မဝင္းျမင္႔ ၏ ျမေသလာေတာင္ ေဆြးဖြယ္ေႏွာင္သည္ အပိုင္း (၁)

စာေရးသူ၏အမွာစာ

ယခု ကၽြန္မေရးသားေသာ "ျမေသလာေတာင္ ေဆြးဖြယ္ေႏွာင္သည္" ၀တၳဳအား ကၽြန္မသည္ ကရင္ ျပည္နယ္ ၿမဳိ႕ေတာ္ ဘားအံ့တြင္ ေနထုိင္စဥ္ကပင္ ေရးသားရန္ဆႏၵရွိခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္အေၾကာင္း အခ်က္ အလက္ မ်ား ျပည့္စံုစြာ ရွာေဖြစံုစမ္း၍ မရေသးေသာေၾကာင့္ မေရးသားျဖစ္ခဲ့ေခ်။ ယခု ေကာ့ကရိတ္ၿမဳိ႕သုိ႔ေရာက္မွ စာဖတ္ပရိသတ္မ်ား စိတ္တုိင္းက်ျဖစ္ေစေအာင္ ေရးသားႏုိင္မည့္ အေၾကာင္း အခ်က္မ်ား ထုိက္သင့္သမွ် စုေဆာင္းရရွိ၍ ေရးသားလုိက္ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ဤ၀တၳဳျဖစ္ေပၚလာေစေသာ မူလအရင္းခံသဲလြန္စကား ကၽြန္မသည္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္၊ နုိ၀င္ဘာလတြင္ ကရင္ျပည္နယ္ၿမဳိ႕ေတာ္ ဘားအံ့သုိ႔ေရာက္ခဲ့ပါသည္။ ေစ်း၀ယ္ရန္လာခဲ့ေသာ ကၽြန္မသည္ ဘားအံ့ ၿမဳိ႕ေစ်း အတြင္း ဆုိင္တစ္ဆုိင္မွာ ဆားႏွင့္ေဆးရြက္ႀကီးမ်ား ၀ယ္ေနေသာ အသက္ငါးဆယ္ရြယ္ ကရင္အဘိုးႀကီး သံုးေယာက္အား အမွတ္မထင္ ေတြ႕မိပါသည္။ အျခားေသာ ကရင္အမ်ဳိးသားမ်ား ႐ုပ္ရည္ႏွင့္မတူဘဲ ျဖဴဖပ္ျဖဴေရာ္ အသားအရည္၊ ခပ္မို႔မို႔ မ်က္ခြံ႕၊ ေၾကာင္တက္တက္ မ်က္လံုး၊ ေျပာင္ေနေသာ ေခါင္းတံုးႏွင့္ အနီအနက္စင္း သင္တုိင္းရွည္ႀကီးမ်ားကို ၀တ္ထားေသာ ထိုအဘိုး ႀကီး သံုးေယာက္သည္ ဆြံံ႕အေသာ သူမ်ား ကဲ့သုိ႔ စကားတစ္လံုးမွ် မေျပာဘဲ ေျချပလက္ျပ ေစ်း ၀ယ္္ေနသည္ကို ေတြ႕ရ၍ အံ့ၾသမိပါသည္။

ေစ်းေရာင္းသူမ်ားအား ေမးျမန္းၾကည့္မိရာ ထိုအဘိုးႀကီး သံုးေယာက္မွာ ကရင္မ်ားပင္ျဖစ္ေသာ္ လည္း ဘာသာ စကားမွာတစ္မ်ဳိးျဖစ္၍ သူတို႔၏စကားကိုလည္း အျခားေသာကရင္မ်ားက နားမ လည္၊ အျခားေသာ ကရင္မ်ား စကားကုိလည္း သူတို႔က နားမလည္၊ ထု႔ိေၾကာင့္ ေျချပလက္ျပ ေစ်း ၀ယ္ၾကေၾကာင္း၊ သံုးလမွ တစ္ခါ ေလာက္သာလွ်င္ လာတတ္ေၾကာင္း၊ ၀ယ္ယူေသာ ပစၥည္းမ်ားမွာ ဆား၊ ဆီႏွင့္ ေဆးရြက္ႀကီးသာလွ်င္ ျဖစ္ေၾကာင္း ၾကားသိရပါသည္။ ကၽြန္မသည္ ထိုအဘိုးႀကီး သံုး ေယာက္အေၾကာင္းကို စိတ္မ၀င္စားေတာ့ဘဲ ေမ့ေပ်ာက္ လိုက္ပါ၏။

