ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္း ျပန္ေျပာင္းသတိရမိစရာမ်ား
ဓာတ္ပံုတစ္ပံုကို ျမင္လုိက္ရလွ်င္ အတိတ္က ေအာက္ေမ့စရာတုိ႔ကို ျပန္၍သတိရမိသည္သာ ျဖစ္သည္။ အျခားအရာ တို႔ႏွင့္မတူဘဲ ဓာတ္ပံုထဲတြင္ ထုိအစြမ္းရွိေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ၏ ဓာတ္ပံုတစ္ပံု ကိုၾကည့္မိရင္း စိတ္ထဲတြင္ ေဖာ္ျပပါအတုိင္း ခံစားမိသည္။ ပံုထဲက ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ေဘးတစ္ ဖက္တစ္ခ်က္ တြင္ သူ႔မိတ္ေဆြမ်ားကို ျမင္ရသည္။
ဓာတ္ပံုမွာ ၁၉၄၃ ခုႏွစ္က ႐ုိက္ကူးထားေသာပံုျဖစ္သည္။ ပံုထဲတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွာ တည္ၿငိမ္စြာျဖင့္ စိတ္ ေအး လက္ေအးရွိေနသည္။ သူ႔မ်က္ႏွာတြင္ မသိမသာ ၿပံဳးရိပ္ထင္ေနသည္။ ခါတုိင္းကဲ့သို႔ မ်က္ႏွာေၾကာ တင္းတင္း မဟုတ္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ထိုအခ်ိန္က အဓိပတိေဒါက္တာဗေမာ္၏ဝန္ႀကီးအဖြဲ႕တြင္ ကာကြယ္ေရးဝန္ ႀကီး တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေနသည္။ ယင္းဝန္ႀကီးအဖဲြ႕ကား ဂ်ပန္သိမ္းပိုက္တပ္မ်ား၏အရိပ္ေအာက္ တြင္ ဖြဲ႕စည္းထားရေသာ အစိုးရျဖစ္သည္။ ဤဓာတ္ပံုကို႐ုိက္ရန္ "ဂရတ္စမီယာေဗးလ္"အမည္ရွိ သူ၏ ေနအိမ္ သို႔ သူကဖိတ္ေခၚခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က သူ႔စိတ္ထဲတြင္ စစ္ေရးကိစၥမ်ားနွင့္ အမ်ဳိးသားလြတ္လပ္ ေရးဆုိင္ရာ ကိစၥမ်ားသည္ အပူတျပင္းစဥ္းစားစရာကိစၥမ်ား ျဖစ္ေနလိမ့္မည္ဟုမည္သူလွ်င္ ထင္မိပါမည္ နည္း။
လူထူးဆန္းတစ္ေယာက္
ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ဘဝတြင္ ႏုိင္ငံေရးက်င္လည္မႈကာလသည္ တုိေတာင္းလြန္းလွသည္။ သူ႔ႏုိင္ငံေရးသက္ တမ္းသည္ ၁၉၃၂ ခုႏွစ္က ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ပရဝုဏ္တြင္စတင္သည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ၁၉၃၃ ခုႏွစ္ တြင္ တကၠသုိလ္သုိ႔ေရာက္သည္။ ပဲခူးေဆာင္၏ေျမညီထပ္ရွိ အခန္းတစ္ခန္းတြင္ ေနထုိင္ရသည္။ ထုိ အေဆာင္ သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုးတြင္ သူ၏အေဆာင္သားအ ျဖစ္ ထားရွိ ရ၍ ဂုဏ္တင့္ေသာအေဆာင္ျဖစ္ခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ပဲခူးေဆာင္သုိ႔ေရာက္ရွိၿပီး ရက္မ်ားမ ၾကာမီပင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အဖုိ႔ လူထူးလူဆန္းအျဖစ္ မ်က္မွန္းတန္းမိလာသည္။
ကၽြန္ေတာ္သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အား အေတာ္ကေလးဆန္းေသာ နည္းလမ္းျဖင့္ သိကၽြမ္းလာရသည္။ သူ သည္ (၁၉၇၁ ခုႏွစ္တြင္ သစ္လုပ္ငန္းအဖြဲ႕၏ဒုတိယအႀကီးအကဲျဖစ္ခဲ့ေသာ) ဦးေက်ာ္သိန္း၏အခန္းသို႔ သြားေလ့ ရွိရာ ကၽြန္ေတာ္၏အခန္းေရွ႕မွ ျဖတ္၍သြားသည္။ ဦးေက်ာ္သန္းႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္မွာ အခန္းခ်င္း ကပ္လ်က္။ သူသည္ တစ္ရက္၊ သို႔မဟုတ္ ႏွစ္ရက္ေလာက္ျခားၿပီး ဦးေက်ာ္သိန္းအခန္းသို႔ သြား၍လည္ ပတ္သည္။ ထုိသို႔ သြားေသာအခါတုိင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ေရွ႕တည့္တည့္ကိုသာၾကည့္၍သြားတတ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ အခန္းဘက္သို႔ မည္သည့္အခါမွ ေစာင္းငဲ့၍ၾကည့္ေလ့မရွိ။ ေစာင္းငဲ့ၾကည့္သည့္အခါရွိျပန္ လွ်င္လည္း အမွတ္မထင္ ၾကည့္မိသလိုသာျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ဆိုသည့္ လူသည္ စိတ္ဝင္စားစရာ သတၱဝါဟူ၍ သူထင္မွတ္သည့္ပံု အနည္းငယ္မွ်မျပ။
ေလးနက္သည့္သြင္ျပင္
သူသည္ အၿမဲတမ္းပင္ ေလးနက္သည့္မ်က္ႏွာသြင္ျပင္ကို ဆင္ထားသည္။ စဥ္းစားစရာတို႔ကို စူးစုိက္၍ စဥ္းစားေနသည့္ပံုရွိေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ သူႏွင့္သိကၽြမ္းလိုစိတ္ ျပင္းျပလ်က္ရွိေနသည္။ သုိ႔ေသာ္ သူ၏ စကားမေျပာခ်င္သလို၊ ခပ္ကင္းကင္းေနခ်င္သလို ပံုစံမ်ားေၾကာင့္ သူႏွင့္အသိမဖဲြ႕ရဲေခ်။ တစ္ခါ ေသာ္ သူ႔အတြက္ စာတစ္ေစာင္ကို လက္ကမ္းေပးသည့္အခါ သူက "ေက်းဇူးတင္ပါတယ္" စကားေလး မွ်ပင္ မေျပာ။ အျခားနည္းျဖင့္လည္း စာကမ္းေပး၍ ေက်နပ္ေၾကာင္းမျပ၊ ဤသို႔ျဖင့္ ေနာက္ဆံုးတြင္ သူ ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္အၾကား ေပါင္းကူးဆက္သြယ္၍မရေသာ အရံအတားႀကီး ထူထားလုိက္သည့္ပံုျဖစ္သြား သည္။
ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲတြင္ ျဗဳန္းခနဲပင္ သူႏွင့္ကၽြန္ေတာ္ အဆင့္မတူဟူ၍ ေဒါသျဖင့္ ထင္ျမင္မိလုိက္ေလ သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကား အညာသားေက်ာင္းသား၊ သူတစ္ပါးထက္ ႀကီးျမတ္သည့္အမွတ္လကၡဏာလည္း ဘာမွ မပါ၊ သူက ငါႏွင့္မတူမတန္ဟု ထင္ေနလွ်င္ ငါကလည္း ဤေက်းေတာသားတစ္ေယာက္ကို ဘာ လို႔ဂ႐ုစိုက္ေနရမွာလဲ။ သူ႔အျပဳအမူမွာ ဤအတုိင္းသာျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အခန္းေရွ႕ရွိ စႀကႍ လမ္း တြင္ သူႏွင့္ဆံုမိသည့္အခါမ်ား၌ သူ႔ကို ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္မိသည္။ ထိုသို႔ ၾကည့္မိသည့္အ ခါက်မွ သူ႔စိတ္ထဲတြင္ ျပႆနာတစ္ခုကို စဥ္းစားေနသည္ဆုိသည္ကို ကၽြန္ေတာ္ သိလုိက္သည္။ ယင္း သို႔ သိလုိက္ေသာ အခါ သူ႔အေပၚ အျမင္တစ္မ်ုဳိးေျပာင္းသြားသည္။ သူ႔မ်က္ႏွာထားမွာ တကယ္အားျဖင့္ တင္းေနျခင္း မဟုတ္။ ထုိမ်က္ႏွာတြင္သိမ္ေမြ႕ၿပီး စိတ္ထဲတြင္ ႐ုိးသားသည့္ လကၡဏာမ်ားထင္ေနသည္။
တစ္ေန႔တျခားတုိး၍ခင္မင္
သို႔ေသာ္ သူ႔ကို လူအမ်ား က နားမလည္ၾက။ ေက်ာင္းသားအေတာ္မ်ားမ်ားက သူ႔ကိုေလွာင္ေျပာင္ၾက သည္။ အခ်ဳိ႕က သူ၏ထူးဆန္းေသာ အမူအရာကို မႀကဳိက္ၾက။ အခ်ဳိ႕ သူသည္ "လူမဆန္သူ"ဟု သ မုတ္ၾကသည္။ ထုိ႔ေနာက္တြင္ သူသည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ႏွင့္ စတင္၍ ခင္မင္လာသည့္အျပဳအမူကို ေမွ်ာ္ လင့္မထားဘဲ ျဗဳန္းခနဲျပဳလုပ္လုိက္သည္။ ပဏာမႏႈတ္ဆက္ျခင္း အလ်ဥ္းမပါဘဲ သူသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ အခန္းတြင္း သို႔ ဝင္လာသည္။ ကၽြန္ေတာ္က ညဥ္႔အခ်ိန္ စာၾကည့္ေနသည္။ သူကဝင္လာၿပီး "ခင္ဗ်ားက ဗုဒၶဘာသာဝင္ လား"ဟု ႐ုတ္တရက္ေမးသည္။
ကၽြန္ေတာ္၏ဘုရားစင္တြင္ ဖေရာင္းတိုင္မ်ား ပူေဇာ္ ထားသည္ကို သူျမင္လ်က္ႏွင့္ ေမးျခင္းျဖစ္သည္။ ထို ေခတ္အခါ က ေက်ာင္းသားအေတာ္မ်ားမ်ား၏အိပ္ ရာကုတင္ေခါင္းရင္းရွိ သစ္သားအဝတ္ဘီ႐ို ခပ္နိမ့္နိမ့္ ေပၚတြင္ ဘုရားစင္မ်ား ထားေလ့ရွိၾကသည္။
ထိုအခ်ိန္က ကၽြန္ေတာ္က အဂၤလိပ္ေဘာင္းဘီရွည္ကို ဝတ္ဆင္ထားသျဖင့္ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္တစ္ ဦး ဟု သူ ထင္လုိက္မိပံုရသည္။ သူ၏စကားနည္းျခင္း၊ ဟန္ႀကီးပန္ႀကီး ဘာသိဘာသာေနျခင္း၊ အမူအ ရာ တုိ႔သည္ မရွိေတာ့။ သူသည္ ကၽြန္ေတာ့္အခန္းထဲတြင္ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းကို ရွည္ရွည္လ်ားလ်ား ႀကီး ေျပာ ေနေလေတာ့သည္။ ဤအႀကိမ္သည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အဖို႔ သူ၏စ႐ိုက္ကို ပထမဆံုးအႀကိမ္အ တြင္း က်က် ျမင္ရျခင္းျဖစ္သည္။ သူ၏ႏုိင္ငံေရးအတြင္းသေဘာကိုျမင္ရျခင္းျဖစ္သည္။ စင္စစ္မူေနာက္ တစ္ႏွစ္မွ် ၾကာၿပီးသည့္တုိင္ ႏုိင္ငံေရးသည္သာလွ်င္ သူ ဝါသနာအပါဆံုးအရာျဖစ္ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ အရိပ္ အႁမြက္မွ် မသိေသး။
