳင္ ေရးခဲ့ၾကတဲ့ ကဗ်ာဆရာေတြ သိပါရေစ"
ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ေခတ္ၿပိဳင္ ကဗ်ာဆရာေတြကေတာ့ ... တင္မုိး၊ ေမာင္စြမ္းရည္၊ ေမာင္သင္းခုိင္၊ တကၠသုိလ္မင္းေမာ္၊ ေမာင္ေဆြတင့္၊ ကုိေလး (အင္း၀ဂုဏ္ရည္)၊ ေမာင္ျမင့္ျမတ္၊ ေမာင္လင္းယုန္ (႐ွမ္းျပည္)၊ အင္း၀ညြန္႔ေအးတုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။

ေဒါင္းႏြယ္ေဆြ၊ ေနာင္၊ ေနေသြးနီ၊ မင္းလွညြန္႔တုိ႔က ကၽြန္ေတာ့္ထက္ ေတာ္ေတာ္ ေစာပါတယ္ "
" ကဗ်ာ ဆရာတခ်ိဳ႕ ဟာ ႏုစဥ္ဘ၀မွာ ကဗ်ာေရးၾကၿပီး အသက္အ႐ြယ္ ရလာတဲ့အခ်ိန္မွာ ကဗ်ာကုိ ေက်ာခုိင္း သြားၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ပါလဲ "
" ကဗ်ာ ဆရာတခ်ိဳ႕ဟာ ငယ္စဥ္တုန္းက ကဗ်ာေရးၿပီး အသက္ႀကီးေတာ့ ကဗ်ာကုိ စြန္႔ပစ္သြားၾကတယ္။ ဘာလုိ႔ ကဗ်ာကုိ စြန္႔ပစ္သြားၾကသလဲဆုိတာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ မသိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္မွာ ကဗ်ာ ေရးတယ္ဆုိတာ စိတ္လႈပ္႐ွားတဲ့ လူငယ္ေလးေတြရဲ႕ အလုပ္လုိ႔ တခ်ိဳ႕က ထင္ေနၾကတုန္းပဲ။ "ကဗ်ာ ဆရာ" လုိ႔ ဆုိလုိက္ရင္ပဲ လူငယ္႐ုပ္ပံုလႊာကုိ ျမင္ေယာင္ေနၾကတယ္။
ဘာပဲေျပာေျပာ ကဗ်ာဆရာဆုိရင္ ႏႈတ္ခမ္းေမြးျဖဴ တစ္ေတာင္ေလာက္ ႐ွိေနပါေစ။ ကဗ်ာကုိ ျမတ္ျမတ္ႏုိးႏုိး နဲ႔ ေသတစ္ပန္ သက္ဆံုးေရးမယ္။

ဆရာႀကီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မိႈင္း ဟာ အသက္ ၈၀ ေက်ာ္အထိ ကဗ်ာ ေရးခဲ့တယ္။
ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၊ ဆရာမင္းသု၀ဏ္ဟာ အသက္ ၇၀ ေက်ာ္ၿပီ။ ကဗ်ာေတြ ေရးေနၾကတုန္းပါပဲ။
ဆရာဒဂုန္တာရာ ဆုိလည္း အသက္ ၆၀ ေက်ာ္ၿပီ။ ကဗ်ာေတြ ေရးေနတုန္းပဲ။ ၈၀ ေက်ာ္ ေသသြားတဲ့တုိင္ ကဗ်ာ ေတြ ေရးသြားတယ္။
၁၉၈၄ ခုႏွစ္ စာေပႏုိဘယ္ဆုရတဲ့ ခ်က္ကုိစလုိဗက္ ကဗ်ာဆရာႀကီး "ယာေရာဆလပ္ ဆုိက္ဖဲရ္" ဟာ အသက္ ၈၃ ႏွစ္ ထိ ကဗ်ာေရးေနတုန္းပါပဲ "
" အေနာက္ႏုိင္ငံ ေတြမွာ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား အစီအစဥ္မွာတစ္ဆင့္ ကဗ်ာ႐ြတ္ျပတဲ့ အစီအစဥ္ေတြကုိ အထူး အစီအစဥ္အျဖစ္ တင္ဆက္ၾကတယ္လုိ႔ ၾကားသိရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဆီမွာေတာ့ ကဗ်ာကုိ ဒီေလာက္ အားေပးတဲ့အဆင့္ မေရာက္ေသးပါဘူး။ ကဗ်ာကုိ စိတ္၀င္စားလာေအာင္၊ အားေပးလာေအာင္ ဘယ္လုိ ေဆာင္႐ြက္သင့္တယ္လုိ႔ ဆရာယူဆပါသလဲ "
" ကမၻာ့ႏုိင္ငံႀကီးေတြမွာေတာ့ ကဗ်ာဆရာကုိ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား အစီအစဥ္မွာ ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းၿပီး ကုိယ္တုိင္ ႐ြတ္ေစတဲ့ ကဗ်ာ႐ြတ္ပဲြႀကီးေတြ TV Poetry recitals ကုိ မၾကာခဏ ဆုိသလုိ က်င္းပေပးေလ့႐ွိပါတယ္။

ဆုိဗီယ္ကဗ်ာဆရာမ ဘယ္လာအက္ခမာဒူလီနာ *Bella Akhmaduli-na) နဲ႔ ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းတဲ့ အင္တာဗ်ဴးမွာ သူမရဲ႕ တီဗြီကဗ်ာ႐ြတ္ပဲြကုိ နားေသာတဆင္တဲ့ လူပရိသတ္ဟာ သန္းေက်ာ္ပါတယ္တဲ့။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္မွာ ကဗ်ာကုိ ဒီထက္ပုိၿပီး စိတ္၀င္စားလာေအာင္ ဘယ္လုိလုပ္ရမလဲဆုိရင္ -

၁။ ကဗ်ာဆရာေတြ နယ္လွည့္ေဟာေျပာပဲြ၊ စာဆုိေတာ္ေန႔ စတဲ့ ပဲြေတြမွာ ဂႏၶ၀င္ကဗ်ာေရာ၊ ေခတ္ေပၚ ကေ်ာေရာ ႐ြတ္ျပေဟာေျပာၾကဖုိ႔။
၂။ အခု ကုိ၀င္းၿငိမ္းတုိ႔လုိ မဂၢဇင္းစာတည္း အဖဲြ႕၀င္ေတြက ကဗ်ာဆရာနဲ႔ ေတြ႕ဆံုခန္းဖြင့္ၿပီး မဂၢဇင္းမွာ တင္ျပေပးဖုိ႔။
၃။ ေရဒီယုိ၊ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား စတဲ့ ေနရာေတြကေန ကဗ်ာ႐ြတ္ၾကဖုိ႔။
၄။ စာေပညီလာခံႀကီးေတြမွာ ကဗ်ာ႐ြတ္ပဲြ အစီအစဥ္တစ္ခု ထည့္ေပးဖုိ႔။
၅။ ကဗ်ာဆရာေတြကုိ ကုိယ္တုိင္ ႐ြတ္ဆုိတဲ့ ကဗ်ာ႐ြတ္ပဲြ တိပ္ေခြေတြ ျဖန္႔ခ်ိဖုိ႔ လုိပါတယ္။
၆။ ကဗ်ာကုိ ဒီထက္ပုိၿပီး စိတ္၀င္စားလာေအာင္ ျပည္သူၾကားမွာ ကဗ်ာဟာ ဒီထက္ပုိၿပီး စိမ့္၀င္လာႏုိင္ေအာင္ ျမန္မာစာ၊ ျမန္မာကဗ်ာကုိ အဓိကဘာသာရပ္ ဌာနတစ္ခုအျဖစ္ ျပ႒ာန္း ပုိ႔ခ်ႏုိင္တဲ့ ေနရာ (ဥပမာ-တကၠသုိလ္၊ ေကာလိပ္လုိ ေနရာမ်ိဳး)မွာ ကဗ်ာသင္ၾကားတဲ့အခါ တစ္ဆက္တည္း ကၽြဲကူးေရပါ နည္း သေဘာမ်ိဳး ႐ြတ္ၿပီး သင္တာမ်ိဳးေတြ လုပ္သင့္ပါတယ္။
" ကဗ်ာ ေရးခ်င္တဲ့ စာေပ၀ါသနာ႐ွင္ေတြကုိ ကဗ်ာစာေပဆုရ ဆရာအေနနဲ႔ ဘယ္လုိ အႀကံေပးခ်င္ ပါသလဲ "
" ကၽြန္ေတာ္ အႀကံေပးခ်င္တာက
၁။ ျမန္မာ့ကဗ်ာစာေပ၊ ကမၻာ့ကဗ်ာစာေပေတြ ေလ့လာေရး အားေကာင္းဖုိ႔။
၂။ လက္ေတြ႕ ခ်ေရးႏိုင္ဖုိ႔၊ ကုိယ္ပုိင္ဟန္၊ ကုိယ္ပုိင္တက္ခနိက ဖန္တီးႏုိင္ဖုိ႔။
၃။ စုတုျပဳလုိ႔ ဆုိေပမယ့္ တခ်ိဳ႕က ဒုတိယဖုိးစိန္ဘ၀ကကုိ မတက္ဘူး။

မဟာရ႒သာရလုိ ေရးတယ္။
ဒဂုန္တာရာက ဒဂုန္တာရာလုိ ေရးတယ္။
ေမာင္သင္းခုိင္က ေမာင္သင္းခုိင္လုိ ေရးတယ္။
ကဗ်ာဆရာတုိင္း ကုိယ္ပုိင္မႈ၊ ကုိယ္ပုိင္ဟန္႐ွိဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။
အရင္း႐ွင္ ကုန္ထုတ္စနစ္မွာ အရာရာ " ေရာင္းကုန္" ျဖစ္တဲ့အထဲ "ကဗ်ာ" လည္းပါသြားပါတယ္။
ကဗ်ာဆရာရယ္၊ ျပည့္တန္ဆာရယ္၊ ဆရာ၀န္ရယ္၊ ေ႐ွ႕ေနရယ္၊ သိပၸံပညာ႐ွင္ရယ္ သူတုိ႔အားလံုး ေရာင္း ကုန္ထုတ္စနစ္ထဲမွာ လုပ္ခစားသက္သက္ေတြ ျဖစ္သြားတယ္။ ကဗ်ာရဲ႕ ႀကီးမားတဲ့ တန္ဖုိးေတြ အဖ်က္ဆီး ခံခဲ့ရတယ္။
ကဗ်ာကုိ တန္ဖုိးသစ္လာေစဖုိ႔၊ ကဗ်ာရဲ႕ မူလပုိင္႐ွင္ျဖစ္တဲ့ ျပည္သူ႔လက္ထဲ ကဗ်ာကုိ အေရာက္ပုိ႔ဖုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကဗ်ာဆရာေတြအားလံုးက လံုးပန္းႀကိဳးစားၾကရမယ္။
ရာဇ၀-င္ေခတ္ႀကီးေတြမွာ ဧရာမ ကဗ်ာဆရာႀကီးေတြျဖစ္တဲ့ "ဟုိးမား၊ ႐ွိတ္စပီးယား၊ ဗားေတာ့ဗရတ္၊ သခင္ကုိယ္ေတာ္မိႈင္း" တုိ႔လုိ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြ လုိအပ္ေနေလ့႐ွိပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကဗ်ာဆရာေတြဟာ ကုိယ္ပုိင္တာ၀န္ကုိ သစၥာ႐ွိ႐ွိ ထမ္းေဆာင္ႏုိင္ဖုိ႔လုိပါတယ္။
ကဗ်ာ ခ်စ္သူ စာ ခ်စ္သူအားလံုးကုိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ေပဖူးလႊာ မဂၢဇင္း၊ အမွတ္-၄၅၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ၊ ၁၉၈၅ခုႏွစ္။

တကၠသုိလ္ျမစိမ္းႏွင့္ေတြ႕ဆံုျခင္း

ဒီလ ကၽြန္ေတာ္ ေတြ႕ဆံုေပးမယ့္သူကေတာ့ ၁၉၆၅ ခုႏွစ္မွာ "မုိး႐ြာေသာ ညမ်ားႏွင့္အျခား၀တၳဳတုိမ်ား"နဲ႔ အမ်ိဳး "ေနာက္တုိး" ၀တၳဳနဲ႔ အမ်ိဳးသားစာေပ (၀တၳဳ႐ွည္)ဆု ခ်ီးျမွင့္ခံရတဲ့ တကၠသုိလ္ျမစိမ္းပဲျဖစ္ပါတယ္။
တကၠသုိလ္ျမစိမ္းဆုိတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဇာတ္၊ အၿငိမ့္နဲ႔ ဆုိင္းေလာကကုိ ေနာက္ခံထားၿပီး ပီပီျပင္ျပင္ ျခယ္ မႈန္းသြားခဲ့တဲ့ "ေနာက္တုိး"ကုိ သတိရမိၾကမွာျဖစ္သလုိ တုိင္းမင္းႀကီးသမီး၊ ညႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ကေတာ္၊ စံုကႏၳာ ေနပူခရီးစတဲ့ ဆရာမ လက္ရာေတြကုိ စာခ်စ္သူမ်ား မွတ္မိၾကပါလိမ့္မယ္။

" ဆရာမ နာမည္ရင္းက ... "
" ျမင့္ျမင့္သန္းပါ"
" ျမစိမ္းလုိ႔ ကေလာင္နာမည္ယူတဲ့ေနရာမွာ သီးျခားအေၾကာင္းမ်ား ႐ွိပါသလား ဆရာမ"
" အစိမ္းရဲ႕ သေဘာသဘာ၀ကုိ ကၽြန္မ သေဘာက်တယ္။ အစိမ္းေရာင္ရဲ႕ ေလာကကုိ အက်ိဳးျပဳပံု ကုိလည္း အားက်တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အစိမ္းေရာင္႐ွိတဲ့ ျမနဲ႔ တဲြၿပီး ျမစိမ္းဆုိတဲ့နာမည္ကုိ ယူခဲ့ပါတယ္"
" ျမစိမ္းရဲ႕ ေ႐ွ႕မွာ တကၠသုိလ္ တပ္ထားေတာ့ ဆရာမ တကၠသုိလ္တက္ေနစဥ္ကတည္းက စာစ ေရးခဲ့တာ ထင္ပါတယ္။ ဒါဆုိရင္ ဆရာမ စာ စေရးျဖစ္ခဲ့ပံုကုိ သိပါရေစ"
" ကၽြန္မ တကၠသုိလ္ေရာက္စႏွစ္မွာပဲ ယု၀တီဂ်ာနယ္မွာ ၀တၳဳတုိကေလး တစ္ပုဒ္ ပါလာပါတယ္။ ကၽြန္မ ပုိ႔တုန္းက ျမစိမ္း နာမည္နဲ႔ ပုိ႔တာပဲ။ စာမူယူသြားတဲ့ အစ္မႀကီးတစ္ေယာက္က တကၠသုိလ္လည္း ေရာက္ေနၿပီပဲ။ တကၠသုိလ္ ထည့္လုိက္မယ္ဆုိၿပီး ေ႐ွ႕က တကၠသုိလ္ ထည့္လုိက္လုိ႔ ကၽြန္မ စာေရးတဲ့နာ မည္ "တကၠသုိလ္ျမစိမ္း" ျဖစ္လာပါတယ္"

" ကၽြန္ေတ္တုိ႔ စာေပေလာကမွာ တကၠသုိလ္ျမစိမ္းနဲ႔ ျမျမစိမ္းရယ္လုိ႔ ကေလာင္ႏွစ္မ်ိဳး ႐ွိေနတာကုိ စာဖတ္ ပရိသတ္ တခ်ိဳ႕ ခဲြျခားမရ ျဖစ္ေနတတ္ၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ေတြ႕ဆံုေပးခဲ့ဖူးတဲ့ "တကၠသုိလ္ ၾကဴၾကဴသင္း" ဆုိရင္ အခု ေ႐ွ႕က တကၠသုိလ္ျဖဳတ္ၿပီး "ၾကဴၾကဴသင္း"နဲ႔ပဲ ေရးေနေတာ့ ဒီကေလာင္နာမည္ ႏွစ္ခု က တစ္ေယာက္တည္း ျဖစ္ေနတယ္။ ဆရာမ ကိစၥကုိလည္း ႀကံဳႀကိဳက္တုန္းမွာ ႐ွင္းျပေစခ်င္ ပါတယ္"
" ဒီေမးခြန္း ကုိေတာ့ ကၽြန္မ မေျဖပါရေစနဲ႔ "
" ဆရာမ မေျဖခ်င္ရင္လည္း ေက်ာ္လုိက္ၾကတာေပါ့။ ဆရာမက ၀တၳဳတုိေရာ၊ ၀တၳဳ႐ွည္ပါ အမ်ိဳးသား စာေပဆု ရထားတယ္ ဆုိေတာ့ စာေပေလ့လာလုိက္စားၾကတဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္အတြက္ ၀တၳဳတုိေရးနည္းနဲ႔ ၀တၳဳ႐ွည ္ေရးနည္း ခဲြျခားေျပာျပေစခ်င္ပါတယ္"

" ၀တၳဳေရးနည္းက လြယ္လြယ္ေျပာလုိ႔ မျဖစ္ပါဘူး။ မရပါဘူး။ ကၽြန္မ ၀တၳဳေရးနည္း မေျပာတတ္တဲ့ အတြက္ ခြင့္လႊတ္ပါ။ ၀တၳဳေရးနည္းပညာရပ္ က နက္နဲ ခက္ခဲ က်ယ္၀န္းပါတယ္။ စာေပေရးရာဆုိင္ရာ၊ စာေပအႏု ပညာဆုိင္ရာ၊ အလွတရား ဆုိင္ရာ စာအုပ္ေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးထြက္လာေတာ့ ေရးနည္းေျပာဖုိ႔လည္း ပုိခက္ လာပါ တယ္။ ကၽြန္မ ေျပာတတ္တာေတာ့ ႐ွိတယ္။ ၀တၳဳတုိတုိ႔၊ ၀တၳဳ႐ွည္တုိ႔ ေရးတဲ့အခါမွာ ကၽြန္မ အတုိင္းအတာ အရ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ အဘက္ဘက္က ျပည့္စံုေအာင္ ႀကိဳးစားပါတယ္။ ေနာင္ ကုိလည္း အခုထက္ ပုိၿပီး ႀကိဳးစားမယ္လုိ႔ စိတ္ပုိင္းျဖတ္ထားပါတယ္"
" ဟုတ္ကဲ့ ဆရာမ၊ "ေနာက္တုိး"နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္ ေဆြးေႏြးခ်င္တာေလးတခ်ိဳ႕ ေဆြးေႏြး ခြင့္ျပဳပါ"
" ဟုတ္ကဲ့ "

" ေနာက္တုိးကုိ ေလ့လာၾကည့္ရင္ ဦးေမာင္ေမာင္ မိသားစုနဲ႔ ခင္တုိးတုိ႔ မိသားစု ႏွစ္ဖက္ ေတြ႕ရပါမည္။ ဦးေမာင္ေမာင္ ဘက္မွာ ဘြားဘြားႀကီး ေဒၚစိန္းျမ၊ ေမေမ ေဒၚစိန္းေအး၊ အေဒၚ ေဒၚစိန္းေ႐ႊ၊ ေဒၚစိန္းေငြ စတဲ့ "စိန္း" မိသားစုကုိ ဖန္တီးထားတယ္။ ခင္တုိးတုိ႔ဘက္ကုိ ၾကည့္ျပန္ရင္ အေဖက ဆုိင္းဆရာ ဦးဘတုိး၊ သမီးက ခင္တုိး၊ လွတုိး၊ ေျမးက ေနာက္တုိး စတဲ့ "တုိး" မိသားစု ဖန္တီးထားတယ္။
မိသားစု နာမည္တပ္တယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ႏိုင္ငံမွာ ဒီဘက္ေခတ္ေရာက္မွ အေလ့အထ ႐ွိလာတယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ထင္ပါတယ္။ ဥပမာ ... ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ညီအစ္ကုိေတြဆုိရင္ နာမည္ "ညိမ္း" ကုိ ေနာက္ဆံုးမွာ ထားၾကတယ္။ ညီေတြက ေမြးလာတဲ့ တူေတြမွာလည္း "ညိမ္း" ပါလာတယ္။
ဟုိဘက္ေခတ္က မိသားစုေတြနဲ႔ ဇာတ္အိမ္ စတည္ထားတဲ့ "ေနာက္တုိး" ၀တၳဳမွာ ဘာျဖစ္လုိ႔ ဆရာမ ဒီလုိ ဖန္တီးခဲ့တယ္ဆုိတာ သိခြင့္ျပဳပါ "
" ေနာက္တုိး က ဟုိဘက္ေခတ္ကုိ ေနာက္ခံထားတဲ့ ၀တၳဳမဟုတ္ပါဘူး "

" ဆက္ေဆြးေႏြးရရင္ အဲဒီ၀တၳဳစာမ်က္ႏွာ ၆၉ မွာ နယ္ပုိင္ ဦးေမာင္ေမာင္ရဲ႕ အယူအဆတစ္ခု ေတြ႕လုိက္ ရ ပါတယ္။ ေယာက္်ားတစ္ဦးတည္း ကုိသာ ေတြ႕ဖူးေသာ မိန္းမ၏ အယုအယ၊ အၾကင္နာ၊ အျပဳ အစု ထက္ ေယာက္်ားအမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ ေတြ႕ဖူးေသာ မိန္းမ၏ အၾကင္အနာ အျပဳအစုထက္ ေယာက္်ား အမ်ိဳးမ်ိဳး ကုိ ေတြ႕ဖူးေသာ မိန္းမ၏ အၾကင္အနာ အျပဳအစု အယုအယတုိ႔က သာမည္" လုိ႔ ဆုိထားတယ္။
ခပ္႐ုိင္း႐ုိင္း ေျပာရရင္ (ကန္ေတာ့ေနာ္ ဆရာမ) ျပည့္တန္ဆာ က အိမ္က မိန္းမထက္ သာမယ္ဆုိတဲ့ သေဘာ သက္ေရာက္သြားတယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္။ ဒါဆုိရင္ ေယာက္်ားေတြ တစ္အုိးတစ္အိမ္ တစ္လင္ တစ္မယား စနစ္ ထားတာထက္ အေပ်ာ္အပါး လုိက္စားတာက ပုိညပီး သာယာသြားႏုိင္ပါသလား "

" ကုိ၀င္းၿငိမ္းရဲ႕ ေမးခြန္းကုိ ကၽြန္မ အံ့ၾသမိပါတယ္။ အမွန္က ဒီေနရာမွာ ဇာတ္ေကာင္ရဲ႕ စ႐ုိက္ကုိ ေပၚေအာင္ ေဖာ္ေပးတဲ့ သေဘာေလာက္ပါ ကုိ၀င္းၿငိမ္း"
" အိမ္ေထာင္ေရး အယူအဆနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ေမးတာပါ ဆရာမ။ ဒီ၀တၳဳေရးဖုိ႔အတြက္ ဆုိင္း၊ ဇာတ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေတာ္ေတာ္ေလး ဖတ္မွတ္ေလ့လာခဲ့ရမယ္ ထင္ပါတယ္။ ဆရာမ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ပုံ တစ္စိတ္တစ္ ေဒသ သိခြင့္ျပဳပါခင္ဗ်ာ "

" ဇာတ္သမား မဟုတ္တဲ့ ကၽြန္မ ဇာတ္သဘင္ကုိ ေလ့လာရတာ ေတာ္ေတာ္ ဒုကၡႀကီးပါတယ္။ ေလ့လာတဲ့ အခါမွာ အေကာင္းအဆုိး အမ်ိဳးမ်ိဳး ႀကံဳရပါတယ္။ အအိပ္ပ်က္ အလုပ္ပ်က္နဲ႔ က်န္းမာေရးလည္း ထိခိုက္ပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မက ဇာတ္ေလာကေနာက္ခံ ၀တၳဳေရးဖုိ႔ စိတ္အားထက္သန္တဲ့အတြက္ ႀကံဳလာ သမွ်ကုိ ရင္ဆုိင္ၿပီး ဇာတ္သဘင္ေလာကကုိ ဆက္ၿပီး ေလ့လာတယ္။ ဇာတ္၀တၳဳေတြ ေရးရတာ ကၽြန္မ ေပ်ာ္ပါ တယ္။ ဇာတ္သဘင္ ေလ့လာတဲ့အခါမွာ ကူညီတဲ့ လူေပါင္းမ်ားစြာထဲက လူတခ်ိဳ႕ကုိ ေျပာရရင္ေတာ့ ဘဘစိန္ေအာင္မင္းနဲ႔ စိန္ေအာင္မင္း မိသားစု၊ စိန္မဟာသဘင္ ေဒၚျမသန္းနဲ႔ စိန္ညီအစ္ကုိ၊ ပန္တ်ာတင္တင္ျမင့္နဲ႔ မုန္တုိင္းအဖဲြ႕၊ ေဒၚဗလျပန္၊ ယု၀တီေဒၚခင္ညြန္႔၊ ေဒၚေအာင္သန္းၾကည္၊ ေဒၚေအာင္ သန္းတင္ စတဲ့ မင္းသမီးႀကီးေတြ၊ ေ႐ႊလိပ္ျပာ၊ ေကာလိပ္ၿမိဳင္၊ ခ်စ္အာ႐ံု စတဲ့ အၿငိမ့္မင္းသမီးႀကီးေတြ ၾကည္ၾကည္၀င္း၊ ထားေမ စတဲ့ ဇာတ္မင္းသမီးေတြ၊ စိန္ခ်စ္တီး အမွဴး ထားတဲ့ ဆုိင္းဆရာေတြ၊ယဥ္ေက်းမႈ ကဇာတ္က မင္းသမီးေတြနဲ႔ ပညာ႐ွင္ေတြ၊ ဦးထိန္၀င္းနဲ႔ အဖဲြ႕ စသည္ စသည္တုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မကုိ ကူညီခဲ့တဲ့ မင္းသား၊ မင္းသမီး၊ ဆုိင္းဆရာ၊ ပညာ႐ွင္အားလံုးကုိ ေက်းဇူး တင္ပါတယ္ "