၁၉၆၀ ခုႏွစ္တြင္ ကၽြန္မသည္ ကရင္ျပည္နယ္တြင္းရွိ ဆဒၵန္ဂူသို႔သြားခဲ့ပါသည္။ (ဆဒၵန္ဂူေဆာင္းပါး ကို ေသြးေသာက္ မဂၢဇင္းတြင္ ေရးသားေဖာ္ျပၿပီး ျဖစ္ပါသည္။) ဆဒၵန္ဂူသုိ႔သြားရာလမ္းတြင္ ျဖတ္ သန္းသြားရေသာ ရြာမ်ားအနက္မွ "အိႏၵဳရြာ" "ျမျပည္ရြာ" (ယခု မေျပ႕ရြာဟု ေခၚသည္) ဟူေသာ ရြာႏွစ္ရြာ ၏ နာမည္ကို စိတ္၀င္စားမိသျဖင့္ ေမးျမန္းစံုစမ္းမိပါသည္။

ထိုအခါသိရသည္မွာ လူ႔ျပည္ရွိ ျမသားဆင္းတုေတာ္ကို ဖူးေျမာ္ရန္ ထက္ေကာင္းကင္မွ နတ္ဘုရင္ သိၾကားမင္း ဆင္းသက္ေသာ ေနရာျဖစ္၍ လူအမ်ား ရြာတည္ေထာင္ေနေသာအခါ သိၾကားမင္းကို အစြဲျပဳၿပီး ရြာအမည္ ကို "အိႏၵာ ေဒ၀" ဟု အမွတ္သညာ ျပဳခဲ့ေၾကာင္း၊ ကာလေရြ႕ေလ်ာ၍ အိႏၵဳရြာဟု ေခၚတြင္ေၾကာင္း။ ယခု မေျပ႕ရြာဟု ေခၚေသာရြာမွာ နာမည္ရင္း "ျမျပည္ရြာ" ျဖစ္ေၾကာင္း။ ရြာမွ အေတာ္ ေ၀းေသာ တစ္ေန ရာရွိ ေတာင္ကုန္းတစ္ခုေပၚမွာ ျပည္တန္ေသာ ျမဆင္းတုေတာ္ တစ္ဆူရွိေၾကာင္း။

ထိုေတာင္မွ နတ္ေဆးပင္မ်ား အမ်ားအျပားရွိေၾကာင္း၊ တစ္ခါတစ္ရံ အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာ မ်က္စိလည္ လမ္းမွား၍ ေတာင္တန္းေပၚ ေရာက္သြားသူတုိ႔သည္ ၾကည္ညဳိဖြယ္ေကာင္းလွေသာ ျမသား ဆင္းတုေတာ္ ကို ဖူးခဲ့ရၿပီး ထူးဆန္းေသာအပင္မ်ားကုိ ေတြ႕ခဲ့ရေၾကာင္း၊ ျမဘုရားႏွင့္ ထို အပင္မ်ားကို ေတြ႕လို ဖူးလိုစိတ္ႏွင့္ အထူးတလည္ သြားေရာက္ရွာေဖြေသာအခါ ဖူးေတြ႕ရမည္ကို ေ၀းစြ။ ေနရာကုိပင္ ရွာမေတြ႕ ေအာင္ ျဖစ္ခဲ့ရေၾကာင္း။ ေတာ႐ိုင္း တိရစာၦန္ႏွင့္ ေႁမြဆိုးမ်ားေၾကာင့္ အသက္လု ျပန္ေျပး ခဲ့ရေၾကာင္း။ ထုိ ျမသားတုေတာ္ကို ဖူးခဲ့ရသည့္သူမ်ားက တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ရြာျဖစ္၍ ျမျပည္ရြာဟု ေခၚတြင္ခဲ့ေၾကာင္း ၾကားသိခဲ့ရပါသည္။