သူ၏စ႐ုိက္လကၡဏာ ေနာက္တစ္ခုကို ကၽြန္ေတာ္ မၾကာမီပင္သိလာရျပန္သည္။ သူသည္ အင္းယား ကန္ေပါင္ ေပၚတြင္ ညေနခင္း အျပင္းေျပလမ္းေလွ်ာက္သြားၾကရေအာင္ဟု အၿမဲေခၚသည္။ လမ္း ေလွ်ာက္ ရင္း သူကစ၍ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ စကားေျပာသည္။ အျပန္အလွန္ေျပာရင္း ကၽြန္ေတာ္က သူ၏ သဒၵါအသံုးအႏႈန္းႏွင့္ အသံထြက္ကို ျပင္ေပးသည္။ ကၽြန္ေတာ္က မသိမသာျပဳျပင္ေပးျခင္းျဖင့္ သူ အဂၤလိပ္စာ ေတာ္လာလိမ့္မည္ဟု သူ တကယ္ထင္ေနသလား ကၽြန္ေတာ္ ေတြးေတာမိသည္။
ဤသူကား သူမ်ားတကာ ထင္ထားသည့္ လူစားမဟုတ္ပါတကား။ သူသည္ ႐ုိးသားသည္။ တဲ့တိုးေျပာ ဆို ဆက္ဆံ တတ္သည္။ ဟန္လုပ္မေနပဲ သင္ယူဆည္းပူးတတ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔အားသင္ၾကား ေပးစရာ မရွိသေလာက္ပင္ဆိုသည္ကို မၾကာမီ ကၽြန္ေတာ္သိလာရေတာ့သည္။
အဂၤလိပ္ဘာသာ သံုးစြဲႏုိင္စြမ္း
သူေရးေသာ အဂၤလိပ္စာသည္ တိက်သည္။ ရွင္းလင္းသည္။ ထိုဘာသာစကားကို ႏုိင္နင္းႏုိင္သည့္ ပင္ ကို အရည္အခ်င္း ေပၚလြင္ေသာအဆင့္အတန္းမ်ဳိးျဖစ္သည္။ သူ အဂၤလိပ္စကားေျပာသည့္အခါ ထင္ ထားသည့္ အတုိင္းပင္ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္၌ အသံထြက္တြင္ ခၽြတ္ေခ်ာ္သည္။ ေနာက္ႏွစ္အနည္းငယ္အ တြင္း တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ စာအုပ္မ်ားကို အငမ္းမရဖတ္သည္။ ထုိ႔ျပင္ အဂၤလိပ္စာကို ထိထိေရာက္ ေရာက္ ေဖာ္ျပႏုိင္သည့္ အရာအျဖစ္ အထူးႀကဳိစား၍ အသံုးျပဳသည္။
တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢအစည္းအေဝးမ်ားတြင္ ခန္းမရွိေနရာမထ၍ အဂၤလိပ္ဘာသာစကား ျဖင့္ စကားေျပာတတ္သည္။ ဤအက်င့္မွာ သူ႔အဖုိ႔အဆန္းမဟုတ္ေတာ့၊ အျခားသူမ်ားက "ဗမာလိုေျပာ ပါဗ်" ဟု ဝိုင္းေအာ္ေနသည္ကို အမႈမထားဘဲ ေျပာၿမဲပင္ဆက္၍ ေျပာသည္။ ဘာကိုမွ် သူမမႈ၊ ေျပာင္ၾက ေလွာင္ၾက လည္း သူမေလွ်ာ့၊ စိတ္လည္းမဆိုး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္အတုိင္း လုပ္ေဆာင္ေန ျခင္း ျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းသားမ်ားက အဂၤလိပ္စကားေျပာျခင္းအေပၚ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္း၍ ေသးသိမ္ ေသာ သေဘာထားေနၾကသည္ကိုလည္း လွစ္ဟျပေပးလုိက္သလိုလည္း ျဖစ္သည္။ သူ႔အဖို႔ အဂၤလိပ္ စကား ေကာင္းေကာင္း ေရးတတ္သြားမည္ဟု သေဘာထားသည္။
ႏုိင္ငံတကာႏွင့္ ဆက္ဆံေရးအတြက္ အဂၤလိပ္ဘာသာသည္ အေရးပါသည္ဟူေသာ တစ္ဆက္သတ္မ က်ေသာ အျမင္ကို ေခါင္းေဆာင္ အနည္းအပါးကသာ ကိုင္စြဲၾကသည့္အနက္ သူလည္းတစ္ေယာက္အ ပါအဝင္ ျဖစ္သည္။ သူသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏အေရးကိစၥ အျဖာျဖာတြင္ အဂၤလိပ္စာသည္ အေရးပါရမည္ ဟူ၍ တန္ဖိုးထားတတ္ေသာ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးလည္းျဖစ္သည္။ အဂၤလိပ္ဘာသာသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ၏ တုိးတက္မႈ အတြက္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္သည္ဟု ယံုၾကည္ခဲ့သည္။
ႀကီးျမတ္လိုစိတ္ျပင္းျပ
သူ၏စ႐ုိက္လကၡဏာတြင္ ေပၚလြင္ေသာ အျခားအခ်က္တစ္ခုရွိေသးသည္။ သူသည္ ႀကီးျမတ္လိုျခင္း တည္း ဟူေသာ ျပင္းျပေသာစိတ္ဆႏၵ ျပည့္လွ်မ္းေနသည္။ သူ႔စိတ္အလ်ဥ္တြင္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ စိတ္ဓာတ္ တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းမႈရွိၿပီး၊ သူ႔မွာ ထုိအရည္အခ်င္းလိုသည္ဟု ထင္ေနသည္။ တစ္ခ်ိန္တြင္ ေရႊတိဂံုေစ တီရင္ျပင္ ၌ လွည့္ပတ္ၾကည္ညဳိေနစဥ္ သူ႔ကို ယခင့္ယခင္ကထက္ပို၍ ကၽြန္ေတာ္ ခင္မင္သြားေစေသာ စကားတစ္ခု ကို သူေျပာသည္။ သူက နည္းနည္းကေလးမွ် ခ်ဳပ္တီးျခင္းမထားဘဲ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္သူ အတူ ရွိေနခ်ိန္တြင္ သူ႔မွာ စိတ္တြင္ ေအးေဆးတည္ၿငိမ္မႈရသည္ဟုေျပာသည္။ သူသည္ သူ႔ရင္တြင္းမွ ခံ စားခ်က္ မ်ားကို အကုန္ထုတ္ေျပာတတ္သည္။ သူ႔စိတ္ႏွလံုးတြင္ အေျဖရွာေနေသာ ျပႆနာမ်ားကို လည္း အၿမဲတမ္း ထုတ္ေျပာတတ္သည္။ သူ၏စ႐ုိက္လကၡဏာတြင္ ရွိေသာ အျခားတစ္ဖက္ကား သူ ခ် မွတ္ေတာ့မည့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ႏွင့္ပတ္သက္၍ တစ္ခ်က္ကေလးမွ် ပြင့္မထြက္ေအာင္ ႏႈတ္ပိတ္ေနႏုိင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ယင္းဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ဳိးကား အလြန္အေရးႀကီးလွေသာ အေရးကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ဆံုး ျဖတ္ခ်က္ မ်ဳိးတည္း။
ေနာက္မ်ားမၾကာမီပင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ေက်ာင္းသားႏုိင္ငံေရး ႐ုတ္႐ုတ္ရက္ရက္ထဲတြင္ နက္နက္နဲနဲ ပါဝင္ လာေလသည္။ သူသည္ ေက်ာင္းသားေရးရာ ေကာ္မတီမ်ားတြင္စတင္၍ တာဝန္ယူလာသည္။ ေနာက္ပိုင္း တြင္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ၏အလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႕တြင္ ပါဝင္လာသည္။ သမဂၢ၏အာေဘာ္ျဖစ္ေသာ "အိုးေဝ"မဂၢဇင္း၏အယ္ဒီတာ(စာတည္းမွဴး) အျဖစ္ တာဝန္ယူသည္။ ကၽြန္ ေတာ္က လက္ေထာက္အယ္ဒီတာ (စာတည္း)အျဖစ္ တာဝန္ယူသည္။ ထုိမဂၢဇင္းတြင္ ညဳိျမ (ဦးသိန္း တင္) ေရးသားေသာ "ငရဲေခြးႀကီး လြတ္ေနသည္"အမည္ရွိ ေဆာင္းပါးပါလာရာမွ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ တကၠ သုိလ္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ႀကီး စတင္ျဖစ္ေပၚလာျခင္းျဖစ္သည္။
ေရွ႕တြင္ ဘာျဖစ္လာမည္မသိေသာ ထိုေန႔က ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္သို႔ေရာက္လာၿပီးလွ်င္ ျမန္ မာ သြင္းကုန္ လုပ္ငန္းဌာန မွ အသံခ်ဲ႕စက္တစ္ခု ေခတၱငွားယူဖို႔စီစဥ္သည္။ အသံခ်ဲ႕စက္ကို ရၿပီးေသာအ ခါ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔သည္ သမဂၢအေဆာက္အအံုသို႔ တန္း၍လာခဲ့သည္။ သမဂၢတြင္ အေဆာင္ေနေက်ာင္း သား တို႔ စုေဝးေရာက္ရွိေနၾကၿပီ။ ေက်ာင္းသားထု အစည္းအေဝးသည္ (၁၉၃၆ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၅ ရက္) ညေနေလးနာရီတြင္ စတင္သည္။ အစည္းအေဝးၿပီးဆံုးသည့္အခါ ေက်ာ္ၾကားသည့္ ေက်ာင္း သား သပိတ္ႀကီးျဖစ္ေပၚလာသည္။ ယင္းသပိတ္ႀကီးသည္ ေနာင္အခါတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရး ႀကဳိးပမ္းမႈ အေပၚတြင္ ထူးထူးျခားျခားႀကီး အရွိန္ၾသဇာသက္ေရာက္မည့္ သပိတ္ႀကီးပင္တည္း။
"ငရဲေခြးလြတ္"ေဆာင္းပါးကိစၥ
တကၠသုိလ္ပညာေရးေလာကအတြင္းသို႔ ႏုိင္ငံေရးပါဝင္လာေအာင္ ထိုးသြင္းျခင္းအတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ အျခားေခါင္းေဆာင္မ်ားအား လူအခ်ဳိ႕က အျပစ္တင္ၾကသည္။ သပိတ္သည္ လႈိင္းလံုးႀကီးပမာ အလုိအ ေလ်ာက္ ျဖစ္ေပၚလာျခင္းျဖစ္သည္။ စင္စစ္ေသာ္ သပိတ္ျဖစ္ေပၚလာရျခင္းမွာ အာဏာပိုင္တုိ႔ အေျခအ ေနကို ကိုင္တြယ္ပံု မလိမၼာမႈအေၾကာင္းတရားကမ်ားသည္။ "ငရဲေခြးႀကီး လြတ္ေနသည္"ဟူေသာ ေဆာင္းပါး ကိစၥ ကို ျပန္ၾကည့္သည့္အခါ ထိုေဆာင္းပါး၏အဓိပၸာယ္ကို မည္သူမွ် ေရေရရာရာ နားမလည္ ၾက။ "ငရဲေခြး"ဆုိသည့္ ဇာတ္ေကာင္မွာ မည္သူ႔ကို ရည္ရြယ္သလဲဟူ၍လည္း တိတိက်က်မသိၾက။ မသိၾကသည့္ လူမ်ားထဲတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လည္း ပါသည္။
ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ပိုင္အျမင္ ကို ေျပာရလွ်င္ ထုိေဆာင္းပါးတြင္ သံုးႏႈန္းထားေသာ စကားလံုးမ်ားမွာ အတန္ငယ္ ၾကမ္းသည္။ ထို႔ျပင္ ႀကံဖန္၍ ခ်ီးမြန္းရလွ်င္ ခပ္႐ုိင္း႐ုိင္း ရယ္စရာမ်ားပါသည္။ မည္သို႔ျဖစ္ေစ ေဆာင္းပါး က ရည္ရြယ္ေသာ ပုဂၢဳိလ္အဖုိ႔ သူ႔လုပ္ရပ္ကို ျပင္သြားႏုိင္ေစမည္ဆုိလွ်င္ ဤေဆာင္းပါးသည္ မဂၢဇင္း တြင္ ထည့္သြင္းသင့္သည္မွာ အမွန္ျဖစ္သည္။ ဤေဆာင္းပါးကို ကၽြန္ေတာ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္အား တင္ျပေသာ အခါ သူက မဂၢဇင္းတြင္ထည့္ရန္ ခြင့္ျပဳလုိက္သည္။ ဤသုိ႔အားျဖင့္ ဤေဆာင္းပါးသည္ "အိုးေဝ" မဂၢဇင္းထဲ၌ လူႀကဳိက္အမ်ားဆံုး ေဆာင္းပါးအျဖစ္ ပါသြားၿပီးလွ်င္ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသား သပိတ္ႀကီး ေပၚေပါက္ေစေသာ အေၾကာင္းအခ်က္ႀကီးတစ္ရပ္ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။