" ေနာက္တုိး အဆက္အႏြယ္အျဖစ္ ဆရာမ ေဖာ္ျပထားတဲ့ စိန္ကတံုး နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လူထုေဒၚအမာရဲ႕ "ေအာင္ဗလ၊ ဖုိးစိန္၊ စိန္ကတံုး" မွာ ေဖာ္ျပထားတာနဲ႔ အခ်က္တစ္ခု ကဲြျပားေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။
ဆရာမ က စိန္ကတံုးအေဖ ဆုိင္းဆရာႀကီး ဦးေက်ာ္ဦးက စံကင္းကလုိ႔ ဆုိတယ္။ ေဒၚအမာက ေညာင္တုန္းကလုိ႔ ေရးထားတယ္။ ဒီကဲြလဲြခ်က္ကေလးကုိ သဘင္ခ်စ္သူ ေတြ႐ွင္းသြားေအာင္ ေျပာျပ ေစခ်င္ ပါတယ္ "
" ဒီေမးခြန္း ကုိ ကၽြန္မ မေျဖပါရေစနဲ႔ "
" ဆရာမ ႏုိင္ငံျခား၀တၳဳေတြ ဖတ္ပါသလား။ ဘယ္စာေရးဆရာရဲ႕ ၀တၳဳေတြကုိ စဲြစဲြၿမဲၿမဲ ဖတ္ေလ့႐ွိပါသလဲ "
" ဖတ္ပါတယ္။ ၀တၳဳသာမကပါဘူး။ စာအမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ ကၽြန္မ ဖတ္ပါတယ္။ ႏုိင္ငံတကာ စာေပသေဘာ တရား ေတြ၊ စာေပအယူအဆေတြ၊ စာေပဖန္တီးျခင္း အေၾကာင္းေတြကုိလည္း ကၽြန္မ စိတ္၀င္စား ပါတယ္။ ၀တၳဳမွာေတာ့ တစ္ေယာက္ေယာက္ကုိ စဲြစဲြၿမဲၿမဲ ထားၿပီး မဖတ္ပါဘူး။ ဖတ္သင့္တာေကာ၊ ဖတ္ခ်င္တာေကာ၊ အပ်င္းေျပာတာေကာ သင့္သလုိ တစ္အုပ္ၿပီး တစ္အုပ္ ဖတ္သြားပါတယ္ "
" တုိင္းမင္းႀကီးသမီး ၀တၳဳကုိ ဆက္လုိက္ၾကရေအာင္ ဆရာမ။ ဒိီ၀တၳဳမွာ တုိင္းမင္းႀကီးရဲ႕ သမီးအႀကီးဆံုး ခင္ေ႐ႊေအး ရဲ႕ စ႐ုိက္ေတြက ျမန္မာမဆန္ဘူးလုိ႔ ထင္ပါတယ္။ ခင္ေ႐ႊေအးဟာ အေဖေ႐ွ႕မွာ စီးကရက္ ေျပာင္ေျပာင္ တင္းတင္း ေသာက္၀ံ့တယ္။ ေလယာဥ္ပ်ံေပၚမွာ ခဏေလး ေတြ႕လုိက္ရတဲ့ ပန္းခ်ီဆရာ မိႈင္းေ၀ လုိ ေဆးတံေသာက္ၿပီး ႏႈတ္ခမ္းေမြးနဲ႔ ပါးၿမိဳင္းေမြးနဲ႔ လူမ်ိဳးကုိ သေဘာက်လုိက္တယ္။ စိတ္၀င္စား လုိက္တယ္။ ဟုိက မလာတာေတာင္ သူက ေမွ်ာ္တယ္။

တုိင္းမင္းႀကီးေခတ္က မိန္းကေလးေတြ မေျပာနဲ႔၊ ဒီေန႔ေခတ္ မိန္းကေလးေတြေတာင္ မိဘအုပ္ထိန္းမႈ ေအာက္မွာ ႐ွိေနေသးရင္ အေဖေ႐ွ႕ စီးကရက္ မေသာက္၀ံ့ၾကပါဘူး။ မိဘအေပၚမွာ ႐ုိေသေလးစားမႈ ႐ွိေန ၾကပါ ေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ တုိင္းမင္းႀကီးသမီး ခင္ေ႐ႊေအးကေတာ့ အသားမည္းမည္း၊ ႐ုပ္ေခ်ာေခ်ာလုိ႔ ဆရာမ ဖန္တီးထားတဲ့ ပန္းခ်ီဆရာ မိႈင္းေ၀ ကုိ သေဘာက်တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခင္ေ႐ႊေအးကုိ ျမန္မာ မဆန္ဘူးလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာတာပါ။

ခင္ေ႐ႊေအးရဲ႕ စ႐ုိက္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆရာမ ဘာေၾကာင့္ ဒီလုိ ဖန္တီးခဲ့တယ္ဆုိတာ သိပါရေစ "
" အဲဒီ၀တၳဳကို ေရးတဲ့အခ်ိန္က ခံစားမႈအရ ဇာတ္ေကာင္ ခင္ေ႐ႊေအးကုိ ဖန္တီးခဲ့ပါတယ္လုိ႔ ေျဖရင္ လံုေလာက္မယ္ ထင္ပါတယ္ "
" တခ်ိဳ႕ ဆရာေတြက ေျပာတယ္။ ဇာတ္ကုိ ေရးရင္းနဲ႔ ဇာတ္ေကာင္ ေခၚရာေနာက္လုိက္သြားၿပီး ကုိယ္ ဇာတ္ကြက္ခ်ထားသလုိ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ လဲြသြားတတ္တယ္တဲ့။ ဆရာမ ဇာတ္ေတြမွာေကာဒီလုိ ျဖစ္ဖူးပါ သလား"
" ကၽြန္မ ၀တၳဳေရးရင္ ဇာတ္ကြက္ခ်ေရးေလ့ မ႐ွိပါဘူး "

" ၀တၳဳ႐ွည္တစ္ပုဒ္ ေရးၿပီးရင္ ဒီအထဲက ဇာတ္ေကာင္ကုိ ေမ့မရႏုိင္ဘဲ ရင္ထဲမွာ က်န္ေနရစ္တာမ်ိဳး ဆရာမ ခံစားရဖူးပါသလား။ ဘယ္ဇာတ္ေကာင္ပါလဲ "
" ၀တၳဳေရးၿပီးစ ဆုိရင္ေတာ့ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ အခု အေျခအေနအရေတာ့ ေနာက္ေရးမယ့္ ၀တၳဳထဲက ဇာတ္ေကာင္ေတြကုိ ပုိၿပီး စဥ္းစားေနမိပါတယ္။ သူတုိ႔က ပုိၿပီး ႀကီစုိးတယ္လုိ႔ ေျပာရမယ္ ထင္ပါတယ္ "
" ဒီေန႔ လံုးခ်င္း၀တၳဳေတြ ေစ်းကြက္က်ဆင္းေနတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆရာမ ဘယ္လုိ ျမင္ပါသလဲ "
" စာေပေလာက ကုိ စီးပြားေရးသမားေတြ ၀င္လာၿပီး စီးပြားျဖစ္နည္းေတြ သံုးတဲ့အတြက္ လံုးခ်င္း၀တၳဳ အေျခအေန ေတြ ဆုိးလာပါတယ္။ အေျခအေနေတြဆုိး၊ အည္အေသြးေတြ က်တာကေန အေရာင္းေစ်းပါ က်သြားတယ္လုိ႔ ကၽြန္မ ထင္ပါတယ္။ တျခား အေၾကာင္းေတြလည္း ႐ွိဦမွာပါပဲ"
" တုိးပြားလာတဲ့ မဂၢဇင္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္လိ႔ုေကာ "

" မဂၢဇင္းေတြ မ်ားလာတာ စာေပလုပ္သားေတြအတြက္ ေရးစရာမ်ားလာတဲ့အတြက္ ေကာင္းပါတယ္။ မဂၢဇင္း ေတြ မ်ားလာတာကုိ ႀကိဳဆုိပါတယ္ "
" ဆရာမ ျဖည့္စြက္ေျပာခ်င္တာမ်ား႐ွိရင္ ... "
" ကၽြန္မ အေနနဲ႔ ေတြ႕ဆံုခန္းမွာ ပါခဲ့ပါတယ္။ ေျဖတဲ့အခါမွာလည္း ကၽြန္မ ေတာ္တာ၊ ကၽြန္မ ညံ့တာကုိ အဓိက မထားပါဘူး။ ေတြ႕ဆံုခန္းကုိ ဖတ္တဲ့လူေတြ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ မျဖစ္ဖုိ႔ကုိဘဲ အဓိက ထားပါတယ္။ ကၽြန္မ ေျဖဆုိမႈေတြမွာ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ ႐ွိမယ္။ အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ရတယ္ဆုိရင္ ခြင့္လႊတ္ဖုိ႔ ေတာင္းပန္ ပါတယ္။ အားလံုးကုိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ဦးျမလိႈင္ အမွဴးထားတဲ့ ေပဖူးလႊာ စာတည္းအဖဲြ႕ကုိ ေက်းဇူးအထူးတင္ေၾကာင္း ေျပာပါရေစ"

" ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ဆရာမ "

ေပဖူးလႊာမဂၢဇင္း၊ အမွတ္-၄၆၊ ၁၉၈၅ ခုႏွစ္။
.
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Friday, February 24, 2012

ဝင္းၿငိမ္း ႏွင္႔ စာေရးဆရာမ်ား ေပဖူးလႊာစာေပအင္တာဗ်ဴး, အပိုင္း (၄၇)

 (ဥပမာ - ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္ "စိၾတ စာအုပ္ထဲမွာ ပါတဲ့ "လမ္းစ မျမင္" ကဗ်ာကုိ ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။ ဆရာ မင္းသု၀ဏ္ရဲ႕ ၾသဇာလႊမ္းပံုကုိ သိရပါလိမ့္မယ္။) ကို ဆက္ဖတ္ရန္

လမ္းမျမင္

မုန္တုိင္းႏွင့္မုိး၊ ႐ုိက္ဖ်က္ခ်ိဳး၍
ေတာင္က်ိဳးငွက္မ်ား၊ လန္႔ပ်ံသြား၏
ေျမသားမုိးျပင္၊ မာန္ဟုန္ဆင္လ်က္
တိမ္စင္ညစ္မဲ၊ လွ်ပ္စီးရဲ၏
ေဖာ္ကဲြအားပ်က္၊ တစ္ေကာင္ငွက္လွ်င္
ေသြးစက္စြန္းလူး၊ ေတာင္ပံဦးႏွင့္
ေသၾကဴးညဥ့္ယံ၊ မုန္တုိင္းသံ၀ယ္
၀ဲပ်ံထုိးေဖာက္၊အားရည္ေသာက္စဥ္
ေကြးေခါက္ဦးေခါင္း
နီေမာင္းေမာင္းလည္း
ေတာင္ေစာင္းႏွင့္တုိက္၊ သတိမုိက္၍
လိႈင္း႐ုိက္ခတ္ရာ၊ ပင္လယ္ျပာကုိ
စိတ္မွာအထင္၊ ေျမမိခင္ဟု
အျမင္ယြင္းမွား၊ ပ်ံဆင္းသြားစဥ္
လိႈင္းမ်ားပါးစပ္၊ ေရတံလွပ္သည္
႐ွစ္ရပ္ၾကားေအာင္ ေအာ္သတည္း။

၁၉၆၀
စိၾတ

ဒီလုိနဲ႔ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ ေရာက္လာေတာ့ ေမာင္သာႏုိး၊ တင္မုိး၊ ေမာင္မုိးသူ၊ ေမာင္စြမ္းရည္၊ ကုိေလး (အင္း၀ဂုဏ္ရည္)၊ ၀င္းႂကြယ္၊ အင္း၀ညြန္႔ေအးတုိ႔နဲ႔ တဲြမိရာက ကဗ်ာ စေရးျဖစ္ပါတယ္။ ေျပာလုိ႔သာ ေျပာ ရတယ္။ တင္မုိးက ကဗ်ာကုိ ၁၉၅၂ ခုုေလာက္က စေရးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ၁၉၅၉ ခုမွစေရးပါတယ္။ ႏွစ္ေတာ္ေတာ္ကြာပါတယ္။
မဂၢဇင္းထဲမွာ ပထမဆံုး ေဖာ္ျပခံခဲ့ရတဲ့ ကဗ်ာက "ျဖစ္အင္" ပါ။ ၁၉၅၉ ႐ႈမ၀မဂၢဇင္းမွာ ပါတယ္။

ဒီကဗ်ာေလးကုိ အခုထိ ႐ွာမေတြ႕ေသးေတာ့ ထြက္သမွ် ကၽြန္ေတာ့္ ကဗ်ာစာအုပ္ေတြထဲ သူ ပါခြင့္ မရ႐ွာဘူး။
" ကဗ်ာဆုိတာ ကဗ်ာဆရာရဲ႕ စိတ္ထြက္ေပါက္လုိ႔ တခ်ိဳ႕က ယူဆၾကပါတယ္။ ဆရာ ဘယ္လုိ ခံယူပါ သလဲ"
" ကဗ်ာနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ဖြင့္ဆုိခ်က္ေတြဟာ မုိးမဆံုး ေျမမဆံုး အမ်ားႀကီး ႐ွိပါတယ္။
ေခတ္ေတြ ျခားနားသလုိ ဖြင့္ဆုိခ်က္ေတြဟာလည္း ျခားနားပါတယ္။ ကဗ်ာ ဆုိတာ ကဗ်ာဆရာရဲ႕ စိတ္ ထြက္ေပါက္လုိ႔ တခ်ိဳ႕က ယူဆတာလည္း သူ႔အယူအဆအတုိင္း ထားလုိက္ပါေတာ့။
ကဗ်ာဆရာေတြရဲ႕ လူတန္းစား ရပ္တည္မႈ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ မတူသလုိ ကဗ်ာအေပၚထားတဲ့ သေဘာထား၊ ကဗ်ာဖြင့္ဆုိခ်က္ေတြလည္း မတူၾကပါဘူး။

" ကဗ်ာဆရာရဲ႕ ကာရန္ ဟာ ယုယမႈလည္းဟုတ္၊ ေႂကြးေၾကာ္သံလည္းဟုတ္၊ လွံစြပ္လည္းဟုတ္၊ က်ာပြတ္ လည္းဟုတ္" လုိ႔ ေတာ္လွန္ေရးမုန္တုိင္းထဲ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ ႐ု႐ွားကဗ်ာဆရာႀကီး မာယာေကာ့ဖ္စကီ က အဲဒီလုိ ေရးခဲ့တယ္။

" ေနေသာင္း ေထာင္ ေရာင္ မညွိဳးသလုိပ
ေ႐ႊေဒါင္းေတာင္ ကေလာင္တစ္မ်ိဳးရယ္နဲ႔
ေျပေကာင္းေအာင္ ေဆာင္မကုိး ... "လုိ႔

ကုိလုိနီဆန္႔က်င္ေရးတုိက္ပဲြ၀င္ ဆရာႀကီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မိႈင္းက သူ႔ကေလာင္သူ႔ကဗ်ာဟာ ျပည့္အက်ိဳး ေဆာင္ျဖစ္ရမယ္လုိ႔ ေႂကြးေၾကာ္ခဲ့ပါတယ္။
မာယာေကာ့ဖ္စကီရဲ႕ ကဗ်ာပုိဒ္ေရာ၊ ဆရာႀကီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မိႈင္းရဲ႕ ကဗ်ာပုိဒ္ေရာ၊ အျခားကဗ်ာဆရာ ေတြရဲ႕ ေကာင္းမြန္တဲ့ ကဗ်ာစာအုပ္ေတြေရာဟာ ေမ့ပစ္ရက္စရာ မ႐ွိပါဘူး။
ဒါေတြေၾကာင့္လား မေျပာတတ္ပါ။ ၂၀ ရာစုရဲ႕ အႀကီးမားဆံုး ကဗ်ာဆရာ တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ဒဗလ်ဴ၊ အိပ္ခ်္၊ ေအာ္ဒင္ (W.H Auden) က ကဗ်ာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဖြင့္ဆုိခ်က္ေတြ အမ်ားႀကီး႐ွိတဲ့အနက္က
ကဗ်ာဆုိတာ "အမွတ္ရစရာ စကားစု" (Memorable Speech) ဆုိတဲ့ အနက္ဖြင့္ခ်က္ကုိ ႀကိဳက္တယ္ လုိ႔ ေျပာဖူး ပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ႀကံဳတုန္းႀကံဳခုိက္မုိ႔ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ ကဗ်ာဆရာဟာ ဖန္ဆင္း႐ွင္ ျဖစ္တယ္။ တီထြင္ ဆန္းသစ္သူ ျဖစ္တယ္။ သခ်ၤာဆရာဟာ သခ်ၤာဥပေဒသကုိ ထုတ္လုပ္သူ ျဖစ္သလုိ ကဗ်ာဆရာဟာ ကဗ်ဴပေဒသ (ဂနၳ၀င္ေရာ၊ ေခတ္ေပၚေရာ၊ လြတ္လပ္ကဗ်ာေရာ၊ ကာရန္မဲ့ကဗ်ာေရာ) အားလံုးကုိ ဖန္တီး တဲ့သူ ျဖစ္တယ္။ စပ္နည္းတုိ႔၊ ဟန္တုိ႔၊ ဒါပ အခ်ဲ႕အဆန္႔၊ အခ်ံဳ႕ အက်ဥ္း အားလံုးကုိ ကဗ်ာဆရာက လုပ္တာ ျဖစ္တယ္။ က၀ိပညာရွိ ေတြက လုပ္ေပးတာ၊ ခ်ေပးတာ မဟုတ္ဘူး။
ဒါဆုိ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ကဗ်ာဆရာေတြအားလံုး သတိခ်ပ္သင့္ပါတယ္။ ကဗ်ာဆရာေတြဟာ ရဲရဲတီထြင္ဖုိ႔၊ ရဲရဲ ဆန္းသစ္ ဖုိ႔ လုိပါတယ္။

ကဗ်ာဆရာဟာ ေသျခင္းရဲ႕ ဆန္႔က်င္ဘက္၊ ႐ွင္သန္းျခင္းကုိ ေမြးျဖဴထူေထာင္သူျဖစ္ပါတယ္ "
" ဆရာရဲ႕ "နဂါးေခါင္း ေစာင္းတစ္လက္" ကဗ်ာထဲမွာ ႐ွင္ေမြ႕ႏြန္း၊ မြန္လွ၊ ဒုိင္းခင္ခင္တုိ႔ကုိ သိပါတယ္။ ျမႏုရီ ကုိ မသိဘူး ... ဘယ္သူပါလဲ "
" ကၽြန္ေတာ္ဟာ တစ္ေန႔မွာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားတဲ့ ပ်ဴလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႕ သီခ်င္း ေခါင္းစဥ္ ၁၂ ပုဒ္ကုိ ေက-ဦးခင္ေဇာ္ ရဲ႕ ေဆာင္းပါး၊ ဦးရည္စိန္ ရဲ႕ ေဆာင္းပါး၊ ဆရာျမသန္းတင့္ ရဲ႕ ေဆာင္းပါးတုိ႔ထဲမွာ ေတြ႕ရ ပါတယ္။
အခု ပ်ဴလူမ်ိဳးေတြ မ႐ွိေတာ့ပါဘူး။
ပ်ဴသီခ်င္း စာသား ေတြ မ႐ွိေတာ့ပါဘူး။ ေခါင္းစဥ္ပဲ က်န္ခဲ့ေတာ့တယ္။

ဒါနဲ႔ အဲဒီေခါင္းစဥ္ ၁၂ ခုထဲက "နဂါးေခါင္း ေစာင္းတစ္လက္" ဆုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္ကုိယူၿပီး ႐ွင္သန္ပါေစေတာ့၊ က်န္ေကာင္းသမွ် က်န္ပါေစေတာ့ ဆုိတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ အဲဒီကဗ်ာကုိ ေရးပါတယ္။
ကဗ်ာထဲမွာ ပ်ဴလူမ်ိဳးတုိ႔ရဲ႕ ၀ိညာဥ္ျဖဴ၊ ပင္းယေခတ္ရဲ႕ ကာခ်င္းသံ၊ ေ႐ွးေခတ္စာဆုိလုလင္နဲ႔ လမင္းအပ်ိဳ၊ အတိတ္ပန္းေဟာင္းပြင့္ ရဲ႕ ရနံ႔၊ ဥကၠလာအလွဴ႐ွင္ ႐ွင္ေမြ႕ႏြန္း၊ ပုဂံေရာက္ ေမာေဒ၀ီ မြန္လွ၊ ရတနာပံုၿမိဳ႕ ေတာ္သူ ဒုိင္းခင္ခင္ ... သူတုိ႔အားလံုး ကုိ ကဗ်ာဖတ္သူေတြ သိၾကတယ္။ ျမႏုရီကုိ မသိၾကလုိ႔ ျမႏုရီဟာ ရာဇ၀င္ ႐ုပ္ပံုလႊာထဲက ဘယ္သူလဲလုိ႔ ေမးသံေတြ ၾကားရပါတယ္။
" ျမႏုရီ" ဟာ ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲက ေခတ္ေပၚ႐ုပ္ပံုလႊာ တစ္ခ်ပ္ပါ။ အဲဒိ ေခတ္ရဲ႕ ႐ုပ္ပံုလႊာ တစ္ခ်ပ္ကုိ ရာဇ၀င္ ႐ုပ္ပံုလႊာေတြထဲ ေပါင္းထည့္ေပးလုိက္တာသာ ျဖစ္ပါတယ္။

နဂါးေခါင္း ေစာင္းတစ္လက္

နဂါးေခါင္းနဲ႔
ငါ့ေစာင္း ...
ေ႐ွးေဟာင္းပံုျပင္၊ ၀ိညာဥ္ျဖဴျဖဴ
ပ်ဴသီခ်င္းအုိ
အဆုိပုိင္ပုိင္၊ တီးခတ္ႏုိင္။
နဂါးေခါင္းနဲ႔
ငါ့ေစာင္း ...
ရဲေမာင္းနီေစြး၊ ေသြးနဲ႔လကၤာ
ကာနဲ႔တုန္ဟည္း၊ ျမင္းစီးစစ္သား ႐ုပ္ပံုကား
လႈပ္႐ွားသက္၀င္၊ ေၾကးမံုျပင္။
နဂါးေခါင္းနဲ႔ ငါ့ေစာင္း ...
ေႏြေညာင္းရင့္အုိ၊ လအပ်ိဳနဲ႔
စာဆုိလုလင္၊ ခ်စ္ပံုျပင္ကုိ
ထင္ျမင္တမ္းတ၊ ဖန္ဆင္းျပ။
နဂါးေခါင္းနဲ႔ ငါ့ေစာင္း ...
ပန္းေဟာင္းတပြင့္၊ အသစ္ပြင့္ေစ
ျပာရင့္မီးခုိး၊ ၀ုိးတ၀ါး၀ါး
အတိတ္ကားမွာ ဖမ္းစားျပန္ျမင္
႐ွင္ေမြ႕ႏြန္းလား ... မြန္လွလား ...
ဒုိင္းခင္ခင္လား ... ျမႏုရီလား ... ။
အား ... တစ္ညသား
ေပ်ာက္ကြယ္သြားတဲ့
ပ်ဴလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႕
နဂါးေခါင္းနဲ႔ ေစာင္း ...
လက္ေမာင္း႐ံုးကုိင္
ပုိင္ပုိင္တီးခတ္၊ တဖ်ပ္ဖ်ပ္လက္
အိပ္မက္မ်ိဳးမ်ိဳး၊ ေစာင္းတန္ခုိးနဲ႔
ပန္းမုိးေရာင္စံု ႐ြာေစတယ္။

၁၉၈၄ ဇူလုိင္ ၂၄
အင္း၀
(မိခင္ မာရသြန္)

" ကဗ်ာမွာ အသံဟာ အေရးႀကီးတယ္လုိ႔ တခ်ိဳ႕က ယူဆၿပီး တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ အသံဟာအေရးမႀကီးဘူးလုိ႔ ဆုိၾကပါတယ္။ ဆရာ ဘယ္လုိ ယူဆပါသလဲ "
" ကဗ်ာ မွာ အသံဟာ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒါက ကၽြန္ေတာ့္ အယူအဆပါ။ ကဗ်ာဟာ ဖတ္ဖုိ႔ သက္သက္၊ ႐ြတ္ဖုိ႔ မလုိေတာ့ဘူး ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ကေတာ့ လက္မခံပါ။ ဆရာႀကီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မိႈင္း ေျပာသလုိ ေပါ့။

" ေၾသာ္ ... ဇမၺဴတစ္ခြင္တြင္ျဖင့္
လူအသြင္အျပင္ႏွင့္တကြ
မူအဆင္ဆင္ေတြႏွင့္
အယုအငင္မွာေတာ့
တူခ်င္လဲ တူၾက
မတူခ်င္လဲ ေနၾကေပါ့ေနာ ... "