ကၽြန္မသည္ စာေရး၀ါသနာပါသူပီပီ ႏႈတ္အၿငိမ္မေနတတ္သူ ျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ ကရင္ျပည္နယ္ ၿမဳိ႕ေတာ္ ဘားအံ့ မွာ ေနထုိင္စဥ္အတြင္း ေရာက္ႏုိင္သေရြ႕ေသာ အရပ္ေဒသမွ အသက္အရြယ္ႀကီး ရင့္သူ ကရင္အဘိုးႀကီး၊ အဘြားႀကီးမ်ားကို ေတြ႕လွ်င္ လက္ေဆာင္ပစၥည္း စသည္ျဖင့္ ကန္ေတာ့ ကာ ေရွးေဟာင္း ေႏွာင္းျဖစ္ မ်ားေမးေလ့ရွိသည္တြင္မွ ကရင္အဘိုးႀကီး သံုးေယာက္အေၾကာင္း အစေပၚလာျပန္ပါသည္။

ထုိကရင္အဘိုးႀကီး သံုးေယာက္တို႔ ေနထုိင္ရာကား လူသူမနီးသည့္ နက္ေခါင္ေသာ ေတာေတာင္အတြင္းမွာ သီးသန္႔ ေနထုိင္ၾကေၾကာင္း။ အျပင္အပလူမ်ားႏွင့္ ေဒြး ေရာယွက္တင္ ၀င္ထြက္သြားလာ ဆက္သြယ္ျခင္း မရွိေၾကာင္း။ ၎တုိ႔ေနထုိင္ရာကိုလည္း အျခား ေသာလူမ်ဳိးမ်ား လာေရာက္ခြင့္မျပဳေၾကာင္း။ လူပ်ဳိလူရြယ္မ်ား၊ ကေလးမ်ား၊ မိန္းမသားမ်ားသည္ ၎တို႔ေနရာ ေတာင္ေစာင္းမွ မည္သည့္အခါမွ ထြက္လာေလ့ မရွိေၾကာင္း။ ၎တို႔ ေနထုိင္ရာေဒသ မွ ထြက္ေသာ အသီးအႏွံကို သက္ႀကီးရြယ္အို အဘိုးႀကီး မ်ားကသာ ထြက္လာေရာင္းခ်ေလ့ရွိၿပီး အလိုရွိေသာ ပစၥည္းမ်ားကို ၀ယ္ရန္လည္း သက္ႀကီး ရြယ္အို အဘိုးႀကီးမ်ားသာ ထြက္၀ယ္ေလ့ရွိ ေၾကာင္း။

၎ေဒသရွိ လူမ်ားအားလံုးမွာ သက္သက္လြတ္သာလွ်င္ စားေလ့ရွိေၾကာင္း။ ၎တုိ႔္ေနထုိင္ရာ ေတာင္တန္း တြင္ ေရွးယခင္ လြန္ေလၿပီးေသာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက ျမရတနာမ်ား၊ ျမဘုရားမ်ား၊ နတ္ ေဆးပင္မ်ား ရွိခဲ့ေသာ္လည္း ယခုမူ လံုး၀အစေပ်ာက္ေအာင္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ၾကားသိရပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေဆာင္းပါး၊ သို႔မဟုတ္ ၀တၳဳတစ္ပုဒ္ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ ျပည့္စံုသည္ မဟုတ္၍ ကၽြန္မသည္ စိတ္ထဲ မွာသာ ထားခဲ့ပါသည္။

ဘားအံ့ၿမဳိ႕မွ ေမာ္လၿမဳိင္ၿမဳိ႕သို႔ ကၽြန္မေျပာင္းလာေသာအခါ ခင္ပြန္းသည္အတြက္ တပ္မေတာ္က ေပးထားေသာ ေမာ္ေတာ္ကားကုိ ေမာင္းရသည့္ရဲေဘာ္ဇနီးေမာင္ႏွံမွာ ကၽြန္မႏွင့္သားသမီးႏွင့္ မိဘ သဖြယ္ ခင္မင္ရင္းႏွီး၍ အိမ္မွာပင္ အေနမ်ားလာေသာအခါ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး စကားစျမည္ေျပာေလ့ရွိပါ သည္။ ကား ေမာင္းေသာ ရဲေဘာ္၏ဇနီးမွာ ဘားအံ့ခ႐ိုင္ မဲေတာင္ရြာသူ ကရင္အမ်ဳိးသမီးေလး ျဖစ္ ပါသည္။