တကၠသိုလ္ပရဝုဏ္တြင္ "အုိးေဝ"မဂၢဇင္းထြက္ၿပီး မၾကာမီ ဘာမ်ားျဖစ္မလဲဟူ၍ ထင္ျမင္ခ်က္အမ်ဳိးမ်ဳိး ေပၚထြက္ ဆူညံလာသည္။ ေဆာင္းပါးက ရည္ညႊန္းေသာပုဂၢဳိလ္သည္ကား ဟုိလူျဖစ္ႏုိး သည္လူျဖစ္ႏုိး ျဖင့္ ေျပာၾက ဆိုၾကသံမ်ားလည္း စံုေနသည္။ ေဆာင္းပါးကိုယ္တုိင္က မည္သို႔မွ် လက္ညႇဳိးထုိးျခင္းမျပဳ ဘဲ ဆုိခဲ့သည့္ အတိုင္း စကားမ်ားအမ်ဳိးမ်ဳိး စံုလင္ေအာင္ေျပာၾကဆိုၾကျခင္းေၾကာင့္သာလွ်င္ ေဆာင္းပါး က ရည္ညႊန္းေသာ သူကို လူသိသြားသည္။ ဤသို႔ျဖစ္ေနရာ ဤအေၾကာင္းကို ဆူဆူညံညံေျပာဆုိေန ၾကသံ မ်ားသည္ အာဏာပိုင္တို႔က မၾကားခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနလုိက္လွ်င္ သူ႔အလုိလိုၿငိမ္သြားမည္မွာ ေသခ်ာ ေပသည္။
ယင္းသို႔မေနဘဲ ေဆာင္းပါးရွင္ မည္သူျဖစ္သည္ဆိုသည္ကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာလွ်င္ေျပာ၊ မေျပာက အေရး ယူမည္ ဟု ထိုအာဏာပိုင္တုိ႔က ဗိုလ္ခ်ဳပ္အား ၿခိမ္းေျခာက္၍ ေဖာ္ခုိင္းသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုယ္တုိင္ေဖာ္ ေျပာလိမ့္မည္ ဟူေသာ အထင္ႏွင့္ခုိင္းျခင္းျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ေဖာ္မေျပာႏုိင္ဟု ျငင္းလုိက္ေသာအခါ သပိတ္ေမွာက္ မႈႀကီး ျဖစ္ေပၚလာေလသည္။ ေက်ာင္းသားတုိ႔၏အေရးကိစၥမ်ားထဲသို႔ ႏုိင္ငံေရးဝင္လာရ ျခင္း မွာ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တုိ႔ လွည့္ပတ္မႈေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ ျမန္မာႏုိင္ငံကိုလိုနီကၽြန္ဘဝတြင္း သို႔ ေရာက္ေနရျခင္းေၾကာင့္သာျဖစ္သည္။
အႀကီးအက်ယ္ စိတ္ပင္ပန္း
ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဂ်ပန္တို႔သိမ္းပိုက္ၿပီးေနာက္ သူ႔ကို စစ္ကိုင္းၿမဳိ႕၌ ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕သည္။ ထုိအခ်ိန္က သူ သည္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ကို ဦးစီးကြပ္ကဲလ်က္ရွိသည္။ ဂ်ပန္သိမ္းပိုက္မႈကာလရွည္လာၿပီး ၁၉၄၄ ခုႏွစ္ထဲသို႔ ေရာက္လာခ်ိန္၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အႀကီးအက်ယ္ စိတ္ပင္ပန္းလ်က္ရွိသည္။ တစ္ေန႔ေသာ အခါ သူသည္ ကၽြန္ေတာ့္၏ေရွ႕တြင္ပင္ သူ႔လက္ေအာက္ တပ္မွဴးႀကီးအခ်ဳိ႕အား ရယ္စရာသေဘာျဖင့္ ဂ်ပန္ ေတြ မေကာင္းပံုအေၾကာင္း စိတ္ထဲရွိသမွ် ထုတ္ေဖာ္ၿပီး ႏုိင္ငံေရးတရား ေဟာရမည္ဆိုလွ်င္ အင္း ယားကန္ အတြင္း လူမရွိသည့္ ကၽြန္းတစ္ကၽြန္းေပၚသုိ႔ သြား၍ ေျပာရျဖစ္ေတာ့မည္ဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေျပာ သည္။
ဂ်ပန္ေပးေသာ လြတ္လပ္ေရး၏ႏွစ္ပတ္လည္(၁၉၄၄ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၁ ရက္)ေန႔တြင္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အား ဂ်ဴဗလီခန္းမအတြင္းရွိ စင္ျမင့္ေပၚတြင္ ေတြ႕ျမင္ရသည္။ သူႏွင့္အတူ ဂ်ပန္လက္နက္ကုိင္ တပ္မ်ား၏အႀကီးအကဲမ်ားႏွင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏အဓိပတိျဖစ္သူ ေဒါက္တာဘေမာ္အျပင္ အိႏိၵယအမ်ဳိးသား တပ္မေတာ္၏ေသနာပတိျဖစ္သူ ဆူဘတ္စ္ခ်ႏၵရာဘုိ႔စ္တုိ႔စီ၍ ထုိင္ေနၾကသည္။ ယင္းအခမ္းအနားတြင္ မိန္႔ခြန္းေျပာသူမ်ားသည္ လြတ္လပ္ေရးႏွစ္ပတ္လည္ကို ဂုဏ္ျပဳေျပာဆိုရင္း အိႏိၵယျပည္ႏွင့္ရင္ဆုိင္ျဖစ္ ေသာ အေနာက္ေျမာက္စစ္မ်က္ႏွာမွ ဂ်ပန္စစ္တပ္မ်ား ဆုတ္ခြာခဲ့ျခင္းသည္ စစ္ပရိယာယ္လုပ္ျခင္းျဖစ္ ေၾကာင္း၊ (အဂၤလိပ္ႏွင့္)မဟာမိတ္တုိ႔ အရွက္တကြဲျဖင့္ ေနာက္သို႔ဆက္ေျပးရေအာင္ စစ္ကစားျခင္းသာ ျဖစ္ေၾကာင္းျဖင့္ ေျပာဆိုၾကသည္။ ဆူဘတ္စ္ကလည္း သူ၏စစ္တပ္မ်ားက မၾကာမီ အိႏၵိယျပည္ႀကီး လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ကယ္တင္ေတာ့မည္ဟူ၍ ေျပာဆုိသည္။
ေျပာ႐ိုးေျပာစဥ္ကို စြန္႔၍
ဗိုလ္ခ်ဳပ္မိန္႔ခြန္းေျပာရမည့္ အလွည့္ကိုေရာက္ေသာအခါ သူသည္ ေျပာ႐ုိးေျပာစဥ္တုိ႔ကို ျဖတ္ခ်လုိက္ သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ ရရွိေသာ လြတ္လပ္ေရးသည္ အတုအေယာင္ႀကီးျဖစ္ေၾကာင္း အားမာန္ျဖင့္ေျပာ သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ မည္သည့္ဘက္က စစ္ႏုိင္သည္ျဖစ္ေစ လြတ္လပ္ေရးကိုရရွိမည္သာျဖစ္ ေၾကာင္း ေျပာသည္။ မၾကာမီပင္ ျပည္သူလူထုမ်ားသည္ တကယ့္ရန္သူ အစစ္ကို သိလာလိမ့္မည္ဟု သူက ဆိုသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ထုိသုိ႔ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း အလ်ဥ္းမရွိေသာ ရဲရင့္သတိၱျဖင့္ ဘြင္းဘြင္းႀကီး ေျပာ ခ်လုိက္ေသာ အခါ ပရိသတ္ႀကီးက ေသာင္းေသာင္းညံ ၾသဘာလက္ခုတ္တီးၾကေလသည္။ လက္ခုပ္ ၾသဘာသံ စဲသြားလွ်င္ သဲသဲကြဲကြဲ ၾကားႏုိင္ေသာ တီးတိုးမွတ္ခ်က္ေျပာၾကသံမ်ားသည္။ တစ္ေလာၿပီး တစ္ေလာ ေပၚထြက္လာသည္။ ဗမာႏုိင္ငံလိုအပ္ေနတာ ဒီလိုလူမ်ဳိးဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ သားတုိ႔ စိတ္ထဲတြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ ေဒါသကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာရဲသည့္ သည္လိုလူမ်ဳိး ရွိမွျဖစ္မည္ဟူ၍ လည္းေကာင္း ေျပာဆိုေနၾကသံမ်ားသည္ အဆက္မျပတ္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ေရွ႕ဘဝ၏ထူးျခားေသာ ဇာတ္လမ္းတစ္ခုကို ျမင္ေနရသည္။ လွ်ပ္စစ္မီးေမာင္းႀကီးမ်ား သည္ အလင္းအား အစြမ္းကုန္လင္းလ်က္ (ဇာတ္ခံု)စင္ျမင့္ေပၚသို႔ ထုိး၍က်ေနသည္။ စင္ျမင့္ေပၚတြင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ ပုဂၢဳိလ္မ်ားရွိေနၿပီး သူတုိ႔အသီးသီး ေျပာခ်င္သည္မ်ားကို ေျပာေနၾကသည္။ ဗိုလ္္ခ်ဳပ္က မိန္႔ခြန္း ကို စတင္၍ ေျပာလုိက္သည္တြင္ ခန္းမႀကီးထဲ၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏စိတ္အားထက္သန္မႈဓာတ္ႀကီး ကူး သြားသည္။ နားေထာင္ေနေသာ ပရိသတ္အား ထိုဓာတ္သည္ ပ်ံ႕ႏွံ႔လႊမ္းမုိးသြားသည္။ မီးေမာင္းမ်ား၏ အလင္းေရာင္သည္ ခပ္ေစာေစာက ထုတ္ေဖာ္ခဲ့ၾကေသာ မုသားစကား အႂကြားအဝါတုိ႔ကို ထိုးေဖာက္ ပစ္လုိက္ၿပီးလွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏မ်က္ႏွာေပၚတြင္ ထင္ေနေသာ အမွန္တရားကို ထြန္းလင္းေစလ်က္ရွိသည့္ ႏွယ္ပင္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ႏႈတ္ခမ္းမွ သစၥာစကားတုိ႔သည္ အႏၱရာယ္ျပည့္လွ်မ္းေသာ ေရတံခြန္မ်ားသြန္၍ က် လာေနသည့္ႏွယ္ အဆက္မျပတ္ ထြက္ေပၚလာေနသည္။
ဂ်ပန္စစ္ဘက္ နယ္ဘက္ပုဂၢဳိလ္ႀကီးတို႔မွာ ဒုကၡႀကီးေရာက္ေနသည္။ အလင္းေရာင္မ်ား၏ အပူဒဏ္ ေၾကာင့္ ရဲရဲနီေနေသာ သူတို႔၏မ်က္ႏွာမ်ားေပၚ၌ ေခၽြးသီးေခၽြးေပါက္မ်ား အျပည့္ျဖစ္ေနသည္။ ခ်ဳပ္တီး ေနရေသာ ေဒါသ၊ အနာေပၚ တုတ္က်သလို အခံရခက္ျခင္းတို႔သာမက မၾကာမတင္ သူတို႔ေတြ႕ရေတာ့ မည့္ အေရးနိမ့္ျခင္း ၏ ခပ္ေရးေရး အရိပ္အေရာင္တုိ႔သည္ပင္ ထုိမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ေပၚလြင္ေနသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ေအာင္ပြဲရသြားၿပီ။ ျပည္သူလူထုႀကီး၏အသည္းႏွလံုးတြင္ သူ၏ပံုရိပ္စြဲထင္ေအာင္ လုပ္ ေဆာင္ႏိုင္ၿပီ။ ဤသည္ကား တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းအားျဖင့္ ဂ်ပန္သိမ္းပိုက္ေရးတပ္မ်ား၏အမွားအယြင္းမ်ား အတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က သူ႔တြင္ အျပစ္ကင္းစင္ေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္ေပတည္း။
