အခန္း(၄)
၀ိုက္လို႕သာ၀န္းေတာ့တယ္၊ သိုက္ညႊန္း ေရႊဗ်ာႏွင့္ ေကလာဂီေငြငါးက၊ ေထြျပား ရည္ညြန္လို႕၊ စည္ပုစြန္ ဂုဏ္ျပေပ့၊ စုႏၷေမာင္။
၀ိဇၹံဳလတာ၊ အလွ်ံငယ္ျဖာသည္၊ မ႑ဂီစစ္၊ နက္သံုးျမစ္က ကြန္ရက္ကယ္ နတ္ျပြန္၊ ျငိဳးလို႕ပင္ သြန္သထင့္၊ ျဖိဳး၀ွန္ဆံု႕အေနတြင္၊ တိမ္ထုငယ္ မွင္ဆိုင္ လႈိင္းပါဘိ၊ မႈိင္းလဲ့ေမွာင္ေမွာင္။
ခုနစ္ေခြငယ္၊ ေတာင္ေရလည္ပတ္၊ ျပည္သုဒသ္လိုရ ဟတ္ကယ္ယဥ္ျဖာ၊ ျမသဥၹာႏွင့္ ဧရာထူးဆန္း၊ ေဒး၀န္းနန္းက လြမ္းငန္းငယ္ ကုေဋ၊ ထပ္ပေစေအာင္ ေရႊထြန္ေတာ္ယက္ နယုန္လက္မွာ၊ စံုခ်က္ကယ္ခန္း၀ါ၊ သာ့ထက္သာပင္၊ မလႅာက်ိက်ဴ၊ ပန္းအစုတြင္၊ နန္းသူ႕ခ်စ္ရန္၊ ေတာ္ၾကီးခံလို႕၊ ဓမၼာစမၺီ၊ ထံု၀က္ကယ္ခ်ီၾကတဲ့၊ ရာသီေခါင္ကို ေငြေဆာင္ ယုန္းနန္းလနာ၀ိန္ႏွင့္။
ရာတာငယ္ေကး၀ဋ္-ထြန္းလွ်ံလႊတ္လို႕၊ မြန္းထြက္ကယ္စဥ္လာ သည္သို႕ခါကုိ ေရႊစာေတာ္ျပန္ သဘာယံႏွင့္ ညာမႏၱလ၊ ေရၾကည္းစံုလွခ်ိန္မို႕ အဆငယ္ျပန္ဆယ္ ၾကံဘြယ္ဘြယ္ကို ဘန္ခ်ယ္ေလေလ ေစာမေျပေအာင္ ၾကင္ေဆြမစပ္ ကင္းတဲ့နတ္မွာ မတတ္ကယ္ဆည္ယူ အလြမ္းသာကူလိမ့္မည္၊ ကၽြန္းဘူမိနက္သန္တြင္ ဗိမာန္တည္ ေရႊဘံုသစ္မွာမွ ဘုန္းလွစ္ခ်ိန္သင့္။
ရာသီမာသ နယုန္လသို႕ တကြမကြာ ဆိုက္ေရာက္လာ ျပန္ေလ၏။ ေရႊျမိဳ႕ေတာ္ေလးျပင္ေလးရပ္လံုး အံုးအံုးဆူညံ သုဓမၼာ စာေတာ္ျပန္ပြဲအတြက္ အမိန္႕ေတာ္ၾကီးကို ဦးထိပ္ရြက္လ်က္ သူ႕ထက္ငါသာ မ်က္နွာရေစရန္ ကိုယ္၏တာ၀န္ က်ေရာက္လာသည္တို႕ကို စိတ္ေရာကုိယ္ပါ မခိုမကပ္ ၾကိဳးပမ္းစြာ လုပ္ကိုင္စီမံလ်က္ ရွိၾကေလရာ မႏၱေလး ေတာင္ေျခရင္းရွိ သုဓမၼာဇရပ္ေတာ္ၾကီးတြင္ ယခင္ႏွစ္ကထက္ ၾကီးက်ယ္ စည္ကားလ်က္ ရွိေလ၏။
အေ၀းေရာက္ သံဃာေတာ္မ်ားမွာလည္း ယမန္ႏွစ္က ထက္ ေျမာက္ျမားစြာသုဓမၼာ စာေတာပြဲကို အားခဲ ၾကြေရာက္လာၾကကုန္သည္ ျဖစ္ရာ သာသနာ႕ဒါယကာ မဟာ ဧကရာဇ္မင္းျမတ္ အမွဴးထားလ်က္ မိဖုရား၊ သားေတာ္၊ သမီးေတာ္ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္၊ မွဴးေတာ္ မတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ နန္းေတာ္သူ နန္းေတာ္သား သူေဌးသူၾကြယ္ ကုန္သည္ဆင္းရဲသားမက်န္ ျမိဳ႕ခံျဖစ္သည့္ အေလ်ာက္ သဒၵါတရား ေပါက္၍ စြမ္းအားရွိသေလာက္ လွဴဒါန္းေကၽြးေမြး ကုသိုလ္ေရးကု ေလးစားသမႈ အာရံုျပဳၾကျပီးလွ်င္ စာျပန္ပြဲကို ၀င္ႏႊဲေျဖဆိုၾကကုန္ေသာ ရဟန္းရွင္လူ ဘိုးသူေတာ္ မယ္သီလ မက်န္ ထိုက္တန္သည္ထက္ ပိုကဲစြာေအာင္ဆုေပးလွဴ ပညာဥာဏ္ ပူေဇာ္ၾကကုန္ရာ စာေတာ္ျပန္ ေရာက္လာေသာ ရဟန္းသာမေဏမွန္သမွ်မွာလည္း ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးႏွင့္ စိတ္အားတက္ၾကြ ၀မ္းေျမာက္ ၀မ္းသာ ရွိၾကရေလ၏။