တစ္ခါတစ္ရံ အတြင္းသ႐ုပ္ အသင့္အတင့္ေကာင္းၿပီး အသံနဲ႔ဟန္ ပံုသ႑ာန္ ေကာင္းတာနဲ႔ပဲ ကဗ်ာေကာင္း တစ္ပုဒ္ ျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ အတြင္းသ႐ုပ္ (Content) နဲ႔ ပံုသ႑ာန္ (Form) အတူတူ အေရးပါတယ္ ဆုိတာတုိ႔၊ ႏုိင္ငံေရးစံနဲ႔ အႏုပညာစံေကာင္းဖုိ႔လုိတာတုိ႔၊ ကဗ်ာဆရာတုိင္းေလာက္ နားလည္ ေနၾကၿပီမုိ႔ ထည့္မေျပာေတာ့ပါ။
ကဗ်ာဆရာဟာ ကဗ်ာပရိသတ္ ေ႐ွ႕ေမွာက္ (စာေပေဟာေျပာပဲြမ်ိဳးမွာ) လူကုိယ္တုိင္ တက္ေရာက္ၿပီး မိမိရဲ႕ ကဗ်ာ ကုိ ႐ြတ္ျပႏုိင္ရမယ္။
အဲဒီအခါ ကဗ်ာရဲ႕ (ေပ်ာက္ကြယ္လုနီးနီး ျဖစ္ေနတဲ့) အဂၤါရပ္ေကာင္း တစ္ရပ္ျဖစ္တဲ့ ထူးျခားတဲ့ အသံလိႈင္း ေတြ၊ ရစ္သမ္ေတြ ေပၚလာၿပီး ကဗ်ာဟာ ပုိအားေကာင္းလာလိမ့္မယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ စဲြစဲြၿမဲၿမဲ ယံုၾကည္ ပါ တယ္"

" ဆရာတုိ႔ေခတ္က မႏၱေလးတကၠသုိလ္မွာ လႈပ္႐ွားခဲ့တဲ့ စာေပလႈပ္႐ွားမႈအေၾကာင္းေတြကုိ သိပါရေစ"
" ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေခတ္က မႏၱေလးတကၠသုိလ္ စာေပလႈပ္႐ွားမႈ အေၾကာင္းလား။
အဲဒီတုန္းက မႏၱေလးတကၠသုိလ္မွာ ကေလာင္႐ွင္အသင္း႐ွိတယ္။ ႏွစ္လည္မဂၢဇင္းေကာ္မတီ႐ွိတယ္။ မႏၱေလး မွာ လူထုသတင္းစာနဲ႔ ျမန္မာ့လမ္းစဥ္ စတဲ့ သတင္းစာေတြ႐ွိတယ္။ မႏၱေလးတကၠသုိလ္က စာေပ ၀ါသနာ ပါတဲ့ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူေတြက ကဗ်ာေတြ၊ ေဆာင္းပါးေတြ ေရးၿပီး ကေလာင္ေသြး ၾကတယ္။
ကေလာင္႐ွင္ အသင္းက ဦးစီးၿပီး စာေပၿပိဳင္ပဲြေတြ၊ စာေပေဟာေျပာပဲြေတြ လုပ္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ကဗ်ာစာအုပ္ ေတြလည္း ထုတ္ေ၀တယ္။
မႏၱေလးတကၠသုိလ္ မွာေမာင္သာႏုိးကလည္း ေက်ာင္းသားဘ၀နဲ႔ပဲ အထူးသျဖင့္ အဂၤလိပ္နဲ႔ အေမရိကန္ ကဗ်ာ ေတြ ပုိ႔ခ်တယ္။ အဲဒီတုန္းက ေမာင္သာႏုိး (ကေလာင္အမည္ ေမာင္သိဂၤါ) ရဲ႕ ေလးခ်ိဳးေတြဟာ စကား ေျပာရစ္သမ္ ရဲ႕အလွကုိ မိမိရရ ေဖာ္ျပႏိုင္စြမ္း႐ွိတယ္။

ဘာပဲေျပာေျပာ ေမာင္သာႏုိးဟာ အဲဒီတုန္းက မႏၱေလးတကၠသုိလ္ရဲ႕ (ဘယ္သူကမွ မခန္႔အပ္တဲ့) စာေပ သေဘာတရား ဆရာပဲ "
" ေမာင္သာႏုိးရဲ႕ စာေပအယူအဆဟာ တင္မုိး၊ ၾကည္ေအာင္၊ ေမာင္စြမ္းရည္ စတဲ့ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ရဲ႕ အေက်ာ္အေမာ္ ကဗ်ာဆရာ သံုးေယာက္အေပၚ အတုိင္းအတာ တစ္ခု လႊမ္းမုိးခဲ့ဖူးတယ္လုိ႔ ဆုိရင္ေကာ ဆရာ"
"ဟုတ္ကဲ့၊ ၁၉၅၉ မွာ တင္မုိးက "ဖန္မီးအိမ္" ကုိ ထြန္းညွိလုိက္တယ္။
၁၉၆၃ မွာ ၾကည္ေအာင္ က "လမင္းတရာ" ကုိ သာေစခဲ့တယ္။
၁၉၆၄ မွာ ေမာင္စြမ္းရည္ က "အနီနဲ႔အျပာ" ကုိ ျခယ္ေရးလုိက္တယ္။
၁၈၆၅ မွာ ကုိေလး (အင္း၀ဂုဏ္ရည္) က " လမ္းသစ္" ကုိ ေဖာက္လုိက္တယ္"

" ဆရာ အခု ေျပာတဲ့အထဲမွာ အထူးသျဖင့္ "ဖန္မီးအိမ္"နဲ႔ "လမင္းတရာ" ကဗ်ာစာအုပ္ ႏွစ္အုပ္ဟာ ျမန္မာ ျပည္စာေပေလာက ကဗ်ာေလာကကုိ လႈပ္လႈပ္႐ွား႐ွားျဖစ္သြားေစတယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္"
" ဒီေမးခြန္း နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ လမင္းတရာအမွာစာ လူထုေဒၚအမာ ေရးတာကုိ အတုိင္း ေဖာ္ျပရရင္ "ဤ လူငယ္ကေလး မ်ားသည္ ေဇာ္ဂ်ီ၊ မင္းသု၀ဏ္တုိ႔က ေပးသည့္ ဖဲြ႕ဟန္ကုိ ကုိင္စဲြလာၾကေသာ္လည္း ေဇာ္ဂ်ီ တုိ႔၊ မင္းသု၀ဏ္ တုိ႔ထက္ သူတုိ႔က ပုိ၍ ေတြးရဲလာၾကသည္။ သူတုိ႔ အေတြးအေခၚႏွင့္ သူတုိ႔ အဘိဓမၼာ သည္ သူတုိ႔ ဆရာမ်ား ထက္ တုိးတက္လာၾကေလသည္" လုိ႔ ေရးခဲ့တယ္။
လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္က လူထုေဒၚအမာရဲ႕ အဲဒီ အကဲျဖတ္ခ်က္ ဘယ္အထိ မွန္ကန္တယ္ဆုိတာ ကုိယ္တုိင္ပဲ စဥ္းစားၾကည့္ေစလုိပါတယ္။ လူထုေဒၚအမာ ဒီအမ်ာစာကုိ ေရးေတာ့ (တင္မုိးက ဆုရၿပီးၿပီ) ၾကည္ေအာင္ နဲ႔ ေမာင္စြမ္းရည္ ဆုိတာ သာမန္အညၾတပဲ ႐ွိပါေသးတယ္။

မႏၱေလးတကၠသုိလ္ စာေပလႈပ္႐ွားမႈ (၁၉၅၉-၆၅)အေၾကာင္း ေျပာရင္ ဒီကဗ်ာဆရာ သံုးဦးရဲ႕ ကဗ်ာ ေတြကုိ အၿမဲတမ္း ေဖာ္ျပေပးၿပီး ကဗ်ာစာအုပ္ ထုတ္ေ၀ရင္လည္း ကဗ်ာအကဲျဖတ္ အမွာစာေတြ ေရးေပး တဲ့ လူထု ေဒၚအမာရဲ႕ လူထုသတင္းစာႀကီး မပါလွ်င္ မၿပီးပါ။
ဆရာႀကီး ေ႐ႊဥေဒါင္းနဲ႔ လူထုဦးလွတုိ႔ ဦးေဆာင္တဲ့ အထက္ဗမာႏိုင္ငံ စာေရးဆရာ အသင္းႀကီး မပါရင္ မၿပီးပါ။
မႏၱေလးတကၠသုိလ္ ျမန္မာစာဌာနႀကီးက ပါေမာကၡဦးခ်မ္းေျမ့၊ ကထိက ဦးေမာင္ေမာင္တင္၊ ဆရာႀကီး ဦးဆန္းထြန္း၊ ဦးဘုိသင္း၊ ေဒၚမိမိေလး၊ ပါေမာကၡ ေဒၚစီစီ၀င္းနဲ႔ ပါဠိပါေမာကၡ ေဒၚအုန္းတုိ႔ကလည္း ဒီကဗ်ာ ဆရာေတြ အတြက္ ျမန္မာ့ဂႏၳ၀င္စာေပ ေရခံေျမခံေကာင္းေတြ ဖန္တီးေပးခဲ့ပါတယ္။

မႏၱေလး၊ အင္း၀၊ ေ႐ႊဘုိ၊ ျမင္းၿခံ၊မံု႐ြာ စတဲ့ အညာေဒသေတြနဲ႔ ႐ွမ္းျပည္နယ္၊ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ခ်င္းျပည္နယ္ စတဲ့ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္က လာၾကတဲ့ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ေရာက္ ေက်ာင္းသားမ်ားနဲ႔ ျပည္သူမ်ား ရဲ႕ ဘ၀နဲ႔ ခံစားမႈကုိ ကုိယ္စားျပဳၿပီးတင္မုိး၊ ၾကည္ေအာင္၊ ေမာင္စြမ္းရည္တုိ႔က သူတုိ႔ကဗ်ာ ေတြထဲမွာ ထင္ဟပ္ ဖဲြ႕သီႏုိင္ၾကပါတယ္ "
" လမင္းတရာ ကဗ်ာစာအုပ္နဲ႔ ဆရာ အမ်ိဳးသားစာေပဆု ရခဲ့တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ လမင္းတရာ ကဗ်ာစာအုပ္ အေၾကာင္းနဲ႔ ရည္႐ြယခ်က္ကုိ သိပါရေစ"
" ဟုတ္ကဲ့ ... "လမင္းတရာ " ကဗ်ာစာအုပ္နဲ႔ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္မွာ အမ်ိဳးသားစာေပဆုရခဲ့ပါတယ္။ အခုဆုိ အႏွစ္ ႏွစ္ဆယ္ ေက်ာ္ ပါၿပီ။
လမင္းတရာ ကဗ်ာစာအုပ္အေၾကာင္းနဲ႔ သူ႔ရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္ မေျပာခင္ ကၽြန္ေတာ့္ ကဗ်ာလုပ္ငန္း အေၾကာင္း နည္းနည္းေျပာပါရေစ။

ကၽြန္ေတာ္ ကေန႔အထိ ကဗ်ာစာအုပ္ ေလးအုပ္ပဲ ေရးႏုိင္ပါေသးတယ္။
၁၉၆၀ - စိၾတ (အိႏၵိယ စာဆုိႀကီး ရာဗင္ျဒာနတ္တဂုိး ရာျပည့္ ဂုဏ္ျပဳ ရည္ညႊန္း)
၁၉၆၃ - လမင္းတရာ (ဆရာႀကီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မိႈင္း အသက္ ၈၄ ႏွစ္ သက္႐ွိထင္႐ွားစဥ္ ဂုဏ္ျပဳ ရည္ညႊန္း)
၁၉၆၅ - ဒု႒၀တီမွ ဧရာ၀တီသုိ႔ (ဆရာဇန္းေမာ္တင္ေအာင္ အသက္ ၅၂ ႏွစ္ သက္႐ွိထင္႐ွား႐ွိစဥ္ ဂုဏ္ျပဳ ရည္ညႊန္း)
၁၉၇၅ - မိခင္မာရသြန္ (အေမ အသက္ ၇၆ ႏွစ္ သက္႐ွိထင္႐ွား ဂုဏ္ျပဳရည္ညႊန္း)ကဗ်ာစာအုပ္ ထုတ္ေ၀တုိင္း၊ ဂုဏ္ျပဳအပ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကုိ ရည္ညႊန္းၿပီး ထုတ္ေ၀ပါတယ္။
" လမင္းတရာ" ဟာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ဒုတိယေျမာက္ ကဗ်ာစာအုပ္ပါ။

" လမင္းတရာ" လုိ႔ နာမည္ေပးမိတာက "နတ္ပန္းခံြျမ၊ ေပၚသည့္လက၊ တရာ့တေသာင္း၊ ႐ံုးလွာေပါင္းလည္း၊ တူေၾကာင္းမ႐ွိ၊ ခ်မ္းလွဘိ ... " ဆုိတဲ့ စာဆုိန၀ေဒးရဲ႕ အသံုးအႏႈန္းကုိ ႀကုိက္လုိ႔ မွီျငမ္းျပဳ ယူလုိက္တာပါ။
ကၽြန္ေတာ့္ ကဗ်ာစာအုပ္ "လမင္းတရာ" ထြက္လာၿပီးတဲ့ေနာက္ လူေတြဟာ " လမင္းတရာ" အသံုးအႏႈန္း ကုိ အင္မတန္ သေဘာေတြ႕ၾကပါတယ္။
အခုအခါမွာဆုိရင္ ... " လမင္းတရာ" ဆုိတဲ့ စကားလံုးဟာ ၿငိမ္းေအးခ်မ္းျမျခင္း၊ လွပတင့္တယ္ျခင္း၊ အလင္းသယ္ေဆာင္ ေပးေ၀ျခင္း စတဲ့ နိမိတ္ပံုကုိ ကုိယ္စားျပဳေနပါၿပီ။
    " လမင္းတရာ" သီခ်င္း - ၿမိဳ႕မကုိဘုိခင္၊
    " လမင္းတရာ" ၀တၳဳ - ေမာင္သိခၤ
    " လမင္းတရာ" ႐ုပ္႐ွင္ - ေက်ာ္ဟိန္း ပါတယ္။ (ဒါ႐ုိက္တာ မမွတ္မိ)
    " လမင္းတရာ" အၿငိမ့္ - မႏၱေလးေမာင္ျမတ္မိႈင္း။

" လမင္းတရာ "ကဗ်ာစာအုပ္ရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကုိ သိဖုိ႔ လူထုေဒၚအမာရဲ႕ အမွာစာထဲက စာတစ္ပုိဒ္ကုိ ေကာက္ႏုတ္ေဖာ္ျပလုိက္ပါတယ္။

" ထုိ႔ေၾကာင့္ သူ႔ကဗ်ာစုကုိလည္း လမင္းတရာ သာေစေၾကာင္းအတြက္ နယ္ခ်ဲ႕ပေဒသရာဇ္ ဆန္႔က်င္ေရး၊ အမ်ိဳးသားလြတ္လပ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆီသုိ႔ ဦးတည္ၿပီး သူ ခံယူေသာ အဘိဓမၼာ၊ သူ ေပြ႕ပုိက္ေသာယံု ၾကည္ခ်က္မ်ားကုိ သူ ျဖတ္သန္းခဲ့သည့္ ခရီးၾကမ္းတုိ႔မွ အေတြ႕အႀကံဳ မ်ားႏွင့္ အင္း၀ အညာသား ၏ ေ၀ါဟာရ ဘဏ္မွ ကာရန္႐ွာလ်က္ ဤကဗ်ာစုကုိ ေမြးထုတ္ျခင္း ျဖစ္တန္ရာသည္"

(လူထုေဒၚအမာ)
 
လမင္းတရာ၊ သည္ကမၻာ၀ယ္
သာလ်က္ထိန္ၾကည္၊ ၿငိမ္းအံ့ရည္၍
တုိင္းျပည္ကုိက်ဴး၊ နယ္ခ်ဲ႕႐ူးကုိ
တပ္ဦးဖြင့္ကာ ေတာ္လွန္သည္။
နယ္ခ်ဲ႕ကင္းမွ
လမင္းလည္းသာ၊ ကမၻာလည္းေအး
ေတးလည္းအႏွံ႔၊ ပန္းသင္းပ်ံ႕လိမ့္
ႏုိင္ငံျပည္သူ၊ ႏုိးၾကားသည္။
နယ္ခ်ဲ႕ကင္း၍
လမင္းတရာ၊ သာေသာအခါ၀ယ္
ကမၻာၿငိမ္းခ်မ္းလာလိမ့္တကား။  ။

" ဆရာ့ ကဗ်ာေတြထဲက ထင္ရွားတဲ့ "ျမင္စုိင္းစစ္ေျမျပင္ "ကဗ်ာ၊ "တံငါ႐ြာက ပန္းေလွ" ကဗ်ာေတြ ဖန္တီး ေရးသားပံုကုိ သိပါရေစ"
" ဒီကဗ်ာႏွစ္ပုဒ္ကုိ ထင္႐ွားတဲ့ ကဗ်ာအျဖစ္ ကုိ၀င္းၿငိမ္းက သတ္မွတ္ထားပါတယ္။
"ျမင္စုိင္းစစ္ေျမျပင္"နဲ႔ တံငါ႐ြာက ပန္းေလွ" ကဗ်ာ ႏွစ္ပုဒ္ဟာ တကၠသုိလ္ တတိယႏွစ္နဲ႔ စတုတၳႏွစ္ေတြမွာ အခုလက္႐ွိ ျပ႒ာန္းထားတဲ့ ျမန္မာကဗ်ာလက္ေ႐ြးစင္ စာအုပ္မွာ ပါပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူသိမ်ား ေနသလား မေျပာတတ္ပါ။ ဒါေပမဲ့လည္း ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အဖတ္တင္ က်န္ရစ္မယ့္ ကဗ်ာစုထဲမွာ သူတုိ႔ ပါလိမ့္မယ္ လုိ႔ နဂုိကတည္းက ယံုၾကည္ရင္းစဲြ႐ွိပါတယ္။
တုိတုိေျပာပါ့မယ္။

၁၉၆၄ ဧၿပီ ၂ အင္း၀မွာ ေနစဥ္ "ျမင္စုိင္းစစ္ေျမျပင္"ကုိ ကၽြန္ေတာ္ ေရးပါတယ္။
ရည္႐ြယ္ခ်က္က ေ႐ွးေခတ္ ျမင္စုိင္း၊ ပင္းယသားတုိ႔ရဲ႕ အႏုိင္မခံစိတ္ဓာတ္၊ က်ဴးေက်ာ္စစ္ ဆန္႔က်င္ေရး စစ္ေသြးစစ္မာန္။ ဒါကုိ ေဖာ္ျပခ်င္တယ္။

" ခြာသံေျဖာင္းေျဖာင္း၊ ဖုန္ေထာင္းေထာင္း
ျမင္စုိင္သားတုိ႔ ျမင္းစီးေကာင္း"

ဒီလုိ အားေကာင္းတဲ့ သံစဥ္နဲ႔ စာလံုးေတြ သံုးၿပီး ျမင္စုိင္းျပည္သူေတြရဲ႕ ဇာတိမာန္ ရာဇ၀င္႐ုပ္ပံုလႊာကုိ ျခယ္ျပခ်င္တဲ့ သေဘာပါပဲ။

ျမင္စုိင္းစစ္ေျမျပင္
ျမင္စုိင္းေ႐ြျပည္၊ ေခ်ာင္းပတ္လည္တည့္
ေရၾကည္စီးေလာင္း၊ ေျမဆီေကာင္း
ထြန္ၾကစုိက္ၾက၊ ႏွံစားေျပာင္း။
ဒု႒၀တီ၊ ျမစ္ေဇာ္ဂ်ီ၀ယ္
ဆန္ ဆီ ပဲ ေျပာင္း၊ ငါးပိေကာင္း
ေဖာက္ကားကုန္သည္ ပန္းေလာင္ေခ်ာင္း။
ျမင္စုိင္းေ႐ႊျပည္၊ အားသစ္စည္သည္
ေရၾကည္ျမက္ႏု၊ လူေနစု
ညီညြတ္ၾကသည့္၊ ႐ွမ္းျမန္မာထု။
ေကာင္းကင္ထက္ယံ၊ ထြင္းေဖာက္ပ်ံ
ခြာသံေျဖာင္းေျဖာင္း
ဖုန္ေထာင္းေထာင္း
ျမင္စုိင္းသားတုိ႔ ျမင္းစီးေကာင္း။
မုိးေပၚငွက္ပ်ံ၊ ပစ္ကမွန္
ျမားတံဆိပ္ဖူး၊ တည့္တည့္စူး
ျမင္စုိင္းသားတုိ႔ ေလးအတတ္က်ဴး။
သံမဏိေရာင္၊ တေျပာင္ေျပာင္
ရန္ေအာင္ထုိးသတ္၊ ေသြးနီစြတ္
ျမင္စုိင္းသားႏွင့္ သံဓားလြတ္။
ဒူေ၀ ဒူေ၀၊ ဟည္းၿပီေလ ...
" တုိ႔ေျမထိပါး၊ တာတာမ်ား
ေလးျမားကုိင္ၿပီး၊ ျမင္းေတြစီး
စစ္ႀကီးခ်ီလာၿပီေလ ...။
" ျမင္စုိင္းသားတုိ႔ ...
ေလးျမားကုိငင္၊ စစ္ကုိျပင္
လယ္႐ွင္ေကာက္သိမ္း၊ လုပ္ငန္းၿငိမ္း... "
စစ္ေမာင္းစည္သံ တဟိန္းဟိန္း ...
ျမင္စုိင္းလြင္ျပင္၊ စစ္ျမွဴငင္
စစ္ဆင္ျမင္းက၊ စစ္ေရးျပ
ကာခ်င္းဆုိၾက၊ ကခုန္ၾက။
အလယ္အာ႐ွ၊ ကႏၱာရမွ
ျမန္မာ့ရတနာ၊ လုယက္လာ
တာတာစစ္႐ဴး၊ စစ္ဘီလူး
တပါးသူ႔ေျမ နယ္ခ်ဲ႕က်ဴး။
နယ္ခ်ဲ႕ေသာစစ္၊ ခုခံစစ္ျဖင့္
မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ထား၊ ျမင္စုိင္းသား
ေလး ျမား ဓားလွံ၊ ကုိင္ၿမဲၿမံ
ေတာ္လွန္ေလမည့္ စစ္ေအာ္သံ။
နယ္ခ်ဲ႕ဘီလူး၊ ေသြးငတ္႐ူးကုိ
စစ္ဦးႏွိမ္ခ်ိဳး၊ ၀က္ေခါင္းထုိး
ျမွားမုိးၿဖိဳင္ၿဖိဳင္၊ ဓားလြတ္ဆုိင္
ျမင္စုိင္းသားတုိ႔ ရဲစြမ္းၿပိဳင္။
ျမားသံ ေလးသံ.. မစဲညံ
မုိးယံေဖာက္ခြင္း၊ ေျမတလင္း
ေသြးခ်င္းခ်င္းနီ၊ ပုပ္နံ႔ညွီ
ေကာင္ေသလင္းတ ထုိးဆြပ္ၿပီ။
နယ္ခ်ဲ႕တာတာ၊ စစ္ေညာင္းညာ
ဆုတ္ခြာေ႐ွာင္ရွဲ၊ ျမွားသံစဲ
ျမင္စုိင္းသားတုိ႔ စစ္ေအာင္ပဲြ။
ဒူေ၀ ဒူေ၀၊ ဟည္းၿပီေလ ..
ေကာက္စုိက္ယာခင္း ဆင္းၾကေလ ...။
ဒူေ၀ ဒူေ၀၊ ဟည္းၿပီေလ
ေတာထြင္ယာခုတ္ လုပ္ၾကေလ ...။
ဒူေ၀ ဒူေ၀-၊ ဟည္းၿပီေလ
ျမစ္ေခ်ာင္းကုန္စည္ ကူးၾကေလ ...။
မုိးေျမထက္ယံ၊ စည္ေမာင္းညံ
စစ္သံကင္းေ၀း၊ နယ္ခ်ဲ႕ေျပး
ျမင္စုိင္းျပည္ႀကီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး။     ။

၁၉၆၄ ၊ ဧၿပီ ၂
(ဒု႒၀တီမွ ဧရာ၀တီသုိ႔)

ဆက္ရန္
.
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Thursday, February 23, 2012

ေမာင္တင္ဆင္႔ ၏ ရထားေပၚက ကင္ဆာတေစၦ, အပိုင္း (၁၆)

 (ထမင္းသည္ေတြ၊ မုန္႔သည္ေတြ၊ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ေတြ၊ စသည္ျဖင့္ ေဈးသည္ေပါင္းစံု ခရီးသည္ ေပါင္းစံု တိ႔ု၏ အသံဘလန္ မ်ားကို ကၽြန္ေတာ္ၾကားေယာင္ေနမိပါသည္.။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အပူဒဏ္ ကို ခါးစည္းခံရင္း ပလက္ေဖာင္းေပၚမွာ ဆင္းေလွ်ာက္ေနမိသည္။ ရသည္ကေလးတခ်ိဳ႕၊ အခ်ဥ္သီး စိတ္ေရာင္းသူ၊ ကြမ္းယာသည္တစ္ဦး ႏွစ္ဦး။ ဟိုဘက္ စႀကၤန္ေခါင္းမိုးမွာ ခ်ိတ္ဆြဲထားသည့္ တီဗီသတင္းကို ေမာ့ၾကည့္ေနသူ ေလးငါးေယာက္။ ထမင္းဆိုင္ေတြ၊ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ ေတြ၊ ဘယ္ေရာက္သြားပါလိမ့္။ ရွင္းလင္း ေသြ႕ေျခာက္ ေနေသာ ဘူတာမွာ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ ရထားႀကီး တစ္နာရီၾကာမွ် အိပ္ေမာက် ေနခဲ့ပါသည္။) ကို ဆက္ဖတ္ရန္..........