သခင္တင္ေမာင္၏အသုဘ၌ မိန္႔ၾကားေသာစကားမ်ား
အလားတူ မိန႔္ခြန္းမ်ဳိး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေနာက္တစ္ခါ မိန္႔ၾကားရန္အခြင့္ႀကံဳျပန္သည္။ ဤအႀကိမ္ကား သာမန္ အားျဖင့္ဆိုလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးမိန္႔ခြန္းေျပာဖုိ႔ မသင့္ေလ်ာ္လွေသာ အခ်ိန္အခါႏွင့္ ေနရာတြင္ျဖစ္သည္။ အ ခ်ိန္အခါမွာ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ေလွေလွာ္အသင္း၏ကက္ပတိန္ျဖစ္သူ သခင္တင္ေမာင္၏စ်ာပနာ အ ခမ္းအနားျဖစ္သည္။ ေနရာမွ ႀကံေတာသုႆန္ဝင္းတြင္းမွ ဇရပ္တစ္ေဆာင္ျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မိန္႔ခြန္း မေျပာမီ အေရွ႕က သခင္ဘရင္ႀကီးႏွင့္ သခင္ေက်ာ္စိန္တုိ႔က မိန္႔ခြန္းေျပာသည္။ ထု႔ိေနာက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က မိန႔္ခြန္း ေျပာၾကားရာတြင္ သခင္တင္ေမာင္ ကြယ္လြန္ရျခင္းမွာ ႏုိင္ငံအေပၚ၌မုိး၍တည္ေနေသာ ဖက္ ဆစ္ဝါဒ တည္းဟူေသာ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုးႀကီးေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္း။
ယင္းေၾကာင့္ ေဆးဝါးမ်ားရွားပါး၊ ေဆးကုသမႈဌာနမ်ား မျပည့္စံုမႈျဖစ္ရေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ေျပာၿပီးလွ်င္ ဂ်ပန္၏ သိမ္းပုိက္စိုးမိုးမႈကို သြယ္ ဝိုက္၍လည္းေကာင္း။ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္တြင္ အတိအလင္း ေသာ္လည္းေကာင္း ျပစ္တင္ေျပာၾကား သြားသည္။ တစ္ခဏေသာ္ အသုဘ႐ူပရိသတ္သည္ သူတို႔ ေရာက္ေနသည့္ေနရာမွာ အသုဘေနရာျဖစ္ သည္ကိုပင္ ေမ့ေနၾကသည္။ ဗိုလ္္ခ်ဳပ္အား ဂ်ပန္မ်ားက လက္စားေခ် ၾကေလမည္လားဟု သူတုိ႔က စိုးရိမ္သြားၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ဘာမွ်မျဖစ္ခဲ့ေခ်။
ထုိ႔ေနာက္တြင္ကား ယခုေတာ္လွန္ေရးေန႔ဟူ၍ အမည္ထင္ရွားသည့္ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔ ေရာက္လာသည္။ ထုိေန႔မတိုင္မီ ေလးငါးဆယ္ရက္က ကၽြန္ေတာ္သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္အတူရွိေနသည္။ ဦးေက်ာ္သိန္း လည္း ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္အတူရွိေနသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ျပည္ၿမဳိ႕ဘက္သုိ႔ ခရီးထြက္မသြားမီ ႏွစ္ညလည္း အတူေနလုိက္ရသည္။ သူထြက္ခြာသြားသည့္ ညေနပုိင္းတြင္ ဗိုလ္မွဴးႀကီးလွေအာင္ (ေျမ တုိင္းဦးစီးဌာန ညႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္)၊ ဗိုလ္မင္းေခါင္ (ျပည္ေထာင္စုပါတီအစိုးရအဖြဲ႕တြင္ ဝန္ႀကီးအျဖစ္ ပါဝင္ခဲ့သူ)ႏွင့္ ဦးထြန္းအံု (ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ေတာ္ ျမဴနီစီပယ္မင္းႀကီး)တုိ႔လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏အိမ္တြင္ရွိေနခဲ့ၾက သည္။
အခ်ိန္သတ္မွတ္ပံု မွန္လုိက္ေလ
ဗိုလ္ခ်ဳပ္က သူသည္ မတ္လအလယ္ေလာက္တြင္ ျပန္ေရာက္လာမည္ဟု ကၽြန္ေတာ့္အားေျပာသြား သည္။ သူ႔အခ်ိန္သတ္မွတ္ခ်က္သည္ မွန္ေလေခ်သည္တကား။ အေၾကာင္းကား ထုိအခ်ိန္တြင္ ၿဗိတိသွ် တို႔သည္ ျပန္ေရာက္ေနၾကၿပီ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္လည္း ႏုိင္ငံအတြက္ အနာဂတ္အသစ္ကို သူ႔လက္တြင္ ကုိင္ေဆာင္ကာ ျပန္ေရာက္လာခဲ့ၿပီ။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ စာအုပ္ႀကီးသမား ဆိုရွယ္လစ္မဟုတ္။ သူသည္ သူ႔ႏုိင္ငံ၏အက်ဳိးကို ေဆာင္ေသာ သူ႔ ေခတ္အလုိအရေပၚေပါက္ေသာ ဆိုရွယ္လစ္တစ္ဦးျဖစ္သည္။ သူသည္ လိုအပ္သည့္အခ်ိန္အခါတြင္ တျခားတစ္ဖက္ကို လွည့္ျဖားအႏုိင္ယူရန္ ပရိယာယ္ကို သံုးတတ္သည္သာျဖစ္ျငားလည္း အၿမဲသျဖင့္ ကား ပို၍ျမင့္မားေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ႀကီးအတြက္သာ သူေရွ႕႐ႈလုပ္ကိုင္သည္။
ကၽြန္ေတာ့္ အဖုိ႔ မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ အျမင့္မားဆံုးဂုဏ္ရည္ကို ရေအာင္ တက္လွမ္းသြားႏုိင္သည့္အခ်ိန္မွာ သူလုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ခ့ရလုဆဲဆဲအခ်ိန္တြင္ ျပည္သူလူထုအား စက္ဆုတ္ဖြယ္ရာ အက်င့္မ်ားကို ကြင္း ေရွာင္ၾကဖို႔ သတိေပးသည့္အခ်ိန္ကျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ စီးပြားေရးတြင္ အေခ်ာင္သမားဝါဒသုိ႔ လုိက္ ပါခ်င္လြန္းသူမ်ားအား ရည္ညႊန္းၿပီး ထုိစကားမ်ားကို သူေျပာလိုက္ျခင္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေပမည္။
ကၽြန္ေတာ္သည္ ဤေဆာင္းပါးကို နိဂံုးခ်ဳပ္သည့္အေနျဖင့္ သူတကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားဘဝ (၁၉၃၃-၃၅ ခုႏွစ္မ်ားအတြင္း) ကေရးခဲ့ေသာ စာအခ်ဳိ႕ထဲမွ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္မ်ားကို ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပလုိက္ပါ သည္။
"ကၽြန္ေတာ္သည္ ယင္းသုိ႔ေသာအရာမ်ားကို ကၽြန္ေတာ္၏ဘဝခရီး၏ အစိတ္အပုိင္းအျဖစ္ လက္ခံပါ သည္။ သစၥာတရားႏွင့္ သီလစင္ၾကယ္ျခင္းတုိ႔ကို ရွာေဖြေသာ ဘဝခရီးကို ဆိုလိုပါသည္။ ေတြးေတာႀကံ စည္မႈတြင္ ႐ိုးသားျခင္း၊ အေျပာႏွင့္အလုပ္တြင္ ႐ိုးသားျခင္းတုိ႔ကို ကၽြန္ေတာ္ ရွာႀကံပါသည္"
"လူအမ်ားႀကီးအဖုိ႔ႏွင့္ အထူးသျဖင့္ အသက္ႀကီးလာသူမ်ားအဖုိ႔ အခြင့္အာဏာတည္းဟူေသာ အိပ္မက္ ဆိုးနတ္ကို မစံုမက္ဘဲ မေနႏိုင္ၾက။ သူတိုသည္ ေအာက္ေျခအထိႏႈိက္၍ မစဥ္းစားၾက။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သည္ ဗုဒၶဘာသာသေဘာအားျဖင့္ သဗၺညဳတဉာဏ္ကို မရေသးသည့္အတြက္ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈဆုိင္ ရာ တရားအခ်ဳိ႕ကို လက္ခံရမည္လား မွန္၏။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ စိတ္မာန္မပါဘဲ လြတ္လပ္ ကင္းရွင္းေသာနည္းအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အနည္းငယ္မွ် စဥ္းစားျခင္းျပဳၾကရေပမည္။ ဤနည္းအားျဖင့္ သာလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ အမွန္(သစၥာ)တရားကို ရရွိၾကေပလိမ့္မည္။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူ ငယ္မ်ားအတြင္း၌ စိတ္ဓာတ္ပိုင္း၌ ကြက္လပ္ႀကီးဟာေနသည္ကို ထင္းထင္းႀကီး ျမင္ႏုိင္ေနသည္တ ကား။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ ရဲေဆးတင္ကာ မျပင္ၾကပါလွ်င္ မၾကာမတင္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ စိတ္ ဓာတ္ပိုင္းတြင္ ၾသခ်ရေလာက္ေအာင္ ခၽြတ္ခ်ဳံက်ကုန္ၾကမည္ကို စိုးေၾကာက္မိပါေတာ့သည္"
"ယခုအခ်ိန္အခါ၌ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တြင္ ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္တရား အနည္းအပါးျဖစ္ေစ လိုေနသည္။ ဘာ သာေရးဒႆနိကတရားျဖစ္ေစ၊ အျခားဒႆနိကတရားျဖစ္ေစ လိုေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္ နားလည္ခံယူ ႏုိင္စြမ္းမရွိေသာ ေခတ္သစ္ယဥ္ေက်းမႈႀကီးက ကၽြန္ေတာ္တို႔အေပၚ သက္ေညာင္းလာေနေစေသာ ပ်က္ စီးျခင္း ကိုေဆာင္သည့္ ၾသဇာသက္ေရာက္မႈကို ခုခံတြန္းလွန္ႏုိင္ရန္အတြက္ ဒႆနိကတရားကို လိုပါ သည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ မဟတၱမဂႏၵီႀကီး သမုတ္ခဲ့သလို "လိပ္ျပာကေလးေတြ"ျဖစ္ေနခဲ့သည္မွာ ကာလ တာရွည္ခဲ့ပါၿပီ"
သခင္လွထြန္း
Guardian Magazine (August, 1971) ပါ My Recollection of Bogyoke Aung San by Tin Aung ကို ဘာသာျပန္ပါသည္။
ဆက္ရန္
.