သားေတာ္ `သုသီရိမဟာဓမၼရာဇာ သီေပါမင္းသားမွာလည္း ခမည္းေတာ္ မင္း တရားၾကီးဘုရား၏ အားရစြာ ေျမာက္စားခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္ ယမန္ႏွစ္ကဲ့သို႕ပင္ ေခတၱလူ၀တ္လဲကာ အတြဲအစ္မ မ်ားႏွင့္တကြ ခမ္းနားၾကီးက်ယ္လွစြာေသာ မင္းခမ္း မင္းနားျဖင့္ သုဓမၼာဇရပ္သို႕ ထြက္ေတာ္ မူျပီးလွ်င္ ခမည္းေတာ္ ဘုရားႏွင့္တကြ မ်ားစြာေသာ ဆရာေတာ္ သဃၤာေတာ္ မဟာ ေထရ္ျမတ္ၾကီး တို႕ေရွ႕တြင္ ပထမလတ္ အျဖစ္ သဒၵါရွစ္ေစာင္ ပါဌ္အနက္ ရုပ္ဆန္းပါဠ္အနက္ အလကၤာ ပါဠ္အနက္ အဘိဓာန္ ပါဠ္အနက္ သျဂိဳလ္ကိုးပိုင္းပါဌ္အနက္ မာတိကာပါဠ္အနက္ အရေကာက္ ဓာတုကထာပါဠအနက္ အရ ေကာက္မ်ားႏွင့္ ေျဖဆိုဖြယ္ဆိုင္ရာမ်ားကို ေပါ့ပါးလ်င္ျမန္စြာ အာဂံုျပန္ဆိုေတာ္မႈလွ်င္ ရဟန္း ရွင္လူျပည္သူျပည္သား အေပါင္းတို႕ ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ၊ ေကာင္းခ်ီးၾသဘာမ်ား ေပးၾကကုန္ေလသည္။
ဘ၀ရွင္မင္းတရားၾကီးဘုရား သားေတာ္ကို ႏႈတ္ေတာ္ျဖင့္ ခ်ီးမြမ္းေတာ္မူလ်က မ်ားစြာအားရ ႏွစ္သက္ေတာ္ မူေသာ လကၡဏာကို ျပေတာ္မူေလသတည္း။
သို႕ႏွင့္လည္း ယခင္ႏွစ္၏ အစဥ္အလာအတိုင္း ရက္ေပါင္းသံုးဆယ္ပတ္လံုုး စာေတာ္ျပန္ပြဲၾကီး ဆင္ႏႊဲျပီးစီး ေအာင္ျမင္ခဲ့ျပီးေနာက္ ၀ါ၀င္ကန္ေတာ့ခံပြဲအတြက္ ဘ၀ရွင္ မင္းတရားၾကီး ဘုရားႏွင့္ အဂၢမေဟသီ မိဖုရားေခါင္ၾကီးဘုရားႏွစ္ပါးစံု အေရွ႕ စမုခ္တြင္ ရွိခုိုးကန္ေတာ့ခံေတာ္မူရာ မိဖုရား၊ သားေတာ္၊ သမီးေတာ္၊ ေဆြေတာ္၊ မ်ိဳးေတာ္၊ မွဴးေတာ္၊ မတ္ေတာ္၊ ကေတာ္မယားအစံုႏွင့္ ေရႊဘံုဦးခိုက္ ေရာက္လာၾကရံုမက နန္းေတာ္သူ နန္းေတာ္သား၊ ေစာ္ဘြား ျမိဳ႕စားစေသာ အေ၀းေရာက္ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး မ်ားႏွင့္ သူေဌး၊ သူၾကြယ္၊ ကုန္သည္၊ ဆင္းရဲသားတုိ႕ပါ ရွိခိုးလက္ေဆာင္ေတာ္ ဆက္ေရာက္ လာၾကသျဖင့္ အေရွ႕မုခ္ ဦးကင္နန္းရင္ျပင္တြင္ သားေတာ္၊ သမီးေတာ္၊ မူးေတာ္၊ မတ္ေတာ္ကအစ ဆင္းရဲသားအဆံုး အလံုးစံုေသာ ပရိသတ္တို႕ ျပည့္က်ပ္စြာ ခစားလ်က္ ေနၾကစဥ္ သုသီရိဓမၼရာဇာ သီေပါမင္းသားလည္း သာမေဏေဘာင္သုိ႕ ျပန္လည္ ၀င္ေရာက္ရန္၊ လူ၀တ္ႏွင့္ ခမည္းေတာ္ထံေမွာက္သုိ႕ ရွိခိုးကန္ေတာ့ ၀င္ေရာက္လာရေတာ့ သည္ျဖစ္ရာ ယမန္ႏွစ္ကကဲ့သို႕ပင္ ယာဘက္မွ ခစားလ်က္ရွိၾကေသာ သမီးေတာ္မ်ား အနက္မွ သံသရာေရစက္ရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ႏွမေတာ္ သီရိသုပဘာရတနာေဒ၀ီ၊ ျမေတာင္ ျမိဳ႕စားအရွင္ထိပ္စုဖုရားလတ္ႏွင့္ နတ္တို႕ညႊန္ၾကားအပ္သည့္ အလား ဤမွ် ေျမာက္ျမားေသာ ပရိသတ္ ဗိုလ္ပံုတြင္ ႏွစ္ပါးအစံု စကၡဳေတာ္ ဆံုမိၾကျပန္ေလရာ တစ္ပါးႏွင့္တစ္ပါး ဒုတိယအၾကိမ္ေျမာက္ ရႈစားေတာ္မူမိၾကျပီးလွ်င္ ယခင္ႏွစ္က ေတြ႕ျမင္ေတာ္မူလိုက္ၾကရသည္ထက္ ေမတၱာေတာ္ တစ္ဆင့္တက္၍ ရင့္သည္ထက္ ရင့္ကာ ပြင့္အာလုနီုးေသာ ေရႊၾကာငံုသည္ ေနအရုဏကို ေမွ်ာ္လင့္သည္၏အလား စုဖုရားႏွင့္ မင္းသားမွာ လင္းေရာင္ျခည္တည္းဟူေသာ အခြင့္အေရးကို စိတ္ေတာ္တြင္ ကိုယ္စီေတြးေတာ္ မူလိုက္မိၾကျပန္ေလသတည္း။
ယင္းသို႕ မင္းႏွစ္ပါးမွာ အလားတူညီစြာ စိတ္အယူအဆ တူမွ်ေတာ္မူၾကသည့္ တိုင္ေအာင္ တစ္ပါးႏွင့္တစ္ပါး စကၡဳအၾကည့္ ဓာတ္အားျဖင့္သာ ထိခုိက္သိသာေစလ်က္ ဆက္သြယ္ကမ္းလွမ္းရန္ အခ်င္းခ်င္း စခန္းေ၀းေနရုံမက သီေပါမင္းသားမွာလည္း မူလရည္ရြယ္ခ်က္အၾကီးအတိုင္းပင္ ရွင္သာေမဏဘ၀သုိ႕ ျပန္လည္ကူးေျပာင္း ေတာ္မူရလွ်င္ ေနာင္ႏွစ္ခါ စာျပန္ပဲြေတာ္တြင္ ပထမၾကီးအျဖစ္ ေနာက္ဆံုးေျဖဆိုပြဲ ၀င္ေတာ္မူရမည့္အတြက္ စာ၀ါကို ၾကိဳးစားက်က္မွတ္ေတာ္မူ ေနရျပန္ေလရာ နဂို၀ါသနာေတာ္ကလည္း စာေပထဲတြင္သာ ေပ်ာ္ပါး၀င္ဆန္႕လိုေသာေၾကာင့္ အပိုအမိုမလုပ္ ေလာကီမႈအရႈပ္အေထြးကို စဥ္းစားခြင့္မေပးဘဲ ခပ္ေအးေအးပင္ ေနေတာ္မူခဲ့ေလ၏။ ေရႊနန္းေတာ္အေနာက္ပိုင္းတြင္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ စံေတာ္မူေနေသာ ထိပ္စုဖုရားမွာလည္း ထိုအေရးကို စိတ္ေတာ္တြင္ထည့္၍ မေတြးတတ္ေသးဘဲ မယ္ေတာ္၊ အစ္မေတာ္မ်ားႏွင့္ တစ္လွည့္ မိမိအပ်ိဳေတာ္မ်ားႏွင့္တစ္သြယ္၊ အေဆာင္ေဆာင္ အခန္းခန္းေသာ ေရႊနန္းေတာ္ၾကီး အေနာက္ပိုင္း၀ယ္ လြန္းပုဆိုးဒီးလႊားႏွင့္ မင္းေယာက္်ား ကေလးသဖြယ္ လွည့္လည္သြားလာ၍ လြတ္လပ္စြာ စံေနေတာ္မူလ်က္ ရွိေလ၏။
ထို႕သို႕အားျဖင့္ ဘ၀ရွင္ သာသနာ့ဒါယကာ ပဥၨမသဂၤါယနာတင္ မင္းတုန္းဘုရင္မင္းျမတ္ၾကီး လက္ထက္ေတာ္တြင္ နန္းတြင္းနန္းျပင္မွအစ ျမိဳ႕နယ္အပိုင္း ႏိုင္ငံေတာ္တလႊားတြင္ တရားနဲ႕ညီေသာ မင္းေကာင္းမင္းျမတ္ စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္ေတာ္မူသည့္ အားေလ်ာ္စြာ ခ်မ္းေျမ႕သာယာစြာ ရွိၾကစဥ္ ဘုရင္မင္းတရားၾကီးုဘုရားႏွင့္ စီးပြားဖက္ တိုင္းျပည္၊ တည္ေထာင္ဖက္ ျဖစ္ေတာ္မူၾကေသာ စၾကာေဒ၀ီ၊ မေဟသီမိဖုရားေခါင္ၾကီး ဘုရားသည္ စံစားေတာ္မူေသာ နန္းမေတာ္ေဆာင္တြင္ မက်န္းမမာ ေ၀ဒနာ အသည္းအသန္ ျဖစ္ေတာ္မူလာသျဖင့္ သမားေတာ္၊ သမားေက်ာ္ၾကီးမ်ားႏွင့္ ဘ၀ရွင္ မင္းတရာၾကီးဘုရား ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ၾကပ္မတ္ကုစား ေနေတာ္မူရသည္ျဖစ္ရာ ေရႊနန္းေတာ္သူ၊ ေရႊနန္းေတာ္သားမ်ားႏွင့္တကြ တိုင္းေနျပည္သူတို႕မွာ တရားဓမၼ ျပည့္စံုေတာ္မူလွသည့္ အရွင္မိဖုရားေခါင္ၾကီးဘုရားအတြက္ ပူဆာညႇိဳးႏြမ္း မခ်မ္းမေျမ႕ ျဖစ္၍ေနၾကရျပီးလွ်င္ ဘ၀ရွင္မင္္းတရားၾကီးဘုရားမွာလည္း မိခင္ႏွင့္အတူ သည္ကတျဖာ၊ ဆရာႏွင့္တူေသာ တို္င္းျပည္တည္ဖက္၊ စီးပြားဖက္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ မိဖုရားေခါင္ၾကီး မမာေတာ္မူသည့္အတြက္ စိတ္၀မ္းမၾကည္ ရွိေတာ္မူသည္ျဖစ္ရကား နန္းေတာ္သူ၊ နန္းေတာ္သားမ်ားမွာ 'အိမ္ေရွ႕ပူလွ်င္ အိမ္ေနာက္မခ်မ္းသာ'ဆိုေသာ စကားပမာ ကိုယ့္အေဆာင္မွာပင္ ကိုယ့္စကားက်ယ္က်ယ္ မေျပာ၀ံၾကဘဲ တိတ္ဆိျငိမ္သက္စြာႏွင့္ နန္းမေတာ္ေဆာင္ၾကီးက သတင္းစကားကို နားစြင့္၍ ေနၾကကုန္၏။
သို႕ ေရႊနန္းေတာ္တစ္ခြင္တြင္ အပ္က်သည္ပင္ ၾကားရမတတ္ တိတ္ဆိ္တ္ ေျခာက္ကပ္စြာ ရွိၾကစဥ္ ေနာက္ဆံုးတြင္ ဘိဇၨနသေဘအ ပ်က္စီးျပိဳကြဲ မခုိင္ျမဲေသာ အနိစၥသေဘာတို႕မည္သည္ ေရေျမ႕ရွင္ ဘုရင္ဧကရာဇ္တို႕ကို မဆိုထားဘိ သံုးလူ႕ထြဋ္ထား၊ ျမတ္ဘုရားႏွင့္ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္မ်ားကို စဥ္လ်က္ ခ်မ္းသာခြင့္မေပး၊ မ်က္ႏွာၾကီးငယ္မေရြး မ်ိဳ၀ါးစားေသာက္တတ္ေသာ ေသမင္းပါးစပ္ျဖင့္ ဟတ္ယူ ေဆာင္ၾကဥ္း ရုပ္ႏွင့္နာမ္ကို ခြင္းတတ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ စၾကာေဒ၀ီမေဟသီေခါင္ဖ်ား အရွင္မိဖုရားၾကီးအားလည္း ငဲ့ကြက္မညႇာ ရက္စက္စြာျဖင့္ မရဏေသမင္း ေဆာင္ၾကဥ္း ေခၚယူရာ လိုက္ပါေတာ္မူရေလတည္း၊
ဘုရင္မင္းၾကီး ဘုရားလည္း အေဆြခင္ပြန္းစစ္ပမာ မာတာမိခင္ႏွင့္မျခား စီးပြားဖက္ ျပည္တည္ဖက္ ဘိသိက္ခံဖက္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ နန္းမေတာ္ဘုရားၾကီး နတ္ျပည္စံေတာ္မူ သည္ကို အထူးသျဖင့္ ေၾကကြဲ ၀မ္းနည္းေတာ္မူေသာ စၾကာ၀ေတးမႏၶာတ္မင္းတို႕၏ မိဖုရားေခါင္ၾကီးကို သျဂႋဳဟ္သည့္ အစီအရင္ျဖစ္ေသာ စာတမ္းနည္းလမ္းအတိုင္း