တစ္ေန႔တြင္ ကၽြန္မသည္ ထုိကေလးမေလးႏွင့္ ကရင္ျပည္နယ္ ဘားအံ့မွာေနစဥ္က "ဇြဲကပင္ ေတာင္" ေရတံခြန္ ထမ္မတုိင္ေတာင္ (ဇြဲကပင္ေတာင္ႏွင့္ ေရတံခြန္ ထမ္မတိုင္ေတာင္မ်ားအ ေၾကာင္းကို ေသြးေသာက္မဂၢဇင္းတြင္ ေဆာင္းပါးမ်ားအျဖစ္ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္) မ်ား ကို တက္စဥ္က အေၾကာင္း မ်ား စကားစပ္ေျပာၾကရာမွ ကေလးမေလးက "အေမ ေနာင္စငဲ့ေတာင္ ကို ေရာက္ဖူးလား"ဟု ေမးပါသည္။

ကၽြန္မက မေရာက္ဖူးေၾကာင္း၊ နာမည္ပင္ မၾကားဖူးေၾကာင္း ျပန္ေျပာေသာအခါ ကေလးမေလးက တစ္ႀကိမ္ေသာ အခါက သူသည္ ထိုေတာင္တန္းအနီးရွိ ရြာတစ္ရြာသို႔ အလည္သြားခဲ့ေၾကာင္း၊ တစ္ ေန႔တြင္ မႈိရွာ၊ မွ်စ္ခ်ဳိးရင္း မ်က္စိလည္လမ္းမွား၍ ေနာင္စငဲ့ေတာင္တန္းေပၚ ေရာက္သြားေၾကာင္း၊ ေတာင္တန္း၏ တည္ေနပံု ပံုသ႑ာန္ထူးျခားေၾကာင္း၊ ေတာင္ေပၚတြင္ ဆူးစည္းရိုး အထပ္ထပ္ ကာ ထားေသာ ရြာတစ္ရြာ ေတြ႕ခဲ့ေၾကာင္း။

ထုိရြာကို ေခ်ာေမာလွပေသာ မိန္းမပ်ဳိတစ္ေယာက္က ဘုရင္ မအျဖစ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေနေၾကာင္းႏွင့္တကြ သူေတြ႕ခဲ့ရသမွ်ကုိ ျပန္လည္ေျပာျပေသာအခါမွ ဘားအံ့ ေစ်းအတြင္းမွာ ကၽြန္မေတြ႕ခဲ့ရေသာ ထူးျခားသည့္ ကရင္အဘိုးႀကီး သံုးေယာက္ တုိ႔၏ ဇာတိခ်က္ေႂကြ သီးသန္႔ေျမျဖစ္၍ ကၽြန္မ ၾကားခဲ့ဖူးသမွ်ေသာ အေၾကာင္း မ်ားမွာ တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခု အ့ံၾသဖြယ္ ဆက္စပ္ေနေၾကာင္း သိရပါသည္။

"ကၽြန္မလဲ ဆူးစည္း႐ိုးအျပင္က ေခ်ာင္းၾကည့္ခဲ့ရတာ အေမရဲ႕၊ ဘုရင္မ ေရခ်ဳိးလာတာေတြ႕ရတယ္၊ သိပ္လွတယ္ အေမ၊ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ရြာနား အျပင္လူကပ္လာရင္ ဒူးေလးနဲ႔ပစ္သတ္တတ္တယ္၊ ကၽြန္မ ေၾကာက္တာနဲ႔ ၾကာၾကာမၾကည့္ဘဲ ျပန္ေျပးလာခဲ့တယ္"ဟု ကေလးမေလးက သူ႔စကား နိဂံုးခ်ဳပ္လုိက္ ပါသည္။

ကၽြန္မသည္ ေမာ္လၿမဳိင္မွ ေကာ့ကရိတ္သုိ႔ေျပာင္းလာေသာအခါမွ စံုစမ္းေမးျမန္းရင္း "ေနာင္စငဲ့" ေတာင္ အေၾကာင္း ကို အေတာ္အတန္ စံုလင္ေအာင္ သိလာရေသာအခါမွ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ား အားလံုး ဆက္စပ္ကာ ဤ "ျမေသလာေတာင္ ေဆြးဖြယ္ေႏွာင္သည္" ၀တၳဳကို ေရးသားလုိက္ရပါ သည္။ ေနာင္စငဲ့ေဒသမွ ထူးဆန္းလွေသာ လူတစ္စု၏၀တ္စားဆင္ယင္မႈ၊ ေနထုိင္မႈမ်ားမွာ မ်က္ျမင္ကုိယ္ေတြ႕ ေခ်ာင္းေျမာင္း ၾကည့္႐ႈခဲ့ေသာ ရဲေဘာ္၏ဇနီး ကရင္အမ်ဳိးသမီးကေလး ေျပာျပ သည့္အတုိင္း ေရးသား ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ သိသူ မရွိသေလာက္ရွား၍ လူသူေပါက္ေရာက္ဆက္သြယ္ ျခင္း လံုး၀မရွိေသာ ဤသီးသန္႔ရြာ ကေလးကား ေနာင္စငဲ့ေတာင္တန္းေပၚ၀ယ္ ဆိတ္ၿငိမ္ေအးခ်မ္း စြာ တည္ရွိေနသည္။

