ေလအဟုန္လွ်ပ္စီး နဲ႔ အျမင့္ခရီး ကုိ လွမ္းခဲ႔တယ္ အပိုင္း (၃)

အဲဒီအတြက္ ရြာသားေတြ သုံးရက္တိတိ ေအာင္ပဲြခံတယ္။ လူသတ္ေကာင္ၾကီးကုိ ေအာင္ႏုိင္္္္္္္္္တဲ့အတြက္ သည္ေအာင္ပဲြ ကုိ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္က လာျပီး ပါ၀င္ၾကတယ္။ ေပ်ာ္ပဲြရႊင္ပဲြ အထြတ္အထိပ္ ေရာက္ေနခ်ိန္ မွာ အၾကီးအကဲက မြာစီကုိ ေတာင္ထိပ္ေခၚသြား ျပီးသူအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ နယ္ေျမကုိ ျပတယ္။ အဲဒီ ေတာင္တန္းၾကီး ကုိ မာလ၀ါညဥ္ဂ်ီ လုိ႔ေခၚတယ္။ အဓိပၸာယ္က စားလုိ႕ရတဲ့ ယင္ေကာင္မ်ား ရဲ႕ ေက်ာက္ေဆာင္ လုိ႕ အဓိပၸာယ္ ရတယ္။

အဲဒီေက်ာက္ေဆာင္ေပၚမွာ ရပ္ျပီး အၾကီဲးအကဲက ေအာက္ဘက္ လြင္ျပင္ တစ္ေနရာကုိ လက္ညႈိး ညႊန္ျပတယ္။ ျမက္ခင္းစိမ္းစိမ္းေတြ တျပန္႕တေျပာ နဲ႔ ဧရာမလြင္ျပင္က်ယ္ၾကီး။
ငါတုိ႔ေတြကုိ ဒုကၡေပးေနတဲ့ သတၱ၀ါၾကီးရဲ႕ ရန္ကုိ ႏွိမ္နင္းေပးတဲ့အတြက္ မင္းကုိ ငါဆုခ်မယ္။ ေတာင္တန္း ရဲ႕ အဲဒီေျမ ကုိ မင္းအုပ္ခ်ဳပ္ေပေတာ့။
မြာစီက လီလြန္းေဂြကုိ ျပန္လာျပီး မိသားစုေတြကို ေခၚလာခဲ့တယ္။ သိပ္မၾကာခင္အတြင္း မြာစီဟာ အင္အား ေတာင့္တင္းျပီး ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ တဲ့ နယ္ၾကီးတစ္ခုျဖစ္လာခဲ႕တယ္။ ေျပာင္း နဲ႕ တျခား ေကာက္ပဲ သီးႏွံ ေတြ အလွ်ံပယ္ ထြက္တဲ႕ နယ္ႀကီးတခုျဖစ္တယ္။ သူ႕လူမ်ဳိးေတြဟာ သန္မာ ထြားက်ဳိင္း ၾကတယ္။ သူ႕စစ္သား ေတြဟာ အားေကာင္းေမာင္းသန္ေတြခ်ည္းမို႔ အျခားလူမ်ဳိးစုေတြ က ေၾကာက္ရြံ႕ၾက ရတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္ေလာက္မွာပဲ ေတာင္ဖရိကဘက္ က ဇူလူးဘုရင္ ရဲ႕ နယ္နိမိတ္ထဲမွာ ျပႆနာေတြ ရႈပ္လာ တယ္။ ဇူးလူးဘုရင္ ရဲ႕ ဆာခါစစ္တပ္ၾကီးဟာ ေသြးေခ်ာင္းစီးတိုက္ပြဲေတြ ဆင္ၿပီး အျခားလူမ်ဳိးစုေတြကို တိိုက္တယ္။ အဲဒီမွာ လူေတြ အထိတ္တလန္႔ျဖစ္ၿပီး သန္းနဲ႔ခ်ီထြက္ေျပးခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီလူမ်ဳိးစုထဲမွာ ''ငိုနီ'' ေတြပါတယ္။

ငိုနီေတြဟာ လနဲ႔ခ်ီၿပီး ထြက္ေျပးခဲ့ၾကရတယ္။ ခ်ီ၀ါနယ္ထဲေရာက္မွ သူတို႔ရပ္ၿပီး အေျခခ်ၾကတယ္။ ခ်ီ၀ါ တစ္နယ္လံုး က ေျမၾသဇာေကာင္းတယ္၊ ေျမႀကီးမွာ အျမဲတမ္းအစိုဓာတ္ရွိေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔တေတြ ဟာ တစ္ေနရာ ထဲမွာ အတည္ တက် ေနတတ္ တဲ႕ လူေတြ မဟုတ္တဲ႕ အတြက္ မၾကာခဏ အငတ္ေဘး နဲ႔ ၾကံဳရတယ္။ အဲဒီအခါ မြာစီအႀကီးအကဲဆီမွာ အကူအညီေတာင္းတယ္။ မြာစီကလည္း သူတို႔ကို ေစာင့္ေရွာက္ တယ္။ ဆိတ္ေတြ၊ ေျပာင္းဆန္ေတြ ေထာက္ပံ့တယ္။
အဲဒီလို ေပးကမ္းစြန္႔က်ဲတဲ့ ေန႔တစ္ေန႔မွာ ငိုနီအႀကီးအကဲက သူ႔လူေတြကုိ ေမးတယ္။