အခမ္းအနား ၾကီးက်ယ္စြာ ခင္းက်င္းက်င္းပေတာ္မူျပီးလွ်င္ ဘ၀ရွင္မင္းတရားၾကီးဘုရား ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ၾကပ္မတ္ေတာ္မူ၍ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္၊ မင္းညီမင္းသား၊ မွဴးေတာ္ မတ္ေတာ္၊ ကေတာ္မယား အပ်ိဳေတာ္၊ အထိန္းေတာ္မ်ားႏွင့္တကြ ေရႊနန္းေတာ္၏ အေရွ႕ေျမာက္ရွိ ဥယ်ာဥ္ေတာ္အတြင္းတြင္ အုတ္ဂူျပာသာဒ္ ထားေတာ္မူရာျဖစ္ေသာ ေျမာက္ဥယ်ာဥ္ ေတာ္တြင္းမွာ ဘ၀ရွင္မင္းတရားၾကီးဘုရား သံုးလပတ္လံုး ဗိုလ္ရႈညီလာ သဘင္ခံ၍ စံေတာ္မူျပီးလွ်င္ အရွင္နန္းမေတာ္ မိဖုရားၾကီး၏ ရုပ္ပံုေတာ္ကို ေရႊသားျဖင့္ သြန္းလုပ္၍ မိဖုရားၾကီး စံေနေတာ္မူေသာ နန္းမေတာ္ေဆာင္တည္းမွာပင္ ေရႊျပာသာဒ္ႏွင့္ ထားလ်က္ မိဖုရားၾကီး ရွိေတာ္မူစဥ္က ခံစားထမ္းရြက္ျမဲျဖစ္ေသာ မွန္နန္းအပ်ိဳေတာ္ၾကီး မ်ားအားလည္း အျခားမိဖုရားမ်ားကို မခံစားေစရ၊ သက္ေတာ္ရွိစဥ္က ခစားၾကဘိသကဲ့ သို႕ပင္ အသွ်င္ နန္းမေတာ္မိဖုရားၾကီး၏ ေရႊရုပ္ေတာ္ကို ခစားၾကေစျပီး ျမိဳ႕စားရြာစား၊ လခရိကၡာေတာ္မ်ားကိုလည္း ေရွ႕ကနည္းအတိုင္း မနိမ္မက် ခ်ီးျမႇင့္သူေကာင္းျပဳ ေတာ္မူေလ၏။
ဘ၀ရွင္မင္းတရားၾကီးဘုရားသည္ မိမိ၏ ဥေသွ်ာင္ေတာ္ကို ဆံေတာ္ရွင္မ်ားအား မထိ မကိုင္ေစရ။ ေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ် အသွ်င္နန္းမေတာ္မိဖုရားၾကီး၏ ဆံေတာ္ရွင္း ေပးျခင္းကိုသာ ခံေတာ္မူခဲ့ျမဲ ျဖစ္ေလရာ မိဖုရားေခါင္ၾကီး နတ္ရြာစံေသာေန႕မွစ၍ မည္သည့္မိဖုရား၊ မည္သည့္ဆံေတာ္ရွင္းတို႕ကိုမွ် ခိုင္းေစေတာ္ မမူရုံမက ဆံေတာ္ကိုမွ် လံုးလံုးရွင္းေတာ္မမူေတာ့ဘဲ ဘြဲ႕ျဖဴ (ပိတ္ျဖဴကိုဆိုလိုသည္)ျဖင့္ ဥေသွ်ာင္ေတာ္ကို တစ္ခါတည္း အျငိမ္းရစ္ပတ္ထားေတာ္မူလိုက္၍ မကိုဋ္သရဖူ ေဆာင္းေတာ္မူရန္ရွိသည့္ အခါ ဘြဲ႕ျဖဴ ဦးေခါင္းေပၚေတာ္မွပင္ အလိုက္သင့္တင္၍ ေဆာင္းဆင္ေတာ္မူေလသတည္း။
(စၾကာေဒ၀ီ မိဖုရားေခါင္ၾကီး နတ္ရြာစံျပီးေနာက္ က်န္ရွိေသာ 'ေဆာင္ရ' 'နန္းရ' မိဖုရားၾကီးမ်ားက ဆံေတာ္ရွင္းေပးလိုၾကသည္။ ဆံေတာ္ရွင္းခြင့္ရေသာ မိဖုရားမွာ မိဖုရားေခါင္ၾကီးေနရာကို ရရွိလိမ့္မည္ဟု ထင္ၾကသည္။ သုိ႕ရာတြင္ မင္းတုန္းမင္း တရားၾကီးသည္ ပညာရွိမင္းပီပီ ေနာင္ေရးကို ဆင္ျခင္ေတာ္ မူသည့္အေလွ်ာက္ မိမိဆံေတာ္ကို မည္သည့္မိဖုရားကိုမွ် မကိုင္ေစလို၍ ဥပါယ္တံမ်ဥ္ျဖင့္ ကိစၥျငိမ္းေအာင္ ျပဳမူျခင္း ျဖစ္သည္။
