အဘသီ ကမ္းေပးလိုက္ေသာ စာကို လက္ကမ္းရယူၿပီး ဖတ္ၾကည့္လိုက္ရပါသည္။ ကိုတင္ေအာင္၏ စာအရ အေျပာင္ရြာ မွ ေမာင္တင္ဦး၏ အိမ္သို႔ ေနာက္တစ္ေန႔ညေန အေရာက္လာၾကရန္ႏွင့္ ဖ်ာပံုမွ သခင္သိန္းေမာင္ တို႔အဖဲြ႕က ကၽြန္ေတာ္တို႔အား ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးရန္ လာေရာက္ၾကမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ပါရွိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ဖတ္ၿပီးေသာ စာကို ကိုေအာင္သန္းကို ျပလိုက္ၿပီး မီးရႈိ႕ျပစ္လိုက္ပါသည္။ ကၽြန္ ေတာ္သည္ သခင္သိမ္းေမာင္ တို႔ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုရန္ဟူေသာ အေၾကာင္းကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ စိတ္ထဲ တြင္ သို႔ေလာ သို႔ေလာ ေတြးေတာစရာမ်ား ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါသည္။ ထို႔ျပင္ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးတြင္ မိမိ လုပ္ကိုင္ရမည့္ အခန္းက႑ႏွင့္ ပတ္သက္၍ တိတိက်က် သတ္မွတ္ခဲြေဝ လုပ္ကိုင္ရန္လည္း သတ္မွတ္ဆံုးျဖတ္ၿပီး ျဖစ္၍ သခင္သိန္းေမာင္ တို႔အေနျဖင့္ မည္သို႔ေသာ ေျပာင္းလဲမ်ားကို တင္ျပလာ လိမ့္ဦးမည္နည္းဟု စဥ္းစားရင္း စိတ္ေမာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ "အဘသီေရ… ဒီညေတာ့ ဒီမွာပဲ တည္းေနဦးမယ္" "ကိုျမလိႈင္ တို႔ သေဘာပါဗ်ာ၊ ဒါထက္ နက္ျဖန္ ဘယ္အခ်ိန္ သြားၾကမွာလဲ" ကို ဆက္ဖတ္ရန္ .......
"ညေနမွပဲ သြားမယ္ေလ၊ ဒီက အေျပာင္ကို ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ ေလွာ္သြားရမွာလဲဟင္"
"ေရလွည့္သင့္ရင့္ တစ္နာရီခြဲ သာသာပဲ သြားရမယ္၊ မသင့္ရင္ေတာ့ ႏွစ္နာရီခြဲေလာက္ ၾကာမယ္၊ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲ"
"ကၽြန္ေတာ္ အေျပာင္ရြာကို ညီအစ္ကိုမသိတသိ အခ်ိန္ေလာက္ ေရာက္ေအာင္ သြားခ်င္တယ္"
"ရပါတယ္၊ ေမာင္က်န္ မင္း ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက ေလာင္းကို သြားၿပီး ေတာင္းကြာ၊ ဟုတ္လား"
"ရပါတယ္..."
"မလုပ္ပါနဲ႔ အဘသီရယ္၊ ႐ိုး႐ိုးေလွနဲ႔ ေစာေစာသြားလုိက္ၾကရင္ မရဘူးလား"
"ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုျမလႈိင္ ေရာက္ခ်င္တဲ့အခ်ိန္ ေရာက္ေစမယ္ေလ ဟုတ္ၿပီလား"
"ေက်းဇူးပါပဲ အဘသီ"
ကၽြန္ေတာ္သည္ အဘသီ၏စိတ္အားထက္သန္မႈကို ၾကည့္လ်က္ ရင္ထဲ၌ ေဝဒနာတစ္ခုကို အလိုလို ခံစားလာမိပါသည္။ အဘသီ၏မ်က္ႏွာေပၚမွ အစင္းအေၾကာင္းမ်ားသည္ အရြယ္ႏွင့္မလုိက္ေအာင္ပင္ အိုမင္းရင့္ေရာ္လ်က္ရွိသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။
အမွန္ကေတာ့ အဘသီကဲ့သို႔ေသာ ေတာင္သူ လယ္ သမားတုိ႔သည္ ေတာင္သူလယ္သမားေခါင္းေဆာင္ ဆရာစံ၏ လက္နက္စြဲကုိင္ ေတာ္လွန္ေရး၌ အေပ်ာ္ သက္သက္ ပါဝင္ခဲ့ၾကျခင္းမဟုတ္ၾကဘဲ နယ္ခ်ဲ႕သမား၏ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈေအာက္တြင္ အငတ္ငတ္ အျပတ္ျပတ္ ဒူးေထာက္အ႐ႈံးေပးရျခင္းထက္ မိမိတုိ႔ဘဝ လြတ္ေျမာက္ေရး အတြက္ အသက္ႏွင့္စေတး တုိက္ခုိက္ျခင္းက ျမတ္သည္ဟု ယူဆၿပီး လက္နက္ စြဲကုိင္ ေတာ္လွန္ခဲ့ၾကျခင္းသာလွ်င္ ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မ်ားသည္ အဘသီအား ေထာင္ထဲသုိ႔ (၁၀) ႏွစ္တာ သြတ္သြင္းခံရျခင္းတည္းဟူ ေသာ ဆုလာဘ္ကို ရရွိခဲ့ေလသည္။ နယ္ခ်ဲ႕သမား၏ ညႇင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈ ေထာင္ဒဏ္ (၁၀) ႏွစ္ေၾကာင့္ ပင္ အဘသီသည္ ခါးကုိင္းခ်ည့္နဲ႔လာခဲ့ရသည္။ ေထာင္ထဲတြင္ အလုပ္ၾကမ္း လုပ္ခဲ့ရသျဖင့္ ပို၍ အိုမင္း ရင့္ေရာ္ခဲ့ရသည္။ ေၾသာ္... အဘသီ အဘသီ စိတ္က ေဆာင္ပါေသာ္လည္း လူကျဖင့္ သည္တစ္ပြဲတြင္ မႏႊဲႏုိင္ရွာေတာ့ေပ။
"ဟင္း..."
ကၽြန္ေတာ္ သည္ သက္ျပင္းရွည္ႀကီးကို မႈတ္ထုတ္လုိက္မိသည္။ အဘသီကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစား ေနေသာ အေၾကာင္းအရာ ကို မသိျငားလည္း သူယူလာေသာ စာႏွင့္ ဆက္စပ္ေသာ အေၾကာင္းဟု ထင္မွတ္လ်က္ စာျဖင့္ေရးေျပာ မွသာလွ်င္ ျပည့္ျပည့္စံုစံု နားလည္ႏုိင္မည္ျဖစ္၍ ၎ကပင္ ကိုတင္ ေအာင္အား စာေရးေပး ရန္ ေျပာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထုိစာကိုလည္း အသက္ႏွင့္လဲ၍ လံုၿခဳံစြာယူေဆာင္ လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းမ်ားကို ဖာဖာေထးေထး ေျပာဆိုေနပါေလသည္။
"စာယူလာတာေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူး အဘသီ၊ ခု ေရးလုိက္တဲ့ ကိစၥကလည္း အဘသီေျပာျပသလို စာနဲ႔ ေရးေျပာျပ မွ ေကာင္းမယ့္ကိစၥပါေလ၊ ဒါေၾကာင့္ မဟုတ္ပါဘူး"
"ဒါျဖင့္ ကိုျမလႈိင္ အိမ္ကို လြမ္းေနၿပီ ထင္ပါ့ဗ်ာ၊ ဟား... ဟား..."
"ဟုတ္မယ္ အဘေရ၊ ေမာင္ျမလႈိင္က ဖ်ာပံုမွာေရာ၊ ရန္ကုန္မွာေရာ ရည္းစားေတြ မႈိလိုေပါက္ေနတဲ့လူ အဘရဲ႕ ဟြန္း... ဟြန္း၊ ေဖာ္ေကာင္လုပ္လုိက္ရမလား"
"ဟုတ္ပ၊ လူက မင္းသားဟန္နဲ႔ ႏြဲ႕ႏြဲ႕ေႏွာင္းေႏွာင္း၊ ေငြစကလဲ ေပါသကိုး၊ မိန္းကေလးမ်ား သူတုိ႔နဲ႔ သင့္ေလ ပလား၊ မသင့္ေလပလား စဥ္းစားတာမွ မဟုတ္ပါပဲကလား၊ လူပံုေခ်ာလုိ႔ ေငြေပါရင္ ဖမ္းႀကဳိက္ ၾကတာပဲေလ၊ ဟုတ္ဘူးလား ဗ်"
ကၽြန္ေတာ္က ကုိယ့္အေၾကာင္း ေျပာလာသျဖင့္ ၿပဳံး၍သာ နားေထာင္ေနလုိက္မိသည္။ ကိုေအာင္သန္း သည္ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ခါက သန္းၾကည္ထံသုိ႔ ထမင္းလာစားသည္ကို တစ္ဖက္ခန္းမွေတြ႕လုိက္ဖူးသည္ မဟုတ္ပါလား။ ထုိစဥ္အခါက ဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္သည္ သန္းၾကည္၏ေရလာေျမာင္းေပးလမ္းခင္းေပး သည္ကို ေလွ်ာက္ခဲ့သည္ မဟုတ္ ဘဲ သူေကၽြးေသာထမင္းကို အာမထိ လွ်ာမထိ မ်ဳိ၍ သူ႔ေက်ာ့ကြင္းမွ ႐ုန္းထြက္ခ့ဲျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ သန္းၾကည္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ေလးေတာင္ျပည့္ ခန္း သာလည္တြင္ထုိင္၍ ႐ိုး႐ိုးသားသား စကားေျပာခဲ့ သည္ဆုိျခင္းအတြက္ တစ္ဖက္ခန္းဆီမွ ကိုေအာင္ သန္းႏွင့္ ကိုဗလတုိ႔ကို က်ိန္တြယ္ေျပာရ မလို ျဖစ္ခဲ့ရသည္ကေတာ့ အမွန္ပင္ ျဖစ္ပါသတည္း။
အေျပာင္ရြာသုိ႔ ကၽြန္ေတာ္မွန္းသည့္အခ်ိန္ထက္ပင္ တစ္နာရီခန္႔ေစာ၍ ေရာက္လာခဲ့ပါသည္။ မေရာက္ လွ်င္ ခံႏုိင္႐ိုး လား။ သူႀကီးကိုက်န္သည္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမွ ေလာင္းေလွႀကီးကို အဘသီ ေခါင္း ေဆာင္ ၍ ေလွသမား ငါးေယာက္ႏွင့္အတူ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ကိုေအာင္သန္းတုိ႔ကို လုိက္လံ ပုိ႔ေဆာင္ေပး ပါ သည္။ ေလာင္းေလွဆိုသည္မွာ ပါးပါးလ်ားလ်ား ေပါ့ေပါ့ကေလးျဖစ္သည္။ ေလွဝမ္းလံုး၍ တက္အား ေကာင္း လွ်င္ ေကာင္းသေလာက္ ေျပးလႊားႏုိင္ေသာ သေဘာရွိသည္။ အဘသီသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏွစ္ ေယာက္ကိုတင္၍ အုနး္ပင္ရြာဘက္မွကပ္ကာ ေလွာ္လာခဲ့သည္။ ေခ်ာင္းတြင္းရြာ အခ်ဳိးသုိ႔ေရာက္မွသာ က်ဳံကူေခ်ာင္း အတြင္းသို႔ျဖတ္၍ ကူးသည္။ ယင္းသို႔ ေလွာ္ခတ္ျခင္းေၾကာင့္ ဖ်ာပံုတစ္ဘက္ကမ္းႏွင့္ အလွမ္းေဝးလ်က္ ရွိပါေတာ့သည္။ အေျပာင္ရြာႏွင့္ က်ဳံကူရြာတုိ႔သည္ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕၏ဆင္ေျခဖံုးရြာႏွစ္ရြာျဖစ္ ပါသည္။ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕၏ အေနာက္ဘက္ ယြန္းယြန္းတြင္ရွိသည္။ ေျခလ်င္ေလွ်ာက္သြားလွ်င္ နာရီဝက္ခန္႔ မသြားရဘဲ ၿမဳိ႕ႏွင့္ ရြာအကူးကို ႀကဳိးတံတား ခင္းေပးထားသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ေရလမ္းျဖစ္သည္။ ေရလမ္း မွာ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕နယ္တြင္း ေနရာအႏွံ႔သို႔ သြားလာႏုိင္ ပါသည္။
"ကုိင္း... ေရာက္ပါၿပီ၊ မွန္းတာထက္ေတာင္ ေစာေနေသးတယ္ေနာ"
ရဲေဘာ္တင္ဦး ၏အိမ္ဆိပ္သုိ႔ ေလွကပ္လုိက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပဳိင္နက္ ကၽြန္ေတာ္ အလ်င္အျမန္ ခုန္တက္ လုိက္မိ သည္။ ကၽြန္ေတာ္ မဆင္မျခင္လုပ္လုိက္မိသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ တံတားေပၚသုိ႔ေရာက္ေသာအခ်ိန္ ၌ ေလွတစ္စင္း လံုးလူး၍ ေမွာက္သြားပါေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ အံ့ၾသခ်ိန္ပင္ မရလုိက္ရဘဲ က်န္ လူမ်ားအားလံုး ေရထဲသုိ႔ က်ကုန္ပါေတာ့ သည္။ လူမ်ား ေရထဲက်သါားေသာ္လည္း ေလွသမားမ်ားက ကၽြမ္းက်င္စြာ ပင္ ေလွတစ္ဖက္တစ္ခ်က္စီတြင္ တြဲေလာင္းခိုလ်က္ ရယ္ေမာေနၾကသည္ကို ေတြ႕ရပါ သည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ လူျမင္မခံ လိုေသာေၾကာင့္ ယင္းသုိ႔ အလ်င္အျမန္ ခုန္တက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ယခုကဲ့သုိ႔ မိမိေၾကာင့္ ေလွေမွာက္ သြားျပန္ေတာ့ လည္း တံတားေပၚမွပင္ရပ္၍ ေဖးမရန္လက္ကမ္း၍ ေပးမိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ လက္ကမ္းေပး သည္ ကို မည္သူကမွ် ဂ႐ုမစုိက္ဘဲ အဘသီကသာလွ်င္ ေရထဲ မွ ေအာ္ေျပာေနပါသည္။
"ကိုျမလႈိင္ အိမ္ထဲသာ သြားႏွင့္ပါ၊ က်ဳပ္တုိ႔ ေရကူးတတ္ပါတယ္"
ကၽြန္ေတာ္ ရဲေဘာ္တင္ဦး၏အိမ္အတြင္းသုိ႔ ေရာက္ၿပီး မေရွးမေႏွာင္းမွာပင္ အဘသီတို႔ လူသုိက္ ေရ မ်ားရႊဲလ်က္ တေသာေသာ ရယ္ေမာေရာက္လာၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ မိမိ၏မွားယြင္းမႈ ေၾကာင့္ အလြန္ပင္ အားနာေနမိပါသည္။
"ဒါေၾကာင့္ ေလွအဆင္း၊ ျမင္းအတက္လို႔ ေျပာတာေပါ့ ကိုျမလႈိင္ေရ"
"အဘသီ အဝတ္ေတြ လဲလုိက္ၾကပါဦး၊ တင္ဦးေရ အဘသီတုိ႔အတြက္ အဝတ္လဲဖုိ႔ လုပ္ပါဦးကြာ"
"ကၽြန္ေတာ္မွာ လူေစ့တက္ေစ့ အဝတ္လဲဖုိ႔ ေပးစရာမရွိဘူးေလ"
"ေကာင္းကြာ၊ အေရးထဲ မင္းက ခ်မ္းသာတာေတြ ထုတ္ေျပာေနျပန္ပါၿပီ"