ေနျပည္ေတာ္ရထား က ၅း၂၅ မွာ ဘူတာ ဝင္လာျပီး ကြ်န္ေတာ္တို့ကို ျဖတ္ေက်ာ္သြားသည္။ သည္ ေတာ့မွ ကြ်န္ေတာ္ တို႕ ပလက္ေဖာင္းေပၚ လမ္းေလွ်ာက္ခြင့္ေပးတာကို နားလည္နိုင္ပါေတာ့သည္။
    ေအလာဘူတာကို ၇း၄၅ နာရီမွာ ေရာက္သည္။ ေအလာက ထြက္ေတာ့ အေမွာင္ရိပ္ေတြ စြန္းစ။ ရထားလမ္းေဘးတစ္ဘက္တစ္ခ်က္မွ ေရဗူးခ်လိုက္ပါဗိ်ဳ႕ ေရဗူး ခ်လိုက္ပါဗို်႕။ ရထားေပၚက လည္း ေသာက္ျပီး ပလပ္စတစ္ ေရဗူးခံြေတြကို ပစ္ခ်ျကသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို့လည္း ပစ္ခ်။ သို့တိိုင္ ဒေရဗူးခ်လိုက္ပါဗို့်ဒ ဆိုေသာသနားစဖြယ္အသံေလးမ်ားက ကြ်န္ေတာ့္ခရီး သြားရာ၊ ျပန္ရာတစ္ ေလွ်ာက္လံုး လိုက္ပါလာသည္။ ေရဗူးခ်လိုက္ပါဗိ်ဳ႕...တဲ့လားကြယ္။

တျဖည္းျဖည္း အေမွာင္ရိပ္မ်ားနွင့္အတူ ပ်ဥ္းမနားဘူတာနား နီးလာသည္။ ေဟာ...ရထားက ရပ္သြားျပန္ သည္။ အပူရိွန္ကလည္းရထားတြင္းမွာ ျမင့္တက္ေန၏။ ေလေသြးလို့လည္း မေအးနိုင္။ ဘူတာေလးက မျကာမီ ကမွ ေပၚေပါက္လာတာထင္သည္။ ဘူတာက ဆိုင္ေလးတစ္ဆိုင္မွာ ဗီဒီယိုျပ ေနသည္။ ပဲြျကည့္သူ ေလးငါးေယာက္။ မီးစက္သံျကားေနရသည္။ ျမန္မာဟာသကား။ ကြ်န္ေတာ္ တို့ တဲြတြင္းက ဆင္းျက ျပန္သည္။ ဗီဒီယိုကို ေငးသည္။ ရန္ကုန္မွာ ျမန္မာဗီဒီယိုကားမျကည့္ျဖစ္ တာျကာျပီ။ ရထားေက်းဇူး ေျကာင့္ ျကည့္ရသည္။ ည ၈းဝဝ နာရီရိွျပီ။ ပ်ဥ္းမနားဘူတာမွာ နယ္ခံ စာေရးဆရာ ကဗ်ာဆရာ တခိ်ဳ႕ ကြ်န္ေတာ္တို႕ကို ေစာင့္ေနျကသည္။

အျမန္ရထားတစ္စီးက ကြ်န္ေတာ္တို့ကို ေမ်ာ္တက္သြားျပီးမွ  ကြ်န္ေတာ္တို့ ရထားထြက္ခြင့္ ရသည္။ ပ်ဥ္းမနား ဘူတာ ေရာက္ရန္ တစ္မိုင္ခန့္သာလိုေသာ ထို ' ျပည္ေတာ္ဝင္' ဆိုသည့္ဘူတာက ေလးမွာ ၁ နာရီ နွင့္ ၁၅ မိနစ္ျကာေအာင္ကြ်န္ေတာ္တို့ ရပ္ေတြငိုက္ျမည္း ေနခဲ့ရသည္။
    မီးရထားနွင့္ ခရီးသြာလွ်င္ သင္စိတ္ရွည္ရွည္ ထားပါဟု ဆိုပါရေစ။ ကြ်န္ေတာ္တို့ စိတ္ေတြ ကို (ဆိတ္ေတြမဟုတ္ပါ') ျကိုးျဖည္ လႊတ္ထား ရပါသည္။
    သို႕ေပမယ့္ ပ်ဥ္းမနားဘူတာေရာက္၊ ရထားတဲြ ေျပာင္းျပီးပ်ဥ္းမနားစာေပ မိတ္ေဆြမ်ားျဖစ္ ေသာ ဆရာေဇာ္ဝင္း ကို ကဗ်ာဆရာလိႈင္းထက္၊ အိုေအာင္တို႕နွင့္ ေတြ့ဆံုရျပီး ဘူတာအနီးက စား ေသာက္ဆိုင္ မွာ စကားေျပာဆိုစားေသာက္ျဖစ္ေသာအခါ ေပ်ာ္ရြင္ေနမိျပန္သည္။ သည္လိုပါပဲ ညစ္စရာကို ေပ်ာ္စရာ နွင့္ ေျဖေဖ်ာက္တတ္ ပါသည္။ပ်ဥ္းမနားသည္ ေနျပည္ေတာ္ျမိဳ႕သစ္ အရိပ္ေအာက္မွာရိွ သျဖင့္ လွ်ပ္စစ္မီး မ်ား ကေတာ့ ထိန္ထိန္ညီးေနသည္။

    ပ်ဥ္းမနားဘူတာမွ ထြက္ျပီးေနျပည္ေတာ္ ဘူတာသစ္ျကီးကို ခပ္ျဖည္းျဖည္းျဖတ္ရသည္။ လမ္းေတြက ရွင္းျပီး နီယြန္းမီးေတြ၊ ညလည္ေကာင္မွာ၊ ဘူတာကလည္း ရွင္းသန့္ထိန္လင္းေနပါသည္။ ေကာင္းေလစြ။
    ေမာင္ေနြထက္၏ ကေဖးဆိုင္ဆိုေသာ ကဗ်ာကိုသတိရသည္။
    ငါက
    လီဗီယြန္ ရဲ့ ရိုတြန္ကေဖး မွတ္လို့
    ထိုင္ေနတာ...
    ေလာက္ရဲွရဲ႕ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ျကီးျဖစ္ေနပါေရာလား။

၂း၁၅ နာရီမွာ ေပ်ာ္ဘြယ္ဘူတာကို ေရာက္သည္။ ကြ်န္ေတာ့္တို့ ငိုက္ျမည္းရင္း၊ နိုးထရင္ တေရြ႕ေရြ႕။ ရထားတြင္း မွာ နည္းနည္းေတာ့ အေအးဓာတ္ ဝင္ေရာက္လာသည္။ ကြ်န္ေတာ္အိပ္ငိုက္ သြားသည္။ သို့မဟုတ္ ေခတၲအိပ္ေပ်ာ္သြားဟန္ရိွသည္။ သာစည္ဘူတာကို ဘယ္အခိ်န္ေက်ာ္ျဖတ္ သြားတယ္ မသိလိုက္။ လင္းအားျကီး ေရာင္နီျပိဳ႕ခိ်န္ နိုးလာျပီးျပတင္းမ်ား အျပင္ျကည့္လိုက္ေတာ့ ေတာင္ကုန္း နိမ့္ျမင့္ေတြ။ အေရွ့ဘက္ေကာင္းကင္ မွာ ပန္းနုေရာင္ လိေမၼာေရာင္၊ ေရြဝါေရာင္မ်ားက စိမ္းျပာညိဳ ေတာင္တန္း ေတြေပၚမွာ ျဖာက်ေနပါသည္။ ေအးျမေသာေလက စိတ္ကိုလန္းဆန္းေစသည္။
(၄)

၁၈၈၉ သာစည္ဘူတာက ရန္ကုန္-မနၲေလး မီးရထားလမ္းမွာ စည္ကားေနပါျပီ။ ရွမ္းကုန္းျပင့္ျမင့္ က ရွမ္းကုန္သည္ေတြ၊ ခရီးသည္ေတြ သာစည္ကို ဦးတည္ဆင္းလာျကပါတယ္။ ၁၉ဝဝ ျပည့္ဝန္း က်င္ကေန ၁၉၁0xdajခလ်င္ ခရီးသည္၊ လွည္းဝန္တင္ ခရီးသည္ေတြ သြားလာခဲ့ျကပါတယ္။ ၁၉၁ဝ ေရာက္တဲ့အခါ ရွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ပိုင္းကို ရထားလပ္းေဖာက္ဖို့ လမ္းအူေျကာင္းရွာတာနွင့္ ျကံျကရပါထယ္။ စကား ေတြက တစ္ေယာက္ကေန တစ္ရာျပည့္လာတယ္။ ေျမတိုင္းေနတာ ဘာမ်ား လုပ္ဖို့လဲေပါ့။ ေျမေတြ သိမ္းဖို႕ လားေပါ့။ လယ္သိမ္းဖို့လာေပါ့၊ စသျဖင့္ စိုးရိမ္းခဲ့ျကပါတယ္။ ေနာက္ ေတာ့ ရွမ္းျပည္နယ္ကို သာစည္က ရထားလမ္းေဖာက္ မလို႕တဲ့၊ ဘာမွမစိုးရိမ္နဲ႕တဲ့။ သာမိုင္ခမ္းရံုးကုန္း က အသံ ထြက္ေပၚ လာပါတယ္။ ထံုးစံအတိုင္းမင္းပါးစိုးပါးေတြဆီကထြက္လာတဲ့အသံ။ သာစည္ ဆင္း တဲ့ သြား ဝန္တင္သမား ေတြျကားမွာ ေျပာစရာ စကားရသြားတယ္။ ဟာ...ဒီသတင္းဟာအသစ္ ေပါ့။ ေကာင္းတယ္ မေကာင္းဘူး ျငင္းခုန္သူလည္းရိွတယ္။ အမ်ားစုက ျကိုက္တယ္။ ေတာင္ေတြ ေတာေတြကို ျဖတ္ျပီး ကုန္းေျကာင္း သြားရတာ ရက္ေတြ ျကာသလို ပင္ပန္းျကရတယ္။ ရထားလမ္း ေပါက္ျပီဆိုရင္ေတာ့။

၁၉ဝဝ ျပည့္နွစ္ေက်ာ္ကတည္းက အဂၤလိပ္တို့က ကေလာျမို့သစ္တည္ဖို့ စီစဥ္ေနပါျပီ။ ကေလာျမို့မွာ အုပ္ခု်ပ္ေရး အခ်က္အခ်ာ အေရးပိုင္ရံုး ကို ထားမွာပါ။ အဂၤလိပ္တို့ရဲ့ သီးသန့္ ေတာင္ေပၚ အနားယူစခန္း  အျဖစ္ သတ္မွတ္ ထားပါတယ္။ အခုသာစည္ က ေဖာက္တဲ့ ရထားလမ္းက ကေလာျမိဳ႕ မွာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အေရးပိုင္ အခ်က္အခ်ာ အေရးပိုင္ရုံးကို ထားမွာပါ..အဂၤလိပ္တို႕ ရဲ႕ သီးသန္႕ ေတာင္ေပၚ အနားယူစခန္း (Mortified area) အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားပါတယ္၊ အခု သာစည္က ေဖာက္တဲ႕ ရထားလမ္းက ကေလာၿမိဳ႕ ကို ဦးတည္ေဖာက္တာပါ။

သည္ရထားလမ္း ကို ျမန္မာျပည္ မီးရထားကုမၸဏီ က ဦးစီးၿပီး ေဖာက္လုပ္တာျဖစ္တယ္။ 1910 ကစၿပီး သာစည္ ဘူတာက အေရွ႕ရွမ္းရိုးမ ဆီေဖာက္တာ ျဖစ္တယ္။ အဂၤလိပ္ နယ္ခဲ႕ေတြ (1887) ခုႏွစ္ ရွမ္းျပည္နယ္ ခ်ီတက္တဲ႕ လမ္းေၾကာင္းနဲ႕ အစပိုင္း အတူတူပါ။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေျမာက္ဘက္ မလိုက္ဘဲ အေျဖာင္႔ အတိုင္း အေရွ႕ဘက္ သို႕ ဆက္ေဖာက္ခဲ႔ပါတယ္။

ရထားလမ္းေဖာက္တဲ႕ အခါ ကၽြမ္းက်င္မႈ လို တဲ႔ အစိတ္အပိုင္း မွာ အဂၤလိပ္၊အိႏၵိယ သားဟိႏၵိဴမူစလင္ေတြ ပါတယ္။  အာဖဂန္၊ ပန္ခ်ပ္၊ ပထန္ ေတြ လဲ ပါတယ္၊ သူတို႕က အေရးႀကီး တဲ႕ တံတားေဆာက္ ၊ ဥမွင္ေဖာက္ စတဲ႕ အင္ဂ်င္နီယာ ပိုင္း ေတြ မွာ တာဝန္ယူေဆာင္ရြက္ ၾကတယ္၊လႈိင္းတက္ နဲ႕ ကေလာ အၾကား ေတာင္ၾကား ေနရာေတြ စာ ေက်ာက္သားေတြ ျဖစ္တဲ႕ အတြက္ အခက္ခဲဆံုး အပိုင္း ေတြ ျဖစ္တယ္။

အလုပ္ခြင္မွာ အလုပ္ၾကမ္း သမားေတြ ေခၚေဆာင္ဖို႕ ႀကီးၾကပ္ဖို႕ အိႏၵိယသားေတြက ဦးေဆာင္ပါတယ္။ ဆပ္ ကန္ထရိုက္ လုပ္ပါတယ္။ အၾကမ္းထည္ ေျမတူး ေျမညွိေျမဖို႕ ေက်ာက္သယ္ ေျမသယ္လုပ္ငန္း ေတြ မွာ တိုင္းရင္းသားေတြကို ႏိႈးေဆာ္ျပီး မက္ေလာက္တဲ့ လုပ္အားခေပးလို႕ နယ္စံုက လူစံု ေရာက္လာ ပါတယ္။ ရွမ္းျပည္နယ္ ဘက္ ကေရာ ေျမျပန္႕ကပါ လာလုပ္ၾကပါတယ္။
ပင္းတယ နယ္ဘက္ကဆို အုပ္စုလိုက္လာၾကပါတယ္။ ေန႕အခါ ရထားလမ္းေဖာက္လုပ္ရာမွာ ေျမတူး ေျမသယ္ၾက။ ညေနေစာင္းေတာ့ ကိုယ့္အစုနဲ႕ ကိုယ္ ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ၾက။ ညအခါမွာ ေတာထဲ ေတာင္ၾကား မီးဖိုျပီး သူ႕ရြာ အုပ္စု ကိုယ့္ရြာအုပ္စုလိုက္ သတိ၀ီရိယႏ်င့္ အိပ္စက္အနားယူၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ကိုယ့္လူမ်ိဳးျခင္း တခ်ိဳ႕လဲ တိုင္းျခားသား နဲ႕ အလုပ္လုပ္ရင္း ညားၾကတာလည္း ရွိပါတယ္။ ေရျဖဴရြာ က အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးဆို လမ္းၾကီးၾကပ္တဲ့ အာဖဂန္တစ္ေယာက္နဲ႕အေၾကာင္းပါျပီး ေနာင္ အဲသည္ အာဖဂန္ဟာ ပင္းတယမွာ အေျခခ်ခဲ့ျပီး မ်ိဳးႏြယ္ဆက္ပြားတာလည္း ရွိပါတယ္။

တခ်ိဳ႕က လမ္းေဖာက္ရၾမွာ အလုပ္၀င္မလုပ္ပဲ လွည္းတစီးနဲ႕ အိုးခြက္ေတြ တင္ျပီး ထမင္းေရာင္းပါတယ္။ အမဲအူဟင္း စားမလား  ၀က္သားဟင္း လား ဂ်ဴးျမစ္သုတ္ ပဲလံုးဟင္းရည္ ငရုပ္သီးေၾကာ္စပ္စပ္ ေတာထဲ ေတာင္ထဲ ထိ လာေရာင္းလို႕ ရထားေဖာက္လုပ္တာ ၀င္ေငြေကာင္း လို႕ ထမင္းေရာင္းေကာင္း လွ ပါတယ္။

ကေလာျမိဳ႕ကို ၁၉၁၁ ခုႏွစ္မွာ စတင္တည္ေထာင္ပါတယ္။ ျမိဳ႕ဖြင့္လွစ္တာနဲ႕ ရထားလမ္း ေရာက္ရွိ သြားပါတယ္။ ၁၉၁၄ခုႏွစ္မွာ ျမိဳ႕အျဖစ္ဖြင့္လွစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ကေလာဆိုတာ ရွမ္းအမည္ပါ။ တေလာ၊ တာေလာ၊ ကယ္ေလာ စသည္ျဖင့္ အေခၚေရြ႕သြားေပမယ့္ ျမန္မာလိုက လွည္းစခန္းပါတဲ့ ။ ေရွးယခင္က ႏြား၀န္တင္ ရပ္နားရာ ႏြားစခန္းကုန္းျဖစ္ပါတယ္။

ကေလာနဲ႕သာစည္ မိုင္ ၆၀ နီးပါးသာ ေ၀းတယ္ ဆိုေပမယ့္ ေတာ္ၾကာေခ်ာက္ကမ္းပါးလမ္းေတြ ျပီးေတာ့ ကေလာ ဟာ ေရမ်က္ႏွာျပင္ အထက္ ေပေပါင္း ၄၂၉၇ ရွိပါတယ္။ ဆင္ေတာင္ ၄၆၀၀ ေက်ာ္ ျမင္းတုိက္ ဆိုရင္ ေပ ၄၄၅၇ ရွိပါတယ္ ။လွ်ိဳေတြ ေခ်ာက္ေတြ၊ ေက်ာက္ေတာင္ေတြ ကို ျဖတ္ေက်ာ္ ေဖာက္ထြင္း သြားရပါတယ္။ ဒါကို ၄ ႏွစ္ နဲ႕ အျပီးေဖာက္လုပ္ႏိုင္တာ အံ့ၾသစရာ တစ္ရပ္ပါပဲ။

ဆက္ရန္
.
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

ဝင္းၿငိမ္း ႏွင္႔ စာေရးဆရာမ်ား ေပဖူးလႊာစာေပအင္တာဗ်ဴး, အပိုင္း (၄၆)

(ဆရာနဲ႔ ျမတ္မြန္ မႏၱေလးကုိ ထြက္ သြားၾကၿပီး ျပန္လာေတာ့ "ဧည့္သည္"ကုိ စ ႐ုိက္တယ္။ တျခားအခန္း ေတြ အရင္႐ုိက္ၿပီး ဘယ္ေန႔ ဘယ္ရက္ မွာ မင္းသားအခန္းေတြ ႐ုိက္မယ္ဆုိၿပီး ခ်ိန္းလုိက္တယ္။) ကို ဆက္ဖတ္ရန္..........

ကား႐ုိက္မယ့္ ေန႔မတုိင္မီ ႏွစ္ရက္ေလာက္အလုိ မင္းသား ကုိ ဖုန္းလွမ္းဆက္ေတာ့ မ႐ွိဘူး။ မႏၱေလး ထြက္ သြား တယ္တဲ့။ ဒါနဲ႔ မႏၱေလးကုိ လုိက္သြားတယ္။ ကား႐ုိက္မဲ႕ မင္းသမီးကလည္း ကုိယ္၀န္ေပၚလာၿပီ။ မင္းသား ကုိ ၁၅ ရက္ေလာက္ ႐ုိက္ရက္ေပးပါ ေျပာတာမရဘူး။ ဆရာ့ အိမ္ေထာင္ေရး ျပႆနာေတြ ႐ႈပ္ ေန လုိ႔ ၾကာမယ္ ေအာက္ေမ့ လုိ႔တဲ့။ ဆရာက ခုနစ္ရက္ပဲ ေပးပါ။ ေန႔ ည ႐ုိက္ေပးမယ္ ေျပာတာလည္း မရဘူး ေနာက္ေတာ့ ဆရာ သိရတာက ဆရာေပးတဲ့ ေစ်းထက္ ငါးေထာင္ ပုိေပးတဲ့ ကုမၸဏီ နဲ႔ လုိက္သြား ၿပီး ႐ုိက္တာ။

ဒါနဲ႔ ဆရာ ေဒါပြၿပီး မင္း ပါမွ ႐ုပ္႐ွင္႐ုိက္လုိ႔ရတာ မဟုတ္ဘူး။ ငါ လုပ္ျပမယ္ဆုိၿပီး "ဧည့္သည္ " ဇာတ္ကား မွာ ၀င္ပါခဲ့တာပဲ။ မင္းသမီးအေျခအေနကလည္း ေစာင့္လုိ႔ မရေတ့ဘူးေလ။ ဒါေၾကာင့္ ၀င္႐ုိက္ခဲ့တာပဲ "
" ဆရာ ႐ုိက္ တဲ့ ဇာတ္ကား ေတြ မွာ သ႐ုပ္ေဆာင္သစ္ေတြကုိ တင္ၿပီး ႐ုိက္တာ မ်ားပါတယ္။ ဘယ္လုိ ရည္ ႐ြယ္ခ်က္ ေၾကာင့္ ပါလဲ "
" ဆရာ့မွာ ဘာျပႆနာ ႐ွိသလဲ ဆုိေတာ့ ပထမဆံုး "ကႀကီးေရ က" ႐ုိက္မယ္ ဆုိေတာ့ မင္းသားက တကၠသုိလ္ က ျမန္မာစာကထိက... အေမာက္မေထာင္ရဘူး၊ ေဘာင္းဘီ မ၀တ္ရဘူး၊ ဂ်ာကင္ မ၀တ္ရဘူး၊ စတစ္ေကာ္လာ နဲ႔ ပုဆုိး၀တ္တဲ့ သူ ျဖစ္ရမယ္။ နာမည္ႀကီး မင္းသားတစ္ေယာက္ သြား ေျပာေတာ့ သူ႔ အေမာက္ ကုိ ဖ်က္မေပးပါရေစနဲ႔တဲ့။ ဒါေလးက သူ႔ Trade Mark ျဖစ္ေနတယ္။ သူ႔ အေမာက္ တစ္ခုေၾကင့္ ဆရာ့ဇာတ္ အပ်က္မခံႏုိင္ဘူး။

တကၠသုိလ္ က ကထိကႀကီးတစ္ေယာက္လံုးက အေမာက္ေထာင္ျပေနရင္ ဘုန္းႀကီးကုိ ဘုိဆံေတာက္ ခဲြျပ သလုိ ျဖစ္ေနမွာေပါ့။ အဲဒီသေဘာပဲ။
မင္းသမီးကလည္း ေက်ာင္းေနတဲ့ ၁၅ ႏွစ္၊ ၁၆ ႏွစ္အ႐ြယ္ ျဖစ္ရမယ္။ ျမတ္မြန္ကုိ သင္ေပးေနတုန္းမွာပဲ နာမည္ႀကီး မင္းသမီးတစ္ေယာက္ကုိ Reserve လုပ္ထားတယ္။ ေငြလည္း ေပးထားတယ္။ ဘာကား ႐ုိက္မယ္ ဆုိတာေတာ့ ေျပာမထားဘူး။ တကယ္ေတာ့ျမတ္မြန္ ေနရာမွာ သူနဲ႔႐ုိက္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ ျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ သူက နာမည္ႀကီး မင္းသမီးျဖစ္ေနေတာ့ ေျပာတာ ဆုိတာက အစ ေခါက္႐ုိး က်ိဳးေန တယ္။ ဘယ္လုိစကားပဲ ေျပာရေျပာရ ေလသံက တစ္မ်ိဳးတည္း ထြက္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာက မင္းသားသစ္၊ မင္းသမီးသစ္ စိတ္တုိင္းက် တင္တာပဲ။
ဒီေန႔ မင္းသား၊ မင္းသမီး ေတြ ေခါက္႐ုိးက်ိဳးေနၾကတာ ကုိယ့္ဟာကုိယ္ မသိၾကဘူး။ ဥပမာ ... ဆုိရင္ လူဆုိး နဲ႔ စကားေျပာလည္း ဒီေလသံ ပဲ။ မိဘနဲ႔ စကားေျပာလည္း ဒီေလသံပဲ၊ ထိပ္တန္းမင္းသား ေတြ ထဲက ေခါက္႐ုိးမက်ိဳးေအာင္ ထိန္းလုိ႔ရတာ ထြန္းေ၀ နဲ႔ ေကာလိပ္ဂ်င္ေန၀င္း ပဲ႐ွိတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ဆရာ စိတ္မညစ္ခ်င္ဘူး။ ဒါေၾကင့္ ဆရာ မင္းသမီး၊ မင္းသား အသစ္ကုိ တင္ခဲ့တာပါ။

႐ုပ္႐ွင္ ေလာကမွာ မင္းသား၊ မင္းသမီးသစ္ ကုိ အ႐ံႈးခံၿပီး ေျမေတာင္ေျမွာက္ေပးမယ့္သူက ခပ္႐ွား႐ွား ရယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ သုေမာင္နဲ႔႐ုိက္တဲ့ " ခ်စ္စံနမူ" ဆုိရင္ ေငြတစ္သိန္းခဲြေလာက္ ႐ံႈးတယ္။ ဒါေပမဲ့ သုေမာင္၊ ေမခလာ ဆုိတာ နာမည္တင္ က်န္ရစ္ခဲ့တယ္။ ေနာက္႐ံႈးတာ၊ ျမတ္တာ တစ္က႑ေပါ့။ မင္းသား၊ မင္းသမီးအသစ္ ကေလး ေတြ ကုိယ့္မွာ တင္က်န္ရစ္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ သူတုိ႔ လိမၼာသလုိ စားၾက ေတာ့ ေပါ့။