အခ်ိဳ႕ေသာ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးတို႕၏ မွတ္တမ္းတြင္ မင္းတုန္းဘုရင္မွာ ေခါင္းတြင္ အ၀တ္ျဖဴတစ္ခုႏွင့္ အျမဲရစ္ပတ္ထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္ဟု ေရးၾကသည္မွာ အေၾကာင္းရင္းဇစ္ျမစ္ကို မသိရွာ၍ ေရးၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။)
ရတနာပံုျမိဳ႕တည္၊ နန္းတည္ ပဥၨမသဂၤါနာတင္၊ ဘ၀ရွင္မင္းတုန္းမင္းတရားၾကီး ဘုရားသည္ ေဆာင္ရ၊ နန္းရ၊ မိဖုရားၾကီးငယ္ေပါင္း ငါးဆယ္ေက်ာ္ရွိေတာ္မူသည့္အနက္ ဤစၾကာေဒ၀ီ မိဖုရားေခါင္ၾကီးအား အထြက္အထိပ္ထား၍ မ်ားစြာျမတ္နိုး ၾကည္ျဖဴေတာ္မူေလ၏။
စၾကာေဒ၀ီ မိဖုရားေခါင္ၾကီးမွာ အမရပူရ ဒုတိယျမိဳ႕တည္ နန္းတည္(သာယာ၀တီ) သို႕မဟုတ္ ေရႊဘိုမင္းတရားၾကီး၏ အဂၢမေဟသီ မိဖုရားေခါင္ၾကီးမွ ဖြားျမင္ေတာ္မူလ်က္ သီရိပ၀ရ ဟိေလာကရတနာ မဂၤလာေဒ၀ီဟူေသာ ဘြဲ႕အမည္ျဖင့္ ပင္တိုင္စံ သမီးေတာ္ၾကီး ျဖစ္ေတာ္မူျပီးလွ်င္ ပိဋကတ္ေဗဒင္ ရာဇ၀င္နိပါတ္ တတ္ကၽြမ္းလိမၼာ၊ ပညာရွိလကၡဏာ အရာရာျပည့္စံုေတာ္မူသည့္အျပင္ သုဓမၼစာရီ မင္းသမီးကဲ့သို႕ အက်င့္သိကၡာ ျပည္စံုေတာ္မူ ေပေသာ သမီးေတာ္ျမတ္ ျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ခမည္းေတာ္ ေရႊဘိုမင္းတရားၾကီးကပင္ လွ်င္ တိုင္းေရးျပည္ရာႏွင့္ ပက္သက္ရာတို႕တြင္ တစ္ခါတစ္ရံ သမီးေတာ္ ျမတ္ထံသို႕ အၾကံညဏ္ေတာင္းေတာ္မူရေသာ ပညာရွိ မင္းသမီးၾကီးတစ္ပါး ျဖစ္ေတာ္မူေလ၏။
ခမည္းေတာ္ေရႊဘုိမင္းတရားၾကီးဘုရား နတ္ျပည္စံေတာ္မူျပီးေနာက္ ေမာင္ေတာ္၊ မင္းေတာ္ျဖစ္ေသာ (အမရပူရ စတုတၳနန္းစံ ပုဂံမင္း) ခမည္းေတာ္အရိုက္အရာ စိုးစံေတာ္မူခဲ့ရာမွ ေမာင္ေတာ္ မင္းတရားမွာ တိုင္းေရးျပည္မႈကို ဂရုျပဳေတာ္မမူဘဲ မ်က္ႏွာေတာ္လႊဲလ်က္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူရာ စရိုက္ျဖင့္ လိုက္စားေပ်ာ္ရႊင္ေတာ္မူသျဖင့္ မတရားေသာျမိဳ႕၀န္ ဘိုင္ဆပ္စသူတိုိ႕ ၾကီးစိုးလႊမ္းမိုးေနဆဲတြင္ မင္းတုန္းမင္းသားႏွင့္ ကေနာင္မင္းသားမ်ားအား မလိုမုန္းထားသူမ်ား ေလွ်ာက္တင္စကားျဖင့္ ပုဂံမင္း အမ်က္ေတာ္ရွိလွ်င္ မင္းတုန္းမင္းသားႏွင့္ ကေနာင္မင္းသား ညီေနာင္ႏွစ္ပါးတို႕မွာ အေရးဆိုက္ ေရာက္လာသျဖင့္ ေနာင္ေတာ္ကို မလႊဲသာ၊ မေရွာင္သာ ျခားနားပုန္ကန္ျခင္း ျပဳၾကရေသာအခါလည္း ပညာရွိမင္းသမီးၾကီး (စၾကာေဒ၀ီ)ေပးေသာအခါေတာ္ျဖင့္ ၾကံစည္ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူရျခင္း၊ မင္းတုန္းမင္းသား ဘုရင့္အျဖစ္ ေရာက္ေတာ္မူေသာအခါ ေကာင္းျမတ္ေသာ မိန္းမျမတ္တို႕ လကၡဏာ အက်င့္သိကၡာ သီလသမာဓိႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္ မူေသာ (စၾကာေဒ၀ီ) မင္းသမီးၾကီးကိုပင္ အဂၢမေဟသီ ေျမႇာက္တင္ေတာ္မူခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေလသတည္း။
မင္းတုန္းမင္းတရားၾကီးကား ေရႊဘိုမင္းတရားၾကီးဘုရား၏ သားေတာ္ျဖစ္၍ ေက်ာက္ေဆာက္မိဖုရားမွ ဖြားေတာ္မူသျဖင့္ စၾကာေဒ၀ီရွင္မိဖုရားၾကီးႏွင့္ ခမည္းေတာ္ တစ္ပါးတည္းမွ ဖြားျမင္ေတာ္မူေသာ သားေတာ္၊ သမီးေတာ္မ်ား ျဖစ္ေတာ္မူၾကသည့္ အနက္ မင္းတုန္းမင္းတရားၾကီး၏ အလယ္ နန္းမေတာ္ မိဖုရား (ဆင္ျဖဴရွင္)မွာ မင္းတုန္းမင္း တရားၾကီး၏ ခမည္းေတာ္ေရႊဘိုမင္း၏ ေနာင္ေတာ္ရင္းျဖစ္ေသာ ဘၾကီးေတာ္ဘုရားႏွင့္ နန္းမေတာ္မယ္ႏုေခၚ သီရိပ၀ရတိေလာက မဟာရာဇိႏၵာ ရတနာေဒ၀ီ မိဖုရားမွ ဖြားျမင္ေတာ္မူေသာ သမီးေတာ္ျဖစ္၍ ေမာင္ႏွမ၀မ္းကြဲပင္ ေတာ္စပ္ေတာ္မူၾကေၾကာင္း။
သို႕ျဖစ္၍ စၾကာေဒ၀ီ မိဖုရားၾကီးမွလြဲ၍ အလယ္နန္းမေတာ္ဖုရားသာ အၾကီးအကဲ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မိဖုရားေခါင္ၾကီး ျဖစ္ထိုက္၍ ဘိသိက္ခံေတာ္မူထိုက္ေသာ္လည္း မင္းတုန္းမင္းတရားၾကီးမွာ ၾကီးစြာေသာ သတိပညာႏွင့္ ေရွ႕ေနာက္ႏႈိင္းဆ ေတြးေတာ ဆင္ျခင္ေတာ္မူတတ္လွေသာ နတ္ရြာစံ မိဖုရားေခါင္ၾကီး အားလည္း လြမ္းအား ေတာ္မျပယ္ေသး ဘိိ အလားမ်ားစြာ စိတ္လက္ၾကည္သာေတာ္ မမူေသးသျဖင့္ ထိုအေရး၊ ထိုကိစၥမ်ားကို အေရးတၾကီး စဥ္းစားေတာ္မမူႏိုင္ ရွိေလ၏။
ထိုအခ်ိန္ ထိုအခါတြင္ ဘ၀ရွင္မင္းတုန္းမင္း ဘုရင္မင္းတရားၾကီးမွာ ညီေတာ္ မဟာဥပရာဇာ အိမ္ေရွ႕မင္း ကံကုန္ေတာ္မူသျဖင့္ မ်ားစြာေသာ သားေတာ္မ်ားအနက္မွ တစ္ဦးတစ္္ေယာက္ကို အိမ္ေရွ႕အပ္ႏွင္းေတာ္မူရမည့္တာ၀န္မွာ ဖယ္လႊဲေတာ္မမူႏိုင္ေအာင္ ၾကံဳၾကိဳက္ေတာ္မူရျပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အသီးသီးေသာ သားေတာ္မ်ား မိခင္ျဖစ္သည့္ မိဖုရားမ်ားမွာ မိမိတုိ႕သားေတာ္မ်ားအတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိၾကရသည့္အျပင္ ၎တို႕အထဲ မွ နန္းရ၊ ေဆာင္ရ မိဖုရားမ်ားသည္ကား အဂၢမေဟသီ ဘြဲ႕ထူးကိုပင္ ရအံ့ႏိုးႏိုး ေမွ်ာ္ကိုးႏိုင္ေသာ အေျခမ်ား ဆိုက္ေရာက္ခဲ့ျပန္သည္။