ရဲေဘာ္တင္ဦးသည္ မၾကာမီ လံုျခည္ (၄-၅) ထည္ကိုယူ၍ လဲလွယ္ေစပါသည္။ စိုေနေသာ အဝတ္မ်ား ကို မီးကင္ ၍ ေျခာက္ေစပါသည္။ ထိုအခုိက္ သခင္သိန္းေမာင္ႏွင့္ သခင္ဘရွိန္တုိ႔ႏွစ္ေယာက္ ႐ုပ္ဖ်က္ ၍ ေရာက္လာၾကပါသည္။ သခင္သိန္းေမာင္သည္ တ႐ုတ္ေဘာင္းဘီႀကီး ကိုး႐ိုးကားရားျဖင့္ ဝတ္လ်က္ ျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ သခင္ဘရွိန္ကမူ မ်က္ႏွာသုတ္ပဝါႀကီးကို မ်က္ႏွာအုပ္မတတ္ ေပါင္းထားလ်က္ ဗိေႏၶာဆရာ တစ္ေယာက္ပမာ လြတ္အိတ္ေဖာင္းေဖာင္းႀကီး လြယ္လ်က္လည္းေကာင္း ဝတ္ဆင္ထား ၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲတြင္ ဤမွ်ေလာက္ ႐ုပ္ဖ်က္လႈပ္ရွားရန္ မလိုဟု ထင္မိပါသည္။ ယခုကဲ့ သို႔ ႐ုပ္ဖ်က္၍ သြားလာေနမည့္အစား ေနရာသတ္မွတ္မႈ တစ္ခုခုကို ျပဳ၍ ေနသင့္ၾကၿပီဟု ထင္မိပါ သည္။ ကၽြန္ေတာ္၏မ်က္ႏွာေပၚမွ အမူအရာသည္ ေပၚလြင္ဟန္တူပါသည္။ သခင္သိန္းေမာင္သည္ သူတုိ႔႐ုပ္ဖ်က္ သြားလာ လႈပ္ရွားျခင္းမွာ ယခုတစ္ႀကိမ္သာလွ်င္ျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းျပပါသည္။
"ကိုျမလႈိင္၊ က်ဳပ္တုိ႔ ျပန္ႏုိင္ၿပီ မဟုတ္လား"
"ဟုတ္ကဲ့ အဘသီ၊ ကၽြန္ေတာ္ ဆက္သြယ္ပါဦးမယ္"
အဘသီတို႔ လူသုိက္ ထြက္ခြာသြားၿပီးေနာက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လူသုိက္ရဲေဘာ္တင္ဦး၏ အိမ္အေပၚထပ္ တြင္ အစည္းအေဝး လုပ္ၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္မွ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ကိုတင္ေအာင္၊ ကိုေအာင္သန္း တုိ႔ ပါဝင္ေသာ္ လည္း ကိုတင္ေအာင္ႏွင့္ ကိုေအာင္သန္းတို႔မွာ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးဝင္မ်ား မဟုတ္သ ျဖင့္ ယခု ေဆြးေႏြး ရာ၌ မည္သည့္ကိစၥကိုမွ် ဝင္ေရာက္ေဆြးေႏြးျခင္းမျပဳရန္ ကၽြန္ေတာ္က ႀကဳိတင္မွာ ထားပါ သည္။ ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ သခင္သိန္းေမာင္၊ သခင္ဘရွိန္၊ သခင္ေအာင္သိန္း (အျခာႀကီးရြာ)၊ သခင္ရွိန္ (က်ဳံကဒြန္းရြာ) တုိ႔မွ ရဲေဘာ္မ်ား ပါဝင္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ သခင္သိန္းေမာင္အား အက်ဳိးအေၾကာင္း မ်ားကို ေမးျမန္းၾကည့္မိပါသည္။
သခင္သိန္းေမာင္က နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးတြင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘက္မွ ဦးလွေအာင္ (ကြယ္လြန္)အား ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးျခင္းအတြက္ ျပင္ဆင္ဖြဲ႕စည္းေပးရန္၊ ဦးလွေအာင္ ၏ေနရာတြင္ ၎တုိ႔အဖြဲ႕မွလူအား အစားထိုးေပးရန္အျဖစ္ သတ္ မွတ္ေပးျခင္းအတြက္ ျပင္ဆင္ဖြဲ႕စည္းေပးရန္၊ ဦးလွေအာင္ ၏ေနရာတြင္ ၎တုိ႔အဖြဲ႕မွ လူအား အစား ထိုးေပးရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေၾကာင္း တင္ျပခဲ့ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ သည္ ဌာနခ်ဳပ္သို႔ အမည္စာရင္းေပး၍ ဖြဲ႕ စည္းခဲ့ေသာ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႕ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္ သေဘာထား တစ္ခုတည္းျဖင့္ သခင္သိန္းေမာင္ ကို ဦးလွေအာင္၏ေနရာတြင္ အစားထိုးလက္ခံရန္ မျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းျပၿပီး ဤကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ ဌာနခ်ဳပ္မွ ေစလႊတ္ထားေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ားႏွင့္ တကြ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘက္မွ လူ စံုတက္စံု ပါဝင္ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ရန္ တင္ျပလုိက္ပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္၏တင္ျပခ်က္ကို သခင္သိန္းေမာင္ က ေက်နပ္စြာ လက္ခံခဲ့ၿပီး ေက်းရြာမ်ားတြင္ ဖြဲ႕စည္းေသာ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႕အစည္း မ်ားကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားသာ ရွိေသာ ေက်းရြာမ်ားတြင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲေဘာ္မ်ားက တာဝန္ယူ ၍ သခင္သိန္းေမာင္တုိ႔ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားသာ ရွိေသာ ေက်းရြာမ်ားတြင္ ၎တုိ႔၏လူမ်ားကိုသာ ဖြဲ႕စည္းထား ရွိရန္ႏွင့္ ႏွစ္ဖက္ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားရွိေသာ ေက်းရြာမ်ား၌ ႏွစ္ဖက္အဖြဲ႕ဝင္မ်ား အညီအမွ်ျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းေပးရန္ သေဘာတူပါသည္။ ထုိ႔ျပင္ တုိက္ ခုိက္ေရးႏွင့္ ပတ္ သက္ေသာ အမိန္႔ေပးမႈကို ကၽြန္ေတာ္ တာဝန္ယူ မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပ သည္ကိုလည္း ေက်နပ္စြာပင္ လက္ခံခဲ့ၾကပါသည္။
သခင္သိန္းေမာင္ႏွင့္ သခင္ သိန္းေမာင္တုိ႔ အလဲအလွယ္လုပ္ေသာကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ ေနာင္ေသာအခါ ဌာနခ်ဳပ္မွ သခင္သိန္း ေမာင္အား ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ လက္ခံခဲ့ၿပီး ဦးလွေအာင္ကို ဒုတိယေခါင္းေဆာင္ အျဖစ္ ျပင္ဆင္သတ္ မွတ္ခဲ့ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕နယ္အတြင္း တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးႏွစ္ခု စင္ၿပဳိင္ရွိေနေသာ္ လည္း တစ္ဘက္ႏွင့္ တစ္ဘက္ အပုပ္ခ်ျခင္း၊ အတုိက္အခံျပဳျခင္းမ်ား လံုးဝမရွိၾကဘဲ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔လူငယ္ အမ်ားစုသည္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမွ ထြက္လာၾကၿပီးေသာအခါ သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္း ႀကီးမွဴးေသာ တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးတြင္ ဝင္ေရာက္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္မူ အစ္ကိုျဖစ္သူ သခင္လွေဖသည္ သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္း၏တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးမွ အလုပ္အမႈေဆာင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ ျခင္းေၾကာင့္ တစ္ေၾကာင္း၊ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ရင္းႏွီးခင္မင္ရင္းစြဲရွိေသာ သခင္ေကာသလႅ၊ သခင္အုန္း ေမာင္၊ သခင္ထြန္းေမာင္ တုိ႔၏ သံေယာဇဥ္ေၾကာင့္လည္းေကာင္း သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္း၏တုိ႔ဗမာ အစည္းအ႐ံုးသုိ႔ ဝင္ေရာက္ျခင္းျဖစ္ ပါသည္။
သခင္သိန္းေမာင္သည္ မူလက တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးဖြဲ႕စည္းရန္ သခင္ဗေသာင္းတို႔ ေရာက္ရွိလာစဥ္က ပင္ စာရင္းေပးသြင္းသူျဖစ္ပါသည္။ ေနာင္ေသာအခါ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕၏ပထမဦးဆံုး သခင္အမည္ခံ သူတစ္ ေယာက္ျဖစ္လာပါသည္။ ထိုအခ်ိန္က သခင္ေပါက္စ ေထာင္ေျခာက္လဟု ေျပာင္ေလွာင္ေနသည့္ၾကား မွ ကုိယ္က်ဳိး မဖက္ဘဲ အိမ္ေတာ္ရာထီးကို ခ်ဳိင္းညႇပ္ကာ လူလုိက္စုေနေသာ သခင္သိန္းေမာင္ကို ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ေတြ႕ခဲ့ဖူးပါသည္။ ေနာင္တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးႏွစ္ျခမ္း ကြဲခဲ့ေသာအခါ၌မူ သခင္သိန္းေမာင္ သည္ သခင္ဗစိန္ႏွင့္ သခင္ထြန္းအုပ္တုိ႔အဖြဲ႕သို႔ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါေတာ့သည္။
"မွန္း... မင္း ျမလႈိင္ မဟုတ္လား၊ ဟိုဟာႀကီးက ေျခာက္လံုးျပဴးႀကီးေနာ္... ေနာ္"
"ေဟ့လူ ေနာက္မေနနဲ႔၊ ခင္ဗ်ားကို ကိစၥရွိလုိ႔ ေခၚခိုင္းလုိက္တာ"
"မွန္လွပါ ဒူးတုပ္ခစားလ်က္ ရွိေနေၾကာင္းပါ ဖရား ဟား... ဟား... ဟား..."
ကၽြန္ေတာ္သည္ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕ေပၚမွ သတင္းမ်ား စုေဆာင္းေပးရန္အတြက္ ဝက္ႀကီးကို အေျပာင္ရြာကို ေခၚ ယူလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕ေပၚမွ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ထားခဲ့ေသာ လူမ်ားအနက္ သခင္ေကာသလႅ၊ သခင္ဘေက်ာ့ တုိ႔ကို သက္ဆုိင္ရာမွ ဖမ္းဆီးလုိက္သည့္ျပင္ ႐ံုးသံုးစာရြက္စာတမ္းမ်ားကုိပင္ သိမ္း ဆည္း လုိက္ၾကၿပီး တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး ဆုိင္းဘုတ္ကိုလည္း ျဖဳတ္ခ်လုိက္ပါသည္။ အစည္းအ႐ံုးကိုမူ ခ်ိပ္ပိတ္ထားလုိက္ ပါသည္။ ကိုဝက္ႀကီးသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ေျပာင္းလဲေနေသာ အေျခအေနကို ၾကည့္ ရင္း အထက္ပါ အတိုင္း ေနာက္ေျပာင္ေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။
"ဒီမယ္ ျမလႈိင္၊ မင္းရည္းစား တုိးလုိ႔တြဲေလာင္း လက္က်န္ကေလးေတြ ငါ့ကို မလဲႊခဲ့ႏုိင္ဘူးလားကြာ၊ ငါ ဆက္လက္ တာဝန္ ယူထားပါရေစကြာ"
"ေဟ့လူ၊ စကားေကာင္းေျပာၾကရေအာင္ဗ်ာ၊ ေနရာတကာ ေနာက္တာ ေျပာင္တာ မေကာင္းပါဘူး"
"ဒါထက္ေကာင္းတာ ဘာမ်ားရွိေသးလုိ႔လဲ ျမလႈိင္ႀကီးရာ"
"ဒီမယ္ ကိုဝက္ႀကီး၊ ခင္ဗ်ား ကၽြန္ေတာ့္ကို ကတိေပးထားတာ ေမ့သြားၿပီလား၊ က်ဳပ္အတြက္ဆုိရင္ အသက္ေတာင္ ေပးမယ္ ဆိုဗ်၊ အခု ကၽြန္ေတာ္ ခင္ဗ်ားကို ခုိင္းခ်င္တယ္"
"ေအးေလ... မင္းအတြက္ဆုိရင္ ငါ့ရင္ႏွစ္ျခမ္း ျဗန္းခနဲ ကြဲပါေစ၊ ငါဆိုတဲ့ေကာင္က ႏွစ္ျပားတစ္ပဲတန္ ေကာင္ပါ၊ မင္းလုိ လူမလိုင္ ဖတ္စက္ကလပ္ထဲက မဟုတ္ပါဘူး၊ ေသသြားရင္လည္း ဖ်ာလိပ္ဖိုးေလာက္ ကုန္မယ့္ေကာင္ ပါကြာ၊ ကုိင္း... ေျပာ"
"ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အားလံုး ေပၚေပၚထင္ထင္ေနလို႔ မရေတာ့ဘူးဆိုတာေတာ့ ခင္ဗ်ားသိတယ္ မဟုတ္လား"
"မင္းတုိ႔ အုန္းေမာင္တုိ႔လူသုိက္ ေပ်ာက္သြားတာကိုေတာ့ သိတယ္၊ မင္းတုိ႔ ေပ်ာက္သြားတုန္းကဆို ၿမဳိ႕မစံုေထာက္ ရာဇဝတ္အုပ္ ေအာင္သန္းနဲ႔ နားေလးႀကီး ကိုထြန္းဆင့္တို႔ႏွစ္ေယာက္ သူတုိ႔ ေဘာ့စ္ ဒီအက္စ္ပီ က ထုေခ်ာလႊာ ေတာင္းတယ္ဆိုပဲကြ၊ တုိ႔မ်ား ဝမ္းသာလုိက္တာဆို မေျပာပါနဲ႔ေတာ့၊ သူတို႔ က ဝမ္းနည္း ပက္လက္ ဘိလိယက္ခံုမွာ ေျပာျပေနေတာ့ ငါလည္း ေကြးေနေအာင္ ကျပလုိက္မိတယ္။ ဘာေျပာေကာင္းမလဲ ငါ့ကို ဖမ္းခ်ဳပ္ မလို႔ေလ၊ ခံုေပၚက လူေတြ ဝုိင္းၿပီး ေတာင္းပန္လုိက္လုိ႔ သက္သာ သြားတယ္ ဟြန္း... ဟြန္း"