ယခုထက္တိုင္ အသက္ထင္ရွားရွိေနေသးေသာ ထူးဆန္းလွသည့္လူတစ္စုကား ေရွးယခင္ကလို စည္ကား သာယာ က်ယ္ျပန္႔စြာမရွိေတာ့ဘဲ ဆုတ္ယုတ္ တိမ္ေကာကာ ရြာသိမ္ ရြာငယ္အျဖစ္သာ လွ်င္ ႂကြင္းက်န္ရစ္ ၍ ခ်စ္စဖြယ္ ေခ်ာေမာလွပေသာ ဘုရင္မ အမွတ္သညာထားသည့္ မိန္းမသား တစ္ေယာက္က အုပ္စုိးဆဲပင္ ျဖစ္ေပသည္။

အခန္း (၁)

၁၉၆၃၊ မတ္လ ၁၆ ရက္ေန႔။

 အခ်ိန္မွာ ဒုတိယ ကမာၻစစ္ႀကီးမျဖစ္မီ သူခိုး၊ ဓားျပ မုဒိမ္း ကင္းၿငိမ္းေသာ ျမန္မာျပည္သည္ ၿဗိတိသွ် နယ္ခ်ဲ႕လက္ေအာက္မွာ ကၽြန္ႏုိင္ငံအျဖစ္ျဖင့္ ဖိႏွိပ္ခံေနရေသာအခါ ျဖစ္၏။ ထုိေခတ္ ထုိအခ်ိန္က ျမန္မာလူမ်ဳိး တုိင္းပင္ အက်င့္စာရိတၱႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး မွည့္စြန္းမထင္ေအာင္ ျဖဴစင္ ေသာသိကၡာျဖင့္ ေနထုိင္ သူ မ်ားျပားသည္။
အထူူးသျဖင့္ ျမန္မာဘုရင္ေနာက္ဆံုး နန္းစံေတာ္မူသြားရာ မႏၱေလးၿမဳိ႕တြင္ မဟာေဆြေတာ္ မ်ဳိး ေတာ္မ်ား ကလည္း ေဆြေတာ္ မ်ဳိးေတာ္အေလ်ာက္၊ မွဴးမတ္ စစ္မႈထမ္းအဆက္အႏြယ္မ်ားကလည္း မိမိတုိ႔မ်ဳိး႐ိုး အဆက္အႏြယ္ အေလ်ာက္ တည္ၾကည္စြာ ေနထုိင္၍ နာမည္ႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာကို အထူး ထိန္းသိမ္း ၾက ေလသည္။

မႏၱေလးၿမိဳ႕ အေရွ႕ျပင္၀ယ္ သာယာေသာ ၿခံႀကီးအတြင္းမွာ ေဆာက္လုပ္ထားေသာ ေျခတံရွည္ သစ္သား တစ္ထပ္အိမ္ တစ္ေဆာင္တြင္ကား ျမန္မာဘုရင္ လက္ထက္က စစ္မႈထမ္း အမ်ိဳးအႏြယ္ျဖစ္ေသာ ဦးေစာေအး ဆုိသူ ေနထုိင္ေလသည္။ ဇနီးသည္ဆံုးပါးကြယ္လြန္သြားေသာ္လည္း ေနာက္အိမ္ေထာင္ မထူဘဲ၊ တစ္ဦးတည္းေသာသား ကုိေစာခုိင္ကုိ ေစာင့္ေရွာက္ရင္း ထမင္းခ်က္တပည့္ႀကီးျဖစ္ေသာ အိမ္ေတာ္ပါ ငယ္ေမြးၿခံေပါက္ ဦးဘုိးဦးႏွင့္ ေအးခ်မ္းစြာေနေသာ ဦးေစာေအးအဖုိ႔ တစ္ႏွစ္တစ္ႀကိမ္ ေရႊဘုိ နယ္ရွိ လယ္ေျမမ်ားမွ သီးစားခမ်ား သြားသိမ္းသည့္အလုပ္မွလဲြ၍ အျခားအလုပ္မရွိေခ်။ လယ္ေျမဆီခ ေငြျဖင့္ မပူမပင္ စားေသာက္ေနထုိင္ႏုိင္ေလသည္။