''ဒီလုိ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္ေတြ အျမဲတမ္းရေနေအာင္ တုိ႕ဘယ္ကုိ လုပ္ၾကမလဲ''
’ခ်ီ၀ါ ေတြကုိ ရွင္းပစ္ေပါ ့ လို႕ တစ္ေယာက္က အၾကံေပးတယ္။
ဒီလုိနဲ႔     ငုိနီလူမ်ဳိးစုကုိ အၾကီးအကဲ  ''န၀မ္ဘီ''က ေခါင္းေဆာင္ျပီး' စားလုိ႔ရတဲ့ ယင္ေကာင္မ်ားရဲ႕ ေက်ာက္ေဆာင္' ကို သိမ္းပိုက္ဖို႕စီမံတယ္။ ဒါေပမဲ့ အႀကီးအကဲမြာစီက ေမွာ္အတတ္မွာ တစ္ဖက္ကမ္း ခတ္တယ္ဆိုတာ သူတို႔မသိဘူး။

တစ္ေန႔ မနက္ခင္းပိုင္းမွာ ငိုနီ ေတြက တိရစာၦန္အေရေတြ ျခံဳၿပီး ဒိုင္ေတြ လံွေတြ ကိုယ္စီနဲ႔ေတာင္ေပၚကို ခ်ီတက္ လာၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ မြာစီရဲ႕စစ္သားေတြက သူတို႔ကို အေ၀းႀကီးက လွမ္းျမင္ေနရတယ္။ ေတာင္ေပၚ လည္း သူတို႔တက္လာေရာ ခ်ီ၀ါစစ္သား ေတြေရာ မြာစီလူေတြပါ အားလံုးျမက္ပင္ေတြျဖစ္သြား ၾကတယ္။ အနားေရာက္လာမွာ က်ဴးေက်ာ္လာသူေတြကို ဓားေတြ လွံေတြနဲ႔ တစ္ေယာက္မက်န္ သတ္ပစ္ လိုက္ၾကတယ္။ အဲဒီကစၿပီး ''စားလုိ႔ရတဲ့ ယင္ေကာင္မ်ားရဲ႕ေက်ာက္ေဆာင္''ကို ''ႏူဂုယာန၀မ္ဘီ'' လို႔ နာမည္ ေျပာင္းလုိက္တယ္။ အဓိပၸာယ္က ''န၀မ္ဘီ ေသခ်င္းဆိုးနဲ႔ ေသတဲ့ေနရာ''ေပါ့။ သည္ေတာင္ တန္း ဟာ ဒီေန႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာနားက ကာစန္ဂူၿမဳိ႕ကို အရိပ္ထုိးေနတဲ့ ေတာင္တန္းေပါ့။

ဒီဇာတ္လမ္းဟာ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တည္ေနျမဲေနခဲ့တယ္။ ကြ်န္ေတာ္အေဖကလည္း သူ႕ဘုိးဘြားေတြ ဆီက ၾကားဖူးခဲ့တာေပါ့။ ကြ်န္ေတာ္အေဖရဲ႕အေဖ၊ ကြ်န္ေတာ္အဘုိးဟာ အသက္ၾကီးျပီ။ သူဘယ္ေန႕ေမြး တယ္ဆုိတာ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ သူ႔အသားအေရဟာ ေျခာက္ကပ္ရႈံ႔တြေနျပီ။ သူ႕ေျခေထာက္ေတြဟာ ေက်ာက္တုံး တစ္တုံး ကုိ ေဆာက္နဲ႕ထြင္းထားသလုိပဲ။ သူ႕ကုိယ္ေပၚက ကုတ္အက်ီၤနဲ႕ ေဘာင္းဘီဟာ သူ႕ထက္ အသက္ၾကီးတယ္။ ဒီေတာ့ အဖာတစ္ရာနဲ႕ ျဖစ္ေနျပီ။ အဲဒီအ၀တ္အစား တစ္စုံဟာ သူ႕ကုိယ္ေပၚ မွာ သစ္ပင္ၾကီးတစ္ပင္ ရဲ႕အေခါက္ေတြလုိပဲ။ အဘုိးက ေျပာင္းဖူးဖက္ထဲ ေဆးရြက္ၾကီး ဖြာျပီး ေျပာင္းဖူးအ ရက္ ေသာက္တယ္။ သိပ္ျပင္းတဲ့အရက္ေပါ့။ ကုိယ္ခံအားနည္းတဲ့လူေတြေသာက္ရင္ မ်က္စိကန္းသတဲ့။