ေလးနက္သည့္သြင္ျပင္
သူသည္ အၿမဲတမ္းပင္ ေလးနက္သည့္မ်က္ႏွာသြင္ျပင္ကို ဆင္ထားသည္။ စဥ္းစားစရာတို႔ကို စူးစုိက္၍ စဥ္းစားေနသည့္ပံုရွိေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ သူႏွင့္သိကၽြမ္းလိုစိတ္ ျပင္းျပလ်က္ရွိေနသည္။ သုိ႔ေသာ္ သူ၏ စကားမေျပာခ်င္သလို၊ ခပ္ကင္းကင္းေနခ်င္သလို ပံုစံမ်ားေၾကာင့္ သူႏွင့္အသိမဖဲြ႕ရဲေခ်။ တစ္ခါ ေသာ္ သူ႔အတြက္ စာတစ္ေစာင္ကို လက္ကမ္းေပးသည့္အခါ သူက "ေက်းဇူးတင္ပါတယ္" စကားေလး မွ်ပင္ မေျပာ။ အျခားနည္းျဖင့္လည္း စာကမ္းေပး၍ ေက်နပ္ေၾကာင္းမျပ၊ ဤသို႔ျဖင့္ ေနာက္ဆံုးတြင္ သူ ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္အၾကား ေပါင္းကူးဆက္သြယ္၍မရေသာ အရံအတားႀကီး ထူထားလုိက္သည့္ပံုျဖစ္သြား သည္။
ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲတြင္ ျဗဳန္းခနဲပင္ သူႏွင့္ကၽြန္ေတာ္ အဆင့္မတူဟူ၍ ေဒါသျဖင့္ ထင္ျမင္မိလုိက္ေလ သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကား အညာသားေက်ာင္းသား၊ သူတစ္ပါးထက္ ႀကီးျမတ္သည့္အမွတ္လကၡဏာလည္း ဘာမွ မပါ၊ သူက ငါႏွင့္မတူမတန္ဟု ထင္ေနလွ်င္ ငါကလည္း ဤေက်းေတာသားတစ္ေယာက္ကို ဘာ လို႔ဂ႐ုစိုက္ေနရမွာလဲ။ သူ႔အျပဳအမူမွာ ဤအတုိင္းသာျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အခန္းေရွ႕ရွိ စႀကႍ လမ္း တြင္ သူႏွင့္ဆံုမိသည့္အခါမ်ား၌ သူ႔ကို ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္မိသည္။ ထိုသို႔ ၾကည့္မိသည့္အ ခါက်မွ သူ႔စိတ္ထဲတြင္ ျပႆနာတစ္ခုကို စဥ္းစားေနသည္ဆုိသည္ကို ကၽြန္ေတာ္ သိလုိက္သည္။ ယင္း သို႔ သိလုိက္ေသာ အခါ သူ႔အေပၚ အျမင္တစ္မ်ုဳိးေျပာင္းသြားသည္။ သူ႔မ်က္ႏွာထားမွာ တကယ္အားျဖင့္ တင္းေနျခင္း မဟုတ္။ ထုိမ်က္ႏွာတြင္သိမ္ေမြ႕ၿပီး စိတ္ထဲတြင္ ႐ုိးသားသည့္ လကၡဏာမ်ားထင္ေနသည္။
တစ္ေန႔တျခားတုိး၍ခင္မင္
သို႔ေသာ္ သူ႔ကို လူအမ်ား က နားမလည္ၾက။ ေက်ာင္းသားအေတာ္မ်ားမ်ားက သူ႔ကိုေလွာင္ေျပာင္ၾက သည္။ အခ်ဳိ႕က သူ၏ထူးဆန္းေသာ အမူအရာကို မႀကဳိက္ၾက။ အခ်ဳိ႕ သူသည္ "လူမဆန္သူ"ဟု သ မုတ္ၾကသည္။ ထုိ႔ေနာက္တြင္ သူသည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ႏွင့္ စတင္၍ ခင္မင္လာသည့္အျပဳအမူကို ေမွ်ာ္ လင့္မထားဘဲ ျဗဳန္းခနဲျပဳလုပ္လုိက္သည္။ ပဏာမႏႈတ္ဆက္ျခင္း အလ်ဥ္းမပါဘဲ သူသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ အခန္းတြင္း သို႔ ဝင္လာသည္။ ကၽြန္ေတာ္က ညဥ္႔အခ်ိန္ စာၾကည့္ေနသည္။ သူကဝင္လာၿပီး "ခင္ဗ်ားက ဗုဒၶဘာသာဝင္ လား"ဟု ႐ုတ္တရက္ေမးသည္။
ကၽြန္ေတာ္၏ဘုရားစင္တြင္ ဖေရာင္းတိုင္မ်ား ပူေဇာ္ ထားသည္ကို သူျမင္လ်က္ႏွင့္ ေမးျခင္းျဖစ္သည္။ ထို ေခတ္အခါ က ေက်ာင္းသားအေတာ္မ်ားမ်ား၏အိပ္ ရာကုတင္ေခါင္းရင္းရွိ သစ္သားအဝတ္ဘီ႐ို ခပ္နိမ့္နိမ့္ ေပၚတြင္ ဘုရားစင္မ်ား ထားေလ့ရွိၾကသည္။
ထိုအခ်ိန္က ကၽြန္ေတာ္က အဂၤလိပ္ေဘာင္းဘီရွည္ကို ဝတ္ဆင္ထားသျဖင့္ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္တစ္ ဦး ဟု သူ ထင္လုိက္မိပံုရသည္။ သူ၏စကားနည္းျခင္း၊ ဟန္ႀကီးပန္ႀကီး ဘာသိဘာသာေနျခင္း၊ အမူအ ရာ တုိ႔သည္ မရွိေတာ့။ သူသည္ ကၽြန္ေတာ့္အခန္းထဲတြင္ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းကို ရွည္ရွည္လ်ားလ်ား ႀကီး ေျပာ ေနေလေတာ့သည္။ ဤအႀကိမ္သည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အဖို႔ သူ၏စ႐ိုက္ကို ပထမဆံုးအႀကိမ္အ တြင္း က်က် ျမင္ရျခင္းျဖစ္သည္။ သူ၏ႏုိင္ငံေရးအတြင္းသေဘာကိုျမင္ရျခင္းျဖစ္သည္။ စင္စစ္မူေနာက္ တစ္ႏွစ္မွ် ၾကာၿပီးသည့္တုိင္ ႏုိင္ငံေရးသည္သာလွ်င္ သူ ဝါသနာအပါဆံုးအရာျဖစ္ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ အရိပ္ အႁမြက္မွ် မသိေသး။
သူ၏စ႐ုိက္လကၡဏာ ေနာက္တစ္ခုကို ကၽြန္ေတာ္ မၾကာမီပင္သိလာရျပန္သည္။ သူသည္ အင္းယား ကန္ေပါင္ ေပၚတြင္ ညေနခင္း အျပင္းေျပလမ္းေလွ်ာက္သြားၾကရေအာင္ဟု အၿမဲေခၚသည္။ လမ္း ေလွ်ာက္ ရင္း သူကစ၍ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ စကားေျပာသည္။ အျပန္အလွန္ေျပာရင္း ကၽြန္ေတာ္က သူ၏ သဒၵါအသံုးအႏႈန္းႏွင့္ အသံထြက္ကို ျပင္ေပးသည္။ ကၽြန္ေတာ္က မသိမသာျပဳျပင္ေပးျခင္းျဖင့္ သူ အဂၤလိပ္စာ ေတာ္လာလိမ့္မည္ဟု သူ တကယ္ထင္ေနသလား ကၽြန္ေတာ္ ေတြးေတာမိသည္။
ဤသူကား သူမ်ားတကာ ထင္ထားသည့္ လူစားမဟုတ္ပါတကား။ သူသည္ ႐ုိးသားသည္။ တဲ့တိုးေျပာ ဆို ဆက္ဆံ တတ္သည္။ ဟန္လုပ္မေနပဲ သင္ယူဆည္းပူးတတ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔အားသင္ၾကား ေပးစရာ မရွိသေလာက္ပင္ဆိုသည္ကို မၾကာမီ ကၽြန္ေတာ္သိလာရေတာ့သည္။
အဂၤလိပ္ဘာသာ သံုးစြဲႏုိင္စြမ္း
သူေရးေသာ အဂၤလိပ္စာသည္ တိက်သည္။ ရွင္းလင္းသည္။ ထိုဘာသာစကားကို ႏုိင္နင္းႏုိင္သည့္ ပင္ ကို အရည္အခ်င္း ေပၚလြင္ေသာအဆင့္အတန္းမ်ဳိးျဖစ္သည္။ သူ အဂၤလိပ္စကားေျပာသည့္အခါ ထင္ ထားသည့္ အတုိင္းပင္ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္၌ အသံထြက္တြင္ ခၽြတ္ေခ်ာ္သည္။ ေနာက္ႏွစ္အနည္းငယ္အ တြင္း တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ စာအုပ္မ်ားကို အငမ္းမရဖတ္သည္။ ထုိ႔ျပင္ အဂၤလိပ္စာကို ထိထိေရာက္ ေရာက္ ေဖာ္ျပႏုိင္သည့္ အရာအျဖစ္ အထူးႀကဳိစား၍ အသံုးျပဳသည္။
တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢအစည္းအေဝးမ်ားတြင္ ခန္းမရွိေနရာမထ၍ အဂၤလိပ္ဘာသာစကား ျဖင့္ စကားေျပာတတ္သည္။ ဤအက်င့္မွာ သူ႔အဖုိ႔အဆန္းမဟုတ္ေတာ့၊ အျခားသူမ်ားက "ဗမာလိုေျပာ ပါဗ်" ဟု ဝိုင္းေအာ္ေနသည္ကို အမႈမထားဘဲ ေျပာၿမဲပင္ဆက္၍ ေျပာသည္။ ဘာကိုမွ် သူမမႈ၊ ေျပာင္ၾက ေလွာင္ၾက လည္း သူမေလွ်ာ့၊ စိတ္လည္းမဆိုး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္အတုိင္း လုပ္ေဆာင္ေန ျခင္း ျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းသားမ်ားက အဂၤလိပ္စကားေျပာျခင္းအေပၚ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္း၍ ေသးသိမ္ ေသာ သေဘာထားေနၾကသည္ကိုလည္း လွစ္ဟျပေပးလုိက္သလိုလည္း ျဖစ္သည္။ သူ႔အဖို႔ အဂၤလိပ္ စကား ေကာင္းေကာင္း ေရးတတ္သြားမည္ဟု သေဘာထားသည္။
ႏုိင္ငံတကာႏွင့္ ဆက္ဆံေရးအတြက္ အဂၤလိပ္ဘာသာသည္ အေရးပါသည္ဟူေသာ တစ္ဆက္သတ္မ က်ေသာ အျမင္ကို ေခါင္းေဆာင္ အနည္းအပါးကသာ ကိုင္စြဲၾကသည့္အနက္ သူလည္းတစ္ေယာက္အ ပါအဝင္ ျဖစ္သည္။ သူသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏အေရးကိစၥ အျဖာျဖာတြင္ အဂၤလိပ္စာသည္ အေရးပါရမည္ ဟူ၍ တန္ဖိုးထားတတ္ေသာ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးလည္းျဖစ္သည္။ အဂၤလိပ္ဘာသာသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ၏ တုိးတက္မႈ အတြက္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္သည္ဟု ယံုၾကည္ခဲ့သည္။