ေဆာင္ရ မိဖုရားကေလးမ်ားတြင္ကား မိမိသားေတာ္မ်ား ထြန္ကားမည့္ အေရးတစ္ခုကိုသာ အားကိုး ျပဳရရွာေတာ့လ်က္ အခ်ိဳ႕ေယာက်ၤား မထြန္းကားသည့္ မိဖုရားငယ္ မ်ားမွာမူ အဂၢမေဟသီ မိဖုရားေခါင္ၾကီးျဖစ္ရမည့္ မိဖုရားသည္ စၾကာေဒ၀ီ မိဖုရားၾကီးကဲ့သို႕ တရားႏွလံုးျပည့္၀သူ ေမာင္းမမိႆံ ေျခြရံသင္းပင္းႏွင့္ ေက်းေတာ္မ်ိဳး၊ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးမ်ားအား သနားညႇာတာ ကရုဏာၾကီးမားသူ ျဖစ္ပါေစသားဟုသာ ဆုေတာင္းလ်က္ ေနရရွာၾကေလသတည္း။
ယင္းသို႕ေသာ အေရးေတာ္ေၾကာင့္ ေရွ႕ပိုင္းတြင္ မင္းတရားၾကီးဘုရား ေအးေဆးစြာ စံေတာ္ မူေနသေလာက္ အေနာက္ေဆာင္တစ္၀ိုက္တြင္ တၾကိတ္ၾကိတ္ႏွင့္ စိတ္ေရာႏႈတ္ပါမ်ားစြာ အလုပ္ရႈပ္ ေနၾကသည့္ အခ်ိန္အခါျဖစ္၍ အသီးသီး ကိစၥမ်ားလ်က္ ရွိၾကစဥ္ ျမေတာင္ျမိဳ႕စား ထိပ္စု ဖုရားလတ္မွာမူကား အေနာက္ပိုင္းရွိ အေဆာင္ေဆာင္သုိ႕ လြတ္လပ္စြာ သြားလာစံေနေတာ္မူသူ ျဖစ္သည့္အတုိင္း အေဆာင္ေဆာင္မွ ေျပးၾကဆိုၾက တိုင္ပင္ၾကေသာ အရပ္ရပ္ သတင္းစကားမ်ားကို မၾကားခ်င္အဆံုး ရွိေလ၏။
နတ္ရြာစံ စၾကာေဒ၀ီ မိဖုရားၾကီးမွလြဲလွ်င္ မိမိမယ္ေတာ္ အလယ္နန္းမေတာ္ဖုရားမွ အိမ္ေတာ္ပါ ခမည္းေတာ္၏ ႏွမေတာ္၀မ္းကြဲ ျဖစ္သည္သာမက ဘိုးေတာ္ျဖစ္ေသာ ဘၾကီးေတာ္ ဖလ္နန္းရွင္ မင္းတရားၾကီးဘုရား၏ အဂၢမေဟသီ မိဖုရားေခါင္ၾကီးမွာ မေနာဟရထီးျဖဴေတာ္ေအာက္တြင္ သစ္နက္ေရခံလ်က္ ေရႊနန္းေတာ္ထက္တြင္ မီးရွဴးသန္႕စင္ ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့သူလည္း ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ခမည္းေတာ္ မင္းတုန္းမင္း တရားၾကီး၏ ေတာင္ညာစံထားအဂၢမေဟသီ မိဖုရားေခါင္ၾကီး ေျမႇာက္စား ခ်ီးျမွင့္ေတာ္ မူရန္ မ်ားစြာထိုက္တန္လ်က္ လက္ရွိမိဖုရားမ်ားအနက္မွလည္း မယ္ေတာ္ထက္ အရည္အစား သာေသာသူ မရွိဟူ၍ ယူဆေတာ္မူျပီးျဖစ္ရာ အျခားမိဖုရားမ်ား အထင္အျမင္ၾကီးကာ ေမွ်ာ္လင့္ ရွာၾကသည္တို႕ပင္ အျခားမိဖုရားမ်ား အထင္အျမင္ၾကီးကာ ေမွ်ာ္လင့္ရွာၾကသည္ တို႕ကိုပင္ ျပဴံးရယ္ေတာ္ မူခ်င္မိေလ၏။
.
.
2 comments:
ေတာ္ေတာ္ ရွားပါးတဲ ့ပို ့(စ) ေလးပါပဲဗ်။
မဖတ္ဖူးေသးပါဘူးေနာ္၊ဒီလိုနန္းတြင္းဇာတ္ေတာ္ အဖြဲ ့ကိုပါ။
ေတာ္ေတာ္ ့ကို အားဆိုက္ခဲ ့ရပါလိမ္ ့မယ္ လို ့ထင္ပါတယ္။
ဆက္ရန္ ရွိေသးမယ္လို ့ထင္ပါတယ္။
ဆက္ေရးပါေလ။
ျအခန္းႏွစ္ျပီးရင္အခန္းေလးျဖစ္သြားပါတယ္။ဇာတ္လမ္းကေတာ့မက်န္ခဲ့ဘူးနဲ႔တူပါတယ္။
Post a Comment