ဦးေစာေအးသည္ စာၾကည့္ခန္းအတြင္းရွိ ပက္လက္ကုလားထုိင္ေပၚမွာ လဲေလ်ာင္းရင္း ေဆးျပင္းလိပ္ကို ခံကာ အျပင္ဘက္သုိ႔ ထြက္သြားေသာသား ကုိေစာခုိင္ ျပန္အလာကုိ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနေလသည္။
ထုိေန႔ကား အဂၤလိပ္ျမန္မာ ဆယ္တန္း စာေမးပဲြမ်ား ေအာင္စာရင္းထြက္မည့္ေန႔ျဖစ္၍ ကုိေစာခုိင္သည္ အိမ္သုိ႔ သတင္းစာလာပုိ႔မည့္အခ်ိန္ကုိပင္ မေစာင့္ႏုိင္ဘဲ သတင္းစာ ကုိယ္စားလွယ္အိမ္သုိ႔ ႀကိဳတင္ ထြက္ခြာ သြားျခင္းျဖစ္သည္။

ဦးေစာေအးသည္ ေဆးျပင္းလိပ္ကုိ မီးခုိးေထာင္းေထာင္းထေအာင္ ဖြာရိႈက္ရင္း တစ္စံုတစ္ခုကုိ နက္နက္နဲနဲ စဥ္းစားခန္း ၀င္ေနရာမွ စာၾကည့္ခန္းအတြင္းသုိ႔ ၀မ္းသာအားရ အေျပးအလႊား ၀င္လာေသာ သားျဖစ္သူ ကုိေစာခုိင္ အား လွည့္ၾကည့္လုိက္၏။ ကုိေစာခုိင္၏ မ်က္ႏွာကား လန္းဆန္းၾကည္ရႊင္လွ၏။
" အေဖ ကၽြန္ေတာ္ စာေမးပဲြေအာင္တယ္၊ ေဟာဒီမွာ ကၽြန္ေတာ့္ ခံနံပါတ္နဲ႔ နာမည္ ... "

ကုိေစာခုိင္က လက္တြင္းမွာ ကုိင္လာေသာ သတင္းစာကုိ ဖြင့္ကာ ဖခင္အားရုိေသစြာ လွမ္းေပး၍ သူ႔နာမည္ ကုိ လက္ညိဴးႏွင့္ ေထာက္ျပလုိက္ၿပီး ဖခင္၏ ေျခေထာက္ ခ်ထားရာ အနီး ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာ ထုိင္လုိက္၏။ ဦးေစာေအး က သား၏ နံပါတ္ႏွင့္ နာမည္ကုိ တစ္ခ်က္မွ်ၾကည့္ကာ သတင္းစာကုိ ပိတ္ၿပီး ေပါင္ေပၚမွာ အေခါက္လုိက္ တင္ထားလုိက္၏။
" ကၽြန္ေတာ့္ နာမည္မွာ မွတ္ထားတဲ့ ခေရပြင့္ ေတြ႕လားအေဖ "

ကုိေစာခုိင္က ႏွစ္သိမ့္ အားရစြာ ေမးလုိက္၏။ ထုိေခတ္အခါက ဆယ္တန္း ေအာင္သူမ်ားသည္ မိမိတုိ႔ နာမည္မွာ ခေရပြင့္အမွတ္ပါသည္ မပါသည္ကုိ ဂရုစုိက္ၾကရ၏။ ခေရပြင့္ အမွတ္ပါေသာ နာမည္ရွင္မွသာ လွ်င္ ေအစာရင္းမွ ေအာင္ျမင္သူမ်ားျဖစ္၍ တကၠသုိလ္သြားခြင့္ရသည္။ ခေရပြင့္အမွတ္ မပါေသာ နာမည္ရွင္ မွာ ဘီစာရင္းမွ ေအာင္သူျဖစ္၍ တကၠသုိလ္၀င္ခြင့္ မျပဳေခ်။ ၿဗိတိသွ် နယ္ခ်ဲ႕ အစုိးရက ပညာသင္ၾကားေရး မွာ အဆင့္အတန္း ခဲြထားေသာ ေခတ္ျဖစ္သည္။