အဘုိးက ကြ်န္ေတာ္ဆီကုိ တစ္လ တစ္ေခါက္၊ တစ္ခါတေလ ႏွစ္ေခါက္ ေရာက္လာတတ္တယ္။ ဒီ ဦးထုပ္နဲ႔၊ ဒီကုတ္အက်ီၾကီးနဲ႕ပါပဲ ။ ပါးစပ္ထဲ ကုိက္ထားတဲ့ ေဆးေပါ့လိပ္ၾကီးက မီးခုိးတလူလူ နဲ႕။ သူ သစ္ ေတာထဲက ထြက္လာရင္ သစ္ပင္ႀကီးတစ္ပင္ ေျခေထာက္ေပါက္ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္လာသလိုပဲ။

အဘိုးက သူ႔ငယ္ဘ၀အေၾကာင္းေတြ ျပန္ေျပာျပတတ္ပါတယ္။ အခ်ိန္ကာလ အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ ေနရာေဒသအမ်ဳိး မ်ဳိး နဲ႔ ေနာက္ခံဇာတ္လမ္းေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ နားေထာင္ရတတ္ပါတယ္။ သစ္ေတာေတြကုို အစိုးရက မခုတ္ခင္ေပါ့။ အစိုးရ ေျပာင္းခင္းေတြ၊ ေဆးခင္းေတြ မေပၚခင္ကေပါ့။ အဲဒီတုန္းက သစ္ေတာေတြ ဘယ္ ေလာက္နက္ သလဲဆိုရင္ လူေတြ ေတာထဲေရာက္သြားတဲ့အခါ အေရွ႕အေနာက္ ေတာင္ေျမာက္ေပ်ာက္ ကြယ္သြားၿပီး မ်က္စိလည္တတ္ၾကတယ္တဲ့။ ဒီေတာ့ ေနေျပာက္မထိုးေအာင္ မည္းေမွာင္ေနေတာ့တာေပါ့။ ေတာဟာ တိရစာၦန္တို႔ရဲ႕ ပုိင္စားေျမပဲ။ သမင္ ဒရယ္ ေခ်ငယ္ စိုင္ ဆိတ္ေတြ က်ားသစ္ေတြကလည္း ေပါမွ ေပါ။ သူတို႔ ကေတာ့ သိပ္ေၾကာက္စရာေကာင္း တဲ့ ေတာ႐ိုင္းတိရစာၦန္ေတြေပါ့။

အဘိုးငယ္ငယ္ကေလးမွာ သူ႕အဘြား ျခေသၤ့ကိုက္ခံရပါတယ္။ ေတာစပ္က ယာေတာထဲမွာ အလုပ္လုပ္  ေနတုန္း ျခေသၤ့၀င္ဆြဲတာပါ။ ေမ်ာက္ေတြကို ေျခာက္ရင္း လွန္႔ရင္း ပ်ဳိးႏုတ္ေနတုန္း ျခေသၤ့မက ခုန္အုပ္ၿပီး ဆြဲသြားတာ။ အဘြားေအာ္သံၾကားေတာ့ ရြာသားေတြ စည္ေတြ၊ သံပံုးေတြ တီးတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခ်က္ခ်င္း လႈပ္ရွားတာ မဟုတ္ဘူး။ လူစုရေသးတယ္။ ၿပီးေတာ့ စည္းနဲ႔၀ါးနဲ႔ တီးၾကတာ။ ကၾကခုန္ၾကရဦးမွာကိုး။ ပထမ နရီစည္းမ်ဳိး၊ ေနာက္မွ စည္းသြက္နဲ႔ ဗံုခ်က္ ျမန္လာတယ္။ ဒီေတာ့မွ အေရးေပၚတီးကြက္၀င္လာ တယ္။ ဒါကို ''မဆဒါေသြ''တီးကြက္လုိ႔ ေခၚတယ္။ ''ဘာမွမေမးနဲ႔၊ ျမန္ျမန္ထြက္ၾက''ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္။ ၉၁၁ ဆုိတဲ့ နံပါတ္ကို ဖုန္းဆက္တာနဲ႔ အတူတူပဲ။ ဒါေပမဲ့ ရဲေတြေရာက္မလာဘူး။ ရြာသားေတြ ထြက္လာၾကတယ္။