ႀကီးျမတ္လိုစိတ္ျပင္းျပ
သူ၏စ႐ုိက္လကၡဏာတြင္ ေပၚလြင္ေသာ အျခားအခ်က္တစ္ခုရွိေသးသည္။ သူသည္ ႀကီးျမတ္လိုျခင္း တည္း ဟူေသာ ျပင္းျပေသာစိတ္ဆႏၵ ျပည့္လွ်မ္းေနသည္။ သူ႔စိတ္အလ်ဥ္တြင္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ စိတ္ဓာတ္ တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းမႈရွိၿပီး၊ သူ႔မွာ ထုိအရည္အခ်င္းလိုသည္ဟု ထင္ေနသည္။ တစ္ခ်ိန္တြင္ ေရႊတိဂံုေစ တီရင္ျပင္ ၌ လွည့္ပတ္ၾကည္ညဳိေနစဥ္ သူ႔ကို ယခင့္ယခင္ကထက္ပို၍ ကၽြန္ေတာ္ ခင္မင္သြားေစေသာ စကားတစ္ခု ကို သူေျပာသည္။ သူက နည္းနည္းကေလးမွ် ခ်ဳပ္တီးျခင္းမထားဘဲ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္သူ အတူ ရွိေနခ်ိန္တြင္ သူ႔မွာ စိတ္တြင္ ေအးေဆးတည္ၿငိမ္မႈရသည္ဟုေျပာသည္။ သူသည္ သူ႔ရင္တြင္းမွ ခံ စားခ်က္ မ်ားကို အကုန္ထုတ္ေျပာတတ္သည္။ သူ႔စိတ္ႏွလံုးတြင္ အေျဖရွာေနေသာ ျပႆနာမ်ားကို လည္း အၿမဲတမ္း ထုတ္ေျပာတတ္သည္။ သူ၏စ႐ုိက္လကၡဏာတြင္ ရွိေသာ အျခားတစ္ဖက္ကား သူ ခ် မွတ္ေတာ့မည့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ႏွင့္ပတ္သက္၍ တစ္ခ်က္ကေလးမွ် ပြင့္မထြက္ေအာင္ ႏႈတ္ပိတ္ေနႏုိင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ယင္းဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ဳိးကား အလြန္အေရးႀကီးလွေသာ အေရးကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ဆံုး ျဖတ္ခ်က္ မ်ဳိးတည္း။
ေနာက္မ်ားမၾကာမီပင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ေက်ာင္းသားႏုိင္ငံေရး ႐ုတ္႐ုတ္ရက္ရက္ထဲတြင္ နက္နက္နဲနဲ ပါဝင္ လာေလသည္။ သူသည္ ေက်ာင္းသားေရးရာ ေကာ္မတီမ်ားတြင္စတင္၍ တာဝန္ယူလာသည္။ ေနာက္ပိုင္း တြင္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ၏အလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႕တြင္ ပါဝင္လာသည္။ သမဂၢ၏အာေဘာ္ျဖစ္ေသာ "အိုးေဝ"မဂၢဇင္း၏အယ္ဒီတာ(စာတည္းမွဴး) အျဖစ္ တာဝန္ယူသည္။ ကၽြန္ ေတာ္က လက္ေထာက္အယ္ဒီတာ (စာတည္း)အျဖစ္ တာဝန္ယူသည္။ ထုိမဂၢဇင္းတြင္ ညဳိျမ (ဦးသိန္း တင္) ေရးသားေသာ "ငရဲေခြးႀကီး လြတ္ေနသည္"အမည္ရွိ ေဆာင္းပါးပါလာရာမွ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ တကၠ သုိလ္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ႀကီး စတင္ျဖစ္ေပၚလာျခင္းျဖစ္သည္။
ေရွ႕တြင္ ဘာျဖစ္လာမည္မသိေသာ ထိုေန႔က ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္သို႔ေရာက္လာၿပီးလွ်င္ ျမန္ မာ သြင္းကုန္ လုပ္ငန္းဌာန မွ အသံခ်ဲ႕စက္တစ္ခု ေခတၱငွားယူဖို႔စီစဥ္သည္။ အသံခ်ဲ႕စက္ကို ရၿပီးေသာအ ခါ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔သည္ သမဂၢအေဆာက္အအံုသို႔ တန္း၍လာခဲ့သည္။ သမဂၢတြင္ အေဆာင္ေနေက်ာင္း သား တို႔ စုေဝးေရာက္ရွိေနၾကၿပီ။ ေက်ာင္းသားထု အစည္းအေဝးသည္ (၁၉၃၆ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၅ ရက္) ညေနေလးနာရီတြင္ စတင္သည္။ အစည္းအေဝးၿပီးဆံုးသည့္အခါ ေက်ာ္ၾကားသည့္ ေက်ာင္း သား သပိတ္ႀကီးျဖစ္ေပၚလာသည္။ ယင္းသပိတ္ႀကီးသည္ ေနာင္အခါတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရး ႀကဳိးပမ္းမႈ အေပၚတြင္ ထူးထူးျခားျခားႀကီး အရွိန္ၾသဇာသက္ေရာက္မည့္ သပိတ္ႀကီးပင္တည္း။
"ငရဲေခြးလြတ္"ေဆာင္းပါးကိစၥ
တကၠသုိလ္ပညာေရးေလာကအတြင္းသို႔ ႏုိင္ငံေရးပါဝင္လာေအာင္ ထိုးသြင္းျခင္းအတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ အျခားေခါင္းေဆာင္မ်ားအား လူအခ်ဳိ႕က အျပစ္တင္ၾကသည္။ သပိတ္သည္ လႈိင္းလံုးႀကီးပမာ အလုိအ ေလ်ာက္ ျဖစ္ေပၚလာျခင္းျဖစ္သည္။ စင္စစ္ေသာ္ သပိတ္ျဖစ္ေပၚလာရျခင္းမွာ အာဏာပိုင္တုိ႔ အေျခအ ေနကို ကိုင္တြယ္ပံု မလိမၼာမႈအေၾကာင္းတရားကမ်ားသည္။ "ငရဲေခြးႀကီး လြတ္ေနသည္"ဟူေသာ ေဆာင္းပါး ကိစၥ ကို ျပန္ၾကည့္သည့္အခါ ထိုေဆာင္းပါး၏အဓိပၸာယ္ကို မည္သူမွ် ေရေရရာရာ နားမလည္ ၾက။ "ငရဲေခြး"ဆုိသည့္ ဇာတ္ေကာင္မွာ မည္သူ႔ကို ရည္ရြယ္သလဲဟူ၍လည္း တိတိက်က်မသိၾက။ မသိၾကသည့္ လူမ်ားထဲတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လည္း ပါသည္။
ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ပိုင္အျမင္ ကို ေျပာရလွ်င္ ထုိေဆာင္းပါးတြင္ သံုးႏႈန္းထားေသာ စကားလံုးမ်ားမွာ အတန္ငယ္ ၾကမ္းသည္။ ထို႔ျပင္ ႀကံဖန္၍ ခ်ီးမြန္းရလွ်င္ ခပ္႐ုိင္း႐ုိင္း ရယ္စရာမ်ားပါသည္။ မည္သို႔ျဖစ္ေစ ေဆာင္းပါး က ရည္ရြယ္ေသာ ပုဂၢဳိလ္အဖုိ႔ သူ႔လုပ္ရပ္ကို ျပင္သြားႏုိင္ေစမည္ဆုိလွ်င္ ဤေဆာင္းပါးသည္ မဂၢဇင္း တြင္ ထည့္သြင္းသင့္သည္မွာ အမွန္ျဖစ္သည္။ ဤေဆာင္းပါးကို ကၽြန္ေတာ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္အား တင္ျပေသာ အခါ သူက မဂၢဇင္းတြင္ထည့္ရန္ ခြင့္ျပဳလုိက္သည္။ ဤသုိ႔အားျဖင့္ ဤေဆာင္းပါးသည္ "အိုးေဝ" မဂၢဇင္းထဲ၌ လူႀကဳိက္အမ်ားဆံုး ေဆာင္းပါးအျဖစ္ ပါသြားၿပီးလွ်င္ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသား သပိတ္ႀကီး ေပၚေပါက္ေစေသာ အေၾကာင္းအခ်က္ႀကီးတစ္ရပ္ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။
တကၠသိုလ္ပရဝုဏ္တြင္ "အုိးေဝ"မဂၢဇင္းထြက္ၿပီး မၾကာမီ ဘာမ်ားျဖစ္မလဲဟူ၍ ထင္ျမင္ခ်က္အမ်ဳိးမ်ဳိး ေပၚထြက္ ဆူညံလာသည္။ ေဆာင္းပါးက ရည္ညႊန္းေသာပုဂၢဳိလ္သည္ကား ဟုိလူျဖစ္ႏုိး သည္လူျဖစ္ႏုိး ျဖင့္ ေျပာၾက ဆိုၾကသံမ်ားလည္း စံုေနသည္။ ေဆာင္းပါးကိုယ္တုိင္က မည္သို႔မွ် လက္ညႇဳိးထုိးျခင္းမျပဳ ဘဲ ဆုိခဲ့သည့္ အတိုင္း စကားမ်ားအမ်ဳိးမ်ဳိး စံုလင္ေအာင္ေျပာၾကဆိုၾကျခင္းေၾကာင့္သာလွ်င္ ေဆာင္းပါး က ရည္ညႊန္းေသာ သူကို လူသိသြားသည္။ ဤသို႔ျဖစ္ေနရာ ဤအေၾကာင္းကို ဆူဆူညံညံေျပာဆုိေန ၾကသံ မ်ားသည္ အာဏာပိုင္တို႔က မၾကားခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနလုိက္လွ်င္ သူ႔အလုိလိုၿငိမ္သြားမည္မွာ ေသခ်ာ ေပသည္။
ယင္းသို႔မေနဘဲ ေဆာင္းပါးရွင္ မည္သူျဖစ္သည္ဆိုသည္ကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာလွ်င္ေျပာ၊ မေျပာက အေရး ယူမည္ ဟု ထိုအာဏာပိုင္တုိ႔က ဗိုလ္ခ်ဳပ္အား ၿခိမ္းေျခာက္၍ ေဖာ္ခုိင္းသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုယ္တုိင္ေဖာ္ ေျပာလိမ့္မည္ ဟူေသာ အထင္ႏွင့္ခုိင္းျခင္းျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ေဖာ္မေျပာႏုိင္ဟု ျငင္းလုိက္ေသာအခါ သပိတ္ေမွာက္ မႈႀကီး ျဖစ္ေပၚလာေလသည္။ ေက်ာင္းသားတုိ႔၏အေရးကိစၥမ်ားထဲသို႔ ႏုိင္ငံေရးဝင္လာရ ျခင္း မွာ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တုိ႔ လွည့္ပတ္မႈေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ ျမန္မာႏုိင္ငံကိုလိုနီကၽြန္ဘဝတြင္း သို႔ ေရာက္ေနရျခင္းေၾကာင့္သာျဖစ္သည္။