" ေတြ႕ပါတယ္ သား .... "
ဦးေစာေအးက သားစာေမးပဲြ ေအာင္သည္ကုိ ေက်နပ္၀မ္းေျမာက္ေသာ္လည္း အေျဖကုိ တုိတုိပင္ ေပးလုိက္၏။ တစ္စံုတစ္ရာကုိ ႀကံစည္စိတ္ကူးထားေသာ မ်က္ႏွာျဖင့္ သားအား ေငးၾကည့္ေနသည္။ ကုိေစာခုိင္ကား ဖခင္၏ မ်က္ႏွာကဲကုိ ဂရုမစုိက္မိ၊ အမွတ္မဲ့ပင္။
" ကၽြန္ေတာ္ တကၠသုိလ္ ဆက္သြားမယ္ေနာ္ အေဖ "
ကုိေစာခုိင္က ရႊင္ျမဴးစြာ ဆုိလုိက္၏။ ဦးေစာေအးသည္ အတန္ငယ္ ေတြေနၿပီးမွ ...
" ဟုိသူငယ္ ဘေဆြေလးေရာ ေအာင္သလား" ဟု ေမးလုိက္သည္။

" မေအာင္ဘူး အေဖ၊ သူ႔ခမ်ာ ဘယ္ေအာင္ပါ့မလဲ၊ ေက်ာင္းလခ၊ စာအုပ္ဖုိး၊ မုန္႔ဖုိးက အေဖက ေထာက္ေနလုိ႔သာ ေက်ာင္းေနရတာ၊ စာက်က္ဖုိ႔ အခ်ိန္မွမရွိဘဲ၊ သူ႔ဦးေလးနဲ႔ အေဒၚက ေက်ာင္း ခ်ိန္က လဲြရင္ မီးဖုိေခ်ာင္နဲ႔ ပန္းတိမ္ဖုိကုိ တလွည့္စီခုိင္းေနတာ အေဖရဲ႕ "
မိမိ တုိ႔က ေထာက္ပံ့ေပးကမ္း ပညာသင္ေပးေနရေသာ သူငယ္ခ်င္း ကုိဘေဆြအတြက္ ကုိေစာခုိင္က စိတ္ မေကာင္းစြာ ေျပာလုိက္၏။

" ေအး .... သားက မိဘမဲ့ ေဆြမ်ိဳးမဲ့ ဆင္းရဲလုိ႔ ဦးေလးအိမ္မွာ ကပ္ရပ္ေနရတဲ့ သူငယ္ခ်င္းမုိ႔ ၾကင္နာစိတ္ ထားၿပီး ေထာက္ပံ့ပါ ေျပာတာနဲ႔ အေဖက သားစိတ္ေကာင္းေအာင္ ေထာက္ပံ့ေနတာ၊ အနားမေပးပဲ ခုိင္း ေနတဲ့ သူ႔ဦးေလးနဲ႔ အေဒၚေၾကာင့္ စာက်က္ခ်ိန္မရွိလုိ႔ ေအာင္မွာမဟုတ္ဘူး ဆုိတာေတာ့ အစကတည္းက အေဖ တြက္ထားၿပီးသားပါကြယ္ "
ဦးေစာေအး က ေတြးေတြးဆဆ ေျပာလုိက္၏။

" သနားပါတယ္ အေဖ၊ ေအာင္စာရင္းမွာ သူ႔နာမည္ မပါေတာ့ သူ မ်က္ရည္က်တယ္။ သူ႔ဦးေလးနဲ႔ အေဒၚ ကေတာ့ ဆဲမွာပဲလုိ႔ ညည္းတယ္၊ ပုိက္ဆံလဲ တစ္ျပားမွ မရွိဘူးဆုိလုိ႔ ကၽြန္ေတာ့္ အိတ္ထဲ ပါသြားတဲ့ ေငြ ေျခာက္က်ပ္ ေပးခဲ့တယ္အေဖ "
ကုိေစာခုိင္က သူငယ္ခ်င္းအား ၾကင္နာစြာ ေျပာေန၏။
ဒီသူငယ္ပန္းတိမ္အလုပ္ကုိ ေတာ္ေတာ္ တတ္ေနေရာေပါ့၊ ထမင္းေတာ့ စားေလာက္ရံုျဖစ္ပါလိမ့္မယ္"
ဦးေစာေအး က ေျပာလိုက္သည္။