ဒါေၾကာင့္ ဆရာ ကေတာ့ မင္းသား၊ မင္းသမီး အသစ္ေတြ ေမြးထုတ္တယ္။ ေနာက္လည္း ေမြးထုတ္ဦး မွာပါ ပဲ"
" ဆရာ အခု "ႀကိဳး" ဇာတ္ကား ႐ုိက္ေနတယ္ေနာ္"
" ဟုတ္ပါတယ္ "
" ဘာျဖစ္လုိ႔ ၾကာေနတာလဲ ဆရာ "
" ရယ္စရာ ေျပာရဦးမယ္။ ခုနက ေျပာသလုိ မင္းသားမင္းသမီးသစ္ကေလးေတြ တင္ေပးခ်င္တဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ နဲ႔ "ႀကိဳး"မွာလည္း မင္းသမီးသစ္နဲ႔ပဲ ႐ုိက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ကုိ မင္းသမီးသစ္နဲ႔ ႐ုိက္မယ္ ဆုိရင္ " ဟဲ့ လာဦး၊ နင့္မွာ ရည္းစား႐ွိသလား" လုိ႔ အရင္ေမးရလိမ့္မယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိ ေတာ့ ေကာင္မေလး တစ္ေယာက္ ဆရာ တင္႐ုိက္တယ္။ ေပတစ္ေထာင္ေလာက္ ႐ုိက္ၿပီးေတာ့ မလာေတာ့ ဘဲ စာလွမ္းေရး လိုက္တယ္။ " ကၽြန္မ ရည္းစားက သေဘာမတူလုိ႔" တဲ့။ အဲဒီလုိ ျဖစ္မွာစုိးလုိ႔ ေနာက္ဆုိ ရည္းစား ႐ွိတယ္ဆုိရင္ သေဘာတူညီခ်က္ အရင္ေတာင္းရလိမ့္မယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ဆရာ အဲဒီလုိ ေမး ခဲ့တာ ခ်ည္းပဲ။

" ႀကိဳး" ႐ုိက္ေတာ့ ႐ႈပ နဲ႔ တဲြၿပီး မင္းသမီးသစ္ကေလးတစ္ေယာက္ တင္႐ုိက္တယ္။ ဆရာ သတိလစ္ သြားတဲ့ အခ်က္တစ္ခု ေတြ႕လာျပန္တယ္။ မင္းသမီးက အဆုတ္ေရာဂါ ႐ွိေနသတဲ့။ အခုေတာ့ မင္းသမီးက ေဆး႐ံု တက္လုိက္၊ ဆင္းလာၿပီး ကား႐ုိက္လုိက္နဲ႔ဆုိေတာ့ ကားထဲမွာ မင္းသမီး႐ုပ္က ပိန္လုိက္ ေဖာင္းလုိက္ ျဖစ္ေန တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ႀကိဳး က ၾကာေနတာပဲ။ ေနာက္ပုိင္းဆုိ မင္းသမီး၊ မင္းသား ေမြးမယ္ ဆုိရင္ က်န္းမာေရး အရင္စစ္ေပးရမလုိ ျဖစ္ေနတယ္"

" ဆရာ ေဆးေရာင္စံုဇာတ္ကား႐ုိက္ဖုိ႔ ရည္႐ြယ္ခ်က္ `႐ွိပါသလား "
" ႐ွိပါတယ္။ ဆုိင္ရာကလည္း ေျပာတယ္။ တုိက္တြန္းၾကတယ္။ ဆရာ ႐ုိက္ရင္ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ထြက္လာ မယ္ ဆုိတာ သိၾကတယ္။ ေဆးေရာင္စံု ႐ုတ္တရက္ မ႐ုိက္ျဖစ္ေသးတာက ဆရာ နည္းနည္းေလ့လာခ်င္ ေသးလုိ႔ပဲ။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ အခု ဆရာ ၀တ္ထားတဲ့အက်ႌေပေနတယ္။ ဒါကုိ အျဖဴအမည္းနဲ႔ ႐ုိက္ရင္ မေပၚဘူး။ ေဆးေရာင္စံု က်ေတာ့ ေပၚလာမယ္။ အဲဒီလုိ အေသးစိတ္ေတြက ဂ႐ုစုိက္ရမွာဆုိေတာ့ ေလ့လာ ခ်င္ေသးတယ္။ "ႀကိဳး" ၿပီးသြားရင္ေတာ့ေဆးေရာင္စံု႐ုိက္ဖုိ႔ စိတ္ကူးထားပါတယ္ "
" ကုိ၀ဏၰ ႐ုိက္တဲ့ကားေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆရာ ဘယ္လုိျမင္ပါသလဲ "

" ပထမဆံုး သူ "ကတၱီပါဖိနပ္စီး ေ႐ႊထီးေဆာင္း" ႐ုိက္တယ္။ ၿပီးသြားတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဆရာ့ကုိ ျပတယ္။ ဘာသြားေတြ႕ သလဲဆုိေတာ့ သူ ႐ုိက္တာေတြက ျမင္ေနတယ္။ တခ်ိဳ႕အခန္းေတြက ေတြးယူရတယ္။ တုိက္ ႐ုိက္မျပဘူး။ ဥပမာအားျဖင့္ ဘူးညြန္႔ကေလးေတြ ဘာေတြနဲ႔ ျပတဲ့အခန္းဆုိရင္ ေတြးယူမွ ရတယ္။ ဒါက ပညာသည္ အဖုိ႔ေတာ့ ေကာင္းတယ္။ အေမရိကန္ သြားျပ၊ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြ သြားျပ ေကာင္းတယ္။ ဒါ ေတာင္ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြမွာ ႐ံုအမ်ိဳးအစားခဲြထားတာ ႐ွိေသးတယ္။ ကရာေတးေတြ ျပတာက တျခား၊ ေဖေတာ့ ေမာင္ေတာ့ ျပတာက တျခား၊အဆင့္အတန္းျမင့္ျမင့္ ျပတ့ဲ႐ံုေတြက တျခား ႐ွိတယ္။ ဒီက ပရိသတ္ က ေမာင္၀ဏၰ ျပခ်င္တာကုိ မလုိက္ႏုိင္ဘူး။ ပရိသတ္ ေတြးလုိ႔လြယ္ေအာင္ အဓိပၸါယ္ ေပၚေအာင္ ျပရမယ္။

ဥပမာ - လူဆုိးက မင္းသားကုိ ေသနတ္နဲ႔ ပစ္တယ္ ဆုိၾကပါစုိ႔။ လူဆုိး ခါးၾကားမွာ ေသနတ္အိတ္ လြယ္ ထား ရမယ္။ မင္းသား လာတာ ျပရမယ္။ လူဆုိးက သစ္ပင္အကြယ္ကေန ၾကည့္ရမယ္။ ၿပီးေတာ့ မင္းသား ကုိ ျပန္ျပ၊ ဒုိင္းနဲ အသံၾကားၿပီး မင္းသား လဲသြား ေနာက္ လူဆုိးကုိ ျပန္ျပေတာ့ ေသနတ္အိတ္ကုိ လက္နဲ႔ ပုတ္ေနတယ္။ အဲဒါေတာင္မွ ပရိသတ္တခ်ိဳ႕က ဘယ္သူ ပစ္လုိက္ပါလိမ့္လုိ႔ စဥ္းစားေနၾကေသးတယ္။ ဒီမွာက လူဆုိးက ေျခာက္လံုးျပဴးကုိ ကုိင္ၿပီးပစ္တာျပရမယ္။ အခု ၀ဏၰ ျပေနတာက ေျခာက္လံုးျပဴးကုိ ထုတ္ မျပေတာ့ဘူး။ ပရိသတ္ကုိ ေတြးယူခုိင္းေနတယ္။
ေနာ္တစ္ခုက ၀ဏၰမွာ ဘာအားေလ်ာ့ေနသလဲဆုိေတာ့ ဟာသ ေလ်ာ့ေနတယ္။ ဟာသဆုိတာ လူရႊင္ေတာ္ ေတြပါၿပီး ကလိထုိးတာ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ ဥပမာ - သူတုိ႔ အခ်င္းခ်င္းပဲ ရယ္စရာေလး ျဖစ္သြားတာ မ်ိဳး မပါဘူး။ ႐ုပ္႐ွင္စကားကေတာ့ အစာသြတ္ တယ္ ေခၚတာေပါ့။ ဒီလုိ အစာသြတ္တဲ့ ေနရာ မွာ သူက မဆလာ နည္းေနတယ္။ သူက စင္းစင္းႀကီး ပဲ ျပသြားတယ္။ ၾကာေတာ့ ပရိသတ္ က ပ်င္း လာတယ္။

ဒါေတြက အဓိက ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ေနာက္ပုိင္း "ဇာခန္းဆီး ေနာက္ကြယ္မွာ" "ပန္းေတြနဲ႔ေ၀" တုိ႔ ဘာတုိ႔ ႐ုိက္ေတာ့ အရက္သိပ္ေသာက္လာတယ္။ (ထည့္ေရး) မူးရင္းလည္း ကား႐ုိက္တယ္။ ကားဆက္ ေတာ့လည္း မူးေနတာပဲ။ ကား ဘယ္ေကာင္းေတာ့မလဲ။ နာမည္ပ်က္လာတယ္။ နာမည္ပ်က္ ေတာ့ သူ႔ ဘယ္သူ က ငွားေတာ့မလဲ။ အခုေတာ့ သူ အရက္ျပတ္သြားပါၿပီ။ ပညာက ေတာ္ပါတယ္။ တစ္ခါ တေလ က်ေတာ့ ခုနက ေျပာသလုိ ပရိသတ္ နဲ႔ ေလးငါးလွမ္းေလာက္ ကြာတာက အေရးမႀကီးဘူး။ သူက ဆယ့္ေလး ငါးမုိင္ ေလာက္ အလွမ္းေ၀းေနေတာ့ ခက္တာေပါ့။ ဆရာတုိ႔ေတာင္မွ ပရိသတ္ကုိ ကုိယ့္အႏုပညာ ျပခ်င္ေပမယ့္ မျပရဲေသးဘူး။ အခု တီဗြီမွာ "ဦးခ်မ္းသာ" ဇာတ္လမ္း ဆရာ ႐ုိက္ေနတယ္။ အဲဒီမွာ ျပမယ္။ ဘာတစ္ခြန္းမွ မေျပာဘဲ လူ႔သဘာ၀ကုိ ျပသြားမယ္။ တီဗြီမွာ လုပ္လုိ႔ရတယ္။ ႐ုပ္႐ွင္မွာ မရဘူး။ တီဗြီၾကည့္တဲ့ ပရိသတ္က တစ္မ်ိဳးကုိး။

၀ဏၰက သူ ထင္တာ စြတ္လုပ္တတ္တယ္။ ၀ဏၰ ႐ုိက္တဲ့ကားကုိ ၀ဏၰၾကည့္ရင္ေတာ့ နားလည္တာေပါ့။ သူ႔ ဟာက စိတၱဇပန္းခ်ီနဲ႔ တူေနတယ္။ ေအာင္စုိးတုိ႔ ဆဲြတာမ်ိဳးေပါ့။ ပန္းခ်ီျပပဲြတစ္ခုမွာ ေအာင္စုိးကုိ တစ္ခါ ေျပာဖူးတယ္။ ျပပဲြ မွာ သြားေတာ့ ၁၇၅ က်ပ္လုိ႔ တန္ဖုိးတပ္ထားတဲ့ သူ႔ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ကုိ ၀ယ္ပါလုိ႔ ေျပာ တယ္။ ၀ယ္တာကေတာ့ ဟုတ္ပါၿပီ။ မင္း ပန္းခ်ီကားက ဘာမွန္းမွ မသိတာလုိ႔။ သူက ႐ွင္းျပတယ္။ ဒီဥစၥာ ဘာေပါ့။

ပန္းခ်ီကား နာမည္က "အနတၱ"တဲ့။ အဲဒီေတာ့ ဆရာက " ေအး ... ၀ယ္မယ္လုိ႔၊ ဒါေပမဲ့ တနဂၤေႏြ တစ္ပတ္ မွာ တနဂၤေႏြေန႔တုိင္း အိမ္မွာ လာထုိင္ၿပီး လာသမွ် လူေမးတာ ေျဖေပးရမယ္။ အဲဒီလုိ လုပ္ႏုိင္ မယ္ ဆုိရင္ေတာ့ မင့္ကားကုိ က်ပ္ ၅၀၀ ေပး၀ယ္မယ္။ ႏုိ႔မဟုတ္ရင္ေတာ့ မင္း ပန္းခ်ီကားကုိ ငါ ႐ွင္းမေန ႏုိင္ဘူး။ ေမာတယ္လုိ႔ "
အဲဒီအတုိင္းပဲ တစ္ခါ တစ္ခါ ၀ဏၰ ကားေတြက သူပဲ သိတယ္။ ပရိသတ္က မသိဘူး။ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ကုိ ကက္ဆက္ နဲ႔ နားေထာင္လုိ႔ နားမလည္ရင္ ျပန္ဖြင့္လုိ႔ရတယ္။ ၀တၳဳက ဆယ္ခါ ဖတ္လုိ႔ရတယ္။ ႐ုပ္႐ွင္က မရဘူး။ ျပန္ၾကည့္ခ်င္ရင္ ပုိက္ဆံေပးရတယ္။ အဲဒီေတာ့ ႐ုပ္႐ွင္ဆုိတာ အလြယ္ဆံုးနဲ႔ အ႐ွင္းဆံုး ႐ုိက္ျပႏုိင္ ရမယ္။ ညီေလး တုိ႔လည္း ဆရာ႐ုိက္တာ ၾကည့္ဖူးတာပဲ။ လံုး၀ စဥ္းစားလုိ႔ မရတာ မ႐ွိခဲ့ပါဘူး"

" ဟုတ္ကဲ့ ဆရာ၊ ကုိသုေမာင္ရဲ႕ သ႐ုပ္ေဆာင္မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ေကာ ဘယ္လုိသေဘာရပါသလဲ "
" သုေမာင္ ရဲ႕ သ႐ုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာရရင္ ပထမဆံုး ႐ုိ္က္ခဲ့တဲ့ "ခ်စ္စံနမူ" ႐ုိက္တုန္း က သ႐ုပ္ေဆာင္မႈ သေဘာတရားကုိ ေျပာျပတယ္။ ကား႐ုိက္မယ္ဆုိတုန္းက သူ႔ကုိ ႀကိဳေျပာမထားဘူး။ ကုိယ့္ သားပဲ၊ သူ႔အရည္အခ်င္း ဘယ္ေလာက္႐ွိတယ္ဆုိတာ သိေနတာေပါ့။ မင္းသားက မုန္႔ဟင္းခါးသည္။ ဗလႀကီး (သုေမာင္)က အ႐ုပ္ဆုိးတယ္။ ဒီလုိဇာတ္မ်ိဳးနဲ႔ စတင္မွ ရမယ္လုိ႔ စိတ္ကူးမိတယ္။ ကား႐ုိက္မယ့္ ေန႔မွာ ကားလႊတ္ေခၚ၊ ဆံပင္ညွပ္ခုိင္းၿပီး ေရာက္လာေတာ့မွ ကား႐ုိက္မယ္ဆုိတာ သူ သိတာ။

ပထမေတာ့ သူ႔ကုိယ္သူ မယံုဘူး။ မင္း သာဓု သားပဲကြာ၊ လုပ္ရင္ ျဖစ္ရမွာေပါ့ ဆုိေတာ့မွ သူ ရဲသြားတာ။ သုေမာင္ ျဖစ္လာတာ သာဓု သားမုိ႔ ျဖစ္လာတာ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔အရည္အခ်င္းနဲ႔ သူ ႀကိဳးစားလုိ႔ ျဖစ္လာတာ။ ဆရာနဲ႔ ကား႐ုိက္တဲ့ ေနရာမွာေတာင္မွ တစ္ခါတေလ ဆရာ ခုိင္းတဲ့ပံုစံနဲ႔ မလုပ္ဘဲ သူ လုပ္ခ်င္တဲ့ ပံုစံ နဲ႔ လုပ္တတ္တာေတြ ႐ွိတယ္။ တစ္ခါတေလ သူ လုပ္တာက ပုိေကာင္းသြားတယ္။
သုေမာင္မွာ ေလ်ာ့ေန၊ ဟာေနတာေတြ ႐ွိတယ္။ ဆရာနဲ႔ ႐ုိက္ရင္ေတာ့ ထိန္းႏုိင္တယ္။

တျခား ဒါ႐ုိက္တာ ေတြ၊ ေနာက္ဆံုး ေမာင္၀ဏၰနဲ႔ ႐ုိက္ရင္ေတာင္မွ ေပါ့ေနတတ္တယ္။ လုပ္သင့္ လုပ္ထုိက္တာကုိ မလုပ္ဘူး။ စိတ္၀င္စားပါလုိ႔ ဆရာအၿမဲေျပာတယ္။ ကုိယ္က စစ္ဗုိလ္ကား ႐ုိက္ေနရင္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ စစ္ဗုိလ္ကုိ သေဘာထား။ အိမ္ျပန္လာလုိ႔ မိန္းမနဲ႔ဆက္ဆံရင္ေတာင္ စစ္ဗုိလ္လုိ ဆက္ဆံ ရမယ္။ ခပ္မာမာ ဆက္ဆံ။ လုပ္စရာ႐ွိ စစ္ဗုိလ္အတုိင္းလုပ္။ ဆုိက္ကားသမားအျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ရရင္ ေတာက္ေလွ်ာက္ ဆုိက္ကား သမားျဖစ္ေနရမယ္။ ဒီေကာင္က သူ႔အခန္းၿပီးရင္ သူမ်ား သ႐ုပ္ေဆာင္ ေနတာကုိ မၾကည့္တတ္ဘူး။ တစ္ေနရာသြားၿပီး ေဟးလား၀ါးလား လုပ္ေနတတ္တယ္။ ဒီေတာ့ သ႐ုပ္ေဆာင္ ရတာ ေလ်ာ့တာေပါ့။

ဆရာ လုိခ်င္တာက အေဖနဲ႔မုိ႔ မေပါ့ဘူး။ တျခားလူနဲ႔ေတာ့ ေပါ့တယ္ဆုိတာ မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။ သူတုိ႔ အတြက္ ပဲ မဟုတ္လား။
" ဟုတ္ကဲ့ ဆရာ၊ ကၽြန္ေတာ္ ေမးခ်င္တာေတြေတာ့ ျပည့္စံုသြားပါၿပီ"
" ေဟ့ ... ေနဦးကြ၊ ခုနက မင္း ဓာတ္ပံုဆရာ စုိင္းဘုန္းထူး ဓာတ္ပံု႐ုိက္ေနတာ ဆရာ့ပံုကုိ ဒီအတုိင္း ထည့္ မွာလား "
" မဟုတ္ဘူး ဆရာ၊ ေမာင္ေမာင္သုိက္က ပံုတူျပန္ဆဲြေပးမွာပါ "

" ေအ ... ပန္းခ်ီျပန္ဆဲြရင္ ေအာက္တုိဘာလထုတ္မွာ ထင္တယ္။ ေပဖူးလႊာမွာပါတဲ့သုေမာင္ သားပံုလုိ လွလွပပ လုပ္မေနနဲ႔ေနာ္။ လူႀကီးပဲကြာ ... ဣေႁႏၵရရေလး လုပ္ေပါ့။ ပန္းခ်ီဆရာေတြလည္း ေျပာထားဦး။ သြားက်ိဳး ရင္ က်ိဳးတဲ့အတုိင္း၊ ႏႈတ္ခမ္းပဲ့ရင္ ႏႈတ္ခမ္းပဲ့တဲ့အတုိင္း၊ သူ႔သဘာ၀အတုိင္း၊ မင္း အခု ဆရာ့ကုိ ျမင္တဲ့ အတုိင္းပဲ ျဖစ္ေပေစ။ ေတာ္ၾကာလွလွပပ ဆဲြထားရင္ အဘုိးႀကီး ဓာတ္ပံု႐ုိက္ခါနီး မိတ္ကပ္ေတြ ဘာေတြ လိမ္းထားတယ္လုိ႔ ေျပာခံရရင္ ေသေရာကြ ငါ့လခြီး"
" တုိက္ကုိ ကၽြန္ေတာ္ မွာထားပါ့မယ္ဆရာ။ အ႐ွိကုိ အ႐ွိအတုိင္း ျဖစ္ရပါေစမယ္။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ စကားေျပာ ရတာ ဆရာ ေတာ္ေတာ္ေမာသြားၿပီ။ ခုလုိ စိတ္႐ွည္လက္႐ွည္ ေျဖေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီး တင္ပါ တယ္ ဆရာ။ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ခြင့္ျပဳပါဦး "

ေပဖူးလႊာမဂၢဇင္း၊ အမွတ္-၄၄၊ ဇန္န၀ါရီလ၊ ၁၉၈၅ ခုႏွစ္။
လမင္းတရာႏွင့္ေတြ႕ဆံုျခင္း
ၾကည္ေအာင္

" လမင္းတရာႏွင့္ေတြ႕ဆံုျခင္း" လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေခါင္းစဥ္တပ္လုိက္ေပမယ့္ စာေရးဆရာ လမင္းတရာ မဟုတ္ပါ။ ကဗ်ာခ်စ္သူမ်ား ရင္မွာ စဲြၿငိေစခဲ့တဲ့ "လမင္းတရာ" ကဗ်ာစာအုပ္နဲ႔ အမ်ိဳးသား စာေပဆု ရခဲ့တဲ့ မႏၱေလးၿမိဳ႕က(တစ္နည္း ေျပာရရင္ေတာ့ အင္း၀ၿမိဳ႕ေဟာင္းက) ကဗ်ာဆရာ (ဦး)ၾကည္ေအာင္နဲ႔ ေတြ႕ဆံု ေပးမွာျဖစ္ပါတယ္။
ေပဖူးလႊာ စာတည္းအဖဲြ႕က ေဖေဖာ္၀ါရီလအတြက္ ဆရာၾကည္ေအာင္နဲ႔ ေတြ႕ဆံုပါလုိ႔ ဆုိလာတဲ့အခါ ဆရာ့ ကဗ်ာေတြကုိ အေသးစိတ္ ျပန္ဖတ္ရ၊ မွတ္ရပါတယ္။ ဒီလုိ တစ္စုတစ္စည္းတည္းကုိ အေသးစိတ္ ျပန္ဖက္ တဲ့အခါမွာ ကဗ်ာ႐ွင္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ခံယူခ်က္ စိတ္ေနသေဘာထားကုိ ေလ့လာလုိ႔ ရလာ ပါတယ္။

ျမန္မာတုိ႔ရဲ႕ ၿမိဳ႕ေဟာင္းတစ္ခုျဖစတဲ့ "အင္း၀" ျဖစ္တဲ့ ဆရာၾကည္ေအာင္ရဲ႕ ရင္ထဲမွာ နယ္ခ်ဲ႕စစ္လူးကုိ ခါးခါးတူးတူး မုန္းတဲ့စိတ္အျပည့္ ႐ွိတာကုိ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဧရာ၀တီျမစ္ကုိ ဆန္တက္လာတဲ့ အဂၤလိပ္စစ္ သေဘၤာကုိ လံး၀တုိက္ခုိက္ျခင္း မျပဳရလုိ႔ မႏၱေလးေ႐ႊနန္းေတာ္က ထုတ္ျပန္လုိက္တဲ့ အမိန္႔ကုိ ဆရာ့ဇာတိ ျဖစ္တဲ့ အင္း၀ၿမိဳ႕နားက သေျပတန္းခံတပ္က နာခံလုိက္တဲ့အတြက္ ဆရာ့ရင္ထဲမွာ ဒီေန႔ထက္ထိ မေက်နပ္ ေသးတာက အစ သူ႔ကဗ်ာေတြမွာ ေတြ႕ေနရဆဲပါ။
ဒီေန႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ စာေပေလာကမွာ ကဗ်ာဆရာႀကီးငယ္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား၊ ႐ွိေနၾကတဲ့အထဲမွာ တခ်ိဳ႕က ယံုၾကည္ခ်က္အတြက္ ေရးၾကၿပီး တခ်ိဳ႕က ယံုၾကည္ခ်က္အတြက္ ေရးၾကတယ္။ ဆရာ ၾကည္ေအာင္ ကေတာ့ ယံုၾကည္ခ်က္အတြက္ ကဗ်ာေရးေနတဲ့သူ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ သူ႔ကဗ်ာေတြကုိ ေလ့လာ ၾကည့္ရင္ ေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။

သူ႔ကဗ်ာအတုိမွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အ႐ွည္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ယံုၾကည္ခ်က္ တစ္ကြက္ေတာ့ ပါတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကဗ်ာကုိ စိတ္၀င္စားသူမ်ား ေလ့လာႏုိင္ေစဖို႔ ဆရာၾကည္ ေအာင္နဲ႔ ေဆြးေႏြးခဲ့တာေတြကုိ ေဖာ္ျပေပး လုိက္ပါတယ္။
" စာေပနယ္ထဲ ေရာက္႐ွိလာပံုနဲ႔ ပထမဆံုး ေရးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာအေၾကာင္း သိခ်င္ပါတယ္"
" ကေလးဘ၀ ပထမဏာေၾကာင္း စာလံုးေပါင္း ဖတ္တတ္စ ...
စာလံုးရဲ႕ အရိပ္၊ အဓိပၸာယ္တူးေဖာ္ ေပ်ာ္လုိက္ပံု ေျပာျပမရ ... ဆုိသလုိပါပဲဗ်ာ။ စာဖတ္တတ္ၿပီ ဆုိ ကတည္းက ေတြ႕သမွ် စာေတြကုိ ဖတ္လာတယ္။ စာေပနဲ႔ ကဗ်ာက ေပးတဲ့ရသကုိ ခံစားရတာဟာ ဘယ္က ရတဲ့ရသ နဲ႔မွ မတူပါဘူး။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ငယ္စဥ္တုန္းက အိမ္မွာကလည္း စာအုပ္နဲ႔တူတာဆုိလုိ႔ ပရိတ္စာအုပ္ ေတာင္ မ႐ွိဘူး။ အေမ က စာမတတ္ပါ။ ဒါေပမဲ့ အတြက္အခ်က္မွတ္ဥာဏ္ အင္မတန္ေကာင္းတယ္။ စကားေျပာရမွာလည္း ပံုတုိပတ္စ၊ အခုိင္းအႏိႈင္းနဲ႔ သ႐ုပ္ေပၚေအာင္ အင္မတန္ ေျပာတတ္ပါတယ္။ အေမ့စကားေတြ နားရည္ ၀ေန ေတာ့ ေတာ္ေတာ့ စကားေျပကုိ ဖတ္ေနရေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္နားထဲ မတုိးဘူး။