အႀကီးအက်ယ္ စိတ္ပင္ပန္း
ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဂ်ပန္တို႔သိမ္းပိုက္ၿပီးေနာက္ သူ႔ကို စစ္ကိုင္းၿမဳိ႕၌ ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕သည္။ ထုိအခ်ိန္က သူ သည္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ကို ဦးစီးကြပ္ကဲလ်က္ရွိသည္။ ဂ်ပန္သိမ္းပိုက္မႈကာလရွည္လာၿပီး ၁၉၄၄ ခုႏွစ္ထဲသို႔ ေရာက္လာခ်ိန္၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အႀကီးအက်ယ္ စိတ္ပင္ပန္းလ်က္ရွိသည္။ တစ္ေန႔ေသာ အခါ သူသည္ ကၽြန္ေတာ့္၏ေရွ႕တြင္ပင္ သူ႔လက္ေအာက္ တပ္မွဴးႀကီးအခ်ဳိ႕အား ရယ္စရာသေဘာျဖင့္ ဂ်ပန္ ေတြ မေကာင္းပံုအေၾကာင္း စိတ္ထဲရွိသမွ် ထုတ္ေဖာ္ၿပီး ႏုိင္ငံေရးတရား ေဟာရမည္ဆိုလွ်င္ အင္း ယားကန္ အတြင္း လူမရွိသည့္ ကၽြန္းတစ္ကၽြန္းေပၚသုိ႔ သြား၍ ေျပာရျဖစ္ေတာ့မည္ဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေျပာ သည္။
ဂ်ပန္ေပးေသာ လြတ္လပ္ေရး၏ႏွစ္ပတ္လည္(၁၉၄၄ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၁ ရက္)ေန႔တြင္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အား ဂ်ဴဗလီခန္းမအတြင္းရွိ စင္ျမင့္ေပၚတြင္ ေတြ႕ျမင္ရသည္။ သူႏွင့္အတူ ဂ်ပန္လက္နက္ကုိင္ တပ္မ်ား၏အႀကီးအကဲမ်ားႏွင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏အဓိပတိျဖစ္သူ ေဒါက္တာဘေမာ္အျပင္ အိႏိၵယအမ်ဳိးသား တပ္မေတာ္၏ေသနာပတိျဖစ္သူ ဆူဘတ္စ္ခ်ႏၵရာဘုိ႔စ္တုိ႔စီ၍ ထုိင္ေနၾကသည္။ ယင္းအခမ္းအနားတြင္ မိန္႔ခြန္းေျပာသူမ်ားသည္ လြတ္လပ္ေရးႏွစ္ပတ္လည္ကို ဂုဏ္ျပဳေျပာဆိုရင္း အိႏိၵယျပည္ႏွင့္ရင္ဆုိင္ျဖစ္ ေသာ အေနာက္ေျမာက္စစ္မ်က္ႏွာမွ ဂ်ပန္စစ္တပ္မ်ား ဆုတ္ခြာခဲ့ျခင္းသည္ စစ္ပရိယာယ္လုပ္ျခင္းျဖစ္ ေၾကာင္း၊ (အဂၤလိပ္ႏွင့္)မဟာမိတ္တုိ႔ အရွက္တကြဲျဖင့္ ေနာက္သို႔ဆက္ေျပးရေအာင္ စစ္ကစားျခင္းသာ ျဖစ္ေၾကာင္းျဖင့္ ေျပာဆိုၾကသည္။ ဆူဘတ္စ္ကလည္း သူ၏စစ္တပ္မ်ားက မၾကာမီ အိႏၵိယျပည္ႀကီး လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ကယ္တင္ေတာ့မည္ဟူ၍ ေျပာဆုိသည္။
ေျပာ႐ိုးေျပာစဥ္ကို စြန္႔၍
ဗိုလ္ခ်ဳပ္မိန္႔ခြန္းေျပာရမည့္ အလွည့္ကိုေရာက္ေသာအခါ သူသည္ ေျပာ႐ုိးေျပာစဥ္တုိ႔ကို ျဖတ္ခ်လုိက္ သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ ရရွိေသာ လြတ္လပ္ေရးသည္ အတုအေယာင္ႀကီးျဖစ္ေၾကာင္း အားမာန္ျဖင့္ေျပာ သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ မည္သည့္ဘက္က စစ္ႏုိင္သည္ျဖစ္ေစ လြတ္လပ္ေရးကိုရရွိမည္သာျဖစ္ ေၾကာင္း ေျပာသည္။ မၾကာမီပင္ ျပည္သူလူထုမ်ားသည္ တကယ့္ရန္သူ အစစ္ကို သိလာလိမ့္မည္ဟု သူက ဆိုသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ထုိသုိ႔ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း အလ်ဥ္းမရွိေသာ ရဲရင့္သတိၱျဖင့္ ဘြင္းဘြင္းႀကီး ေျပာ ခ်လုိက္ေသာ အခါ ပရိသတ္ႀကီးက ေသာင္းေသာင္းညံ ၾသဘာလက္ခုတ္တီးၾကေလသည္။ လက္ခုပ္ ၾသဘာသံ စဲသြားလွ်င္ သဲသဲကြဲကြဲ ၾကားႏုိင္ေသာ တီးတိုးမွတ္ခ်က္ေျပာၾကသံမ်ားသည္။ တစ္ေလာၿပီး တစ္ေလာ ေပၚထြက္လာသည္။ ဗမာႏုိင္ငံလိုအပ္ေနတာ ဒီလိုလူမ်ဳိးဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ သားတုိ႔ စိတ္ထဲတြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ ေဒါသကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာရဲသည့္ သည္လိုလူမ်ဳိး ရွိမွျဖစ္မည္ဟူ၍ လည္းေကာင္း ေျပာဆိုေနၾကသံမ်ားသည္ အဆက္မျပတ္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ေရွ႕ဘဝ၏ထူးျခားေသာ ဇာတ္လမ္းတစ္ခုကို ျမင္ေနရသည္။ လွ်ပ္စစ္မီးေမာင္းႀကီးမ်ား သည္ အလင္းအား အစြမ္းကုန္လင္းလ်က္ (ဇာတ္ခံု)စင္ျမင့္ေပၚသို႔ ထုိး၍က်ေနသည္။ စင္ျမင့္ေပၚတြင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ ပုဂၢဳိလ္မ်ားရွိေနၿပီး သူတုိ႔အသီးသီး ေျပာခ်င္သည္မ်ားကို ေျပာေနၾကသည္။ ဗိုလ္္ခ်ဳပ္က မိန္႔ခြန္း ကို စတင္၍ ေျပာလုိက္သည္တြင္ ခန္းမႀကီးထဲ၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏စိတ္အားထက္သန္မႈဓာတ္ႀကီး ကူး သြားသည္။ နားေထာင္ေနေသာ ပရိသတ္အား ထိုဓာတ္သည္ ပ်ံ႕ႏွံ႔လႊမ္းမုိးသြားသည္။ မီးေမာင္းမ်ား၏ အလင္းေရာင္သည္ ခပ္ေစာေစာက ထုတ္ေဖာ္ခဲ့ၾကေသာ မုသားစကား အႂကြားအဝါတုိ႔ကို ထိုးေဖာက္ ပစ္လုိက္ၿပီးလွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏မ်က္ႏွာေပၚတြင္ ထင္ေနေသာ အမွန္တရားကို ထြန္းလင္းေစလ်က္ရွိသည့္ ႏွယ္ပင္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ႏႈတ္ခမ္းမွ သစၥာစကားတုိ႔သည္ အႏၱရာယ္ျပည့္လွ်မ္းေသာ ေရတံခြန္မ်ားသြန္၍ က် လာေနသည့္ႏွယ္ အဆက္မျပတ္ ထြက္ေပၚလာေနသည္။
ဂ်ပန္စစ္ဘက္ နယ္ဘက္ပုဂၢဳိလ္ႀကီးတို႔မွာ ဒုကၡႀကီးေရာက္ေနသည္။ အလင္းေရာင္မ်ား၏ အပူဒဏ္ ေၾကာင့္ ရဲရဲနီေနေသာ သူတို႔၏မ်က္ႏွာမ်ားေပၚ၌ ေခၽြးသီးေခၽြးေပါက္မ်ား အျပည့္ျဖစ္ေနသည္။ ခ်ဳပ္တီး ေနရေသာ ေဒါသ၊ အနာေပၚ တုတ္က်သလို အခံရခက္ျခင္းတို႔သာမက မၾကာမတင္ သူတို႔ေတြ႕ရေတာ့ မည့္ အေရးနိမ့္ျခင္း ၏ ခပ္ေရးေရး အရိပ္အေရာင္တုိ႔သည္ပင္ ထုိမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ေပၚလြင္ေနသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ေအာင္ပြဲရသြားၿပီ။ ျပည္သူလူထုႀကီး၏အသည္းႏွလံုးတြင္ သူ၏ပံုရိပ္စြဲထင္ေအာင္ လုပ္ ေဆာင္ႏိုင္ၿပီ။ ဤသည္ကား တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းအားျဖင့္ ဂ်ပန္သိမ္းပိုက္ေရးတပ္မ်ား၏အမွားအယြင္းမ်ား အတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က သူ႔တြင္ အျပစ္ကင္းစင္ေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္ေပတည္း။
သခင္တင္ေမာင္၏အသုဘ၌ မိန္႔ၾကားေသာစကားမ်ား
အလားတူ မိန႔္ခြန္းမ်ဳိး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေနာက္တစ္ခါ မိန္႔ၾကားရန္အခြင့္ႀကံဳျပန္သည္။ ဤအႀကိမ္ကား သာမန္ အားျဖင့္ဆိုလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးမိန္႔ခြန္းေျပာဖုိ႔ မသင့္ေလ်ာ္လွေသာ အခ်ိန္အခါႏွင့္ ေနရာတြင္ျဖစ္သည္။ အ ခ်ိန္အခါမွာ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ေလွေလွာ္အသင္း၏ကက္ပတိန္ျဖစ္သူ သခင္တင္ေမာင္၏စ်ာပနာ အ ခမ္းအနားျဖစ္သည္။ ေနရာမွ ႀကံေတာသုႆန္ဝင္းတြင္းမွ ဇရပ္တစ္ေဆာင္ျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မိန္႔ခြန္း မေျပာမီ အေရွ႕က သခင္ဘရင္ႀကီးႏွင့္ သခင္ေက်ာ္စိန္တုိ႔က မိန္႔ခြန္းေျပာသည္။ ထု႔ိေနာက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က မိန႔္ခြန္း ေျပာၾကားရာတြင္ သခင္တင္ေမာင္ ကြယ္လြန္ရျခင္းမွာ ႏုိင္ငံအေပၚ၌မုိး၍တည္ေနေသာ ဖက္ ဆစ္ဝါဒ တည္းဟူေသာ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုးႀကီးေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္း။