အဲဒီေတာ့မွ ကေလးေတြပါမက်န္ ျမားေတြ၊ လွံေတြ၊ ဓားေတြနဲ႔ ေရာက္လာၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ သိပ္ေနာက္ က်သြားၿပီ။ ျခေသၤ့ ကို သူတုိ႔လွမ္းျမင္လုိက္ၾကတယ္။ ႏြားမတစ္ေကာင္ေလာက္ ရွိတယ္တဲ့။ ျခေသၤ့က အဘြား ကို ဆူးျခံဳေတြထဲ ဆြဲယူသြားၿပီး အေပၚပစ္တင္လိုက္ေတာ့ အဘြားရဲ႕ခႏၶာကိုယ္ဟာ ၾကြက္ကေလး တစ္ေကာင္ လို ေျမာက္တက္သြားတယ္။ အေကာင္ႀကီးက ေနာက္ကလိုက္သြားတဲ့ လူေတြကို ထီမထင္တဲ့ ပံုစံနဲ႔ သြားျဖဲၿပီး ထိတ္လန႔္တုန္လႈပ္ခ်င္စရာ အသံႀကီးနဲ႔ ဟိန္းေဟာက္သြားေသးတယ္။ ၿပီးမွ သားေကာင္ ကို ျပန္ ေကာက္ခ်ီၿပီး ေတာထဲ၀င္သြားတယ္။ အဘြား ရဲ႕ အေလာင္း မေျပာနဲ႔၊ အ႐ိုးအေရေတာင္ ရွာလို႔ မေတြ႕ရေတာ့ဘူး။

အဘိုးက ေျပာတယ္၊ လူသားစားဖူးတဲ့ ျခေသၤ့ဟာ လူသားကလြဲၿပီး ဘာမွမစားခ်င္ေတာ့ဘူး၊ တစ္ရြာလံုး ကုန္လိမ့္မယ္တဲ့။ ေနာက္တစ္ေန႔မွာ အဲဒီတုန္းက တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ ၿဗိတိသွ်အစိုးရကို အဘိုး သြား အေၾကာင္းၾကားတယ္။ အစိုးရက စစ္သားေတြလႊတ္လိုက္ၿပီး ျခေသၤ့ကို ပစ္ခိုင္းတယ္။ ရေတာ့ ရြာလယ္ေကာင္ ကြက္လပ္ မွာ အမ်ားျမင္ႏုိင္ေအာင္ ျပထားတယ္တဲ့။

အဲဒီေနာက္ မၾကာခင္မွာ အဘုိးတစ္ေယာက္တည္း အမဲပစ္ထြက္တယ္။ ေတာလည္တယ္ေပါ့။ အဲဒီမွာ ေျမြေဟာက္ အေပါက္ခံလုိက္ရတဲ့ လူတစ္ေယာက္နဲ႔ သြားေတြ႕တယ္။ ေျမြက သစ္ပင္ေပၚမွာ ပုန္းေနတာ၊ လူက ျဖတ္ေလွ်ာက္သြားေတာ့ ေခါင္းတည့္တည့္ကို ေပါက္ခ်လုိက္တာတဲ့။ သူ႔တစ္ကိုယ္လံုး ခ်က္ခ်င္း ျပာသြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ ခ်က္ခ်င္း ေသသြားတယ္။ အဘိုးက အနီးဆံုးရြာက လူေတြကို သြားအေၾကာင္း ၾကားရတာေပါ့။ ရြာသားေတြက နတ္ဆရာ ကို ပင့္ၿပီး လိုက္လာၾကတယ္။

နတ္ဆရာက အေလာင္းရဲ႕ရင္ ဘတ္ေပၚကို ေျခတစ္ဖက္တင္လိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ေတာထဲကို သူ႕ေဆးေတြနဲ႔ လွမ္းပက္တယ္။ ခဏေန ေတာ့ စိုစြတ္စြတ္ေျမႀကီးေပၚမွာ ေျမြေဟာက္ေတြရာခ်ီၿပီး ထြက္လာ ၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ အေလာင္းနားမွာ လာစုၿပီး နတ္ဆရာရဲ႕မႏၱန္ေၾကာင့္ စိတ္ညႇဳိ႕ခံထားရသလုိ ေျမြေတြ ၿငိမ္ေနၾကတယ္။ အဲဒီမွာ နတ္ဆရာက အေလာင္းနဲ႔ ရင္ဘတ္ေပၚကုိ ထုိင္ခ်ၿပီး မန္းမႈတ္ စီရင္ထား တဲ့ ထမင္းရည္ေတြ ကုိ ေမာ့ေသာက္ခ်လုိက္တယ္။ ထမင္းရည္ေတြ သူ့႔ေၿခေထာက္ေပၚအထိ စီးက်ကုန္ၿပီ အေလာင္း ရဲ႕ ရင္ဘတ္ေပၚ ဖိတ္က်ကုန္တယ္။ အဲဒီမွာ ေသသူ ရဲ႕ လက္ေခ်ာင္းကေလးေတြ လႈပ္လာတယ္။ ၿပီးေတာ့ လက္တစ္ခုလုံး လႈပ္ရွားလာတယ္။