ၿပီးေတာ့ အင္း၀က ကၽြန္ေတာ့္ ေမြးရပ္ေျမ။ မဟာရ႒သာရ၊ ႐ွင္ေတေဇာသာရ၊ ႐ွင္သူရဲ၊ ၀န္ႀကီး ပေဒသရာဇာ၊ အခ်ဳပ္တန္းဆရာေဖ၊ သခင္ဗဟိန္း စတဲ့ စာေပကဗ်ာနဲ႔ ႏုိင္ငံေရး မဟာပုဂၢဳိလ္ေက်ာ္ ေတြရဲ႕ ဇာတိ ခ်က္ေႂကြ။
ဒီေတာ့ ပုဂၢိဳလ္စဲြ၊ ေဒသစဲြ သေဘာနဲ႔ သူတုိ႔စာေတြကုိ ဖတ္တယ္။ ေလ့လာတယ္။ ကဗ်ာဖတ္ေတာ့ ကဗ်ာ ေရးခ်င္တယ္။ စမ္းေရးၾကည့္မိတာေပါ့။ မေကာင္းဘူး။ ကဗ်ာမျဖစ္ဘူး။ ဆ႒မတန္းေရာက္ေတာ့ ဆရာ မင္းသု၀ဏ္ရဲ႕ "သေျပညိဳ" ကဗ်ာ စာအုပ္ကုိ သင္ရပါတယ္။ ဆရာႀကီး ဦးဘညြန္႔ရဲ႕ ကဗ်ာ အသင္အျပ ေကာင္းတာေၾကာင့္ ကဗ်ာကုိ ပုိလုိ႔ ခ်စ္တတ္လာတယ္။ ပုိလုိ႔ ေရးခ်င္လာတယ္။ ဒါေပမဲ့ တစ္ဖက္ကလည္း ဆန္းေတြ ဂုိဏ္းသင့္တာေတြနဲ႔ ေျခာက္လွန္႔ျခင္းခံရေတာ့ ဆုိးက်ိဳးေပးတတ္တာကုိ ေၾကာက္ၿပီး ကဗ်ာေရး တာကုိ ျဖတ္ပစ္လုိက္ပါတယ္။

ေဗြေဆာ္ဦး ဖတ္ရ၊ က်က္ရ၊ သင္ရတဲ့ ကဗ်ာစာအုပ္ဟာ ဆရာမင္းသု၀ဏ္ရဲ႕ "သေျပညိဳ"ပါ။ "ေ႐ွ႕ေတာ္ေျပး" ဟာ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ အသည္းစဲြကဗ်ာေပါ့။
ေ႐ွ႕ေတာ္ေျပးရဲ႕ ၄၊ ၃၊ ၂ ကာရန္သြားပံု၊ အသံလွပံုေတြ ႀကိဳက္လြန္းလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ကဗ်ာ စ ေရးတယ္ ဆုိရင္ပဲ အဲဒီဟန္မ်ိဳး ေပါက္ေနတတ္ပါတယ္။
ဥပမာ - ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္ "စိၾတ စာအုပ္ထဲမွာ ပါတဲ့ "လမ္းစ မျမင္" ကဗ်ာကုိ ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။ ဆရာ မင္းသု၀ဏ္ ရဲ႕ ၾသဇာလႊမ္းပံုကုိ သိရပါလိမ့္မယ္။

ဆက္ရန္
.
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Wednesday, February 22, 2012

ဝင္းၿငိမ္း ႏွင္႔ စာေရးဆရာမ်ား ေပဖူးလႊာစာေပအင္တာဗ်ဴး, အပိုင္း (၄၅)

(ဆရာကလည္း ဖလင္ေတြ ေတာ္ေတာ္ ျဖဳန္းခဲ့တာပဲ။ မႀကိဳက္ ျပန္႐ုိက္၊ မေကာင္းျပန္႐ုိက္ အဲဒီလုိ အလုပ္ နဲ႔ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္။ ႐ုပ္႐ွင္ေလာကမွာ သဘာ၀က်က်နဲ႔ ထူးထူးျခားျခား ထြက္လာႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစား ခဲ့တယ္။ ဘာေၾကာင့္ ႀကိဳးစားတာလဲဆုိေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္က စာေပနယ္ မွာ " သာဓု" ဆုိတာ ထိတ္ထိတ္ႀကဲ ျဖစ္ေန တဲ့ အခ်ိန္။ အဲဒီလုိ ထိတ္ထိတ္ႀကဲ ျဖစ္ေနတဲ့ အခ်ိန္။ အဲဒီလုိ ထိတ္ထိတ္ႀကဲတဲ့ သာဓု ႐ုပ္႐ွင္ ႐ုိက္ရာမွာလည္း သူမ်ားေအာက္က မေနဘူးဆုိၿပီး ႀကိဳးစားခဲ့တာပဲ။ အဲဒါေၾကာင့္ အကယ္ဒမီေတြ ရခဲ့ ၾကတယ္။ ျမတ္မြန္ အကယ္ဒမီ ရတာကေတာ့ သူ႔ရဲ႕ ႀကိဳးစားမႈ၊ ဆရာက ျပင္းျပင္းထန္ထန္ သင္ေပးမႈ ေတြေၾကာင့္ ရခဲ့တာ။) .. ကို ဆက္ဖတ္ရန္....

ေနာက္တစ္ခုက မင္းသားထြန္းေ၀ အကယ္ဒမီနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စဥ္းစားၾကေတာ့ ျပႆနာေပၚလာတယ္။ ကားနာမည္ ေတာ့ ဆရာ ေမ့ေနတယ္။ "ခ်စ္ေတာ့ ခ်စ္တယ္ " ထင္ပါရဲ႕။ အဲဒီကားက မ်ိဳးခ်စ္ ရဖုိ႔ ေသခ်ာ သေလာက္ ျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္။ ဆရာက ဒီဇင္ဘာ ၂၃ ရက္မွာ ကပ္ၿပီး ၀င္လုိက္ေတာ့ အကယ္ဒမီစာရင္း ၀င္ သြားတယ္။ မ်ိဳးခ်စ္နဲ႔ ထြန္းေ၀ ယွဥ္ၿပီး စဥ္းစားၾကတယ္။ ထြန္းေ၀ က သိပ္ေကာင္း တယ္။ တစ္ဖက္က မ်ိဳးခ်စ္ ကလည္း ေကာင္းတာပဲ။ ထိပ္တုိက္ ျဖစ္ေနရာမွာ အေသးစိတ္ ျပန္ၾကည့္ၾကေတာ့ ထြန္းေ၀ လုပ္ရတာ ေတြက ခက္ခက္ခဲခဲေတြခ်ည္းပဲ။ ဒါနဲ႔ ထြန္းေ၀ ရသြားတယ္။ သူ ရခဲ့တာက လြတ္လြတ္ ကၽြတ္ကၽြတ္ မဟုတ္ဘူး။ အႀကိတ္အနယ္ ယွဥ္ၿပီးမွ ရခဲ့တာ။

ညီေလး တုိ႔ မဂၢဇင္းမွာ မပါ ပါေအာင္ ဂ႐ုစုိက္ၿပီး ထည့္ေပးေစခ်င္တဲ့ အေၾကာင္းတစ္ခု ဆရာ ေျပာျပခ်င္ တယ္။ လူတုိင္း လည္း မသိဘူး။ အကယ္ဒမီ အေၾကာင္း ေရးတဲ့လူတုိင္းလည္း မသိဘူး။ သိ လည္း မေရးၾက ဘူး။ ဘာလဲဆုိေတာ့ အကယ္ဒမီ ရသြားတဲ့ ေဒၚခင္ညြန္႔ ကိစၥပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္က ဇာတ္ပုိ႔ ဇာတ္ရံ မင္းသားႀကီး၊ မင္းသမီးႀကီး အကယ္ဒမီဆုေပးတဲ့ အစဥ္အလာ မ႐ွိဘူး။ မေပးေသးတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေဒၚခင္ညြန္႔ က "ကႀကီးေရ က" မွာ ဘယ္ေလာက္ ေတာ္သလဲဆုိေတာ့ အကယ္ဒမီ လူႀကီးေတြက ဒီ အဘြားႀကီး ကုိ သူတုိ႔ အကယ္ဒမီ မေပးဘဲ မေနႏုိင္ေအာင္ သူတုိ႔ ခံစားရတယ္။

ထြန္းေ၀ က ျမတ္မြန္နဲ႔ ျပႆနာ႐ႈပ္ၿပီး အမွားအယြင္းေတြ ျဖစ္မိတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔မွာကလည္း ေစ့စပ္ထား တဲ့သူ ႐ွိေတာ့ ပဲခူးကုိ လုိက္သြားရမယ့္အခ်ိန္၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ မေအႀကီးက သမီးနဲ႔ သမက္ေလာင္းၾကားမွာ ဗ်ာမ်ားေနတဲ့ ပံု ကုိ ထိထိမိမိ လုပ္သြားတယ္။ ဘာေျပာရသလဲဆုိေတာ့ "ေမာင္ထြန္းျမင့္ရယ္ ... အမာ မင္းကုိ ဘယ္ေလာက္ထိ ခ်စ္တယ္ဆုိတာ မင္းသိပါတယ္။ မင္း ဘယ္ေလာက္ခ်စ္တယ္ ဆုိတာလည္း အမာ သိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အေျခအေနအရ ျဖစ္လာေတာ့ မင္း ခ်စ္တာကုိ စြန္႔လႊတ္လုိက္ပါေတာ့။ အမာ့ အေပၚ မင္းခ်စ္တဲ့ အခ်စ္ကုိ စြန္႔လႊတ္လုိက္ပါေတာ့။ ေနာက္တစ္ခုက မင္းကုိခ်စ္တဲ့ အမာ မင္းမ်က္ႏွာကုိ မၾကည့္ခ်င္ ေတာ့ေလာက္ေအာင္၊ မုန္းသြားေအာင္ လုပ္ေပးခဲ့ပါ" လုိ႔ ေျပာတဲ့ေနရာမွာ အကယ္ဒမီ လူႀကီး ေတြ ကုိယ္တုိင္ မ်က္ရည္လည္ ရပါတယ္လုိ႔ ဖြင့္ေျပာခဲ့ၾကတယ္။ ဒီအကြက္နဲ႔ ေ႐ွ႕က အကြက္ေတြ ေပါင္းၿပီး ဒီအဘြားႀကီး ကုိ ေပးကုိ ေပးရမယ္ဆုိၿပီး ေပးခဲ့ၾကတာပဲ။ ဇာတ္ပုိ႔ဆုကုိ ထြင္ၿပီး ေပးခဲ့တာပဲ။

အဲဒီကစၿပီး ဒီဆုကုိ ဒီေန႔ထိ ဆက္ေပးေနၾကတာပဲ "
" ေအာင္ျမင္ တဲ့ ႐ုပ္႐ွင္ကားတစ္ကား ျဖစ္လာဖုိ႔ ဘာေတြ အေရးႀကီးဆံုးလဲ ဆရာ "
" ေအာင္ျမင္ဖုိ႔ ဆုိတဲ့ ေနရာမွာ ႏွစ္မ်ိဳး႐ွိတယ္။ အႏုပညာအရ ေအာင္ျမင္ဖုိ႔ ဆုိတာကတစ္မ်ိဳး၊ ေငြေရး ေၾကးေရး အရ ေအာင္ျမင္ဖုိ႔ဆုိရင္ေတာ့ ပရိသတ္ႀကိဳက္တဲ့ မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြနဲ႔႐ုိက္။ အခုေခတ္ စကား အရ ေျပာရရင္ ထုိးတာေတြ၊ ႀကိတ္တာေတြ၊ သတ္တာေတြ၊ ပုတ္တာေတြ မ်ားမ်ားထည့္။ မင္းသား နဲ႔ လူဆုိးႏွစ္ ဆယ္ေလာက္ ထုိးၿပီး ေနာက္ဆံုးမွာ မင္းသားပဲႏုိင္။ အဲဒါမ်ိဳးဆုိရင္ ေငြေရးေၾကးေရးအရ ေအာင္ျမင္ မွာပဲ။

အႏုပညာအရ ေအာင္ျမင္ခ်င္ရင္ လာလုိသလဲဆုိေတာ့ ဥပမာအားျဖင့္ ႐ုပ္႐ွင္ ေလာကမွာ နာမည္ႀကီးမင္း သား၊ မင္းသမီး ေတြ ႐ွိတယ္။ နာမည္ႀကီးမင္းသားနဲ႔ ႐ုိက္တယ္။ ဇာတ္ကသိပ္ေကာင္းတယ္။ အဲဒီဇာတ္မွာ မင္းသား က ၀တ္လံု ဆုိပါေတာ့။ နာမည္ႀကီး မင္းသားတုိင္း ၀တ္လံုေနရာမွာ ထားလုိ႔ရသလား။ သိပ္ေကာင္း တဲ့ ဇာတ္မွာ မင္းသားက စစ္ဗုိလ္ဆုိပါေတာ့၊ ဒီေန႔ နာမည္ႀကီးမင္းသားတုိင္း စစ္ဗုိလ္ေနရာ ထားလုိ႔ရမလား။ ဇာတ္မွာ မင္းသမီးက ေက်ာင္းအုပ္ဆရာမႀကီး ဆုိၾကပါစုိ႔။ ဒီဇာတ္မွာ အခု ဒါ႐ုိက္တာ ေတြ၊ ကုမၸဏီပုိင္႐ွင္ ေတြက ဒီေန႔ နာမည္ႀကီး မင္းသမီးကုိ ထည့္မွာပဲ။ နာမည္ႀကီး မင္းသမီးတုိင္းက ေက်ာင္းအုပ္ ဆရာမႀကီး နဲ႔ တူႏုိင္ပါ့မလား။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ မ်က္ခံုးေမႊးေသးေသး ရိတ္တာကအစ တူႏုိင္ ပါ့ မလား။

ဒါေၾကာင့္ ဇာတ္ကားေကာင္းတစ္ခု ျဖစ္လာဖုိ႔ ဆုိတာ ဇာတ္အိမ္ဇာတ္ကြက္ ခုိင္မာဖုိ႔ လုိသလုိ ပါ၀င္သ႐ုပ္ ေဆာင္ၾက တဲ့ သူအားလံုး၊ ေနာက္ဆံုး ဒ႐ုိင္ဘာက အစ ဂ႐ုစုိက္ဖုိ႔ လုိတယ္။ သူ႔ေနရာနဲ႔သူ အံ၀င္ခြင့္က် ႐ွိရ မယ္။ ကုိယ့္ႏွမေလးကုိ သိပ္ခ်စ္တဲ့ အစ္ကုိ ေနရာမ်ိဳးမွာ အံ့ေက်ာ္နဲ႔ ခင္သန္းႏုကုိ ထားရင္ ျဖစ္ႏုိင္ပါ့မလား။ ႐ုပ္ခ်င္းက ဒါေလာက္ ကြာေနတာကုိ။ ဆရာကေတာ့ ဒါေတြက အစ ဂ႐ုစုိက္တယ္။ အံ့ေက်ာ္ ကုိ ထည့္ထား ကတည္းက ဒီေကာင္ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ဆုိးေတာ့မွာပဲ ဆုိတာ ပရိသတ္က တြက္ထား ၿပီးၿပီ။ ဆရာ လုိခ်င္တာက ဆုိးရမယ့္ေကာင္ ဆုိရင္ ေပ်ာ့ေပ်ာ့ႏဲြ႕ႏဲြ႕ကေလး ေနၿပီး လုိအပ္ လာတဲ့ အခ်ိန္က်မွ ဒုိင္းခနဲ ဆုိးျပလုိက္မယ္။ ဒါမွ ဇာတ္ကားေကာင္းတစ္ကား ေခၚတယ္။ ႀကိဳသိေနရင္ ဇာတ္ ကားေကာင္း ျဖစ္မလာဘူး။

ေျပာရရင္ေတာ့ မေကာင္းပါဘူး။ ခုဥစၥာက စားရမလား ဆုိၿပီး ကား႐ုိက္ေနၾကတာကုိး။ ဆရာတုိ႔က်ေတာ့ စား ရရင္ စားရ၊ မစားရရင္လည္းေန ကိစၥမ႐ွိဘူး။ ကုိယ္ လုပ္လုိက္တဲ့ ပညာေလးတစ္ခု ပိတ္ကားေပၚမွာ ၾကည့္ရမယ့္ ပရိသတ္ကုိ တင္ျပႏုိင္မယ္ဆုိရင္ ေက်နပ္တယ္။ ခ်ီးမြမ္းတာလည္း ႐ွိပါတယ္။ ကဲ့ရဲ႕တာလည္း ႐ွိပါတယ္။ ကဲ့ရဲ႕တဲ့လူ ကုိးဆယ္ထဲက ဆယ္ေယာက္ ခ်ီးမြမ္းရင္ ေတာ္ပါၿပီ။
ေနာက္တစ္ခုက ဆရာက ပရိသတ္အႀကိဳက္ မလုိက္ဘူး။ ပရိသတ္အႀကိဳက္ လုိက္ရင္ ကုိယ္က ေနာက္ လုိက္ပဲ။ ဆရာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ပရိသတ္ကုိ ကုိယ္က ဦးေဆာင္ႏုိင္ရမယ္။ ပညာေပးႏုိင္ရမယ္။ သူတုိ႔ အႀကိဳက္ လုိက္ခ်င္ရင္ ေတာ့ လြယ္ပါတယ္။ ကရာေတးေတြ မ်ားမ်ားထည့္ေပါ့။

အဲဒီေတာ့ ညီေလး ေျပာတဲ့ ဇာတ္ကားေကာင္း ဆုိတဲ့ေနရာမွာ အႏုပညာအရလည္း ေကာင္းရမယ္။ ၀င္ေငြ အရလည္း ေကာင္းရမယ္၊ ညီညီညြတ္ညြတ္ ျဖစ္လာဖုိ႔ရာဆုိေတာ့မလြယ္ပါဘူး။ ေငြမရခ်င္ ေနေပေစ ငါ့အႏု ပညာကုိ ျပရမယ္ဆုိတဲ့ စိတ္နဲ႔ ႐ုိက္ရင္ အႏုပညာ ေပၚလာမွာပဲ"

" ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ဆရာ။ ဆရာ ႐ုိက္တဲ့ ဧည့္သည္ဇာတ္ကားမွာ ျမတ္မြန္ နဲ႔ တဲြၿပီး ဆရာကိုယ္တုိင္ ၀င္ၿပီး သ႐ုပ္ေဆာင္ ခဲ့ တာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဘယ္လုိ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့တာလဲ ဆရာ "
" အမွန္ က လံုး၀ ရည္႐ြယ္ခ်က္ မ႐ွိပါဘူး။ စိတ္လည္း မကူးခဲ့ဘူး။ "ကႀကီးေရ က" ႐ုိက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ "အငိုလြယ္သည္" ႐ုိက္တယ္။ "အငုိလြယ္သည္" ႐ုိက္ၿပီးေတာ့ ဆရာနဲ႔ ျမတ္မြန္နဲ႔ အိမ္ေထာင္က်တယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ "ဧည့္သည္" ဇာတ္ကား႐ုိက္တဲ့အတြက္ နာမည္ႀကီး မင္းသားတစ္ေယာက္ကုိ တစ္ေသာင္းငါးေထာင္ နဲ႔ ငွားလုိက္တယ္။ ေငြေတြ ဘာေတြလဲ ေခ်ၿပီးၿပီ။ ဆရာနဲ႔ ျမတ္မြန္ မႏၱေလးကုိ ထြက္ သြားၾကၿပီး ျပန္လာေတာ့ "ဧည့္သည္" ကုိ စ ႐ုိက္တယ္။ တျခားအခန္းေတြ အရင္႐ုိက္ၿပီး ဘယ္ေန႔ ဘယ္ရက္ မွာ မင္းသားအခန္း ေတြ ႐ုိက္မယ္ဆုိၿပီး ခ်ိန္းလုိက္တယ္။

ဆက္ရန္
.
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Tuesday, February 21, 2012

ဝင္းၿငိမ္း ႏွင္႔ စာေရးဆရာမ်ား ေပဖူးလႊာစာေပအင္တာဗ်ဴး, အပိုင္း (၄၄)

(ေနာက္ ကုိယ္ ေ႐ႊတိဂံုဘုရားဖူးရင္း ျပဳရင္းနဲ႔ ဒီသေဘာကုိ စဥ္းစားမိတယ္။ ဒီသေဘာေလး ၀တၳဳေရးရရင္၊ ကဗ်ာေရးရင္ ေကာင္းမွာပဲလုိ႔။ ဒါေပမဲ့ မေရးျဖစ္ခဲ့ဘူး။ ေနာက္ ရန္ကုန္မွာ လာၿပီး ႐ွစ္ႏွစ္ ဗြီအုိင္ပီ လာလုပ္ ရတယ္။ အဲဒီတုန္းက ကုိယ္ကေတာ့ အားလံုးကုိ လက္ခံေတြ႕ခဲ့တာပဲ။ ကူညီႏိုင္တဲ့ကိစၥဆုိရင္ ကူညီခဲ့တာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ကုိယ္ ရာထူးလက္ကုိင္ မ႐ွိေတာ့တဲ့အခ်ိန္မွာ ကုိယ္ ကူညီခဲ့ဖူးသူ တခ်ိဳ႕ေတြက လမ္းမွာေတြ႕ရင္ ေတာင္ မေတြ႕သလုိ မျမင္သလုိ လုပ္လာၾကတယ္။ မေခၚခ်င္သလုိ မေျပာခ်င္သလုိ လုပ္လာၾကတယ္။) ကို ဆက္ဖတ္ရန္.........

ကုိယ္က တုန္လႈပ္တာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ခံစားခ်က္ေတြ ႐ွိလာတယ္။ ဒါကုိ ၀တၳဳနဲ႔ ေရး မလား၊ ကဗ်ာ နဲ႔ ေရးမလား စဥ္းစားၿပီး ဒီကဗ်ာကုိ ေရးခဲ့တာပဲ။ ဒါက ဘယ္သူ႔ကုိမွ မထိခုိက္ပါဘူး။ ေတြးယူ ရတဲ့ ကဗ်ာပဲ။ ဒီကဗ်ာကုိ မႏၱေလးအသင္း(ရန္ကုန္)က ၁၉၇၈ ခုႏွစ္က ထုတ္ခဲ့တဲ့ မဂၢဇင္းမွာ ပါခဲ့တယ္။
ကုိယ္ ျပန္ရေတာ့မယ္ဆုိတာ သိေတာ့ ေရးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ ႐ွိေသးတယ္။ ဒီမွာ ဖတ္ျပမယ္။

    ဒီတစ္ခ်ီေတာ့
    လက္ႏွီးဘ၀
    ေရာက္ရမွေတာ့
    ဘာေၾကာင့္ အုိးမဲ
    ေၾကာက္ေနသလဲ။
    အရင္အခ်ိန္
    ဂုဏ္မသိန္မီ
    အရည္၀င္းလဲ့
    စားပဲြထက္တြင္
    လက္သုတ္ပ၀ါ
    ျဖစ္ခဲ့တာကုိ
    သင့္မွာ အေနက်ပ္ေနသလား။
    ဟုိ႔ဟုိဘ၀
    သင္ေရာက္စက
    မြမြႏုႏု
    ဥဥကေလး
    ၾကက္ေသြးပန္းခက္
    ေ႐ႊ၀ါစြက္သည့္
    မ်က္ႏွာသုတ္ပ၀ါ
    ျဖစ္ခဲ့ပါ၍
    အဲဒါ စားၿမံဳ႕ျပန္ေနသလား။
    အုိဘယ့္လက္ႏွီး
    ဘ၀ဆည္းဆာ
    သင္ ေရာက္လာၿပီ
    ဒီတစ္ခ်ီေတာ့
    အမိႈက္ပံုး။

ျပန္ရေတာ့မယ္ဆုိတာ သိေနေတာ့ ေရးခဲ့တာပဲ။ ဒီကဗ်ာက ၁၉၇၇ ႏုိ၀င္ဘာထုတ္ ႐ႈမ၀မဂၢဇင္းမွာ ပါခဲ့တယ္။ အဲဒီလုိေပါ့။ ခံစားခ်က္႐ွိတဲ့အခါမွာ ကဗ်ာေလးေတြ ေရးျဖစ္သြားတယ္ "
" ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ဆရာ။ ကၽြန္ေတာ့္ အသက္ေလာက္ စာေရးသက္ ႐ွိေနတဲ့ဆရာ့ကုိ ေနာက္ဆံုး ေမးခ်င္တာ တစ္ခု ေမးခြင့္ျပဳပါ ဆရာ။ အသက္အ႐ြယ္ ရလာတဲ့အမွ် တခ်ိဳ႕ စာေရးဆရာေတြက စာေရးသား တဲ့ အေၾကာင္းအရာ ေ႐ြးခ်ယ္မႈကအစ ပံုစံေျပာင္းလာၾကတယ္။ ဆရာဆုိရင္ ေစာေစာက ေျပာသလုိ သဲေႂကြ လုဖန္တုိ႔၊ သက္ထားတုိ႔လုိ အႏုအ႐ြကေလးေတြကေန တရားဓမၼဘက္ႏႊယ္တဲ့ ၀တၳဳ ေတြ ေရးလာ တာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီလုိ ေျပာင္းလာတာဟာ အသက္အ႐ြယ္ ရလာလုိ႔လား၊ ဒါမွမဟုတ္ ပင္ကုိဗီဇ အရလား သိပါရေစ"