"ကၽြန္ေတာ္ ခိုင္းတာ လုပ္ေပးမလား"
"ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မစဥ္းစားဘဲ လုပ္မယ္ကြာ၊ ကုိင္း... ေက်နပ္ပလား"
"ဒါမွေပါ့ မစၥတာဝက္စ္ရဲ႕၊ ေရာ့... ခ်လုိက္ဦး ခင္ဗ်ားအတြက္ ယမကာ"
"ႏိုး... ႏိုး တကယ္အလုပ္လုပ္ရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ လစ္ကာခ်လုိ႔ မျဖစ္ေသးဘူး ျမလႈိင္"
"ဟ... ကိုဝက္ႀကီး လူပံုပတၱလားနဲ႔ နတ္စကားေတြ ထြက္ေနတာလားဗ်"
"ျမလႈိင္ႀကီး ရာ မင္းကိစၥအတြက္ ငါ အရက္မေသာက္ေသးဘူးကြာ"
ကိုဝက္ႀကီး ေျပာေသာ စကားေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ အလြန္အမင္း တုန္လႈပ္သြားမိသည္။ ကၽြန္ေတာ္ သည္ ကိုဝက္ႀကီး ဆိုသူကို အရက္သမား လူေပါ့လူဖ်င္းတစ္ေယာက္ဟု စာရင္းသြင္းထားသူျဖစ္ပါ သည္။ ကၽြန္ေတာ္ သည္ ၎အား တာဝန္ေပးရန္ ေခၚယူခဲ့ျခင္းမွာလည္း ႀကီးႀကီးမားမားမဟုတ္၊ ၿမဳိ႕ေပၚ တြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ အစိုးရသတင္းမ်ား၊ အရပ္သတင္းမ်ားကို ေယဘုယ်စုေဆာင္းေပးရန္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အခ်င္းခ်င္း ဆက္သြယ္ရာတြင္ တစ္နည္းနည္း အသံုးျပဳရန္တုိ႔အတြက္ ျဖစ္ပါသည္။ သုိ႔ ေသာ္ ကိုဝက္ႀကီးထံမွ ျပန္လည္ၾကားရသည့္ စကားမ်ားမွာ ကၽြန္ေတာ္ ထင္မွတ္ထားသည္ႏွင့္ ေျဖာင့္ ေျဖာင့္ ဆန္႔က်င္ လ်က္ ရွိေနျခင္းေၾကာင့္ အထက္ကကဲ့သို႔ တုန္လႈပ္ျခင္းျဖစ္ခဲ့ရပါေတာ့သည္။
"ေကာင္းတယ္၊ လံုးလံုး မေသာက္ရင္ သာလုိ႔ေကာင္းေသးဗ်ာ"
"လံုးလံုးေတာ့လည္း မျဖတ္ႏိုင္ေသးဘူးကြာ၊ အရက္သမားကို အရက္ျဖတ္ပါလား လုိ႔ ေျပာတဲ့ စကား ေလာက္ ေစာ္ကားတဲ့ စကား မရွိဘူးဆိုတာ ျမလႈိင္ မင္းမွတ္ထား ဟင္း... ဟင္း၊ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အရက္သမား အဖို႔ အရက္ေလာက္ ခင္မင္တြယ္တာ ျမတ္ႏိုးရာဆိုတာ တျခားမရွိလုိ႔ပဲ ဆိုပါေတာ့ ငါ့လူ ရာ"
"ဒါေၾကာင့္ တစ္ခါက မေခြးမကိုသာ ျဖတ္ရင္ ျဖတ္မယ္၊ အရက္ မျဖတ္ႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာတာကိုး"
"ဒါကေတာ့ ေခြးမ ကို အရြဲ႕တုိက္ေျပာတာပါ၊ တကယ္ကေတာ့ ငါ့မီးယပ္သည္ ဝါးျခမ္းျပားေလးကို ဘယ္ ပစ္ရက္ပါ့ မလဲ ျမလႈိင္ ရာ၊ ေနာက္ၿပီး ဟီး... ဟီး၊ ေခြးမကို စြန္႔ပစ္လုိက္လို႔ ေခြးမအစား ငါ့ကို ဘယ္သူယူ မွာလဲ တဲ့ကြ" "ဒီလိုဆို အရက္ကိုပဲ ျဖတ္လုိက္ေပါ့" "ႏွစ္ခုစလံုး ေကာင္းတာပဲကြ"
ကၽြန္ေတာ္သည္ ကိုဝက္ႀကီးအား ၿမဳိ႕ေပၚတြင္ သိလုိေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကို ေျပာျပ၍ ရရွိေသာ သတင္းမ်ားကို ရဲေဘာ္တင္ဦးႏွင့္ ေတြ႕ဆံုလ်က္ ေျပာျပရန္ မွာၾကားပါသည္။ ကိုဝက္ႀကီးတစ္ေယာက္ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာသည့္စကားမ်ားကို ေလးေလးစားစား နားေထာင္ၿပီး စိတ္ေရာကုိယ္ပါ ေဆာင္ရြက္ေပး ရန္ တာဝန္ယူလုိက္သျဖင့္ ကၽြန္ေတာ့္ ရင္ထဲတြင္ ေပါ့ပါးသြားပါသည္။ ကိုဝက္ႀကီးထံမွ ၾကားသိခ်က္ အရ ဖ်ာပံုစီရင္စုအတြင္း သခင္မ်ားကိုသာမက၊ မဟာဗမာအဖြဲ႕မွ လူမ်ားကိုလည္း ဖမ္းဆီးလ်က္ရွိ ေၾကာင္း သိရပါသည္။ မဟာဗမာမ်ားကို ဖမ္းဆီးျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ဗမာ့ထြက္ရပ္ဂိုဏ္း၏ ဂယက္ျဖစ္ ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ နားလည္ လုိက္မိပါသည္။
"ငါ ျပန္မယ္"
"ေနဦးေလဗ်ာ၊ ဒီမယ္ ထမင္းစားသြားပါ ၿပီးေတာ့ ခုနက အရက္တစ္ပုိင္းလဲ ယူသြားပါ၊ အိမ္ေရာက္ ေတာ့ ေအးေအးေဆးေဆး ေသာက္ေပါ့ဗ်ာ"
"အိမ္ေတာ့ မယူသြားေတာ့ပါဘူးကြာ၊ ငါလိုေကာင္ အရက္ပုလင္း ထားေသာက္ႏုိင္တယ္ဆိုတာ အရပ္ က သိသြား ရင္ ဝက္ႀကီးတစ္ေကာင္ ေပါမ်ားႂကြယ္ဝတယ္ထင္ၿပီး ေႂကြးေဟာင္းေတြ လာေတာင္းေနပါ ဦးမယ္ကြာ၊ ဒီမွာပဲ ထမင္းစားေကာင္း႐ံု အာဆြတ္လုိက္ပါမယ္"
"တစ္ခြက္ ပဲ ေသာက္မွာလား၊ ခင္ဗ်ားခြက္က မ်က္ႏွာသစ္တဲ့ ခြက္ကို ေျပာတာထင္တယ္"
"ျမလႈိင္ေရ မင္းခုိင္းတာေတြ လုပ္မယ္လို႔ ေျပာၿပီးထဲက ငါ အရက္ခြက္ကို ကုိင္ရမွာ ေၾကာက္ေနပါတယ္ ကြာ၊ တကယ္ပါ၊ အခုလည္း ငါ မူးေအာင္ မေသာက္ရဲပါဘူး၊ အရက္သမားဆိုတဲ့ ဂုဏ္သိကၡာကေလးကို ထိန္းသိမ္းတဲ့ အေနနဲ႔ စတိသေဘာ ခ်မွာပါ"
ကိုဝက္ႀကီးက သူေျပာသည့္အတိုင္းပင္ ကၽြန္ေတာ္ေပးေသာ အရက္ပုလင္းကိုလည္း လက္ခံယူျခင္း မျပဳ႐ံုမက ထမင္းမစားမီ ေသာက္သည္ဆို႐ံုမွ် ေသာက္သြားသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ကိုဝက္ႀကီး ျပန္ သြားသည္ကို စဥ္းစားရင္း လူ႔ဘဝ၏ေအာက္ဆံုးအလႊာဟု ဆိုရမည့္ ကိုဝက္ႀကီး ကဲ့သုိ႔ ေသာ အရက္သမား တစ္ေယာက္၏စိတ္၌ပင္လွ်င္ မိမိ၏လူမ်ဳိးႏွင့္ ႏုိင္ငံကို သစၥာေစာင့္သိ ခ်စ္ျမတ္ႏိုး ေသာစိတ္ ရွိေနပါကလားဟု မွတ္ခ်က္ခ်ရင္း နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ မိမိေဆာင္ရြက္ရမည့္ တာဝန္မ်ားကို ေက်နပ္အားရလ်က္ ရွိပါေတာ့သနည္း။
ေနရာကား ဖ်ာပံုၿမဳိ႕၏ေတာင္ဘက္ ငါးမုိင္ခန္႔ေဝးေသာ အျခာႀကီးရြာ။
အျခာႀကီးရြာ သည္ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕မွ ေမာ္ေတာ္ကားႏွင့္ သြားႏိုင္သည့္ျပင္ ဖ်ာပံုျမစ္ထဲမွလည္း သေဘၤာ ေလွ သမၺန္ စသည္တုိ႔ျဖင့္ သြားလာႏုိင္ပါသည္။ သခင္ဗစိန္ႏွင့္ သခင္ထြန္းအုပ္တုိ႔အဖြဲ႕ဝင္ သခင္မ်ား အင္အား ေတာင့္တင္းသည့္ရြာ ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ရြာခံရဲေဘာ္မ်ားႏွင့္အတူ အျခာႀကီး ဆရာ ေတာ္ သခင္သုႏၵရ ၏ေက်ာင္းတြင္ တိတ္တဆိတ္ ေတြ႕ဆံုၾကပါသည္။
"အျခာႀကီးရြာက လက္နက္ ဘယ္ႏွစ္လက္ေလာက္ ရမလဲဗ်"
"အျခာဝ ဆန္စက္က (၂) လက္၊ ဦးပန္းငူ၊ မ႐ႈငံတုိ႔အိမ္က (၁) လက္ ေပါင္း (၃) လက္ပဲရွိတာပဲ၊ သူတုိ႔ က အခ်ိန္မေရြး ယူပါ လုိ႔ ေျပာထားတယ္ေလ"
"ဒီလို လုပ္ရင္ ေကာင္းမယ္၊ အျခာႀကီးအေနနဲ႔ လက္နက္အေရအတြက္လည္း နည္းတယ္၊ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕နဲ႔ဆို ရင္လည္း အိမ္ဦး နဲ႔ ၾကမ္းျပင္ဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ စခန္းကို သမိန္ေထာနဲ႔ ပူးေပါင္းလုိက္ပါလား၊ သမိန္ ေထာ မွာက လက္နက္ (၂၀) ေက်ာ္ ရွိေနတယ္"
"ေပါင္းတာေတာ့ ဟုတ္ပါၿပီ၊ သမိန္ေထာက လူေတြရဲ႕လက္ေအာက္မွာ ဝင္ရမွာလား"
"အိုဗ်ာ၊ သခင္တင္ကလည္း ခုေနအခါမ်ား ဘယ္သူက ဘယ္သူ႔လက္ေအာင္ရယ္လို႔ တြက္ရမယ့္ အခ်ိန္ မဟုတ္ပါဘူး၊ အဂၤလိပ္အစိုးရရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ပ်က္ျပားေအာင္ ေက်းရြာေတြကေန လုပ္ေပးဖုိ႔နဲ႔ ေက်းရြာ ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေရး ကို တာဝန္ယူဖုိ႔ပါပဲဗ်ာ၊ ကုိယ့္အဖြဲ႕နဲ႔ ကိုယ္ပါ"
"ဒကာ ျမလႈိင္၊ ဘုန္းႀကီး နည္းနည္း ေျပာခ်င္တယ္"
"အမိန္႔ရွိပါ ဘုရား"
"ဘယ္ေက်ာ္ေမာင္တင္တုိ႔က သမိန္ေထာနဲ႔ သြားေပါင္းေတာ့ ဒီရြာရဲ႕လံုၿခဳံေရးကို ဘယ္သူေတြက လုပ္ ၾကမွာလဲ၊ ေနာက္ရွိတဲ့လက္နက္ (၃) လက္ကိုလည္း ယူသြားဦးမွာလား"
"မဟုတ္ပါ ဘူး ဘုရား၊ အျခာႀကီးက ရွိရင္း ေသနတ္ (၃) လက္ကို ရြာ ကာကြယ္ေရးအတြက္ ရြာခံ ကာကြယ္ေရးေတြ လက္ထဲ မွာ ထားခဲ့ပါမယ္ ဘုရား၊ ခု တပည့္ေတာ္ ေျပာတာက သခင္တင္တုိ႔အဖြဲ႕နဲ႔ ေပါင္းၿပီး က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ လႈပ္ရွားႏုိင္ဖုိ႔ ေျပာတာပါ ဘုရား"
"သခင္ေအာင္သိန္းတစ္ေယာက္ အခုလိုအခါ ေထာင္ထဲေရာက္ေနတာ စိတ္မေကာင္းဘူး ကိုျမလႈိင္၊ ဘုန္းႀကီး အတန္တန္ ေျပာတဲ့ၾကားက ၿမဳိ႕ကို ကူးခ်ည္သန္းခ်ည္လုပ္လုိက္တာ တစ္ခါတည္း အဖမ္းခံ လုိက္ရတာပါပဲ"
ဆရာေတာ္ေျပာေသာ သခင္ေအာင္သိန္းသည္ ဖ်ာပံုစီရင္စုတြင္ ေက်ာ္ၾကား ထက္ျမက္ေသာ သခင္ ဗစိန္အဖြဲ႕မွ သခင္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါသည္။ ၎သည္ ေက်းရြာမ်ားတြင္ သိကၽြမ္းခင္မင္သူ၊ လူခ်စ္ လူခင္ေပါသူ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါသည္။ ၎ မရွိျခင္းသည္ ဖ်ာပံုေတာင္ပုိင္း၏ စည္း႐ံုးေရးအင္အားကိုပါ ဆုတ္ယုတ္ေစႏုိင္ ပါသည္။
"ကိုျမလႈိင္ ေျပာျပခ်က္အရဆိုရင္ ဖ်ာပံုတစ္ၿမဳိ႕နယ္လံုးအတြက္ တုိက္ခုိက္ လုယူရမယ့္ လက္နက္ မဟုတ္ဘဲ ေသနတ္ ၂၀၀ ေလာက္ ရွိေနတယ္ဆိုေတာ့ အားရစရာပါပဲလား၊ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ အစိုးရ အမႈထမ္းေတြ ဆီက ေသြးထြက္သံယိုမႈ မရွိဘဲ လြယ္လြယ္သိမ္းႏုိင္ရင္ေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့"
ကၽြန္ေတာ္က ျပန္လည္မေလွ်ာက္ေတာ့ဘဲ အျခားစကားမ်ားကိုသာ လွီးလြဲ၍ ေျပာေနသျဖင့္ လက္နက္ ရယူျခင္း ကိစၥမ်ားကို ဆရာေတာ္က ဆက္လက္ေမးျမန္းျခင္း မျပဳေတာ့ေပ။ ဤေနရာတြင္ ဆရာေတာ္ အား နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးေဆာင္ရြက္ မႈႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ လုပ္ငန္းမ်ားကို အေသးစိတ္ မေလွ်ာက္ ထားလိုျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္အစိုးရ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ ေရး ယႏၱရား ၿပဳိကြဲေရးႏွင့္ ေက်းရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို တုိ႔ဗမာ အစည္းအ႐ံုးဝင္မ်ား လက္သုိ႔ ေရာက္ရွိ လာ ေရးပင္ျဖစ္ပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕၏ေတာင္ဘက္ ပင္လယ္ပုိင္းေဒသ မ်ားျဖစ္ၾက သည္။