" သူ႔ဦးေလးနဲ႔အေဒၚက စာက်က္ခ်ိန္မေပးဘဲ၊ ပန္းတိမ္ဖုိထဲမွာခ်ည္း ခုိင္းေနလုိ႔ ေကာင္းေကာင္းတတ္ေနၿပီ အေဖ။ ေရႊ၊ စိန္၊ ေက်ာက္၊ ရတနာေတြအေၾကာင္းလဲ သူနားလည္ေနၿပီ၊ ဒါေပမယ့္ သူ႔ဦးေလးနဲ႔အေဒၚက သူတုိ႔ ပန္းတိမ္ဖုိမွာ ခုိင္းေနေပမယ့္ သံုးစဲြဖုိ႔ မုန္႔ဖုိးပဲဖုိး တစ္ျပားမွေပးတာမဟုတ္ဘူးအေဖရဲ႕၊ ထမင္းတစ္၀မ္း မေသရံုေကၽြးၿပီး အလကား ခုိင္းေနတာ၊ သူကဒီဦးေလး၊ အေဒၚနဲ႔ ေနခ်င္လုိ႔ ဆယ္တန္းေအာင္ရင္ တျခားမွာ အလုပ္ရွာမယ္ စိတ္ကူးထားတယ္တဲ့၊ အခုေတာ့ သူ႔ကုသုိလ္ကံေပါ့ေလ "

ကုိေစာခုိင္ စကားဆံုးသြားေသာ္လည္း ဦးေစာေအးက ဘာမွ် မေျပာေခ်။ တစ္စံုတစ္ခုကုိ စဥ္းစားသလုိ ၿငိမ္ ေနသည္။ ကုိေစာခုိင္ကလည္း အခုိက္အတန္႔အားျဖင့္ သူငယ္ခ်င္း ကုိဘေဆြအတြက္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္၍ ၿငိမ္ေနသည္။ အတန္ငယ္ ဆိတ္ၿငိမ္ေနၾကၿပီးမွ ...
" ကၽြန္ေတာ္ တကၠသုိလ္ ဆက္သြားမယ္ေနာ္ အေဖ "

ဟု ကုိေစာခုိင္က သူ႔လုိလားခ်က္ကုိ ေတာင္းဆုိလုိက္ျပန္၏။ ဦးေစာေအးက သားမ်က္ႏွာကုိ စူးစူးစုိက္စုိက္ ၾကည့္လုိက္ၿပီး မွ ေအးေဆးေသာအသံျဖင့္ ေျပာလိုက္၏။
" ဒီကုလားျဖဴစာေတြကုိ ဆက္သင္ေနလုိ႔လဲ သိပ္အေၾကာင္းမထူးဘူးလုိ႔ အေဖျမင္ပါတယ္ကြယ္၊ သူတုိ႔ စာသင္ေက်ာင္း က ထြက္ေတာ့ သူတုိ႔ေပးတဲ့ လခစားအလုပ္ကေလး ရပါမွ၊ မရရင္ထမင္း ဘယ္လုိလုပ္စား မလဲ၊ လခစား ကၽြန္အလုပ္က လဲြၿပီး ဘယ္လုိမွသံုးမရတဲ့ပညာပါ သားရယ္၊ အေဖတုိ႔မွာ သားလခစား အလုပ္လုပ္မွ ထမင္းစားရမွာမဟုတ္ပါဘူး၊ တကၠသုိလ္ကုိ ဆက္မသြားေစခ်င္ဘူး သား "

ဇနီးသည္ ကြယ္လြန္ေသာ္လည္း တစ္ဦးတည္းေသာ သားကေလး စိတ္ငယ္ ၀မ္းနည္းမည္စုိး၍ ေနာက္အိမ္ ေထာင္မထူဘဲ ရွိသမွ် အခ်စ္စိတ္ကုိ သားအေပၚမွာသာ ပံုထားခဲ့ေသာ ဖခင္ႀကီးအား ကုိေစာခုိင္ သည္ အတင္းအၾကပ္ ဆန္႔က်င္ဘက္လုပ္ရန္ ဆႏၵမရွိေခ်။ ဖခင္စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ လုိက္ေလ်ာမည္ဟု စိတ္ကုိ ဆံုးျဖတ္လုိက္၏။

ဆက္ရန္
.