''ကြ်န္ေတာ္ ထ ထုိင္ပါရေစ''
သူ အသက္၀င္လာၿပီး ပထမဆုံးေၿပာတဲ့ စကား။ သူ ထ ထုိင္ေတာ့ အနားမွာ ၀ုိင္း၀ုိင္းလည္ေနတဲ့ ေၿမြေဟာက္ ေတြကုိ ေတြရတယ္။
အဲဒီမွာ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ ေျမြစြယ္ေတြကို စစ္ၾကတယ္။ ကို္က္တဲ့အေကာင္ကို ရွာၾကတယ္။ ထံုးစံအရ နတ္ဆရာ က ကိုက္တဲ့ေျမြရဲ႕ေခါင္းကို ခ်က္ခ်င္းျဖတ္တယ္။ ေျမြကိုေတြ႕ေတာ့ အေလာင္းေကာင္ဘ၀က အသက္ျပန္၀င္ လာတဲ့လူက ေျမြေဟာက္ ကို သနားလို႔ သူ႕အသက္ကို ခ်မ္းသာေပးဖုိ႔ နတ္ဆရာကို ေတာင္းပန္တယ္။ ဒါနဲ႔ နတ္ဆရာ က ေျမြေဟာက္ကို မသတ္ဘဲ လႊတ္ေပးလိုက္တယ္။ အဲဒီအတြက္ နတ္ဆရာ ကို အဂၤလိပ္ေငြ သံုးေပါင္ ကန္ေတာ့ၾကရတယ္။ အဲဒါဟာ အဘိုးနဲ႔မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႕တဲ့။

အေဖငယ္ငယ္က ကၽြန္ေတာ္အဘိုးနဲ႔အတူ အမဲပစ္ထြက္ဖူးတယ္။ အဲဒီတုန္းကလည္း ေတာလည္ရတာ အႏၱ႐ာယ္ မ်ားတာပဲ။ ေတာထဲ မ၀င္ခင္ သက္ဆုိင္ရာ ေတာပုိင္ ေတာပုိင္ေတြကုိ ပူေဇာ္ပသရတယ္။ အဖဲြ႔နဲ႔ ေတာလည္ရင္ တစ္ေယာက္ကုိ ေခါင္းေဆာင္တင္ရတယ္။ အဲဒီေခါင္းေဆာင္က ဘယ္အခ်ိန္္မွာ ဘယ္အရပ္ ကုိ ထြက္ရမယ္ဆုိတာ ဆုံးျဖတ္ရတယ္။ ေတာေကာင္ရလုိ႔ ေ၀စုခဲြၾကရင္ ေခါင္းေဆာင္ကုိ ေနာက္ပုိင္း တစ္ပုိင္္း ေပးရတယ္။ အျမဲတမ္းလုိလုိ ေခါင္းေဆာင္လုပ္ရသူကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္အဘုိးပဲ။

ေတာမလည္ခင္ တစ္ရက္မွာ ေခါင္းေဆာင္လုပ္မယ့္လူဟာ မိန္းမနဲ႕အတူ မအိပ္ရဘူး။ တစ္ခန္း ထဲမွာ ေတာင္ အတူမေနရဘူး။ အဲဒီညမွာ သူေကာင္းေကာင္း အနားယူရတယ္။ ဒါမွ သူ႔စိတ္ေတြ ၾကည္လင္ေနၿပီး ခႏၶာကုိယ္ ဖ်တ္လတ္ေနရမွာေၾကာင့္ပဲ။ ေခါင္းေဆာင္က ေၿပာင္းဖူးအနီ ေတြကုိ ေဆးၿမစ္ေတြနဲ႔ ေရာျပဳတ္ၿပီး ေတာလည္မယ့္ မနက္မွာ က်န္တဲ့ မုဆုိးေတြကုိ ေ၀ေပးရတယ္။ဒါကလည္း ေမွာ္အတက္တစ္မ်ဳိးပဲ။ ဒီလုိလုပ္ မွ အႏၱရယ္ ကင္းတယ္လုိ႕ အားလုံးယုံၾကည္ၾကတယ္။

မုဆုိးေတြက သူတုိ႔ေတာလည္ရာက ၿပန္မေရာက္မခ်င္း သူတုိ႔ မိန္းမ ေတြကုိ အိမ္ထဲမွာတင္ေနၿပီး အၿပင္ မထြက္ဖုိ႕ မွာခဲ့ၾကတယ္။ မိန္းမေတြ အိမ္မွာ အိပ္ေနရင္ ေတာေကာင္ေတြလည္း အိပ္ေနတတ္လုိ႕ သူတုိ႔ အယူ ရွိတယ္။ အဲဒီအခါ သားေကာင္ ကုိ လြယ္လြယ္ကူကူ ဖမ္းလုိ႔ရတယ္ေပါ့။