ကုလား ထိပ္၊ ပက္ၿဗဲ၊ ေဒၚညိမ္း၊ ေက်ာင္းကုန္း၊ ဖိုးဘကုန္း၊ ကညင္တပင္၊ ဆိတ္မ စသည့္ ေက်းရြာမ်ားတြင္ တုိ႔ ဗမာ အစည္းအ႐ံုးဝင္ သခင္မ်ားကသာ ရပ္ရြာၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေရးႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တာဝန္မ်ားကို ထင္ထင္ ရွားရွား ရယူထားခဲ့ၾကပါသည္။ အဂၤလိပ္အစုိးရ၏ကင္းဂါတ္တဲမ်ားမွ လက္နက္မ်ားကို အႀကိမ္ႀကိမ္ လု ယက္ခံလုိက္ရၿပီး သည့္ေနာက္ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕နယ္မွ ပင္လယ္ပုိင္းတစ္ခုလံုးကို ၎တုိ႔အုပ္ခ်ဳပ္မႈကို မသိမသာ ႐ုတ္သိမ္း လုိက္ပါေတာ့သည္။ ယခု ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အမာခံေဒသမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ အျခာႀကီး၊ သမိန္ ေထာ၊ ကနိ၊ ကြန္ဒုိင္း၊ က်ဳံကဒြန္ စသည့္ေနရာမ်ားတြင္လည္း ကာကြယ္ေရးအင္အားသည္ ႀကီးမား လ်က္ရွိပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္ ယခု ေရာက္ရွိၿပီးသည့္ေနာက္တြင္မွ စုစည္း၍ တုိက္ခုိက္ေရး အသြင္သုိ႔ ေျပာင္းလဲရမည္ ျဖစ္ပါသည္။
"သခင္တင္၊ ဒီည ကၽြန္ေတာ္ သမိန္ေထာမွာ အိပ္မယ္၊ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ လုိက္ခဲ့ပါလား"
"ေကာင္းသား ပဲ၊ ရြာမွာ သခင္ဘိုႀကီးတို႔ကို လႊဲခဲ့မယ္"
"သခင္ဘိုႀကီးကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ သံုးခ်င္တယ္၊ ေကာင္းတာကေတာ့ ရြာမွာရွိတဲ့ လူႀကီးပုိင္းနဲ႔ လူငယ္ အခ်ဳိ႕ကို တာဝန္ေပးခဲ့ပါလား၊ ဆရာေတာ္လဲ ရွိေနသားပဲ"
"သမိန္ေထာ ကို ကုန္းေၾကာင္းေလွ်ာက္သြားၾကရေအာင္"
"ေကာင္းတယ္ ညစာေတာ့ စားသြားၾကရေအာင္၊ မ႐ႈငံတို႔ ခ်က္ထားမယ္ ေျပာတယ္"
ကၽြန္ေတာ္တို႔ စကားဝုိင္းဖြဲ႕၍ မၾကာမီမွာပင္ မ႐ႈငံ၏သားျဖစ္သူ ေမာင္ဉာဏ္ဝင္းဆိုသူ လူငယ္တစ္ ေယာက္ ထမင္းစားလာေခၚသျဖင့္ လုိက္သြားပါသည္။
ေဒၚ႐ႈငံ တုိ႔အိမ္သည္ ပ်ဥ္ေထာင္ႏွစ္ထပ္အိမ္ႀကီး ျဖစ္ပါသည္။ ေအာက္ထပ္တြင္ ကုန္စံုဆုိင္ဖြင့္ထားၿပီး အေပၚထပ္ တြင္ လူေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္ အျခာႀကီးရြာတြင္ ေနထုိင္မည္ဆိုလွ်င္ က်ယ္ဝန္းျပန္႔ျပဴး စြာ ေနထုိင္ႏုိင္ေၾကာင္း ဖိတ္ေခၚ ပါသည္။ ထိုညက ထမင္းဝုိင္းတြင္ ဟင္းလ်ာမ်ား စံုလင္ လွသည္။
ေဒၚ႐ႈငံ တုိ႔မွာ တ႐ုတ္ကျပားမ်ားျဖစ္ၾကသျဖင့္ ခ်က္ျပဳတ္ေကၽြးေမြးသည္မွာလည္း တ႐ုတ္အစားအေသာက္ ဟင္းလ်ာမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ထမင္းစားေသာက္ၿပီးေသာအခါ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လူသုိက္ သမိန္ေထာရြာဆီသို႔ ဦးတည္၍ ေျခလ်င္ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကသည္။ သခင္တင္၊ သခင္ဘိုႀကီးတို႔လူသုိက္မွာ အျခာႀကီး ဖ်ာပံု၊ အျခာ ႀကီး သမိန္ေထာ စသည္တုိ႔ကို အိမ္ဦးႏွင့္ ၾကမ္းျပင္သဖြယ္ သြားလာေနသူမ်ားျဖစ္သျဖင့္ မေထာင္း သာလွေသာ္ လည္း ကၽြန္ေတာ္ကဲ့သုိ႔ လူေပ်ာ့လူႏုတစ္ေယာက္အဖုိ႔ကား ေခၽြးသံရႊဲရႊဲျဖင့္ ပင္ပန္းလြန္းရ ကား...။
"ေမာသလား ဗ်... သခင္ျမလႈိင္"
"ေဟာဟဲ... ေဟာဟဲ... ဟင္း... ေလွ်ာက္ေနမက်ေတာ့ အေမာသားဗ်"
"ျဖည္းျဖည္းေလွ်ာက္ၾကတာေပါ့ဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေတာသားေတြ ေျခကိုေတာ့ ခင္ဗ်ား ဘယ္မီမွာ တုန္း"
သို႔ျဖင့္ ေလွ်ာက္လုိက္ နားလုိက္၊ နားလိုက္ ေလွ်ာက္လုိက္ျဖင့္ အနည္းငယ္ ညဥ့္နက္ေသာအခါတြင္မွ သမိန္ေထာရြာ သို႔ ေရာက္ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လာမည့္အေၾကာင္း ဆက္သားျဖင့္ အေၾကာင္းၾကား ထားျခင္းေၾကာင့္ သမိန္ေထာရြာမွ ေတာ္လွန္ေရးရဲေဘာ္မ်ားသည္ ရြာအဝင္ဝကပင္ အသင့္ လာေရာက္ ေစာင့္ဆိုင္းလ်က္ ရွိေနၾကသည္ကို ေတြ႕လုိက္ရပါေတာ့သည္။
"လာၾကဗ်ဳိ႕၊ ခင္ဗ်ား တုိ႔ကို သူႀကီးအိမ္ေပၚမွာပဲ တည္းခုိင္းရမယ္"
ကၽြန္ေတာ္က ကိုျမတ္၏ေျပာစကားေၾကာင့္ ၿပဳံးမိသည္။ သမိန္ေထာသူႀကီးသည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲေဘာ္ ကိုျမတ္ ဆိုသူ၏ ေယာက္ဖျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံေရးစိတ္ ျပင္းထန္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိေသာ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရး ကို လံုးဝဥႆံု ပါဝင္လႈပ္ရွားေနသူလည္း ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ကိုျမတ္ ႏွင့္အတူ ပါလာၾကေသာ ၎၏ ညီျဖစ္သူ ကိုလတ္၊ ကိုေက်ာ္ေသာင္း၊ ကိုသန္းေဖ၊ ကိုခ်စ္ေမာင္တုိ႔ကို ႏႈတ္ဆက္ရင္း ရြာလမ္းမႀကီး အတုိင္း ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကသည္။
"ေဟ့... ဘယ္သူလဲ ရပ္လုိက္"
"ေဟ့... ဘိုေခြး တုိ႔ပါကြ"
"တယ္ဟုတ္ပါလား၊ ရြာမွာ ကင္းေတြ ခ်ထားသလား"
"သူႀကီးအမိန္႔နဲ႔ ရြာမွာရွိတဲ့ သူေဌးေတြဆီက ေသနတ္ေတြကို သိမ္းတယ္ဗ်ာ၊ ရြာက လူငယ္ေတြကို တပ္ဆင္ေပး ထားတယ္ဗ်ာ၊ ရြာက လူႀကီးေတြကိုေတာ့ ဇ်ာပံုအေရးပုိင္မင္းအမိန္႔ေပါ့၊ အေရးပုိင္ဆီ ေရာက္ျပန္ေတာ့လဲ ရြာကို သခင္ေတြ ဝင္စီး သြားမွာစိုးလုိ႔ ရြာက လူႀကီးေတြ ေသနတ္နဲ႔ ရြာလံုၿခဳံေအာင္ ကင္းခ်ထားတယ္ေပါ့ဗ်ာ၊ ဟင္း ဟင္း"
မွန္ပါသည္။ ရြာ၏လံုၿခဳံေရးအတြက္ ကင္းမ်ားရွိျခင္းျဖင့္ တစ္ဘက္တစ္လမ္း စိတ္ခ်ရသကဲ့သုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔အတြက္လည္း လက္နက္လိုသည့္ အခ်ိန္တြင္ နာရီပုိင္းအတြင္း လက္ဝယ္ေရာက္ရွိႏုိင္ ေသာ နည္းပင္ျဖစ္ ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လူသုိက္ စကားတေျပာေျပာျဖင့္ ေလွ်ာက္လာခဲ့ၾကသည္မွာ မၾကာမီ သူႀကီးဦးထြန္းစိန္ အိမ္သို႔ ေရာက္ရွိၾကပါေတာ့သည္။ သူႀကီး ဦးထြန္းစိန္မွာ အသားျဖဴျဖဴ၊ အရပ္ျမင့္ျမင့္၊ ပိန္ပိန္ သြယ္သြယ္ ျဖစ္သည္။ ရပ္ရြာတြင္ ၾသဇာတိကၠမ ရွိသူလည္း ျဖစ္သည္။ သူႀကီး သည္ ရွမ္းေဘာင္းဘီနက္ျပာ အထက္ဆင္ အျဖဴႏွင့္ ခါးတြင္လည္း ခါးပတ္ႏွင့္ လြယ္ထားေသာ ေျခာက္ လံုးျပဴးႀကီးက ထည္ဝါခန္႔ညား လွသည္။ ႐ုတ္တရက္ဆိုလွ်င္ သူႀကီးႏွင့္မတူဘဲ ႐ုပ္ရွင္ထဲမွ စတန္႔မင္း သား ခ်စ္ေဆြႀကီးႏွင့္ ဆင္ဆင္တူပါသည္။ သမိန္ေထာရြာ ၌ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လူသုိက္သည္ အျခာႀကီးရြာ မွာကဲ့သုိ႔ ပုန္းလွ်ဳိးကြယ္လွ်ဳိး မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ထိန္ထိန္လင္း လ်က္ရွိေသာ သူႀကီးအိမ္မွ ထြန္းညႇိထား သည့္ မီးေရာင္ေအာက္တြင္ ဝိုင္းဖြဲ႕လ်က္ရွိၾကပါသည္။ သူႀကီးကုိယ္တုိင္ကပင္ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရး တြင္ ပါဝင္လာျခင္း၏ရလဒ္ ျဖစ္ပါသည္။
"ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ေစာေစာေရာက္လာၾကမလားလုိ႔ ေစာင့္ေနၾကတာ"
"ဟုတ္တယ္ဗ်ာ၊ အျခာႀကီးမွာ ဆရာေတာ္နဲ႔ ရြာက ေခါင္းေဆာင္ေတြပါ ေဆြးေႏြးေနတာနဲ႔ပဲ မိုးခ်ဳပ္သြား တယ္၊ ေနာက္ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္လာရာမွာလဲ ကၽြန္ေတာ္က သခင္တင္နဲ႔ သခင္ဘုိႀကီးတို႔ေလာက္ မေလွ်ာက္ႏုိင္ဘူးေလ"
"ကိုင္း... ခဏနားၿပီးရင္ ဘဲငန္းသားဟင္းနဲ႔ ထမင္းစားၾကရေအာင္၊ သခင္ျမလႈိင္လဲ လွဲခ်င္လွဲေနႏိုင္ပါ တယ္"
ဘဲငန္းသားဟင္း ဆိုသျဖင့္ ႏႈတ္ခမ္းကို လွ်ာႏွင့္ ပြတ္သပ္လုိက္မိသည္။ အျခာႀကီးမွ တဝတၿပဲစားလာခဲ့ ေသာ ထမင္းမ်ားမွာ လမ္းေလွ်ာက္လာခဲ့သျဖင့္ ဝမ္းဗုိက္ထဲတြင္ မရွိေတာ့ေပ။ သူႀကီးအိမ္ေရွ႕မွ ထမင္း ဟင္းခ်က္သူ တစ္စု၏ေျပာဆိုေနသံမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္ ထုိင္ရာသို႔ ပ်ံ႕လြင့္လ်က္ရွိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ သည္ သူႀကီးအိမ္ေခါင္းရင္း မွ ပက္လက္ကုလားထုိင္တြင္ ထုိင္ရင္း သမိန္ေထာ၊ ကနိ၊ ကြန္ဒုိင္း၊ ရြာမွ ရဲေဘာ္မ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးရန္ အစီအစဥ္မ်ားကို စဥ္းစားလ်က္ရွိပါသည္။
သမိန္ေထာရြာမွ ဆရာဦးဘတင္ (ေဒါက္တာရီရီ - ရီရီဂ်င္နင္ သုေတသနျပဳသူ)၊ ဦးထြန္းလင္း (ဗမာ့ေခတ္ ဇာျခင္ေထာင္ - ဗဟန္း)၊ ဆရာကိုေက်ာ္စိုး (ဗုိလ္ေက်ာ္စိုး၊ ကြယ္လြန္)၊ ကနိရြာမွ (ရဲေဘာ္ထြန္းခင္)၊ (ဦးေလးတင့္)၊ သူႀကီး ဦးျမတ္စံ၊ (ရဲေဘာ္ အုန္းေမာင္)၊ (သခင္မ ေဒၚအမာ)၊ တို႔သည္ သခင္အာစရ (ယခု ဦးေအာင္ႏုိင္) မူလ စည္း႐ံုးထားသည့္ အမာခံမ်ားျဖစ္၍ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္ခ်လက္ခ် တာဝန္ေပးရန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
"ဟိတ္... မင္းတို႔ဟင္း က မက်က္ေသးဘူးလားကြ"
"က်က္လုပါၿပီ သူႀကီး၊ ကြမ္းတစ္ယာဝါးေလာက္ဆို က်က္ေတာ့မွာပါ"
"ျမန္ျမန္လုပ္ကြာ၊ မီးျပင္းထိုးပါကြ၊ ေတာ္ၾကာ အ႐ုဏ္တက္မွ စားေနရပါဦးမယ္"
သူႀကီး၏ ေလာေဆာ္မႈေၾကာင့္ မၾကာမီ သူႀကီး၏အိမ္ဦးခန္းတြင္ ညဥ့္လယ္ထမင္းစားပြဲႀကီး ဟည္းေန ေအာင္ ျပင္ ၿပီး အသင့္ေတြ႕ရ ပါေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဟန္ပင္ မေဆာင္ႏုိင္။ ဦးစြာပင္ ဝင္ထုိင္ လုိက္မိသည္။ ေတာထမင္းပြဲျဖစ္၍ ဟင္းမ်ားကို အျပည့္အလွ်ံ သံဇလံုႀကီးျဖင့္ စားပြဲအလယ္တြင္ ထည့္ ထားသည္။ ဟင္းခ်ဳိကမူ ပူရွိန္းရွိန္းျဖင့္ ေရွာက္ရြက္ႏုႏုကို ရိတ္ရိတ္လွီး၍ ခတ္ထားသည္။
"သခင္ျမလိႈင္၊ ဟင္းမ်ားမ်ား ထည့္စားပါဗ်၊ ဒီရာသီ ဘဲငန္းေတြက ဆူပါဘိနဲ႔"
ထမင္းစားၿပီးေသာ အခါ စားပို႔နင့္သျဖင့္ မ်က္လံုးမ်ားစင္းလာသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ေတာ္လွန္ေရး ရဲေဘာ္မ်ား ႏွင့္ နံနက္ဘက္ တြင္ ေဆြးေႏြးရန္ ခ်ိန္းဆိုလုိက္ရပါသည္။ ထို႔ေနာက္ အိပ္ရာေပၚသို႔ ေခါင္းခ်လုိက္ ေသာအခါ ခ်က္ခ်င္း ပင္ အိပ္ေပ်ာ္သြားပါေတာ့သည္။
""
"ညေနမွပဲ သြားမယ္ေလ၊ ဒီက အေျပာင္ကို ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ ေလွာ္သြားရမွာလဲဟင္"
"ေရလွည့္သင့္ရင့္ တစ္နာရီခြဲ သာသာပဲ သြားရမယ္၊ မသင့္ရင္ေတာ့ ႏွစ္နာရီခြဲေလာက္ ၾကာမယ္၊ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲ"
"ကၽြန္ေတာ္ အေျပာင္ရြာကို ညီအစ္ကိုမသိတသိ အခ်ိန္ေလာက္ ေရာက္ေအာင္ သြားခ်င္တယ္"
"ရပါတယ္၊ ေမာင္က်န္ မင္း ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက ေလာင္းကို သြားၿပီး ေတာင္းကြာ၊ ဟုတ္လား"
"ရပါတယ္..."