" ကုိယ့္အယူအဆအရ ေျပာရရင္ေတာ့ အသက္အ႐ြယ္အေပၚ မူတည္တယ္လုိ႔ ထင္တယ္။ ဥပမာတစ္ခု ကုိယ္ ေျပာျပမယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ ေလာက္က အဂၤလန္မွာ ကြန္ဆာေဗးတစ္ အမတ္ တစ္ေယာက္က သတင္းစာ ႐ွင္းလင္းပဲြ လုပ္တယ္။ ေမးတဲ့ ေမးခြန္းေတြ ျပန္ေျဖေတာ့ သူက ဘာေျပာသလဲ ဆုိရင္ က်ဳပ္ ေက်ာင္းသားဘ၀တုန္းကေတာ့ ကြန္ျမဴနစ္ပဲတဲ့။ က်ဳပ္ မိန္းမရတဲ့ အခါ က်ေတာ့ ဆုိ႐ွယ္လစ္ ျဖစ္လာတယ္။ ေနာက္ သားေတြ၊ သမီးေတြ ရလာတဲ့အခါက်ေတာ့ ေလဘာ ျဖစ္လာတယ္။ အခု ေျမးေတြ ရလာတဲ့အခါ က်ေတာ့ ကြန္ဆာေဗးတစ္ ျဖစ္လာတယ္တဲ့။ အဲဒီလုိ ျဖစ္တယ္.. ဆုိေတာ့ ကုိယ္ ျမင္တာကေတာ့ အသက္အ႐ြယ္အရ ျမင္တတ္တဲ့ အာ႐ံုခ်င္း မတူေတာ့ဘူး။ အခု ကုိ၀င္းၿငိမ္း တုိ႔ အ႐ြယ္ျမင္တဲ့ အာ႐ံုနဲ႔ ကုိယ္တုိ႔ အ႐ြယ္နဲ႔ မတူေတာ့ဘူး။ ကုိယ့္အသက္ဆုိရင္ အခု ၆၅ ႏွစ္ ႐ွိေနၿပီ။ ဒီအသက္အ႐ြယ္မွာ အာ႐ံုမ်ားတဲ့ ရန္ကုန္မွာ ကုိယ္ မေနခ်င္ေတာ့ဘူး။ လူငယ္ေတြအတြက္ ရန္ကုန္ဟာ ေပ်ာ္စရာေကာင္းေပမယ့္ ကုိယ္တုိ႔ အသက္အ႐ြယ္မွာ မေပ်ာ္ေတာ့ဘူး။ မႏၱေလး ကုိ ေျပာင္း ေတာ့မယ္။ စီစဥ္လုိ႔ေတာင္ ၿပီးေနၿပီ။

ကုိယ္နဲ႔ေခတ္ၿပိဳင္ ေရးခဲ့ၾကတဲ့ သူေတြဆုိလည္း တျဖဳတ္ျဖဳတ္ ေသကုန္ၾကၿပီ။ စာေရးတဲ့ေနရာမွာ ပတ္၀န္း က်င္ က ဒီေနရာမွာလည္း စကားေျပာလာျပန္တယ္ကြ။ ကုိယ္ဆုိရင္ လူငယ္ေတြနဲ႔ပဲ ေပါင္းတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဒီေန႔ အခ်စ္၀တၳဳ ေရးႏိုင္ေသးတာပဲ၊ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လား။ တစ္ခုေတာ့ ႐ွိတာ ေပါ့ေလ။ အခ်စ္ ၀တၳဳ ေရးတယ္ဆုိေပမယ့္ သမီးရည္းစား အခ်စ္မ်ိဳးေတာ့ မေရးေတာ့ဘူး။ လင္မယား ျဖစ္ၿပီးမွ ခ်စ္တဲ့ အေတြ႕အႀကံဳမ်ိဳးေလးပဲ ေရးခ်င္ေတာ့တယ္။ ဒါ အသက္အ႐ြယ္အရလုိ႔ ေျပာရမွာပဲ "
" ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ဆရာ၊ ဆရာ့အေတြ႕အႀကံဳ အယူအဆ တစ္စိတ္တစ္ေဒသကုိ မွတ္တမ္းတင္ခြင့္ရ တဲ့အတြက္ ေပဖူးလႊာ စာတည္းအဖဲြ႕ ကုိယ္စား ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဆက္လက္ၿပီးေတာ့လည္း ဆရာ က်န္းက်န္းမာမာ နဲ႔ စာေပနဲ႔ တစ္ဖက္တစ္လမ္းက တုိင္းျပည္အက်ိဳး သယ္ပုိးႏုိင္ေစဖုိ႔ ဆႏၵျပဳခဲ့ပါတယ္"

ေပဖူးလႊာမဂၢဇင္း၊ အမွတ္-၄၂၊ ႏုိ၀င္ဘာလ၊ ၁၉၈၄ ခုႏွစ္။
ေျပာမယ္
ဆရာဦးသာဓု

" ဆရာ စာေပေလာကထဲ ေရာက္လာပံုကေတာ့ ခပ္ဆန္းဆန္းပဲ "
ကၽြန္ေတာ္ နဲ႔ စေတြ႕စဥ္မွာပဲ ပထမေမးခြန္းျဖစ္တဲ့ "စာေပေလာကထဲ ၀င္ေရာက္လာပံု" ကုိ ဆရာဦးသာဓု က စတင္ေျဖၾကားပါတယ္။

" ရည္႐ြယ္ခ်က္ မ႐ွိဘဲ ေရာက္လာတာပဲ၊ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ႐ွိဘူးလုိ႔ ေျပာရတာက ဟုိတုန္းက စာေရးဆရာ ေတြရဲ႕ စား၀တ္ေနေရး အေျခအေနကလည္း သိတဲ့အတုိင္း လံုေလာက္တာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီေတာ့ ကုိယ့္ မိသားစု စား၀တ္ေနေရးအတြက္ လံုေလာက္ေအာင္ လံုးပန္းေနရတယ္။ ပံုႏွိပ္တုိက္ ေထာင္တယ္။ ေပါင္ဒါ လုပ္ ေရာင္းတယ္။ ဆရာ လုပ္ခဲ့တာေတြကေတာ့ စံုေနတာပါပဲ။ ဂ်ပန္ေခတ္တုန္းက ျမင္းလွည္းေတာင္ ေမာင္းခဲ့ ေသးတယ္။ ဆရာ ေသာ္တာေဆြ တုိ႔လုိေပါ့။ ဂ်ပန္ေခတ္ၿပီး အဂၤလိပ္ေခတ္ ေရာက္လာေတာ့ အိမ္မွာ ႐ွိတဲ့ ကားေလး ကုိ ဘတ္စ္ကားလုပ္ၿပီး ေမာင္းတယ္။
ျမင္းလွည္းေမာင္း၊ ဘတ္စ္ကားေမာင္း လုပ္လာေတာ့ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ဆက္ဆံခဲ့ရတယ္။

႐ွင္း႐ွင္းေျပာရရင္ ဒီေလာကမွာ မုိက္႐ုိင္းတာေတြ၊ လူကုိ လူမထင္တာေတြ၊ ကလိမ္က်တာေတြ ေတြ႕လာ ရတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေမာ္ေတာ္ကား နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဒုိင္နမုိဆုိင္၊ ဘက္ထရီဆုိင္၊ တာယာဆုိင္၊ ဘယ္ေနရာမွာပဲ ၾကည့္ၾကည့္ ကလိမ္က်တာေတြခ်ည္း ေတြ႕ေနရတယ္။ ကုိယ့္ဖုိ႔ ကုိယ္ တြက္ၾကတာ ခ်ည္းပဲ ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ငါ ဒီလူေတြကုိ ဘယ္လုိလုပ္ ေျပာရပါ့မလဲ၊ ငါ စာအုပ္တစ္အုပ္ ေရးဦးမယ္ ဆုိၿပီး " ဒါေတြကုိျပင္" ဆုိတဲ့ စာအုပ္ ေရးလုိက္တယ္။ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကေတာ့ ဒီလူေတြ အယူအဆ အေတြးအေခၚ ေတြ မွန္သြားေစခ်င္တာပဲ ႐ွိတယ္။ စာအုပ္က နည္းနည္းပါးပါးပဲ ေရာင္းရတယ္။
ဆရာ ရည္႐ြယ္ၿပီး ေရးလုိက္တဲ့ ျမင္းလွည္းသမားတုိ႔၊ ဘတ္စ္ကားသမားတုိ႔က စာဖတ္ရေကာင္းမွန္းလည္း သိတဲ့ လူေတြမွ မဟုတ္ဘဲကုိး။ ဒါေလာက္ေတာင္ ျဖစ္လွတာဆုိၿပီး ျမင္းလွည္းသမား၊ ဘတ္စ္ကား သမား ေတြ ကုိ အလကား သြားေ၀ပစ္တယ္။ ရတဲ့လူေတြက စာအုပ္ဆုိင္မွာ ျပန္ၿပီးသြားေရာင္း ၾကတယ္။ ေအာင္ျမင္ သင့္သေလာက္ေတာ့ မေအာင္ျမင္ဘူးေပါ့ေလ။ တစ္ရာမွ ႏွစ္ေယာက္၊ သံုးေယာက္ေလာက္ ေတာ့ အသိ တရားေလး ရသြားၾကမွာေပါ့။

ဆရာ က ေရာင္စံုပံုႏွိပ္စက္လည္း ေထာင္ထားေတာ့ မဂၢဇင္းတုိ႔၊ ၀တၳဳ မ်က္ႏွာဖံုးတုိ႔ ႐ုိက္ဖုိ႔လာၾကတယ္။ အဲဒီ အထဲမွာ ေသြးေသာက္မဂၢဇင္းပုိင္႐ွင္ ကုိေက်ာ္႐ုိး (စာေရးဆရာျပည့္စံု)က " ဒါေတြျပင္" စာအုပ္ ေပးလုိက္ ေတာ့ သူက ဖတ္ၿပီး သေဘာက်သြားတယ္။ ခင္ဗ်ား စာေရးေကာင္းတယ္။ စာေရးဆရာ ျဖစ္ ႏုိင္တယ္။ ၀တၳဳ ေတြ ဘာေတြေရးရင္ ရႏုိင္တယ္။ ခင္ဗ်ား ၀တၳဳတစ္ပုဒ္ ေရးဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ့္ မဂၢဇင္းထဲမွာ ထည့္ မယ္လုိ႔ ေျပာ တယ္။ အဲဒီေတာ့ ဆရာက " ဟာ ျဖစ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ကၽြန္ေတာ့္ အလုပ္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ခ်ာလပတ္လည္ ေန တာပဲ" လုိ႔ ဆုိေတာ့ သူက "ေရးသားေရးပါဗ်ာ၊ ျဖစ္ပါတယ္ " လုိ႔ ေျပာတယ္။ ဆရာက "ေရးတာေတာ့ အေရးမႀကီးပါဘူး။ ၀တၳဳတုိတစ္ပုဒ္ ခင္ဗ်ားက ပုိက္ဆံ ဘယ္ေလာက္ ေပးသလဲ" လုိ႔ေမးတယ္။ သူက "ဟာဗ်ာ၊ ခင္ဗ်ားက ကေလာင္သစ္ပဲ၊ ကေလာင္သစ္ဆုိရင္ မေပးဘူး" တဲ့။ ဆရာ ကလည္း "မေပးရင္ မေရး ဘူးဗ်ာ" လုိ႔ ေျပာလုိက္တယ္။

ဆရာက ပုိက္ဆံမရတဲ့အလုပ္ဆုိရင္ ဘာမွ မလုပ္ခ်င္ဘူး။ ကုိယ္ ပင္ပန္းၿပီးရင္ ပုိက္ဆံရခ်င္တယ္။ ကုသုိလ္ လုပ္တာက တစ္ပုိင္းပဲ။ ကုိေက်ာ္႐ုိးက " အဲဒီလုိဆုိလည္း ေပးပါ့မယ္ဗ်ာ" တဲ့။ "ဘယ္ေလာက္ ေပးမလဲ" ဆုိေတာ့ "အစိတ္" တဲ့။ "ဒီ့ျပင္ လူေတြ ဘယ္ေလာက္ေပးသလဲ" ဆုိေတာ့၊ "ဟာဗ်ာ ခင္ဗ်ားကလည္း ကၽြန္ေတာ္ ၾကည့္ေပးပါ့မယ္" တဲ့။ " ေပးမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ေပးရလိမ့္မယ္ေနာ္" လုိ႔။ အဲဒီေခတ္က တင့္တယ္ တို႕ က ၇၅ က်ပ္၊ က်ပ္ ၁၀၀ ေလာက္ရတယ္။

၀တၳဳေရးၿပီးေတာ့ ဆရာက ေပးလုိက္တယ္။ ငါးဆယ္ ေပးရမယ္။ ခင္ဗ်ား ေက်နပ္မွ ထည့္ဆုိၿပီး ေပးလုိက္ တယ္။ ၀တၳဳနာမည္ က "၀န္ႀကီး တစ္မတ္"။ အေၾကာင္းအရာက ဘာလဲဆုိေတာ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔ က်ဆံုး ေတာ့ ဂ်ဴဗလီေဟာမွာ အေလာင္းလာထားတယ္။ ဆရာက အဲဒီနားမွာ ေနတယ္။ လြတ္လပ္ေရး ဖခင္ ႀကီးကုိ အေလးျပဳဖုိ႔ ကန္ေတာ့ၾကဖုိ႔ အမ်ိဳးသမီးေတြ အမ်ားႀကီး လာၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း မ်က္ရည္ နဲ႔ မ်က္ခြက္၊ အင္မတန္ကုိ စိတ္ထိခုိက္လုိ႔ ငုိယုိၿပီး လာၾကတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ မိန္းကေလး ေတြက အကဲဆံုးပဲ။ ႏုိင္ငံေတာ္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးကုိ အေလးျပဳဖုိ႔ ဘတ္စ္ကားႀကီးေတြနဲ႔ လာၾကတယ္။ အက်ႌလံုခ်ည္ ဆင္တူ နဲ႔၊ ႏႈတ္ခမ္းနီ ပါးနီနဲ႔ ၀တ္စားလာလုိက္ၾကတာ မဂၤလာေဆာင္သြားတာက်ေနတာပဲ။ ဒါ လြတ္လပ္ေရး ဖခင္ႀကီး ကုိ လာၿပီး ၾကည္ညိဳၾကတာလား။ သူတုိ႔ ႐ိႈးလုပ္ဖုိ႔ လာၾကတာလား။ ဒါကုိ မ်က္စိ ေနာက္တာ နဲ႔ အဲဒီအေၾကာင္းကုိ "၀န္ႀကီး တစ္မတ္ "ဆုိၿပီး ေကာက္ေရးလုိက္တာပဲ။

အဲဒီ၀တၳဳ ေသြးေသာက္ထဲ ပါလာေတာ့ ေတာ္ေတာ္ သေဘာက်သြားၾကတယ္။ ဦးေက်ာ္႐ုိးကလည္း "ဆက္ေရးပါဦး၊ ႐ႈမ၀ဦးေက်ာ္တုိ႔ကလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အတြက္ ေရးပါဦး" လုိ႔ တုိက္တြန္းၾကတာနဲ႔ စာေရးဆရာ ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္သြားတာပဲ "
" ဆရာ "ဒါေတြျပင္" ေရးခဲ့တာ ဘယ္ႏွခုႏွစ္ ေလာက္ကပါလဲ"
" ၁၉၄၆ ေလာက္ကပဲ"
" ၀န္ႀကီး တစ္မတ္ ကေကာ "
" ဆရာ ေမ့ေနၿပီ။ ဒါေတြျပင္နဲ႔ မေ႐ွးမေႏွာင္းပါဘဲ"
" သာဓု ဆုိတဲ့ ကေလာင္နာမည္ကုိ ဘာေၾကာင့္ ဆရာ ယူခဲ့တာလဲ ဆရာ "

" ဆရာ ႀကိဳက္တယ္။ သာဓု ဆုိတာ ေကာင္းတာပဲ။ ေနာက္တစ္ခ်က္က အဲဒီေခတ္က စာေရးဆရာ အေတာ္ မ်ားမ်ား ႐ွိတဲ့အထဲမွာ ဆရာ့နာမည္ တစ္ဘာသာ ထြက္လာေစခ်င္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ေနရတာ ကလည္း က်ားကူးေက်ာင္း (ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း)ေဘးမွာ ဆုိေတာ့ အိပ္ရာက ႏုိးတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ သာဓု ဆုိတာ အၿမဲ ၾကားေနရတယ္။ သာဓု ... သာဓု ... သာဓု ဆုိတာ အၿမဲၾကားရေတာ့ ဟ ဒီအဓိပၸာယ္က ေကာင္းလည္း ေကာင္းတယ္။ လူေတြလည္း မွတ္မိလြယ္တယ္လုိ႔ စဥ္းစားၿပီး "သာဓု" ဆုိတဲ့ နာမည္ကုိ ေကာက္ တပ္လုိက္ တာပဲ"
" ဆရာ့မွာ တျခား ကေလာင္နာမည္ေတြ ႐ွိေသးတယ္ဆုိ " " အမ်ားႀကီးပဲ၊ ပေဒသာမဂၢဇင္းတုိ႔၊ သစၥာမဂၢဇင္း တုိ႔မွာ ေရးေတာ့ တစ္ခါတေလ စာမူလုိရင္ ကေလာင္နာမည္ အမ်ိဳးမ်ိဳး တပ္ၿပီး ေရးေပး လုိက္တာပဲ၊ သုေမာင္ ဆုိတဲ့ နာမည္နဲ႔လည္း ေရးဖူးတယ္။ ျမၾကည္ ဆုိတဲ့ နာမည္နဲ႔လည္း ေရးဖူးတယ္။ ဥၾသ၊ ၾသဘာ၊ ေမာင္ေသာၾကာ၊ ဘာဘူ၊ မြတ္တား၊ ဟာ ... စံုလုိ႔ပါပဲ။ နာမည္ေတြကေတာ့ မမွတ္မိ သေလာက္ပါဘဲ"

" ဟုတ္ကဲ့ ဆရာ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ငယ္ငယ္က ဖတ္ခဲ့ရဖူးတဲ့ "အတာ" ၀တၳဳဟာ ဆရာ့ဘ၀အေၾကာင္းလုိ႔ ေျပာ ၾက ပါတယ္။ ဟုတ္ပါသလား ဆရာ "
" ဟတု္ပါတယ္။ "အတာ" ၀တၳဳက ဆရာ့အေၾကာင္း ကုိးဆယ္ရာခုိင္ႏႈန္းေလာက္ပါတယ္။ တစ္ခုေတာ့႐ွိ တယ္။ အတာ နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေ၀ဖန္ခံရတာ ႐ွိတယ္။ အေမ ေမတၱာမဲ့ရသလား။ ဒါေလာက္ေတာင္ ေမတၱာ မဲ့ ႏုိင္ပါ့မလား။ ဆုိးႏုိင္ပါ့မလားလုိ႔ ေ၀ဖန္ၾကတယ္။ ဆရာ့ကုိလည္း ေမးၾကတယ္။ ဆရာက တစ္ခြန္းတည္း ပဲ ေျပာလုိက္တယ္။ ဒီထက္ဆုိးတာေတြေတာင္ ႐ွိေသးတယ္။ ေရးမေကာင္းလုိ႔၊ ေရးမျဖစ္ လုိ႔ မေရးတာလုိ႔။
တစ္ခု ႐ွိေတာ့႐ွိတယ္။ အေမအရင္း က ကုိယ့္သားသမီးအရင္းအေပၚမွာ ဒါေလာက္ေတာင္ ဆုိးရသလား ဆုိ တာ ဒီသားသမီးရဲ႕ အကုသုိလ္က ဘယ္ေလာက္ေတာင္မွ ႀကီးခဲ့မွန္းမွ မသိတာ။ ၀ဋ္ခံရတာပါလုိ႔။ သေဘာ ကေတာ့ အဲဒါပါပဲ။

စကားစပ္မိလုိ႔ ရယ္စရာတစ္ခု ေျပာရဦးမယ္။ ဆရာ့ဘ၀မွာ အေမအရင္းေခါက္ေခါက္က ဆရာ့အေပၚမွာ ဆုိး ခဲ့တယ္။ ရက္စက္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာ မိဘကံဆုိးခဲ့တယ္။ အခု ႀကီးလာေတာ့ ဘာသိလာရ သလဲဆုိေတာ့ သားသမီးကံ လည္း မေကာင္းပါဘူး။ ဆရာ ေနာက္ေတာ့ ေျပာျပပါ့မယ္"
" ဆရာ ၀တၳဳတုိ နဲ႔ ၀တၳဳ႐ွည္ကုိ ဘယ္လုိ ခဲြျခားေရးတယ္ဆုိတာ စာေရးခ်င္တဲ့သူမ်ား သိႏုိင္ေအာင္ ခဲြျခား ေျပာျပေစခ်င္ပါတယ္ "
" ဘယ္လုိ ခဲြေရးသလဲဆုိေတာ့ ဆရာ့မွာ သီးျခားသေဘာ မ႐ွိပါဘူး။ ေတာ္ေတာ္ေလး အခ်ိန္ယူၿပီး ေျဖရမယ့္ ေမးခြန္းျဖစ္ေနတယ္။ ၀တၳဳေရးတဲ့ေနရာမွာ ဆရာ့မူကုိ ေျပာရရင္ ၀တၳဳတုိ၊ ၀တၳဳ႐ွည္ ခဲြျခားၿပီး ေရး တဲ့ေနရာမွာ တုိတုိ နဲ႔ လုိရင္း ေရးရင္ ၿပီးသြားႏိုင္မယ့္ ေနရာေတြမွာ ဆရာ စာမ်က္ႏွာ မျဖဳန္းဘူး။ မဆုိင္တာ ေတြ မထည့္ေတာ့ဘူး။ ဒါနဲ႔ ဒီေလာက္ လံုေလာက္ၿပီဆုိရင္ ဒါ ၀တၳဳတုိနဲ႔ပဲ ေတာ္တယ္။ အက်ယ္ခ်ဲ႕ၿပီး စာမ်က္ႏွာ မျဖဳန္းေတာ့ဘူး။

တစ္ခုခုကုိ စိတ္ကူးတည့္တဲ့အခါမွာ အေၾကာင္းတစ္စံုတစ္ခုကုိ အေသးစိတ္ ေဖာ္ျပဖုိ႔ လုိလာရင္ ဒါ အ႐ွည္ ေရးမွ ျဖစ္မယ္။ သေဘာအားျဖင့္ေတာ့ ဒါ ဆရာ မွားခ်င္လည္း မွားလိမ့္မယ္။ ဆရာ့ အယူအဆကုိ ေျပာတာ ပါ။ ဥပမာအားျဖင့္ စံုေထာက္ ၀တၳဳတစ္ပုဒ္ ေရးေတာ့မယ္ဆုိရင္ ၀တၳဳကုိ ေရးလုိ႔ မျပည့္စံုႏုိင္ဘူး။ အရသာ မ႐ွိႏုိင္ဘူး။ လူသတ္သြားတယ္။ သဲလြန္စ ေပ်ာက္ေနတယ္ ဒီသဲလြန္စကုိ ပုိက္စိပ္တုိက္ ႐ွာဖုိ႔ရာ ဆုိရင္ ၀တၳဳ တုိနဲ႔ မလံုေလာက္ဘူး။ အဲဒီသေဘာေလးပါတယ္။ စံုေထာက္ ၀တၳဳကုိ ၀တၳဳတုိ ေရးလုိ႔ မျပည့္စံု ႏုိင္သလုိ အခ်စ္ကိစၥ၊ အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥမွာလည္း ၀တၳဳတုိနဲ႔ မျပည့္စံုႏုိင္တာေတြ ႐ွိတယ္။
တစ္ခါတေလ က်ေတာ့လည္း တုိတုိကေလးနဲ႔ပဲ ဒုိင္းဆုိ ျပည့္စံုသြားတာေတြေတာ့ ႐ွိပါတယ္။ ဒါေလာက္ဆုိရင္ ႐ွင္းမယ္ ထင္ပါတယ္ "
" ခု ေနာက္ပုိင္းမွာ ဆရာ ၀တၳဳ႐ွည္ မေရးေတာ့ဘဲ ၀တၳဳတုိေတြပဲ ေရးေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔ ပါလဲ ဆရာ "

" က်န္းမာေရးက သိပ္မေကာင္းဘူး။ ေနာက္ၿပီး စိတ္ကုိလည္း သိပ္အလုပ္မေပးခ်င္ဘူး။ အသက္ကလည္း ႀကီး လာေတာ့ သားေတြ၊ ေျမးေတြ ကိစၥက ပုိ႐ႈပ္လာတယ္။ ဟုိတုန္းက သား ငါးေယာက္ ႐ွိတယ္ထား။ သား ငါးေယာက္ ျပႆနာပဲ ႐ွိတယ္။ ခုေတာ့ ေခၽြးမေတြကုိ တံျမည္စည္းလွည္းေနရတာက ပုိၿပီး အခ်ိန္ ကုန္တယ္။
တစ္ခါတေလက်ေတာ့လည္း ေရးခ်င္တယ္။ တစ္ရက္ေလာက္ ေရးလုိ႔မၿပီးခင္မွာ ျပႆနာေတြက ၀င္လာ ေရာ၊ ဆက္ေရးခ်င္စိတ္ မ႐ွိေတာ့ဘဲ ဒီအတုိင္း ထားလုိက္ရေရာ၊ အ႐ွည္မေျပာနဲ႔ အတုိေတာင္မွ သံုးေလး ပုဒ္ေလာက္ လက္စ နဲ႔ ပစ္ထားရတာေတြ ႐ွိတယ္။ သံုး ေလးမ်က္ႏွာ ေရးၿပီး ျပႆနာ၀င္လာလုိ႔ ေခါက္ထား ရတာေတြေပါ့။