ယင္းေၾကာင့္ ေဆးဝါးမ်ားရွားပါး၊ ေဆးကုသမႈဌာနမ်ား မျပည့္စံုမႈျဖစ္ရေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ေျပာၿပီးလွ်င္ ဂ်ပန္၏ သိမ္းပုိက္စိုးမိုးမႈကို သြယ္ ဝိုက္၍လည္းေကာင္း။ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္တြင္ အတိအလင္း ေသာ္လည္းေကာင္း ျပစ္တင္ေျပာၾကား သြားသည္။ တစ္ခဏေသာ္ အသုဘ႐ူပရိသတ္သည္ သူတို႔ ေရာက္ေနသည့္ေနရာမွာ အသုဘေနရာျဖစ္ သည္ကိုပင္ ေမ့ေနၾကသည္။ ဗိုလ္္ခ်ဳပ္အား ဂ်ပန္မ်ားက လက္စားေခ် ၾကေလမည္လားဟု သူတုိ႔က စိုးရိမ္သြားၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ဘာမွ်မျဖစ္ခဲ့ေခ်။
ထုိ႔ေနာက္တြင္ကား ယခုေတာ္လွန္ေရးေန႔ဟူ၍ အမည္ထင္ရွားသည့္ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔ ေရာက္လာသည္။ ထုိေန႔မတိုင္မီ ေလးငါးဆယ္ရက္က ကၽြန္ေတာ္သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္အတူရွိေနသည္။ ဦးေက်ာ္သိန္း လည္း ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္အတူရွိေနသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ျပည္ၿမဳိ႕ဘက္သုိ႔ ခရီးထြက္မသြားမီ ႏွစ္ညလည္း အတူေနလုိက္ရသည္။ သူထြက္ခြာသြားသည့္ ညေနပုိင္းတြင္ ဗိုလ္မွဴးႀကီးလွေအာင္ (ေျမ တုိင္းဦးစီးဌာန ညႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္)၊ ဗိုလ္မင္းေခါင္ (ျပည္ေထာင္စုပါတီအစိုးရအဖြဲ႕တြင္ ဝန္ႀကီးအျဖစ္ ပါဝင္ခဲ့သူ)ႏွင့္ ဦးထြန္းအံု (ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ေတာ္ ျမဴနီစီပယ္မင္းႀကီး)တုိ႔လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏အိမ္တြင္ရွိေနခဲ့ၾက သည္။
အခ်ိန္သတ္မွတ္ပံု မွန္လုိက္ေလ
ဗိုလ္ခ်ဳပ္က သူသည္ မတ္လအလယ္ေလာက္တြင္ ျပန္ေရာက္လာမည္ဟု ကၽြန္ေတာ့္အားေျပာသြား သည္။ သူ႔အခ်ိန္သတ္မွတ္ခ်က္သည္ မွန္ေလေခ်သည္တကား။ အေၾကာင္းကား ထုိအခ်ိန္တြင္ ၿဗိတိသွ် တို႔သည္ ျပန္ေရာက္ေနၾကၿပီ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္လည္း ႏုိင္ငံအတြက္ အနာဂတ္အသစ္ကို သူ႔လက္တြင္ ကုိင္ေဆာင္ကာ ျပန္ေရာက္လာခဲ့ၿပီ။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ စာအုပ္ႀကီးသမား ဆိုရွယ္လစ္မဟုတ္။ သူသည္ သူ႔ႏုိင္ငံ၏အက်ဳိးကို ေဆာင္ေသာ သူ႔ ေခတ္အလုိအရေပၚေပါက္ေသာ ဆိုရွယ္လစ္တစ္ဦးျဖစ္သည္။ သူသည္ လိုအပ္သည့္အခ်ိန္အခါတြင္ တျခားတစ္ဖက္ကို လွည့္ျဖားအႏုိင္ယူရန္ ပရိယာယ္ကို သံုးတတ္သည္သာျဖစ္ျငားလည္း အၿမဲသျဖင့္ ကား ပို၍ျမင့္မားေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ႀကီးအတြက္သာ သူေရွ႕႐ႈလုပ္ကိုင္သည္။
ကၽြန္ေတာ့္ အဖုိ႔ မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ အျမင့္မားဆံုးဂုဏ္ရည္ကို ရေအာင္ တက္လွမ္းသြားႏုိင္သည့္အခ်ိန္မွာ သူလုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ခ့ရလုဆဲဆဲအခ်ိန္တြင္ ျပည္သူလူထုအား စက္ဆုတ္ဖြယ္ရာ အက်င့္မ်ားကို ကြင္း ေရွာင္ၾကဖို႔ သတိေပးသည့္အခ်ိန္ကျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ စီးပြားေရးတြင္ အေခ်ာင္သမားဝါဒသုိ႔ လုိက္ ပါခ်င္လြန္းသူမ်ားအား ရည္ညႊန္းၿပီး ထုိစကားမ်ားကို သူေျပာလိုက္ျခင္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေပမည္။
ကၽြန္ေတာ္သည္ ဤေဆာင္းပါးကို နိဂံုးခ်ဳပ္သည့္အေနျဖင့္ သူတကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားဘဝ (၁၉၃၃-၃၅ ခုႏွစ္မ်ားအတြင္း) ကေရးခဲ့ေသာ စာအခ်ဳိ႕ထဲမွ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္မ်ားကို ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပလုိက္ပါ သည္။
"ကၽြန္ေတာ္သည္ ယင္းသုိ႔ေသာအရာမ်ားကို ကၽြန္ေတာ္၏ဘဝခရီး၏ အစိတ္အပုိင္းအျဖစ္ လက္ခံပါ သည္။ သစၥာတရားႏွင့္ သီလစင္ၾကယ္ျခင္းတုိ႔ကို ရွာေဖြေသာ ဘဝခရီးကို ဆိုလိုပါသည္။ ေတြးေတာႀကံ စည္မႈတြင္ ႐ိုးသားျခင္း၊ အေျပာႏွင့္အလုပ္တြင္ ႐ိုးသားျခင္းတုိ႔ကို ကၽြန္ေတာ္ ရွာႀကံပါသည္"
"လူအမ်ားႀကီးအဖုိ႔ႏွင့္ အထူးသျဖင့္ အသက္ႀကီးလာသူမ်ားအဖုိ႔ အခြင့္အာဏာတည္းဟူေသာ အိပ္မက္ ဆိုးနတ္ကို မစံုမက္ဘဲ မေနႏိုင္ၾက။ သူတိုသည္ ေအာက္ေျခအထိႏႈိက္၍ မစဥ္းစားၾက။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သည္ ဗုဒၶဘာသာသေဘာအားျဖင့္ သဗၺညဳတဉာဏ္ကို မရေသးသည့္အတြက္ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈဆုိင္ ရာ တရားအခ်ဳိ႕ကို လက္ခံရမည္လား မွန္၏။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ စိတ္မာန္မပါဘဲ လြတ္လပ္ ကင္းရွင္းေသာနည္းအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အနည္းငယ္မွ် စဥ္းစားျခင္းျပဳၾကရေပမည္။ ဤနည္းအားျဖင့္ သာလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ အမွန္(သစၥာ)တရားကို ရရွိၾကေပလိမ့္မည္။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူ ငယ္မ်ားအတြင္း၌ စိတ္ဓာတ္ပိုင္း၌ ကြက္လပ္ႀကီးဟာေနသည္ကို ထင္းထင္းႀကီး ျမင္ႏုိင္ေနသည္တ ကား။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ ရဲေဆးတင္ကာ မျပင္ၾကပါလွ်င္ မၾကာမတင္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ စိတ္ ဓာတ္ပိုင္းတြင္ ၾသခ်ရေလာက္ေအာင္ ခၽြတ္ခ်ဳံက်ကုန္ၾကမည္ကို စိုးေၾကာက္မိပါေတာ့သည္"
"ယခုအခ်ိန္အခါ၌ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တြင္ ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္တရား အနည္းအပါးျဖစ္ေစ လိုေနသည္။ ဘာ သာေရးဒႆနိကတရားျဖစ္ေစ၊ အျခားဒႆနိကတရားျဖစ္ေစ လိုေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္ နားလည္ခံယူ ႏုိင္စြမ္းမရွိေသာ ေခတ္သစ္ယဥ္ေက်းမႈႀကီးက ကၽြန္ေတာ္တို႔အေပၚ သက္ေညာင္းလာေနေစေသာ ပ်က္ စီးျခင္း ကိုေဆာင္သည့္ ၾသဇာသက္ေရာက္မႈကို ခုခံတြန္းလွန္ႏုိင္ရန္အတြက္ ဒႆနိကတရားကို လိုပါ သည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ မဟတၱမဂႏၵီႀကီး သမုတ္ခဲ့သလို "လိပ္ျပာကေလးေတြ"ျဖစ္ေနခဲ့သည္မွာ ကာလ တာရွည္ခဲ့ပါၿပီ"
သခင္လွထြန္း
Guardian Magazine (August, 1971) ပါ My Recollection of Bogyoke Aung San by Tin Aung ကို ဘာသာျပန္ပါသည္။
ဆက္ရန္
.
No comments:
Post a Comment