"မလုပ္ပါနဲ႔ အဘသီရယ္၊ ႐ိုး႐ိုးေလွနဲ႔ ေစာေစာသြားလုိက္ၾကရင္ မရဘူးလား"
"ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုျမလႈိင္ ေရာက္ခ်င္တဲ့အခ်ိန္ ေရာက္ေစမယ္ေလ ဟုတ္ၿပီလား"
"ေက်းဇူးပါပဲ အဘသီ"
ကၽြန္ေတာ္သည္ အဘသီ၏စိတ္အားထက္သန္မႈကို ၾကည့္လ်က္ ရင္ထဲ၌ ေဝဒနာတစ္ခုကို အလိုလို ခံစားလာမိပါသည္။ အဘသီ၏မ်က္ႏွာေပၚမွ အစင္းအေၾကာင္းမ်ားသည္ အရြယ္ႏွင့္မလုိက္ေအာင္ပင္ အိုမင္းရင့္ေရာ္လ်က္ရွိသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။
အမွန္ကေတာ့ အဘသီကဲ့သို႔ေသာ ေတာင္သူ လယ္ သမားတုိ႔သည္ ေတာင္သူလယ္သမားေခါင္းေဆာင္ ဆရာစံ၏ လက္နက္စြဲကုိင္ ေတာ္လွန္ေရး၌ အေပ်ာ္ သက္သက္ ပါဝင္ခဲ့ၾကျခင္းမဟုတ္ၾကဘဲ နယ္ခ်ဲ႕သမား၏ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈေအာက္တြင္ အငတ္ငတ္ အျပတ္ျပတ္ ဒူးေထာက္အ႐ႈံးေပးရျခင္းထက္ မိမိတုိ႔ဘဝ လြတ္ေျမာက္ေရး အတြက္ အသက္ႏွင့္စေတး တုိက္ခုိက္ျခင္းက ျမတ္သည္ဟု ယူဆၿပီး လက္နက္ စြဲကုိင္ ေတာ္လွန္ခဲ့ၾကျခင္းသာလွ်င္ ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မ်ားသည္ အဘသီအား ေထာင္ထဲသုိ႔ (၁၀) ႏွစ္တာ သြတ္သြင္းခံရျခင္းတည္းဟူ ေသာ ဆုလာဘ္ကို ရရွိခဲ့ေလသည္။ နယ္ခ်ဲ႕သမား၏ ညႇင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈ ေထာင္ဒဏ္ (၁၀) ႏွစ္ေၾကာင့္ ပင္ အဘသီသည္ ခါးကုိင္းခ်ည့္နဲ႔လာခဲ့ရသည္။ ေထာင္ထဲတြင္ အလုပ္ၾကမ္း လုပ္ခဲ့ရသျဖင့္ ပို၍ အိုမင္း ရင့္ေရာ္ခဲ့ရသည္။ ေၾသာ္... အဘသီ အဘသီ စိတ္က ေဆာင္ပါေသာ္လည္း လူကျဖင့္ သည္တစ္ပြဲတြင္ မႏႊဲႏုိင္ရွာေတာ့ေပ။
"ဟင္း..."
ကၽြန္ေတာ္ သည္ သက္ျပင္းရွည္ႀကီးကို မႈတ္ထုတ္လုိက္မိသည္။ အဘသီကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစား ေနေသာ အေၾကာင္းအရာ ကို မသိျငားလည္း သူယူလာေသာ စာႏွင့္ ဆက္စပ္ေသာ အေၾကာင္းဟု ထင္မွတ္လ်က္ စာျဖင့္ေရးေျပာ မွသာလွ်င္ ျပည့္ျပည့္စံုစံု နားလည္ႏုိင္မည္ျဖစ္၍ ၎ကပင္ ကိုတင္ ေအာင္အား စာေရးေပး ရန္ ေျပာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထုိစာကိုလည္း အသက္ႏွင့္လဲ၍ လံုၿခဳံစြာယူေဆာင္ လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းမ်ားကို ဖာဖာေထးေထး ေျပာဆိုေနပါေလသည္။
"စာယူလာတာေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူး အဘသီ၊ ခု ေရးလုိက္တဲ့ ကိစၥကလည္း အဘသီေျပာျပသလို စာနဲ႔ ေရးေျပာျပ မွ ေကာင္းမယ့္ကိစၥပါေလ၊ ဒါေၾကာင့္ မဟုတ္ပါဘူး"
"ဒါျဖင့္ ကိုျမလႈိင္ အိမ္ကို လြမ္းေနၿပီ ထင္ပါ့ဗ်ာ၊ ဟား... ဟား..."
"ဟုတ္မယ္ အဘေရ၊ ေမာင္ျမလႈိင္က ဖ်ာပံုမွာေရာ၊ ရန္ကုန္မွာေရာ ရည္းစားေတြ မႈိလိုေပါက္ေနတဲ့လူ အဘရဲ႕ ဟြန္း... ဟြန္း၊ ေဖာ္ေကာင္လုပ္လုိက္ရမလား"
"ဟုတ္ပ၊ လူက မင္းသားဟန္နဲ႔ ႏြဲ႕ႏြဲ႕ေႏွာင္းေႏွာင္း၊ ေငြစကလဲ ေပါသကိုး၊ မိန္းကေလးမ်ား သူတုိ႔နဲ႔ သင့္ေလ ပလား၊ မသင့္ေလပလား စဥ္းစားတာမွ မဟုတ္ပါပဲကလား၊ လူပံုေခ်ာလုိ႔ ေငြေပါရင္ ဖမ္းႀကဳိက္ ၾကတာပဲေလ၊ ဟုတ္ဘူးလား ဗ်"
ကၽြန္ေတာ္က ကုိယ့္အေၾကာင္း ေျပာလာသျဖင့္ ၿပဳံး၍သာ နားေထာင္ေနလုိက္မိသည္။ ကိုေအာင္သန္း သည္ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ခါက သန္းၾကည္ထံသုိ႔ ထမင္းလာစားသည္ကို တစ္ဖက္ခန္းမွေတြ႕လုိက္ဖူးသည္ မဟုတ္ပါလား။ ထုိစဥ္အခါက ဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္သည္ သန္းၾကည္၏ေရလာေျမာင္းေပးလမ္းခင္းေပး သည္ကို ေလွ်ာက္ခဲ့သည္ မဟုတ္ ဘဲ သူေကၽြးေသာထမင္းကို အာမထိ လွ်ာမထိ မ်ဳိ၍ သူ႔ေက်ာ့ကြင္းမွ ႐ုန္းထြက္ခ့ဲျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ သန္းၾကည္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ေလးေတာင္ျပည့္ ခန္း သာလည္တြင္ထုိင္၍ ႐ိုး႐ိုးသားသား စကားေျပာခဲ့ သည္ဆုိျခင္းအတြက္ တစ္ဖက္ခန္းဆီမွ ကိုေအာင္ သန္းႏွင့္ ကိုဗလတုိ႔ကို က်ိန္တြယ္ေျပာရ မလို ျဖစ္ခဲ့ရသည္ကေတာ့ အမွန္ပင္ ျဖစ္ပါသတည္း။
အေျပာင္ရြာသုိ႔ ကၽြန္ေတာ္မွန္းသည့္အခ်ိန္ထက္ပင္ တစ္နာရီခန္႔ေစာ၍ ေရာက္လာခဲ့ပါသည္။ မေရာက္ လွ်င္ ခံႏုိင္႐ိုး လား။ သူႀကီးကိုက်န္သည္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမွ ေလာင္းေလွႀကီးကို အဘသီ ေခါင္း ေဆာင္ ၍ ေလွသမား ငါးေယာက္ႏွင့္အတူ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ကိုေအာင္သန္းတုိ႔ကို လုိက္လံ ပုိ႔ေဆာင္ေပး ပါ သည္။ ေလာင္းေလွဆိုသည္မွာ ပါးပါးလ်ားလ်ား ေပါ့ေပါ့ကေလးျဖစ္သည္။ ေလွဝမ္းလံုး၍ တက္အား ေကာင္း လွ်င္ ေကာင္းသေလာက္ ေျပးလႊားႏုိင္ေသာ သေဘာရွိသည္။ အဘသီသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏွစ္ ေယာက္ကိုတင္၍ အုနး္ပင္ရြာဘက္မွကပ္ကာ ေလွာ္လာခဲ့သည္။ ေခ်ာင္းတြင္းရြာ အခ်ဳိးသုိ႔ေရာက္မွသာ က်ဳံကူေခ်ာင္း အတြင္းသို႔ျဖတ္၍ ကူးသည္။ ယင္းသို႔ ေလွာ္ခတ္ျခင္းေၾကာင့္ ဖ်ာပံုတစ္ဘက္ကမ္းႏွင့္ အလွမ္းေဝးလ်က္ ရွိပါေတာ့သည္။ အေျပာင္ရြာႏွင့္ က်ဳံကူရြာတုိ႔သည္ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕၏ဆင္ေျခဖံုးရြာႏွစ္ရြာျဖစ္ ပါသည္။ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕၏ အေနာက္ဘက္ ယြန္းယြန္းတြင္ရွိသည္။ ေျခလ်င္ေလွ်ာက္သြားလွ်င္ နာရီဝက္ခန္႔ မသြားရဘဲ ၿမဳိ႕ႏွင့္ ရြာအကူးကို ႀကဳိးတံတား ခင္းေပးထားသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ေရလမ္းျဖစ္သည္။ ေရလမ္း မွာ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕နယ္တြင္း ေနရာအႏွံ႔သို႔ သြားလာႏုိင္ ပါသည္။
"ကုိင္း... ေရာက္ပါၿပီ၊ မွန္းတာထက္ေတာင္ ေစာေနေသးတယ္ေနာ"
ရဲေဘာ္တင္ဦး ၏အိမ္ဆိပ္သုိ႔ ေလွကပ္လုိက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပဳိင္နက္ ကၽြန္ေတာ္ အလ်င္အျမန္ ခုန္တက္ လုိက္မိ သည္။ ကၽြန္ေတာ္ မဆင္မျခင္လုပ္လုိက္မိသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ တံတားေပၚသုိ႔ေရာက္ေသာအခ်ိန္ ၌ ေလွတစ္စင္း လံုးလူး၍ ေမွာက္သြားပါေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ အံ့ၾသခ်ိန္ပင္ မရလုိက္ရဘဲ က်န္ လူမ်ားအားလံုး ေရထဲသုိ႔ က်ကုန္ပါေတာ့ သည္။ လူမ်ား ေရထဲက်သါားေသာ္လည္း ေလွသမားမ်ားက ကၽြမ္းက်င္စြာ ပင္ ေလွတစ္ဖက္တစ္ခ်က္စီတြင္ တြဲေလာင္းခိုလ်က္ ရယ္ေမာေနၾကသည္ကို ေတြ႕ရပါ သည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ လူျမင္မခံ လိုေသာေၾကာင့္ ယင္းသုိ႔ အလ်င္အျမန္ ခုန္တက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ယခုကဲ့သုိ႔ မိမိေၾကာင့္ ေလွေမွာက္ သြားျပန္ေတာ့ လည္း တံတားေပၚမွပင္ရပ္၍ ေဖးမရန္လက္ကမ္း၍ ေပးမိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ လက္ကမ္းေပး သည္ ကို မည္သူကမွ် ဂ႐ုမစုိက္ဘဲ အဘသီကသာလွ်င္ ေရထဲ မွ ေအာ္ေျပာေနပါသည္။
"ကိုျမလႈိင္ အိမ္ထဲသာ သြားႏွင့္ပါ၊ က်ဳပ္တုိ႔ ေရကူးတတ္ပါတယ္"
ကၽြန္ေတာ္ ရဲေဘာ္တင္ဦး၏အိမ္အတြင္းသုိ႔ ေရာက္ၿပီး မေရွးမေႏွာင္းမွာပင္ အဘသီတို႔ လူသုိက္ ေရ မ်ားရႊဲလ်က္ တေသာေသာ ရယ္ေမာေရာက္လာၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ မိမိ၏မွားယြင္းမႈ ေၾကာင့္ အလြန္ပင္ အားနာေနမိပါသည္။
"ဒါေၾကာင့္ ေလွအဆင္း၊ ျမင္းအတက္လို႔ ေျပာတာေပါ့ ကိုျမလႈိင္ေရ"
"အဘသီ အဝတ္ေတြ လဲလုိက္ၾကပါဦး၊ တင္ဦးေရ အဘသီတုိ႔အတြက္ အဝတ္လဲဖုိ႔ လုပ္ပါဦးကြာ"
"ကၽြန္ေတာ္မွာ လူေစ့တက္ေစ့ အဝတ္လဲဖုိ႔ ေပးစရာမရွိဘူးေလ"
"ေကာင္းကြာ၊ အေရးထဲ မင္းက ခ်မ္းသာတာေတြ ထုတ္ေျပာေနျပန္ပါၿပီ"
ရဲေဘာ္တင္ဦးသည္ မၾကာမီ လံုျခည္ (၄-၅) ထည္ကိုယူ၍ လဲလွယ္ေစပါသည္။ စိုေနေသာ အဝတ္မ်ား ကို မီးကင္ ၍ ေျခာက္ေစပါသည္။ ထိုအခုိက္ သခင္သိန္းေမာင္ႏွင့္ သခင္ဘရွိန္တုိ႔ႏွစ္ေယာက္ ႐ုပ္ဖ်က္ ၍ ေရာက္လာၾကပါသည္။ သခင္သိန္းေမာင္သည္ တ႐ုတ္ေဘာင္းဘီႀကီး ကိုး႐ိုးကားရားျဖင့္ ဝတ္လ်က္ ျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ သခင္ဘရွိန္ကမူ မ်က္ႏွာသုတ္ပဝါႀကီးကို မ်က္ႏွာအုပ္မတတ္ ေပါင္းထားလ်က္ ဗိေႏၶာဆရာ တစ္ေယာက္ပမာ လြတ္အိတ္ေဖာင္းေဖာင္းႀကီး လြယ္လ်က္လည္းေကာင္း ဝတ္ဆင္ထား ၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲတြင္ ဤမွ်ေလာက္ ႐ုပ္ဖ်က္လႈပ္ရွားရန္ မလိုဟု ထင္မိပါသည္။ ယခုကဲ့ သို႔ ႐ုပ္ဖ်က္၍ သြားလာေနမည့္အစား ေနရာသတ္မွတ္မႈ တစ္ခုခုကို ျပဳ၍ ေနသင့္ၾကၿပီဟု ထင္မိပါ သည္။ ကၽြန္ေတာ္၏မ်က္ႏွာေပၚမွ အမူအရာသည္ ေပၚလြင္ဟန္တူပါသည္။ သခင္သိန္းေမာင္သည္ သူတုိ႔႐ုပ္ဖ်က္ သြားလာ လႈပ္ရွားျခင္းမွာ ယခုတစ္ႀကိမ္သာလွ်င္ျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းျပပါသည္။
"ကိုျမလႈိင္၊ က်ဳပ္တုိ႔ ျပန္ႏုိင္ၿပီ မဟုတ္လား"
"ဟုတ္ကဲ့ အဘသီ၊ ကၽြန္ေတာ္ ဆက္သြယ္ပါဦးမယ္"