အခု ေပဖူးလႊာ၊ ႐ႈမ၀ စတဲ့ မဂၢဇင္းေတြမွာ ေရးေနတာေတြက တစ္ရက္၊ ႏွစ္ရက္နဲ႔ၿပီးေအာင္ ေရးလုိက္ႏုိင္ တာေတြပဲ။ ဟုိတစ္ေလာကေတာ့ ၀တၳဳ႐ွည္တစ္ပုဒ္ ေရးလုိက္ႏုိင္တယ္။ မၾကာခင္ ထြက္လာပါလိမ့္မယ္။ အဲဒါ ေရးတုန္းကေတာ့ စိတ္လည္း၀င္စားတယ္။ စိတ္လည္း ပါတယ္။ နည္းနည္းလည္း ေနေကာင္း ေနေတာ့ ေရးခ်လုိက္တာ လံုးခ်င္းျဖစ္သြားတယ္ "
" ဘယ္လုိ နာမည္ေပးထားသလဲ ဆရာ "
" ဒီမ်က္ႏွာေလးကုိ ခ်စ္တာ "
" သာဓု လူပါး၀တယ္မွာ ေရးခဲ့တာေတြဟာ ဆရာ့ကုိယ္ေတြ႕ေတြခ်ည္းပဲလား "
" အမ်ားဆံုး၊ အဲ ... ၉၅ ရာခုိင္ႏႈန္းေလာက္က ကုိယ္ေတြ႕ေတြခ်ည္းပဲ။ ဒါမ်ိဳးက်ေတာ့လည္း ခက္သားပဲ။ ညီေလး တုိ႔လည္း စဥ္းစားမိမွာေပါ့။ ကိုယ္ေတြ႕ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ တစ္ခုလုပ္ေရးၾကည့္ရင္ သဘာ၀မက်ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာကေတာ့ ကုိယ္ေတြ႕ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ သိလုိက္ရတာ၊ ျမင္လုိက္ရတာ၊ ၾကားလုိက္ရတာေတြ ပဲေရးခ်င္တယ္။

အခုလည္း "သာဓု လူ၀ါး၀တယ္ ဒုတိယပုိင္း" ေရးေနတယ္။ ေခါင္းစဥ္ကေတာ့ "သာဓု လူ၀ါး၀တယ္ ဒုတိယပုိင္း" တပ္ရမလား။ အမွတ္(၂) တပ္ရမလား မေသခ်ာေသးဘူး။ ဆရာ့ ကုိယ္ေတြ႕ေတြခ်ည္း နည္းနည္း နည္းနည္း စုေရးထားတာပဲ။ အဲဒီထဲမွာ သူေတာင္းစားကေတာင္ ဆရာ့ကုိ လူပါး၀သြားတာ ဆရာ ခံခဲ့ရတာပါ ထည့္ေရးထားတယ္ "
" ေက်းဇူးပဲ ဆရာ။ စာေရးတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ႏုိင္ငံျခားမဂၢဇင္းေတြမွာ "How to Write" ဆုိၿပီး စာေရးနည္း သင္တန္းေတြ ဖြင့္တာ ေတြ႕ရတယ္ ဆရာ။ ၀တၳဳ၊ ေဆာင္းပါး ကဗ်ာ ေရးနည္းအစံုေပါ့ ဆရာ။ ကၽြန္ေတာ္ သိခ်င္တာက စာေရးတာ အပါအ၀င္ အႏုပညာလုပ္ငန္းေတြကုိ ဒီလုိ သင္ၾကားပုိ႔ခ်လုိ႔ တတ္ကၽြမ္း ႏုိင္ပါ့မလား ဆုိတာပါပဲ ဆရာ "

" ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆရာတစ္ခု ေျပာခ်င္တယ္။ သင္တန္း၊ သင္တန္းဆုိၿပီး ဖြင့္ၾကတာေတြဟာ ေတာ္ ေတာ္ေလး ျပႆနာ႐ွိတယ္။ ၀တၳဳေရးနည္း သင္တန္း၊ အႏုပညာသင္တန္း၊ အက သင္တန္း၊ အဆုိသင္တန္း၊ အတီးသင္တန္း၊ ႐ုပ္႐ွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ သင္တန္း ဘာညာ ဆုိတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆရာ နည္းနည္းက်ယ္က်ယ္ေလး ေျပာခ်င္တယ္။
အႏုပညာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သင္တန္းဖြင့္ၾကတာေတြ ႐ွိတယ္။ အခု ကေလးေတြကုိ သူငယ္တန္းကစၿပီး အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းပညာ သင္ၾကားေပးဖုိ႔ ေက်ာင္းေတြ ဖြင့္ထားတယ္။ သူငယ္တန္းကေန တကၠသုိလ္ထိ စာသင္ေပးတယ္။ သင္တဲ့ ဆရာေတြက ဘယ္လုိလူေတြလဲ။ ဘဲြ႕မရရင္ သင္လုိ႔ရမလား။ ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမ လုပ္ဖုိ႔အတြက္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ကတည္းက ဘာဘဲြ႕ရခဲ့ပါတယ္ ဆုိတာ ပါရတယ္။ ဒီဘဲြ႕နဲ႔ လံုေလာက္သလား၊ မလံုေလာက္ေသးဘူး။ ဆရာျဖစ္သင္ဆုိတာ ႐ွိေသးတယ္။

အႏုပညာသင္တန္းေတြမွာ ဘယ္သူက သင္မွာလဲ၊ သင္တဲ့လူကေကာ ဘာဘဲြ႕ရသလဲ။ အႏုပညာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ဘာေအာင္ခဲ့သလဲ။ ဆရာ ေျပာတာက စည္းကမ္းေလး႐ွိဖုိ႔ လုိတယ္ ဆုိတာပါ။ ႐ုပ္႐ွင္ေကာင္ စီမွာ ဒါ႐ုိက္တာသင္တန္း လုပ္မယ္ ဆုိတုန္းက ဆရာ ကန္႔ကြက္ခဲ့တယ္။ ဒါ႐ုိက္တာေတြ ညံ့လုိ႔ ကားေတြ ညံ့တဲ့ အတြက္ ဒါရိုက္တာသင္တန္းဖြင့္မယ္ဆုိၾကတယ္။ ဆရာက ေျပာတယ္။ သင္မယ့္ သူေတြက ဘယ္သူ ေတြလဲ၊ သင္တဲ့သူေတြ ႐ုိက္ခဲ့တဲ့ ကားေတြကေကာ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းလုိ႔လဲ၊ ကုိယ့္ဟာကုိယ္ လည္း ျပန္စဥ္းစားပါ။ ဘာေတြ ေပးမယ္ဆုိရင္ ခင္ဗ်ားတုိ႔က ႐ုပ္႐ွင္အႏုပညာ တကၠသုိလ္ႀကီးလား၊ ျပႆနာ ေတြ ႐ႈပ္လာမယ္။ ကားတစ္ကား ႐ုိက္တာ မေကာင္းလုိ႔ ႐ံႈးရင္ သူ႔ဟာသူ ႐ံႈးတာပဲ။ သူ အ႐ံႈးခံ ႏုိင္လုိ႔ လုိက္ရင္ ႐ုိက္ပါေစ။

႐ံုး၀န္ထမ္း လစ္လပ္လုိ႔ ေၾကာျငာၿပီး အလုပ္ေခၚတယ္ဆုိပါေတာ့။ စည္းကမ္းကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ ပါတယ္။ အခ်က္အလက္ေတြထဲမွာ ေအာင္ျမင္ခဲ့ေသာ ဘဲြ႕ဆုိတာ ပါတယ္။ အခု ဆရာတုိ႔ ႐ုပ္႐ွင္႐ုိက္တဲ့ေနရာမွာ အစုိးရက ဖလင္ထုတ္ေပးတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါ႐ုိက္တာသည္ သင္တန္းေအာင္ရမယ္ ဆုိတဲ့ စည္းကမ္းခ်က္ မပါဘူး။ အဲဒီလုိ ႐ွင္းေနတာကုိ ဘာေၾကာင့္ သင္တန္းလုပ္ခ်င္ၾကတာလဲ၊ ဆရာကေတာ့ ဒီအထဲမွာ မပါဘူး။
သင္တန္း ဆုိတာမ်ိဳးက ဘယ္သူသင္သင္ ရတာပဲ။ ဥပမာ က်ဴ႐ွင္ ဆုိၾကပါစုိ႔။ အေဖက က်ဴ႐ွင္ ေထာင္တယ္။ သမီးတစ္ေယာက္က ဆယ္တန္း၊ သားတစ္ေယာက္က စိတ္ပညာပထမႏွစ္။ ဒါေပမဲ့ အေဖ ဖြင့္တဲ့ က်ဴ႐ွင္မွာ ဆရာ၀င္လုပ္လုိ႔ ရၾကတာပဲ။

အႏုပညာ သင္တန္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ဟုိတစ္ေလာကပဲ ဆရာ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ေရးလုိက္ ပါေသးတယ္။ ႐ုပ္႐ွင္ထဲက ေကသြယ္မုိးတုိ႔၊ လွလွမုိးတုိ႔လုိ ပရိသတ္ မွတ္မိေနတဲ့ မင္းသမီးေလး တစ္ေယာက္ ေလာက္မွ ကုိယ္တုိင္လည္း မပါဖူးတဲ့ လူတစ္ေယာက္က သ႐ုပ္ေဆာင္သင္တန္း ေပးမယ္ ဆုိေတာ့ ရယ္စရာ ျဖစ္ မေနဘူးလား။
ဆရာ ေျပာတာက ဘဲြ႕ရမွ ဒီသင္တန္းေတြ ေပးရမယ္လုိ႔ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ မလုပ္သင့္တာကုိ မလုပ္ပါနဲ႔ လုိ႔ ေျပာတာပါ။ ဥပမာအားျဖင့္ ဆရာမင္းသု၀ဏ္တုိ႔၊ ဆရာေဇာ္ဂ်ီတုိ႔လုိ ထိတ္ထိတ္ႀကဲ ပုဂၢိဳလ္ႀကီး ေတြကုိ ဆရာရယ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ၀တၳဳေရးနည္းသင္တန္း ဖြင့္မလုိ႔ လာသင္ေပးပါ ဆုိရင္ ဒီဆရာ ႀကီးေတြ ေခါင္းခါမွာပဲ။ သူတုိ႔ ကုိယ္တုိင္က လက္ခံမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဆရာလည္း လက္မခံဘူး။ ေျပာသာ ေျပာတတ္တယ္။ ငါေတာ့ ဘယ္လုိ ေရးသြားတာပဲကြလုိ႔။ ဒါေပမဲ့ သင္မေပးတတ္ဘူး။

ဒီဘက္ ခ်ံဳစပ္ကေန ဟုိဘက္ေရာက္ေအာင္ ေတာထဲကေန ျဖတ္သြားတာ ငါေတာ့ ဒီလုိ ေကြ႕ေကာက္ သြားတာပဲ လုိ႔ ေျပာျပတတ္မယ္။ ေတာင္ေပၚ တက္ရမယ့္ကိစၥ ႀကံဳလာရင္ေတာ့ ဆရာ ေျပာျပတတ္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဆရာမွ ေတာင္ေပၚမတက္ဖူးတာကုိး။ အဲဒီလုိ႐ွိတယ္။ ဒီဥစၥာက အင္မတန္ က်ယ္၀န္းတယ္။ လြယ္လည္း မလြယ္ပါဘူး။
အႏုပညာကိစၥက သင္ေပးလုိ႔ မရဘူး။ အထူးသျဖင့္ ၀တၳဳေရးနည္းေပါ့။ ဆရာ၀န္ လုပ္ခ်င္ရင္ သင္ေပးရတာ လြယ္တယ္။ အမွတ္ေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစား၊ သူ႔လုိင္းနဲ႔သူ ၀င္လာရင္ ေဆးေက်ာင္း ေရာက္ၿပီး ဆရာ၀န္ ျဖစ္လာမွာပဲ။စာေရးဆရာတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာဖုိ႔ကေတာ့ ေသေအာင္ ႐ုိက္ၿပီးသင္ မရႏုိင္ ဘူး။ သူ႔ပါရမီက ႐ွိေသးတယ္။

အခုေတာ့ ဘာသင္တန္းေဟ့ဆုိ တက္လုိက္ၾကတာပဲ။ ငါးပြက္ရာ ငါးစာ ခ်ေနၾကတယ္။ သ႐ုပ္ေဆာင္သင္ တန္း ဆုိပါေတာ့။ သ႐ုပ္ေဆာင္ဖုိ႔ ၀ါသနာပါတာလား။ ေဆြဇင္ထုိက္တုိ႔လုိ နာမည္ႀကီးခ်င္လုိ႔လား။ နာမည္ ႀကီးခ်င္လုိ႔ ဆုိရင္ေတာ့ ဒါ ၀ါသနာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။
စာေရးခ်င္တဲ့ သူတစ္ေယာက္ ကုိ သင္ေပးလုိ႔ ရကုိမရႏုိင္ဘူး။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ ဆရာ ေျပာျပမယ္။ သီခ်င္း ဆုိခ်င္တဲ့ သူတစ္ေယာက္၊ ဆုိတာ ၀ါသနာပါတယ္။ ဆုိၾကည့္စမ္းဆုိေတာ့ ဆုိၾကည့္တယ္။ အသံ ေကာင္းမွ၊ စည္းခ်က္၀ါးခ်က္ ႏုိင္မွ၊ အသံ အနိမ့္အျမင့္ နားလည္မွသာ ျဖစ္ႏုိင္မယ္ မဟုတ္လား။ ေအး ... စာေရးတာ နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သင္လုိ႔ရတာတစ္ခုေတာ့ ႐ွိတယ္။ ရည္းစားစာ ေရးနည္းေတာ့ သင္လုိ႔ ရလိမ့္မယ္။ ၀တၳဳေရးနည္းကေတာ့ ဘယ္နည္းနဲ႔မွ မရႏုိင္ဘူး။

အခု ဆရာ့သား ေတြ စာေရးေနၾကတယ္။ ဘယ္သူ႔ကုိမွ ဆရာ သင္မေပးခဲ့ဘူး ေလးေယာက္ဟာ (၀ဏၰ၊ သုေမာင္၊ မင္းလူ၊ အာယု) ျဖစ္မလာဘဲ သာဓု၀မ္း၊ သာဓုထူး သာဓုသရီး၊ သာဓုဖုိးေတြသာ ျဖစ္ လာလိမ့္မယ္။ ဆရာ့ရဲ႕ ၾသဇာ ၀င္သြားမယ္။ ေရးပံုေရးနည္းအယူအဆေတြ သူတုိ႔ ေခါင္းထဲ၀င္သြားမယ္။ ဆရာက အဲဒါ မႀကိဳက္ဘူး။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လုပ္ေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵ႐ွိတယ္ "
" ဆရာ့သား ငါးေယာက္ထဲက ေလးေယာက္က စာေရးဆရာ ျဖစ္လာၾကၿပီ။ --ေျခရာကုိ နင္းလာၾကတယ္၊ သူ႔နည္းသူ႔ဟန္ နဲ႔ ေအာင္ျမင္မႈ ရလာၾကတယ္။ ဒီသားေတြေရးတဲ့ စာေတြအေပၚမွာ ဆရာ ဘယ္လုိ ျမင္ပါ သလဲ ဆရာ "

" ေစာေစာက ေျပာသလုိ ဆရာ့သားေတြကုိ စာေရးတာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ လံုး၀ သင္မေပးခဲ့ဘူး။ ကဗ်ာ ေရးတာေတာင္ မွ ကာရန္လြတ္ေနတာ ေတြ႕ရင္ ဒီလုိ ျပင္လုိ႔ ျပင္မေပးခဲ့ဘူး။ ေဟ့ မင္းတုိ႔ဟာက ကာရန္ လြတ္ေနတယ္၊ ျပန္ၾကည့္ဦး။ ဒါေလာက္ပဲ ေျပာခဲ့တယ္။ သူ႔ဟာသူ ျပင္ရတာပဲ။ သားေတြက အေဖ့ေျခရာ နင္းၿပီး စာေရးလာၾကတာ ေတြ႕ရေတာ့ကေတာ့ သာဓု ေျခရာနဲ႔ ုမုိင္ ၂၀ ေလာက္ ေ၀းေနၾကေသးတယ္။ မႀကိဳက္တာ ေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။
တစ္ခါတေလ စာဖတ္ပရိသတ္၊ ႐ုပ္႐ွင္ၾကည့္ပရိတ္သတ္နဲ႕ ေတြ႕ရင္ ဆရာက ေတာင္းပန္ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ သားေတြဗ်ာ၊ အေျပာအဆုိ အျပဳအမူ အေနအထုိင္မ်ား တင္စီးသြားရင္ သည္းခံပါလုိ႔ ေတာင္းပန္ ရတယ္။ ဒီေကာင္ေတြ အေျပာအဆုိ သိပ္မတတ္ဘူး။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ လူမႈေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆရာ့ ကုိ မမီဘူး။ ေျပာတာ ဆုိတာေလးေတြ ေထာင့္မက်ိဳးတာေလးေတြ ႐ွိတယ္။ လူငယ္ေတြနဲ႔က်ေတာ့ ဟန္က်လုိ႔ "

" ႐ုပ္႐ွင္ဘက္ ဆက္လုိက္ၾကရေအာင္ ဆရာ။ ဆရာ "ကႀကီးေရ က" ႐ုိက္ေတာ့မယ္ ဆုိေတာ့ မ႐ုိက္ခင္မွာ ႐ုပ္႐ွင္ပညာ ကုိ ဘယ္သူ႔ဆီမွာ ဆည္းပူးခဲ့ပါသလဲ "
" ဒီကား မ႐ုိက္ခင္မွာ ဆရာ သဃၤန္းကၽြန္းကၿခံကုိ ၀ယ္လုိက္တယ္။ စတူဒီယုိတစ္ခု လုပ္ထားၿပီး အျပင္က ကားေတြ လာ႐ုိက္ပါလုိ႔ ဖိတ္ေခၚတယ္။ အဲဒီတုန္းက ဘီသံုးလံုး ကုမၸဏီက ဆရာ့ " တေဇာက္ကန္း" ၀တၳဳကုိ "ဗုိလ္ျမဒင္" ဆုိၿပီး ႐ုပ္႐ွင္႐ုိက္တယ္။ ထြန္းေ၀နဲ႔ေပါ့။ ဒီကားမွာ ထြန္းေ၀ ပါဖုိ႔လည္း ဆရာပဲ ေ႐ြးခဲ့ တာပဲ။ ကုမၸဏီ ကေတာ့ နာမည္ႀကီးမင္းသားနဲ႔ ႐ုိက္ခ်င္တယ္။ ဆရာက မရဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ "ဗုိလ္ျမဒင္" မွာ မင္းသား က ဆံပင္ အတြန္႔အလိမ္ အေမာက္ေတြနဲ႔ဆုိရင္ မျဖစ္ဘူးဆုိလုိ႔ ဆရာ ႀကိဳက္တဲ့လူကုိ ေ႐ြးပါ လုိ႔ ေျပာတယ္။
အဲဒီတုန္းက ထြန္းေ၀က ၿဗိတိသွ်ဘားမ်ားမွာ ဆုိက္ပတ္ပဲ ႐ွိေသးတယ္။ တစ္ခါ တေလ လူၾကမ္း လုပ္ရတယ္။ ဒီေကာင္ မဆုိးဘူးဆုိၿပီး ေခၚသံုးတာပဲ။ အဲဒါနဲ႔ ဗုိလ္ျမဒင္၊ ေနာက္အသက္၊ ေနာက္ ေလး ငါးကားပါပဲ။ ဆရာ့ၿခံထဲတင္ လာ႐ုိက္ေတာ့ ဆရာ ေထြေထြထူးထူး ေ၀းေ၀းလံလံ သြားစရာ မလုိေတာ့ဘဲ ေလ့လာ ႏုိင္ခြင့္ ရခဲ့တာပဲ။

သူမ်ား႐ုိက္တာ၊ လုပ္တာကုိင္တာ ၾကည့္ၿပီးေတာ့ "ကႀကီးေရ က"ကုိ စ႐ုိက္တာပဲ။ တစ္ခုေတာ့ ႐ွိတယ္။ ဆရာ့ အေန နဲ႔ သေဘာတရားေလးေတြ၊ ကင္မရာ ေထာင္တာ ဘာညာတုိ႔ကုိေတာ့ သူတုိ႔ဆီက ေလ့လာ ရတာေပါ့။ အဓိက အႏွစ္သာရကုိေတာ့ ဘယ္သူ႔ကုိမွ မၾကည့္ဘူး။ ဘယ္သူ႔ကုိမွလဲ မေလ့လာဘူး။ ေရာသြားမ်ာစုိးလုိ႔ပါ။ ဇာတ္ကားတစ္ကားကုိ ကုိယ္ ဘယ္လုိ ၾကည့္ခ်င္သလဲ၊ အဲဒီလုိ ႐ုိက္တာပဲ။
ဆရာ " ကႀကီးေရ က"႐ုိက္တဲ့ေခတ္မွာ ေခါင္းစီးစာတန္းကုိ ေလး ငါးရာ အကုန္ခံၿပီး ပန္းခ်ီစာလံုးေတြ ဘာေတြနဲ႔ ေရးေနၾကတဲ့အခ်ိန္၊ ဆရာ ဘာလုပ္လုိက္သလဲ ဆုိေတာ့ ပုဇြန္ေတာင္ေက်ာင္းက ေက်ာက္သင္ ပုန္း တစ္ခ်ပ္ သြားငွားၿပီး ေမာင္၀ဏၰကုိ ေခါင္းစီးစာတန္းေတြ ေရးခုိင္းတာပဲ။ ႐ုပ္႐ွင္ဆုိတာ ေနရာတကာ မွာ အလွအပ သိပ္မလုိပါဘူး။ သူမ်ားထက္ နည္းနည္းထူးျခားရတယ္။ အဓိပၸာယ္ ႐ွိရမယ္ ဒါပဲ "
" ကႀကီးေရ က ႐ုိက္တာက "
" ၁၉၅၉ ခုႏွစ္ "
" ဒီကားအတြက္ ဆရာ က ဒါ႐ုိက္တာဆု၊ ဦးထြန္းေ၀ က မင္းသားဆု၊ ျမတ္မြန္ က မင္းသမီးဆု၊ ေဒၚခင္ညြန္႔ က ဇာတ္ရံဆု အကယ္ဒမီေတြ ရခဲ့ၾကတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလုိ ေအာင္ျမင္သြားတယ္လုိ႔ ယူဆပါ သလဲ "

" အလုပ္နဲ႔ ေစတနာေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္တာပါ၊ မင္းသမီး ျမတ္မြန္ဆုိရင္ တစ္ႏွစ္ေလာက္ ၾကာေအာင္ သင္ခဲ့ ရတယ္။ မင္းသမီးသစ္ ႐ွာေတာ့ ေက်ာင္းဆရာမတစ္ေယာက္က ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ သိပ္ ေတာ္တာ ႐ွိတယ္။ ဦးသာဓု စမ္းၾကည့္ပါလားလုိ႔ ေခၚသြားတယ္။ နာရီ၀က္ေလာက္ စကားေျပာၾကည့္ ၿပီး ကတည္းက ဒီေကာင္မေလး မင္းသမီး ျဖစ္ေတာ့မယ္ဆုိတာ သိသြားတယ္။
ေကာင္မေလး က ဆင္းရဲေတာ့ ၿခံထဲမွာ အိမ္ကေလးတစ္လံုး ေဆာက္ေပးၿပီး ေခၚထားတယ္။ ၿခံထဲကပဲ ေက်ာင္း ဆက္တက္ခုိင္းရတယ္။ အားတဲ့အခ်ိန္မွာ သေဘာတရားကအစ သင္ေပးတယ္။ ဆရာ ေျပာတဲ့ အတုိင္း လုပ္ႏုိင္ရင္၊ ေလ့လာႏုိင္ရင္ အကယ္ဒမီ ရမယ္လုိ႔ ေျပာခဲ့တယ္။ ေကာင္မေလးက ဆယ့္ငါးႏွစ္၊ ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္ ေလာက္သာ ႐ွိေသးေတာ့ နားမလည္ဘူး။ သူက ေျပာတယ္။ ဆရာရယ္ ခုပဲ စ႐ုိက္၊ ခုပဲ အကယ္ဒမီ ရႏုိင္ပါ့မလားတဲ့။ ဟဲ့ အကယ္ဒမီ ေပးတယ္ဆုိတာ မင္းသမီး အသက္ ဘယ္ေလာက္ ႐ွိရမယ္လုိ႔ ကန္႔သတ္ထားတာ မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ေျပာရတယ္။ အခု ေကာင္း၊ အခုေပးတာပဲ။ နင္ ဒါေတြမပူနဲ႔၊ ငါ ေျပာတဲ့ အတုိင္းသာလုပ္ ဆုိၿပီး ခုိင္းရတယ္။

ဆရာကလည္း ဖလင္ေတြ ေတာ္ေတာ္ ျဖဳန္းခဲ့တာပဲ။ မႀကိဳက္ ျပန္႐ုိက္၊ မေကာင္းျပန္႐ုိက္ အဲဒီလုိ အလုပ္ နဲ႔ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္။ ႐ုပ္႐ွင္ေလာကမွာ သဘာ၀က်က်နဲ႔ ထူးထူးျခားျခား ထြက္လာႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစား ခဲ့တယ္။ ဘာေၾကာင့္ ႀကိဳးစားတာလဲဆုိေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္က စာေပနယ္မွာ " သာဓု" ဆုိတာ ထိတ္ထိတ္ႀကဲ ျဖစ္ေန တဲ့ အခ်ိန္။ အဲဒီလုိ ထိတ္ထိတ္ႀကဲ ျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္။ အဲဒီလုိ ထိတ္ထိတ္ႀကဲတဲ့ သာဓု ႐ုပ္႐ွင္ ႐ုိက္ရာမွာလည္း သူမ်ားေအာက္ကမေနဘူးဆုိၿပီး ႀကိဳးစားခဲ့တာပဲ။ အဲဒါေၾကာင့္ အကယ္ဒမီေတြ ရခဲ့ ၾကတယ္။ ျမတ္မြန္ အကယ္ဒမီ ရတာကေတာ့ သူ႔ရဲ႕ ႀကိဳးစားမႈ၊ ဆရာက ျပင္းျပင္းထန္ထန္ သင္ေပးမႈ ေတြေၾကာင့္ ရခဲ့တာ။`

ဆက္ရန္
.
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>