ေတာထဲကုိ ျဖတ္ေလွ်ာက္သြားတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္ ဘာမွ မေၾကာက္ဘူး။ ေၿမြေဟာက္လည္း မေၾကာက္ ဘူး။ ၿခေသၤ့့ လည္္း မေၾကာက္ဘူး၊ ဘာၿပဳလုိ႔လဲ ဆုိေတာ့ သားရဲတိရစာၦန္ေတြ မရွိၾကေတာ့လိုိ႕ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ အႏၱရာယ္ ေတြကေတာ့ရွိေနတုန္းပါပဲ။ ကြင္းျပင္ထဲက သစ္ပင္ၾကီးေတြမွာလည္း တေစၦေတြ ရွိေနတုန္းပါပဲ။  သူတုိ႔ အခ်င္းခ်င္း ၀မ္းနည္းပက္လက္ တီးတုိးစကား ဆုိေနၾကသလုိပဲ။ ေတာထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္ အေၾကာက္ဆုံး ကေတာ့ 'ဂူလီ၀မ္က လူ' လုိ႕ေခၚတဲ့ တေစၦကေျခသည္ေတြပါပဲ။ သူတုိ႕အဖဲြ႕ေတြက ထင္ထင္ ေပၚေပၚ မေနဘူး။

သူတို႔ေတြကို အႀကီးအကဲက အသုဘအခမ္းအနားေတြက်မွ ဖိတ္တယ္၊ ခ်ီ၀ါလူငယ္ကေလးေတြ လူပ်ိဳျဖစ္တဲ့ အခမ္းအနား မ်ိဳးေတြမွာ ဖိတ္တယ္။ "ဂူလီ၀မ္ကလူ" ေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘိုးဘြား ဘီဘင္ေတြရဲ႕ ၀ိညာဥ္ေတြလို႔ ေျပာၾကတယ္။ သူတို႔ရွင္ျပန္ ထေျမာက္လာၿပီး ကမၻာေျမအႏွံ႔ ေလွ်ာက္သြားေနၾကတယ္တဲ့။ သူတို႔ ဟာ လူစင္စစ္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ တိရစၦာန္ေကာင္ေတြရဲ႕ အေရေတြ ၿခံဳၿပီး သူတို႔မ်က္ႏွာေတြပါ တိရစၦာန္ရုပ္ ေတြ ေပါက္လာတယ္။ တခ်ိဳ႕က တေစၦရုပ္ေတြ၊ တခ်ိဳ႕က ငွက္မိစၦာရုပ္ေတြ။

သူတို႔တစ္ေတြ ကပြဲလုပ္ၿပီဆိုရင္ ဘယ္သူမွ အနားမသြားရဲဘူး။ အေ၀းကပဲ ၾကည့္ၾကရတယ္၊ သူတို႔ ဟာ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ အသံမ်ိဳးစုံကို ရင္ကြဲမတတ္ ေအာ္ၿပီး    အကမ်ိဳးစုံ ကၾကတယ္။ တစ္ေယာက္ဆို သစ္ေစးပင္ႀကီး အေပၚေရာက္ေအာင္ ေဇာက္ထုိးတက္သြားတာ ကၽြန္ေတာ္ ေတြ႕ဖူးတယ္။ ပင့္ကူ တစ္ေကာင္ အတိုင္းပဲ။ သူတို႔ နတ္ပူးၿပီး ကၿပီဆိုရင္ သူတို႔တစ္ေယာက္စီရဲ႕ ကုိယ္ထဲမွာ ၀ိညာဥ္ တစ္ေထာင္ ေလာက္ ၀င္ေနသလိုပဲ။

မကတဲ့အခ်ိန္မွာ "ဂူလီ၀မ္ကလူ" ေတြဟာ ေတာေတာင္ လွ်ိဳေျမာင္ထဲမွာ ေလွ်ာက္သြားေနၿပီး လူငယ္ေလးေတြ ေတြ႕ရင္ သခ်ႋဳင္းကို ေခၚသြားတယ္တဲ့။ ေခၚသြားၿပီး ဘာလုပ္တယ္ဆိုတာေတာ့ ဘယ္ သူမွ မသိဘူး။ သိလည္း မသိခ်င္ဘူး။ သူတို႔အေၾကာင္း ေျပာရတာကိုက နိမိတ္ မေကာင္းဘူး။ အႀကီးအကဲနဲ႔က လြဲၿပီး ဘယ္သူနဲ႔မွ သူတို႔ စကားမေျပာဘူး။ ဒီေတာ့ လူေတြ ပိုေၾကာက္ၾကတာ ေပါ့။ သူတို႔ရြာထဲ ၀င္လာၿပီ ဆိုရင္ မိန္းမေတြ။ ကေလးေတြ လုပ္လက္စ အလုပ္ေတြ ပစ္ထားခဲ့ၿပီး ထြက္ေျပးၾကေတာ့တာပဲ။