အဘသီတို႔ လူသုိက္ ထြက္ခြာသြားၿပီးေနာက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လူသုိက္ရဲေဘာ္တင္ဦး၏ အိမ္အေပၚထပ္ တြင္ အစည္းအေဝး လုပ္ၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္မွ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ကိုတင္ေအာင္၊ ကိုေအာင္သန္း တုိ႔ ပါဝင္ေသာ္ လည္း ကိုတင္ေအာင္ႏွင့္ ကိုေအာင္သန္းတို႔မွာ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးဝင္မ်ား မဟုတ္သ ျဖင့္ ယခု ေဆြးေႏြး ရာ၌ မည္သည့္ကိစၥကိုမွ် ဝင္ေရာက္ေဆြးေႏြးျခင္းမျပဳရန္ ကၽြန္ေတာ္က ႀကဳိတင္မွာ ထားပါ သည္။ ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ သခင္သိန္းေမာင္၊ သခင္ဘရွိန္၊ သခင္ေအာင္သိန္း (အျခာႀကီးရြာ)၊ သခင္ရွိန္ (က်ဳံကဒြန္းရြာ) တုိ႔မွ ရဲေဘာ္မ်ား ပါဝင္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ သခင္သိန္းေမာင္အား အက်ဳိးအေၾကာင္း မ်ားကို ေမးျမန္းၾကည့္မိပါသည္။
သခင္သိန္းေမာင္က နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးတြင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘက္မွ ဦးလွေအာင္ (ကြယ္လြန္)အား ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးျခင္းအတြက္ ျပင္ဆင္ဖြဲ႕စည္းေပးရန္၊ ဦးလွေအာင္ ၏ေနရာတြင္ ၎တုိ႔အဖြဲ႕မွလူအား အစားထိုးေပးရန္အျဖစ္ သတ္ မွတ္ေပးျခင္းအတြက္ ျပင္ဆင္ဖြဲ႕စည္းေပးရန္၊ ဦးလွေအာင္ ၏ေနရာတြင္ ၎တုိ႔အဖြဲ႕မွ လူအား အစား ထိုးေပးရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေၾကာင္း တင္ျပခဲ့ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ သည္ ဌာနခ်ဳပ္သို႔ အမည္စာရင္းေပး၍ ဖြဲ႕ စည္းခဲ့ေသာ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႕ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္ သေဘာထား တစ္ခုတည္းျဖင့္ သခင္သိန္းေမာင္ ကို ဦးလွေအာင္၏ေနရာတြင္ အစားထိုးလက္ခံရန္ မျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းျပၿပီး ဤကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ ဌာနခ်ဳပ္မွ ေစလႊတ္ထားေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ားႏွင့္ တကြ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘက္မွ လူ စံုတက္စံု ပါဝင္ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ရန္ တင္ျပလုိက္ပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္၏တင္ျပခ်က္ကို သခင္သိန္းေမာင္ က ေက်နပ္စြာ လက္ခံခဲ့ၿပီး ေက်းရြာမ်ားတြင္ ဖြဲ႕စည္းေသာ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႕အစည္း မ်ားကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားသာ ရွိေသာ ေက်းရြာမ်ားတြင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲေဘာ္မ်ားက တာဝန္ယူ ၍ သခင္သိန္းေမာင္တုိ႔ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားသာ ရွိေသာ ေက်းရြာမ်ားတြင္ ၎တုိ႔၏လူမ်ားကိုသာ ဖြဲ႕စည္းထား ရွိရန္ႏွင့္ ႏွစ္ဖက္ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားရွိေသာ ေက်းရြာမ်ား၌ ႏွစ္ဖက္အဖြဲ႕ဝင္မ်ား အညီအမွ်ျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းေပးရန္ သေဘာတူပါသည္။ ထုိ႔ျပင္ တုိက္ ခုိက္ေရးႏွင့္ ပတ္ သက္ေသာ အမိန္႔ေပးမႈကို ကၽြန္ေတာ္ တာဝန္ယူ မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပ သည္ကိုလည္း ေက်နပ္စြာပင္ လက္ခံခဲ့ၾကပါသည္။
သခင္သိန္းေမာင္ႏွင့္ သခင္ သိန္းေမာင္တုိ႔ အလဲအလွယ္လုပ္ေသာကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ ေနာင္ေသာအခါ ဌာနခ်ဳပ္မွ သခင္သိန္း ေမာင္အား ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ လက္ခံခဲ့ၿပီး ဦးလွေအာင္ကို ဒုတိယေခါင္းေဆာင္ အျဖစ္ ျပင္ဆင္သတ္ မွတ္ခဲ့ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕နယ္အတြင္း တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးႏွစ္ခု စင္ၿပဳိင္ရွိေနေသာ္ လည္း တစ္ဘက္ႏွင့္ တစ္ဘက္ အပုပ္ခ်ျခင္း၊ အတုိက္အခံျပဳျခင္းမ်ား လံုးဝမရွိၾကဘဲ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔လူငယ္ အမ်ားစုသည္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမွ ထြက္လာၾကၿပီးေသာအခါ သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္း ႀကီးမွဴးေသာ တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးတြင္ ဝင္ေရာက္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္မူ အစ္ကိုျဖစ္သူ သခင္လွေဖသည္ သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္း၏တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးမွ အလုပ္အမႈေဆာင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ ျခင္းေၾကာင့္ တစ္ေၾကာင္း၊ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ရင္းႏွီးခင္မင္ရင္းစြဲရွိေသာ သခင္ေကာသလႅ၊ သခင္အုန္း ေမာင္၊ သခင္ထြန္းေမာင္ တုိ႔၏ သံေယာဇဥ္ေၾကာင့္လည္းေကာင္း သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္း၏တုိ႔ဗမာ အစည္းအ႐ံုးသုိ႔ ဝင္ေရာက္ျခင္းျဖစ္ ပါသည္။
သခင္သိန္းေမာင္သည္ မူလက တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးဖြဲ႕စည္းရန္ သခင္ဗေသာင္းတို႔ ေရာက္ရွိလာစဥ္က ပင္ စာရင္းေပးသြင္းသူျဖစ္ပါသည္။ ေနာင္ေသာအခါ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕၏ပထမဦးဆံုး သခင္အမည္ခံ သူတစ္ ေယာက္ျဖစ္လာပါသည္။ ထိုအခ်ိန္က သခင္ေပါက္စ ေထာင္ေျခာက္လဟု ေျပာင္ေလွာင္ေနသည့္ၾကား မွ ကုိယ္က်ဳိး မဖက္ဘဲ အိမ္ေတာ္ရာထီးကို ခ်ဳိင္းညႇပ္ကာ လူလုိက္စုေနေသာ သခင္သိန္းေမာင္ကို ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ေတြ႕ခဲ့ဖူးပါသည္။ ေနာင္တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးႏွစ္ျခမ္း ကြဲခဲ့ေသာအခါ၌မူ သခင္သိန္းေမာင္ သည္ သခင္ဗစိန္ႏွင့္ သခင္ထြန္းအုပ္တုိ႔အဖြဲ႕သို႔ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါေတာ့သည္။
"မွန္း... မင္း ျမလႈိင္ မဟုတ္လား၊ ဟိုဟာႀကီးက ေျခာက္လံုးျပဴးႀကီးေနာ္... ေနာ္"
"ေဟ့လူ ေနာက္မေနနဲ႔၊ ခင္ဗ်ားကို ကိစၥရွိလုိ႔ ေခၚခိုင္းလုိက္တာ"
"မွန္လွပါ ဒူးတုပ္ခစားလ်က္ ရွိေနေၾကာင္းပါ ဖရား ဟား... ဟား... ဟား..."
ကၽြန္ေတာ္သည္ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕ေပၚမွ သတင္းမ်ား စုေဆာင္းေပးရန္အတြက္ ဝက္ႀကီးကို အေျပာင္ရြာကို ေခၚ ယူလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕ေပၚမွ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ထားခဲ့ေသာ လူမ်ားအနက္ သခင္ေကာသလႅ၊ သခင္ဘေက်ာ့ တုိ႔ကို သက္ဆုိင္ရာမွ ဖမ္းဆီးလုိက္သည့္ျပင္ ႐ံုးသံုးစာရြက္စာတမ္းမ်ားကုိပင္ သိမ္း ဆည္း လုိက္ၾကၿပီး တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး ဆုိင္းဘုတ္ကိုလည္း ျဖဳတ္ခ်လုိက္ပါသည္။ အစည္းအ႐ံုးကိုမူ ခ်ိပ္ပိတ္ထားလုိက္ ပါသည္။ ကိုဝက္ႀကီးသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ေျပာင္းလဲေနေသာ အေျခအေနကို ၾကည့္ ရင္း အထက္ပါ အတိုင္း ေနာက္ေျပာင္ေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။
"ဒီမယ္ ျမလႈိင္၊ မင္းရည္းစား တုိးလုိ႔တြဲေလာင္း လက္က်န္ကေလးေတြ ငါ့ကို မလဲႊခဲ့ႏုိင္ဘူးလားကြာ၊ ငါ ဆက္လက္ တာဝန္ ယူထားပါရေစကြာ"
"ေဟ့လူ၊ စကားေကာင္းေျပာၾကရေအာင္ဗ်ာ၊ ေနရာတကာ ေနာက္တာ ေျပာင္တာ မေကာင္းပါဘူး"
"ဒါထက္ေကာင္းတာ ဘာမ်ားရွိေသးလုိ႔လဲ ျမလႈိင္ႀကီးရာ"
"ဒီမယ္ ကိုဝက္ႀကီး၊ ခင္ဗ်ား ကၽြန္ေတာ့္ကို ကတိေပးထားတာ ေမ့သြားၿပီလား၊ က်ဳပ္အတြက္ဆုိရင္ အသက္ေတာင္ ေပးမယ္ ဆိုဗ်၊ အခု ကၽြန္ေတာ္ ခင္ဗ်ားကို ခုိင္းခ်င္တယ္"
"ေအးေလ... မင္းအတြက္ဆုိရင္ ငါ့ရင္ႏွစ္ျခမ္း ျဗန္းခနဲ ကြဲပါေစ၊ ငါဆိုတဲ့ေကာင္က ႏွစ္ျပားတစ္ပဲတန္ ေကာင္ပါ၊ မင္းလုိ လူမလိုင္ ဖတ္စက္ကလပ္ထဲက မဟုတ္ပါဘူး၊ ေသသြားရင္လည္း ဖ်ာလိပ္ဖိုးေလာက္ ကုန္မယ့္ေကာင္ ပါကြာ၊ ကုိင္း... ေျပာ"
"ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အားလံုး ေပၚေပၚထင္ထင္ေနလို႔ မရေတာ့ဘူးဆိုတာေတာ့ ခင္ဗ်ားသိတယ္ မဟုတ္လား"
"မင္းတုိ႔ အုန္းေမာင္တုိ႔လူသုိက္ ေပ်ာက္သြားတာကိုေတာ့ သိတယ္၊ မင္းတုိ႔ ေပ်ာက္သြားတုန္းကဆို ၿမဳိ႕မစံုေထာက္ ရာဇဝတ္အုပ္ ေအာင္သန္းနဲ႔ နားေလးႀကီး ကိုထြန္းဆင့္တို႔ႏွစ္ေယာက္ သူတုိ႔ ေဘာ့စ္ ဒီအက္စ္ပီ က ထုေခ်ာလႊာ ေတာင္းတယ္ဆိုပဲကြ၊ တုိ႔မ်ား ဝမ္းသာလုိက္တာဆို မေျပာပါနဲ႔ေတာ့၊ သူတို႔ က ဝမ္းနည္း ပက္လက္ ဘိလိယက္ခံုမွာ ေျပာျပေနေတာ့ ငါလည္း ေကြးေနေအာင္ ကျပလုိက္မိတယ္။ ဘာေျပာေကာင္းမလဲ ငါ့ကို ဖမ္းခ်ဳပ္ မလို႔ေလ၊ ခံုေပၚက လူေတြ ဝုိင္းၿပီး ေတာင္းပန္လုိက္လုိ႔ သက္သာ သြားတယ္ ဟြန္း... ဟြန္း"
"ကၽြန္ေတာ္ ခိုင္းတာ လုပ္ေပးမလား"
"ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မစဥ္းစားဘဲ လုပ္မယ္ကြာ၊ ကုိင္း... ေက်နပ္ပလား"
"ဒါမွေပါ့ မစၥတာဝက္စ္ရဲ႕၊ ေရာ့... ခ်လုိက္ဦး ခင္ဗ်ားအတြက္ ယမကာ"
"ႏိုး... ႏိုး တကယ္အလုပ္လုပ္ရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ လစ္ကာခ်လုိ႔ မျဖစ္ေသးဘူး ျမလႈိင္"
"ဟ... ကိုဝက္ႀကီး လူပံုပတၱလားနဲ႔ နတ္စကားေတြ ထြက္ေနတာလားဗ်"
"ျမလႈိင္ႀကီး ရာ မင္းကိစၥအတြက္ ငါ အရက္မေသာက္ေသးဘူးကြာ"
ကိုဝက္ႀကီး ေျပာေသာ စကားေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ အလြန္အမင္း တုန္လႈပ္သြားမိသည္။ ကၽြန္ေတာ္ သည္ ကိုဝက္ႀကီး ဆိုသူကို အရက္သမား လူေပါ့လူဖ်င္းတစ္ေယာက္ဟု စာရင္းသြင္းထားသူျဖစ္ပါ သည္။ ကၽြန္ေတာ္ သည္ ၎အား တာဝန္ေပးရန္ ေခၚယူခဲ့ျခင္းမွာလည္း ႀကီးႀကီးမားမားမဟုတ္၊ ၿမဳိ႕ေပၚ တြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ အစိုးရသတင္းမ်ား၊ အရပ္သတင္းမ်ားကို ေယဘုယ်စုေဆာင္းေပးရန္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အခ်င္းခ်င္း ဆက္သြယ္ရာတြင္ တစ္နည္းနည္း အသံုးျပဳရန္တုိ႔အတြက္ ျဖစ္ပါသည္။ သုိ႔ ေသာ္ ကိုဝက္ႀကီးထံမွ ျပန္လည္ၾကားရသည့္ စကားမ်ားမွာ ကၽြန္ေတာ္ ထင္မွတ္ထားသည္ႏွင့္ ေျဖာင့္ ေျဖာင့္ ဆန္႔က်င္ လ်က္ ရွိေနျခင္းေၾကာင့္ အထက္ကကဲ့သို႔ တုန္လႈပ္ျခင္းျဖစ္ခဲ့ရပါေတာ့သည္။
"ေကာင္းတယ္၊ လံုးလံုး မေသာက္ရင္ သာလုိ႔ေကာင္းေသးဗ်ာ"
"လံုးလံုးေတာ့လည္း မျဖတ္ႏိုင္ေသးဘူးကြာ၊ အရက္သမားကို အရက္ျဖတ္ပါလား လုိ႔ ေျပာတဲ့ စကား ေလာက္ ေစာ္ကားတဲ့ စကား မရွိဘူးဆိုတာ ျမလႈိင္ မင္းမွတ္ထား ဟင္း... ဟင္း၊ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အရက္သမား အဖို႔ အရက္ေလာက္ ခင္မင္တြယ္တာ ျမတ္ႏိုးရာဆိုတာ တျခားမရွိလုိ႔ပဲ ဆိုပါေတာ့ ငါ့လူ ရာ"
"ဒါေၾကာင့္ တစ္ခါက မေခြးမကိုသာ ျဖတ္ရင္ ျဖတ္မယ္၊ အရက္ မျဖတ္ႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာတာကိုး"
"ဒါကေတာ့ ေခြးမ ကို အရြဲ႕တုိက္ေျပာတာပါ၊ တကယ္ကေတာ့ ငါ့မီးယပ္သည္ ဝါးျခမ္းျပားေလးကို ဘယ္ ပစ္ရက္ပါ့ မလဲ ျမလႈိင္ ရာ၊ ေနာက္ၿပီး ဟီး... ဟီး၊ ေခြးမကို စြန္႔ပစ္လုိက္လို႔ ေခြးမအစား ငါ့ကို ဘယ္သူယူ မွာလဲ တဲ့ကြ" "ဒီလိုဆို အရက္ကိုပဲ ျဖတ္လုိက္ေပါ့" "ႏွစ္ခုစလံုး ေကာင္းတာပဲကြ"
ကၽြန္ေတာ္သည္ ကိုဝက္ႀကီးအား ၿမဳိ႕ေပၚတြင္ သိလုိေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကို ေျပာျပ၍ ရရွိေသာ သတင္းမ်ားကို ရဲေဘာ္တင္ဦးႏွင့္ ေတြ႕ဆံုလ်က္ ေျပာျပရန္ မွာၾကားပါသည္။ ကိုဝက္ႀကီးတစ္ေယာက္ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာသည့္စကားမ်ားကို ေလးေလးစားစား နားေထာင္ၿပီး စိတ္ေရာကုိယ္ပါ ေဆာင္ရြက္ေပး ရန္ တာဝန္ယူလုိက္သျဖင့္ ကၽြန္ေတာ့္ ရင္ထဲတြင္ ေပါ့ပါးသြားပါသည္။ ကိုဝက္ႀကီးထံမွ ၾကားသိခ်က္ အရ ဖ်ာပံုစီရင္စုအတြင္း သခင္မ်ားကိုသာမက၊ မဟာဗမာအဖြဲ႕မွ လူမ်ားကိုလည္း ဖမ္းဆီးလ်က္ရွိ ေၾကာင္း သိရပါသည္။ မဟာဗမာမ်ားကို ဖမ္းဆီးျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ဗမာ့ထြက္ရပ္ဂိုဏ္း၏ ဂယက္ျဖစ္ ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ နားလည္ လုိက္မိပါသည္။
"ငါ ျပန္မယ္"
"ေနဦးေလဗ်ာ၊ ဒီမယ္ ထမင္းစားသြားပါ ၿပီးေတာ့ ခုနက အရက္တစ္ပုိင္းလဲ ယူသြားပါ၊ အိမ္ေရာက္ ေတာ့ ေအးေအးေဆးေဆး ေသာက္ေပါ့ဗ်ာ"
"အိမ္ေတာ့ မယူသြားေတာ့ပါဘူးကြာ၊ ငါလိုေကာင္ အရက္ပုလင္း ထားေသာက္ႏုိင္တယ္ဆိုတာ အရပ္ က သိသြား ရင္ ဝက္ႀကီးတစ္ေကာင္ ေပါမ်ားႂကြယ္ဝတယ္ထင္ၿပီး ေႂကြးေဟာင္းေတြ လာေတာင္းေနပါ ဦးမယ္ကြာ၊ ဒီမွာပဲ ထမင္းစားေကာင္း႐ံု အာဆြတ္လုိက္ပါမယ္"
"တစ္ခြက္ ပဲ ေသာက္မွာလား၊ ခင္ဗ်ားခြက္က မ်က္ႏွာသစ္တဲ့ ခြက္ကို ေျပာတာထင္တယ္"
"ျမလႈိင္ေရ မင္းခုိင္းတာေတြ လုပ္မယ္လို႔ ေျပာၿပီးထဲက ငါ အရက္ခြက္ကို ကုိင္ရမွာ ေၾကာက္ေနပါတယ္ ကြာ၊ တကယ္ပါ၊ အခုလည္း ငါ မူးေအာင္ မေသာက္ရဲပါဘူး၊ အရက္သမားဆိုတဲ့ ဂုဏ္သိကၡာကေလးကို ထိန္းသိမ္းတဲ့ အေနနဲ႔ စတိသေဘာ ခ်မွာပါ"
ကိုဝက္ႀကီးက သူေျပာသည့္အတိုင္းပင္ ကၽြန္ေတာ္ေပးေသာ အရက္ပုလင္းကိုလည္း လက္ခံယူျခင္း မျပဳ႐ံုမက ထမင္းမစားမီ ေသာက္သည္ဆို႐ံုမွ် ေသာက္သြားသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ကိုဝက္ႀကီး ျပန္ သြားသည္ကို စဥ္းစားရင္း လူ႔ဘဝ၏ေအာက္ဆံုးအလႊာဟု ဆိုရမည့္ ကိုဝက္ႀကီး ကဲ့သုိ႔ ေသာ အရက္သမား တစ္ေယာက္၏စိတ္၌ပင္လွ်င္ မိမိ၏လူမ်ဳိးႏွင့္ ႏုိင္ငံကို သစၥာေစာင့္သိ ခ်စ္ျမတ္ႏိုး ေသာစိတ္ ရွိေနပါကလားဟု မွတ္ခ်က္ခ်ရင္း နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ မိမိေဆာင္ရြက္ရမည့္ တာဝန္မ်ားကို ေက်နပ္အားရလ်က္ ရွိပါေတာ့သနည္း။
ေနရာကား ဖ်ာပံုၿမဳိ႕၏ေတာင္ဘက္ ငါးမုိင္ခန္႔ေဝးေသာ အျခာႀကီးရြာ။
အျခာႀကီးရြာ သည္ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕မွ ေမာ္ေတာ္ကားႏွင့္ သြားႏိုင္သည့္ျပင္ ဖ်ာပံုျမစ္ထဲမွလည္း သေဘၤာ ေလွ သမၺန္ စသည္တုိ႔ျဖင့္ သြားလာႏုိင္ပါသည္။ သခင္ဗစိန္ႏွင့္ သခင္ထြန္းအုပ္တုိ႔အဖြဲ႕ဝင္ သခင္မ်ား အင္အား ေတာင့္တင္းသည့္ရြာ ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ရြာခံရဲေဘာ္မ်ားႏွင့္အတူ အျခာႀကီး ဆရာ ေတာ္ သခင္သုႏၵရ ၏ေက်ာင္းတြင္ တိတ္တဆိတ္ ေတြ႕ဆံုၾကပါသည္။
"အျခာႀကီးရြာက လက္နက္ ဘယ္ႏွစ္လက္ေလာက္ ရမလဲဗ်"
"အျခာဝ ဆန္စက္က (၂) လက္၊ ဦးပန္းငူ၊ မ႐ႈငံတုိ႔အိမ္က (၁) လက္ ေပါင္း (၃) လက္ပဲရွိတာပဲ၊ သူတုိ႔ က အခ်ိန္မေရြး ယူပါ လုိ႔ ေျပာထားတယ္ေလ"
"ဒီလို လုပ္ရင္ ေကာင္းမယ္၊ အျခာႀကီးအေနနဲ႔ လက္နက္အေရအတြက္လည္း နည္းတယ္၊ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕နဲ႔ဆို ရင္လည္း အိမ္ဦး နဲ႔ ၾကမ္းျပင္ဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ စခန္းကို သမိန္ေထာနဲ႔ ပူးေပါင္းလုိက္ပါလား၊ သမိန္ ေထာ မွာက လက္နက္ (၂၀) ေက်ာ္ ရွိေနတယ္"
"ေပါင္းတာေတာ့ ဟုတ္ပါၿပီ၊ သမိန္ေထာက လူေတြရဲ႕လက္ေအာက္မွာ ဝင္ရမွာလား"
"အိုဗ်ာ၊ သခင္တင္ကလည္း ခုေနအခါမ်ား ဘယ္သူက ဘယ္သူ႔လက္ေအာင္ရယ္လို႔ တြက္ရမယ့္ အခ်ိန္ မဟုတ္ပါဘူး၊ အဂၤလိပ္အစိုးရရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ပ်က္ျပားေအာင္ ေက်းရြာေတြကေန လုပ္ေပးဖုိ႔နဲ႔ ေက်းရြာ ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေရး ကို တာဝန္ယူဖုိ႔ပါပဲဗ်ာ၊ ကုိယ့္အဖြဲ႕နဲ႔ ကိုယ္ပါ"
"ဒကာ ျမလႈိင္၊ ဘုန္းႀကီး နည္းနည္း ေျပာခ်င္တယ္"
"အမိန္႔ရွိပါ ဘုရား"
"ဘယ္ေက်ာ္ေမာင္တင္တုိ႔က သမိန္ေထာနဲ႔ သြားေပါင္းေတာ့ ဒီရြာရဲ႕လံုၿခဳံေရးကို ဘယ္သူေတြက လုပ္ ၾကမွာလဲ၊ ေနာက္ရွိတဲ့လက္နက္ (၃) လက္ကိုလည္း ယူသြားဦးမွာလား"
"မဟုတ္ပါ ဘူး ဘုရား၊ အျခာႀကီးက ရွိရင္း ေသနတ္ (၃) လက္ကို ရြာ ကာကြယ္ေရးအတြက္ ရြာခံ ကာကြယ္ေရးေတြ လက္ထဲ မွာ ထားခဲ့ပါမယ္ ဘုရား၊ ခု တပည့္ေတာ္ ေျပာတာက သခင္တင္တုိ႔အဖြဲ႕နဲ႔ ေပါင္းၿပီး က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ လႈပ္ရွားႏုိင္ဖုိ႔ ေျပာတာပါ ဘုရား"
"သခင္ေအာင္သိန္းတစ္ေယာက္ အခုလိုအခါ ေထာင္ထဲေရာက္ေနတာ စိတ္မေကာင္းဘူး ကိုျမလႈိင္၊ ဘုန္းႀကီး အတန္တန္ ေျပာတဲ့ၾကားက ၿမဳိ႕ကို ကူးခ်ည္သန္းခ်ည္လုပ္လုိက္တာ တစ္ခါတည္း အဖမ္းခံ လုိက္ရတာပါပဲ"
ဆရာေတာ္ေျပာေသာ သခင္ေအာင္သိန္းသည္ ဖ်ာပံုစီရင္စုတြင္ ေက်ာ္ၾကား ထက္ျမက္ေသာ သခင္ ဗစိန္အဖြဲ႕မွ သခင္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါသည္။ ၎သည္ ေက်းရြာမ်ားတြင္ သိကၽြမ္းခင္မင္သူ၊ လူခ်စ္ လူခင္ေပါသူ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါသည္။ ၎ မရွိျခင္းသည္ ဖ်ာပံုေတာင္ပုိင္း၏ စည္း႐ံုးေရးအင္အားကိုပါ ဆုတ္ယုတ္ေစႏုိင္ ပါသည္။
"ကိုျမလႈိင္ ေျပာျပခ်က္အရဆိုရင္ ဖ်ာပံုတစ္ၿမဳိ႕နယ္လံုးအတြက္ တုိက္ခုိက္ လုယူရမယ့္ လက္နက္ မဟုတ္ဘဲ ေသနတ္ ၂၀၀ ေလာက္ ရွိေနတယ္ဆိုေတာ့ အားရစရာပါပဲလား၊ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ အစိုးရ အမႈထမ္းေတြ ဆီက ေသြးထြက္သံယိုမႈ မရွိဘဲ လြယ္လြယ္သိမ္းႏုိင္ရင္ေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့"
ကၽြန္ေတာ္က ျပန္လည္မေလွ်ာက္ေတာ့ဘဲ အျခားစကားမ်ားကိုသာ လွီးလြဲ၍ ေျပာေနသျဖင့္ လက္နက္ ရယူျခင္း ကိစၥမ်ားကို ဆရာေတာ္က ဆက္လက္ေမးျမန္းျခင္း မျပဳေတာ့ေပ။ ဤေနရာတြင္ ဆရာေတာ္ အား နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးေဆာင္ရြက္ မႈႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ လုပ္ငန္းမ်ားကို အေသးစိတ္ မေလွ်ာက္ ထားလိုျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္အစိုးရ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ ေရး ယႏၱရား ၿပဳိကြဲေရးႏွင့္ ေက်းရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို တုိ႔ဗမာ အစည္းအ႐ံုးဝင္မ်ား လက္သုိ႔ ေရာက္ရွိ လာ ေရးပင္ျဖစ္ပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕၏ေတာင္ဘက္ ပင္လယ္ပုိင္းေဒသ မ်ားျဖစ္ၾက သည္။