ကၽြန္ေတာ္ ခပ္ငယ္ငယ္အရြယ္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၿခံထဲကို တေစၦကေျခသည္တစ္ေယာက္ ၀င္လာ တယ္။ သူ႔ပါးစပ္က ၾကက္မ လို တြန္တယ္။ ေျမြလိုလည္း တြန္ျပတယ္။ မ်က္ႏွာကို ဂ်ံဳအိတ္စြပ္ထား ၿပီး ပါးစပ္နဲ႔ ႏွာေခါင္း ေနရာ၊ မ်က္လံုးႏွစ္လံုး ေနရာမွာ အေပါက္ေဖာက္ထားတယ္။ အေဖနဲ႔ အေမက ယာထဲ ဆင္းေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေမာင္ႏွမေတြခ်ည္း အိမ္မွာ ရွိေနခ်ိန္ေပါ့။ ေမာင္ႏွမတစ္ေတြ ေၾကာက္ေၾကာက္ နဲ႔ ေတာထဲကို စြတ္ေျပးလာခဲ့တယ္။ အဲဒီ မေကာင္းဆိုး၀ါး ဘာလုပ္လဲ သိလား။ ၾကက္ၿခံထဲက ၾကက္ေတြ ခိုးသြားတယ္။

(ျမည္းေတြကေတာ့ သူတို႔ကို မေၾကာက္ဘူး၊ သူတို႔ကို ျမင္ရင္ သဲသဲမဲမဲ လိုက္ၿပီး ကန္တယ္၊ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ မသိဘူး၊ ျမည္းေတြ သတၱိေကာင္းတာေတာ့ အမွန္ပဲ)
ကၽြန္ေတာ္ မိတ္ေဆြျမည္းေတြလို သတၱိရွိဖို႔ ေတာထဲ ျဖတ္တုိင္း ကၽြန္ေတာ္ သတၱိေမြးပါတယ္။ အႏၱရာယ္ကို ရင္ဆိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီ စုန္းေတြ ကေ၀ေတြကို သူတို႔ရဲ႕ ပင္ကို ပံုသ႑ာန္အတုိင္း မျမင္ရေတာ့ ခက္တာေပါ့။ သူတို႔က သူတို႔ရဲ႕ အတတ္ပညာနဲ႔ အမ်ိဳးမ်ိဳး လုပ္ျပ တတ္တယ္တဲ့။ ေပႏွစ္ဆယ္ ေလာက္ျမင့္တဲ့ ထိပ္ေျပာင္ေျပာင္ လူႏွစ္ဆယ္ေလာက္ စုေ၀းသြားေန တာ ျမင္ရတဲ့လူေတြ ရွိတယ္တဲ့။ ညညဆို တေစၠားေတြ ျဖတ္ေမာင္းသြးတာလည္း ျမင္ရတဲ့ လူက ျမင္တယ္။ စက္ကုန္ဖြင့္ၿပီး ေရွ႕မီးေတြ တအား ထုိးၿပီး ေမာင္းသြားတာတဲ့။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ ျဖတ္ေမာင္း သြားၿပီးလို႔ လမ္းေပၚထြက္ၾကည့္ရင္ ကားဘီး ရာ မက်န္ရစ္ဘူးတဲ့။ ကားသံေတြကေတာ့ မနက္မိုးလင္းတဲ့အထိ ဆူညံေနတယ္တဲ့။

သူတို႔ လႊတ္ထားတဲ့ ေခြးအေတြ ရြာထဲ၀င္လာရင္ ဓားထက္ခၽြန္တဲ့ သူတို႔ရဲ႕ သြားေတြနဲ႔ ဆိတ္ေတြ ကို ဆြဲသြားၿပီး စုန္းေတြ၊ ကေ၀ေတြရဲ႕ အိမ္တံခါး၀မွာ သြားခ်ထားေပးတယ္တဲ့။ သူတို႔ စီးေနတဲ့ ျခေသၤ့ေတြက သူတို႔ အေၾကြးမဆပ္ တဲ့ လူေတြကို ရွာၿပီး ကိုက္သတ္သတဲ့၊ ေျမြေတြကိုလည္း ကြင္းထဲလႊတ္ၿပီး ေၾကြးက်န္တဲ့ လူေတြကို ကိုက္ခုိင္းသတဲ့။ ေျမြတစ္ေကာင္ တစ္ေကာင္ လယ္ထြန္ စက္ေလာက္ ႀကီးတယ္တဲ့။

စုန္းကေ၀အခ်င္းခ်င္း မတည့္တဲ့အခါ ပညာၿပိဳင္တာေတြလည္း ရွိတယ္။ သူတို႔ ျပဳစုထားတဲ့ ကေလး ေတြကို ဟိုဘက္ရန္သူရဲ႕ ကေလးေတြနဲ႔ ေဘာလံုးကန္ခုိင္းတယ္တဲ့။ သူတို႔ကန္တဲ့ ေဘာလံုးေတြက လူ ဦးေခါင္းေတြ။ ႏိုင္တဲ့အသင္း ကို လူသားေကၽြးသတဲ့။