ကုလား ထိပ္၊ ပက္ၿဗဲ၊ ေဒၚညိမ္း၊ ေက်ာင္းကုန္း၊ ဖိုးဘကုန္း၊ ကညင္တပင္၊ ဆိတ္မ စသည့္ ေက်းရြာမ်ားတြင္ တုိ႔ ဗမာ အစည္းအ႐ံုးဝင္ သခင္မ်ားကသာ ရပ္ရြာၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေရးႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တာဝန္မ်ားကို ထင္ထင္ ရွားရွား ရယူထားခဲ့ၾကပါသည္။ အဂၤလိပ္အစုိးရ၏ကင္းဂါတ္တဲမ်ားမွ လက္နက္မ်ားကို အႀကိမ္ႀကိမ္ လု ယက္ခံလုိက္ရၿပီး သည့္ေနာက္ ဖ်ာပံုၿမဳိ႕နယ္မွ ပင္လယ္ပုိင္းတစ္ခုလံုးကို ၎တုိ႔အုပ္ခ်ဳပ္မႈကို မသိမသာ ႐ုတ္သိမ္း လုိက္ပါေတာ့သည္။ ယခု ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အမာခံေဒသမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ အျခာႀကီး၊ သမိန္ ေထာ၊ ကနိ၊ ကြန္ဒုိင္း၊ က်ဳံကဒြန္ စသည့္ေနရာမ်ားတြင္လည္း ကာကြယ္ေရးအင္အားသည္ ႀကီးမား လ်က္ရွိပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္ ယခု ေရာက္ရွိၿပီးသည့္ေနာက္တြင္မွ စုစည္း၍ တုိက္ခုိက္ေရး အသြင္သုိ႔ ေျပာင္းလဲရမည္ ျဖစ္ပါသည္။
"သခင္တင္၊ ဒီည ကၽြန္ေတာ္ သမိန္ေထာမွာ အိပ္မယ္၊ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ လုိက္ခဲ့ပါလား"
"ေကာင္းသား ပဲ၊ ရြာမွာ သခင္ဘိုႀကီးတို႔ကို လႊဲခဲ့မယ္"
"သခင္ဘိုႀကီးကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ သံုးခ်င္တယ္၊ ေကာင္းတာကေတာ့ ရြာမွာရွိတဲ့ လူႀကီးပုိင္းနဲ႔ လူငယ္ အခ်ဳိ႕ကို တာဝန္ေပးခဲ့ပါလား၊ ဆရာေတာ္လဲ ရွိေနသားပဲ"
"သမိန္ေထာ ကို ကုန္းေၾကာင္းေလွ်ာက္သြားၾကရေအာင္"
"ေကာင္းတယ္ ညစာေတာ့ စားသြားၾကရေအာင္၊ မ႐ႈငံတို႔ ခ်က္ထားမယ္ ေျပာတယ္"
ကၽြန္ေတာ္တို႔ စကားဝုိင္းဖြဲ႕၍ မၾကာမီမွာပင္ မ႐ႈငံ၏သားျဖစ္သူ ေမာင္ဉာဏ္ဝင္းဆိုသူ လူငယ္တစ္ ေယာက္ ထမင္းစားလာေခၚသျဖင့္ လုိက္သြားပါသည္။
ေဒၚ႐ႈငံ တုိ႔အိမ္သည္ ပ်ဥ္ေထာင္ႏွစ္ထပ္အိမ္ႀကီး ျဖစ္ပါသည္။ ေအာက္ထပ္တြင္ ကုန္စံုဆုိင္ဖြင့္ထားၿပီး အေပၚထပ္ တြင္ လူေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္ အျခာႀကီးရြာတြင္ ေနထုိင္မည္ဆိုလွ်င္ က်ယ္ဝန္းျပန္႔ျပဴး စြာ ေနထုိင္ႏုိင္ေၾကာင္း ဖိတ္ေခၚ ပါသည္။ ထိုညက ထမင္းဝုိင္းတြင္ ဟင္းလ်ာမ်ား စံုလင္ လွသည္။
ေဒၚ႐ႈငံ တုိ႔မွာ တ႐ုတ္ကျပားမ်ားျဖစ္ၾကသျဖင့္ ခ်က္ျပဳတ္ေကၽြးေမြးသည္မွာလည္း တ႐ုတ္အစားအေသာက္ ဟင္းလ်ာမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ထမင္းစားေသာက္ၿပီးေသာအခါ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လူသုိက္ သမိန္ေထာရြာဆီသို႔ ဦးတည္၍ ေျခလ်င္ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကသည္။ သခင္တင္၊ သခင္ဘိုႀကီးတို႔လူသုိက္မွာ အျခာႀကီး ဖ်ာပံု၊ အျခာ ႀကီး သမိန္ေထာ စသည္တုိ႔ကို အိမ္ဦးႏွင့္ ၾကမ္းျပင္သဖြယ္ သြားလာေနသူမ်ားျဖစ္သျဖင့္ မေထာင္း သာလွေသာ္ လည္း ကၽြန္ေတာ္ကဲ့သုိ႔ လူေပ်ာ့လူႏုတစ္ေယာက္အဖုိ႔ကား ေခၽြးသံရႊဲရႊဲျဖင့္ ပင္ပန္းလြန္းရ ကား...။
"ေမာသလား ဗ်... သခင္ျမလႈိင္"
"ေဟာဟဲ... ေဟာဟဲ... ဟင္း... ေလွ်ာက္ေနမက်ေတာ့ အေမာသားဗ်"
"ျဖည္းျဖည္းေလွ်ာက္ၾကတာေပါ့ဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေတာသားေတြ ေျခကိုေတာ့ ခင္ဗ်ား ဘယ္မီမွာ တုန္း"
သို႔ျဖင့္ ေလွ်ာက္လုိက္ နားလုိက္၊ နားလိုက္ ေလွ်ာက္လုိက္ျဖင့္ အနည္းငယ္ ညဥ့္နက္ေသာအခါတြင္မွ သမိန္ေထာရြာ သို႔ ေရာက္ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လာမည့္အေၾကာင္း ဆက္သားျဖင့္ အေၾကာင္းၾကား ထားျခင္းေၾကာင့္ သမိန္ေထာရြာမွ ေတာ္လွန္ေရးရဲေဘာ္မ်ားသည္ ရြာအဝင္ဝကပင္ အသင့္ လာေရာက္ ေစာင့္ဆိုင္းလ်က္ ရွိေနၾကသည္ကို ေတြ႕လုိက္ရပါေတာ့သည္။
"လာၾကဗ်ဳိ႕၊ ခင္ဗ်ား တုိ႔ကို သူႀကီးအိမ္ေပၚမွာပဲ တည္းခုိင္းရမယ္"
ကၽြန္ေတာ္က ကိုျမတ္၏ေျပာစကားေၾကာင့္ ၿပဳံးမိသည္။ သမိန္ေထာသူႀကီးသည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲေဘာ္ ကိုျမတ္ ဆိုသူ၏ ေယာက္ဖျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံေရးစိတ္ ျပင္းထန္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိေသာ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရး ကို လံုးဝဥႆံု ပါဝင္လႈပ္ရွားေနသူလည္း ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ကိုျမတ္ ႏွင့္အတူ ပါလာၾကေသာ ၎၏ ညီျဖစ္သူ ကိုလတ္၊ ကိုေက်ာ္ေသာင္း၊ ကိုသန္းေဖ၊ ကိုခ်စ္ေမာင္တုိ႔ကို ႏႈတ္ဆက္ရင္း ရြာလမ္းမႀကီး အတုိင္း ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကသည္။
"ေဟ့... ဘယ္သူလဲ ရပ္လုိက္"
"ေဟ့... ဘိုေခြး တုိ႔ပါကြ"
"တယ္ဟုတ္ပါလား၊ ရြာမွာ ကင္းေတြ ခ်ထားသလား"
"သူႀကီးအမိန္႔နဲ႔ ရြာမွာရွိတဲ့ သူေဌးေတြဆီက ေသနတ္ေတြကို သိမ္းတယ္ဗ်ာ၊ ရြာက လူငယ္ေတြကို တပ္ဆင္ေပး ထားတယ္ဗ်ာ၊ ရြာက လူႀကီးေတြကိုေတာ့ ဇ်ာပံုအေရးပုိင္မင္းအမိန္႔ေပါ့၊ အေရးပုိင္ဆီ ေရာက္ျပန္ေတာ့လဲ ရြာကို သခင္ေတြ ဝင္စီး သြားမွာစိုးလုိ႔ ရြာက လူႀကီးေတြ ေသနတ္နဲ႔ ရြာလံုၿခဳံေအာင္ ကင္းခ်ထားတယ္ေပါ့ဗ်ာ၊ ဟင္း ဟင္း"
မွန္ပါသည္။ ရြာ၏လံုၿခဳံေရးအတြက္ ကင္းမ်ားရွိျခင္းျဖင့္ တစ္ဘက္တစ္လမ္း စိတ္ခ်ရသကဲ့သုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔အတြက္လည္း လက္နက္လိုသည့္ အခ်ိန္တြင္ နာရီပုိင္းအတြင္း လက္ဝယ္ေရာက္ရွိႏုိင္ ေသာ နည္းပင္ျဖစ္ ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လူသုိက္ စကားတေျပာေျပာျဖင့္ ေလွ်ာက္လာခဲ့ၾကသည္မွာ မၾကာမီ သူႀကီးဦးထြန္းစိန္ အိမ္သို႔ ေရာက္ရွိၾကပါေတာ့သည္။ သူႀကီး ဦးထြန္းစိန္မွာ အသားျဖဴျဖဴ၊ အရပ္ျမင့္ျမင့္၊ ပိန္ပိန္ သြယ္သြယ္ ျဖစ္သည္။ ရပ္ရြာတြင္ ၾသဇာတိကၠမ ရွိသူလည္း ျဖစ္သည္။ သူႀကီး သည္ ရွမ္းေဘာင္းဘီနက္ျပာ အထက္ဆင္ အျဖဴႏွင့္ ခါးတြင္လည္း ခါးပတ္ႏွင့္ လြယ္ထားေသာ ေျခာက္ လံုးျပဴးႀကီးက ထည္ဝါခန္႔ညား လွသည္။ ႐ုတ္တရက္ဆိုလွ်င္ သူႀကီးႏွင့္မတူဘဲ ႐ုပ္ရွင္ထဲမွ စတန္႔မင္း သား ခ်စ္ေဆြႀကီးႏွင့္ ဆင္ဆင္တူပါသည္။ သမိန္ေထာရြာ ၌ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လူသုိက္သည္ အျခာႀကီးရြာ မွာကဲ့သုိ႔ ပုန္းလွ်ဳိးကြယ္လွ်ဳိး မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ထိန္ထိန္လင္း လ်က္ရွိေသာ သူႀကီးအိမ္မွ ထြန္းညႇိထား သည့္ မီးေရာင္ေအာက္တြင္ ဝိုင္းဖြဲ႕လ်က္ရွိၾကပါသည္။ သူႀကီးကုိယ္တုိင္ကပင္ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရး တြင္ ပါဝင္လာျခင္း၏ရလဒ္ ျဖစ္ပါသည္။
"ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ေစာေစာေရာက္လာၾကမလားလုိ႔ ေစာင့္ေနၾကတာ"
"ဟုတ္တယ္ဗ်ာ၊ အျခာႀကီးမွာ ဆရာေတာ္နဲ႔ ရြာက ေခါင္းေဆာင္ေတြပါ ေဆြးေႏြးေနတာနဲ႔ပဲ မိုးခ်ဳပ္သြား တယ္၊ ေနာက္ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္လာရာမွာလဲ ကၽြန္ေတာ္က သခင္တင္နဲ႔ သခင္ဘုိႀကီးတို႔ေလာက္ မေလွ်ာက္ႏုိင္ဘူးေလ"
"ကိုင္း... ခဏနားၿပီးရင္ ဘဲငန္းသားဟင္းနဲ႔ ထမင္းစားၾကရေအာင္၊ သခင္ျမလႈိင္လဲ လွဲခ်င္လွဲေနႏိုင္ပါ တယ္"
ဘဲငန္းသားဟင္း ဆိုသျဖင့္ ႏႈတ္ခမ္းကို လွ်ာႏွင့္ ပြတ္သပ္လုိက္မိသည္။ အျခာႀကီးမွ တဝတၿပဲစားလာခဲ့ ေသာ ထမင္းမ်ားမွာ လမ္းေလွ်ာက္လာခဲ့သျဖင့္ ဝမ္းဗုိက္ထဲတြင္ မရွိေတာ့ေပ။ သူႀကီးအိမ္ေရွ႕မွ ထမင္း ဟင္းခ်က္သူ တစ္စု၏ေျပာဆိုေနသံမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္ ထုိင္ရာသို႔ ပ်ံ႕လြင့္လ်က္ရွိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ သည္ သူႀကီးအိမ္ေခါင္းရင္း မွ ပက္လက္ကုလားထုိင္တြင္ ထုိင္ရင္း သမိန္ေထာ၊ ကနိ၊ ကြန္ဒုိင္း၊ ရြာမွ ရဲေဘာ္မ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးရန္ အစီအစဥ္မ်ားကို စဥ္းစားလ်က္ရွိပါသည္။
သမိန္ေထာရြာမွ ဆရာဦးဘတင္ (ေဒါက္တာရီရီ - ရီရီဂ်င္နင္ သုေတသနျပဳသူ)၊ ဦးထြန္းလင္း (ဗမာ့ေခတ္ ဇာျခင္ေထာင္ - ဗဟန္း)၊ ဆရာကိုေက်ာ္စိုး (ဗုိလ္ေက်ာ္စိုး၊ ကြယ္လြန္)၊ ကနိရြာမွ (ရဲေဘာ္ထြန္းခင္)၊ (ဦးေလးတင့္)၊ သူႀကီး ဦးျမတ္စံ၊ (ရဲေဘာ္ အုန္းေမာင္)၊ (သခင္မ ေဒၚအမာ)၊ တို႔သည္ သခင္အာစရ (ယခု ဦးေအာင္ႏုိင္) မူလ စည္း႐ံုးထားသည့္ အမာခံမ်ားျဖစ္၍ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္ခ်လက္ခ် တာဝန္ေပးရန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
"ဟိတ္... မင္းတို႔ဟင္း က မက်က္ေသးဘူးလားကြ"
"က်က္လုပါၿပီ သူႀကီး၊ ကြမ္းတစ္ယာဝါးေလာက္ဆို က်က္ေတာ့မွာပါ"
"ျမန္ျမန္လုပ္ကြာ၊ မီးျပင္းထိုးပါကြ၊ ေတာ္ၾကာ အ႐ုဏ္တက္မွ စားေနရပါဦးမယ္"
သူႀကီး၏ ေလာေဆာ္မႈေၾကာင့္ မၾကာမီ သူႀကီး၏အိမ္ဦးခန္းတြင္ ညဥ့္လယ္ထမင္းစားပြဲႀကီး ဟည္းေန ေအာင္ ျပင္ ၿပီး အသင့္ေတြ႕ရ ပါေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဟန္ပင္ မေဆာင္ႏုိင္။ ဦးစြာပင္ ဝင္ထုိင္ လုိက္မိသည္။ ေတာထမင္းပြဲျဖစ္၍ ဟင္းမ်ားကို အျပည့္အလွ်ံ သံဇလံုႀကီးျဖင့္ စားပြဲအလယ္တြင္ ထည့္ ထားသည္။ ဟင္းခ်ဳိကမူ ပူရွိန္းရွိန္းျဖင့္ ေရွာက္ရြက္ႏုႏုကို ရိတ္ရိတ္လွီး၍ ခတ္ထားသည္။
"သခင္ျမလိႈင္၊ ဟင္းမ်ားမ်ား ထည့္စားပါဗ်၊ ဒီရာသီ ဘဲငန္းေတြက ဆူပါဘိနဲ႔"
ထမင္းစားၿပီးေသာ အခါ စားပို႔နင့္သျဖင့္ မ်က္လံုးမ်ားစင္းလာသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ေတာ္လွန္ေရး ရဲေဘာ္မ်ား ႏွင့္ နံနက္ဘက္ တြင္ ေဆြးေႏြးရန္ ခ်ိန္းဆိုလုိက္ရပါသည္။ ထို႔ေနာက္ အိပ္ရာေပၚသို႔ ေခါင္းခ်လုိက္ ေသာအခါ ခ်က္ခ်င္း ပင္ အိပ္ေပ်ာ္သြားပါေတာ့သည္။
""
ဆက္ရန္
.
No comments:
Post a Comment