ၿပီးေတာ့ စုန္းေတြက ကေလးေတြကို ကေ၀ေလယာဥ္ႀကီးေတြနဲ႔ ညအခါမွာ ေကာင္းကင္ေပၚ ေခၚသြားၿပီး ဇန္ဘီယာတို႔၊ လန္ဒန္တို႔အထိ တစ္မိနစ္အတြင္း ပို႔ေပးတယ္တဲ့၊ သူတို႔က ေလယာဥ္ပ်ံ ျဖစ္ေအာင္ အိုးတို႔၊ အင္တံုတို႔ကို ဂါထာစုတ္လိုက္တာတဲ့။ အဲဒီလို ကေလးေတြကို ေလယာဥ္ပ်ံနဲ႔ တင္ေခၚသြားၿပီး သူတို႔ရဲ႕ ၿပိဳင္ဘက္ စုန္းေတြဆီ ပညာစမ္းတဲ့အေနနဲ႔ သတ္ပစ္သတဲ့။ အဲဒီလို ကေလးေတြ သတ္လိုက္ရင္ တစ္ဖက္ရန္သူ ဘယ္ႏွႀကိဳး ေအာင္တယ္ဆိုတာ သိႏိုင္တယ္တဲ့။

ပီေကစ်းသည္ နဲ႔ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ကိစၥၿပီးေတာ့ ေနာက္ထပ္ သူတို႔နဲ႔ ပတ္သက္ရမွာ ကၽြန္ေတာ္ အရမ္း ေၾကာက္သြားတယ္။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကိုကၽြန္ေတာ္ ကာကြယ္ဖို႔ စိတ္ကူးရေတာ့တာေပါ့။ စုန္းေတြ ကေ၀ေတြဟာ ပိုက္ဆံ ကုိ ေၾကာက္တယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ သိထားတယ္။ ပိုက္ဆံနဲ႔ ထိလိုက္ရင္ သူတို႔ တန္ခိုးေတြ ျပယ္သြားတယ္တဲ့။ သူတို႔ ဖန္ဆင္းထားတဲ့ အရာ၀တၳဳကေန လူျပန္ျဖစ္သြားေရာ တဲ့။ လူျဖစ္တာ မွ ကိုယ္လံုးတီးႀကီး ျဖစ္သြားတာတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ လူေတြက သူတို႔ အိမ္ေတြ၊ အိပ္ရာ ေတြမွာ ပိုက္ဆံေတြ ကပ္ထား တတ္ၾကတယ္။

ေနာက္ကာကြယ္နည္း တစ္နည္းက မအိပ္ခင္ အိပ္ရာေျခရင္းမွာရပ္ၿပီး ၀ိညာဥ္သန္႔ရွင္းေအာင္ ဘုရားရွိခုိး ရမယ္။ ဒါကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ မျပတ္လုပ္တယ္။ ဘုရားရွိခိုးတဲ့ အိမ္ေတြေပၚကို စုန္းေလယာဥ္ေတြ ျဖတ္ မပ်ံႏိုင္ဘူးတဲ့။
စုန္းေလယာဥ္ေတြ ပ်ံတဲ့အခါ တိမ္မည္းညိဳေတြ ျဖတ္ေျပးသလိုပဲတဲ့။
"အေဖ ကၽြန္ေတာ့္ ကို ပိုက္ဆံနည္းနည္း ေပးပါ။ အိပ္ရာေဘးမွာ ကပ္ထားခ်င္လို႔၊ ညညဆို အိပ္လို႔ မရဘူး အေဖ"

အေဖက စုန္းကေ၀ ပညာအေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းသိတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူ႔ဘ၀မွာ ဒါေတြကို စိတ္၀င္စားဖို႔ အခ်ိန္မရဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူဟာ ဘယ္သူ႔မွ မေၾကာက္ဘဲ သန္မာထြားက်ိဳင္းတဲ့ လူႀကီး ျဖစ္လာတာ ထင္တယ္။ အေဖနဲ႔ အေမက ဘုရားေက်ာင္း မွန္မွန္တက္တယ္။ ဘုရားသခင္ ကို ယံုၾကည္ၾကတယ္။ အဲဒါဟာ မေကာင္းဆိုး၀ါးရန္က အေကာင္းဆံုး ကာကြယ္နည္းလို႔ ေျပာၾက တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို လူႀကီးသူမ ေတြ သင္ၾကားထားသေလာက္ဆိုရင္ စုန္းကေ၀ဆိုတာ သူတို႔ကို ေၾကာက္ၿပီး အရႈံး ေပးလိုက္တာ နဲ႔ ကိုယ္တိုင္မသိလိုက္ဘဲ သူတို႔ ၾသဇာေအာက္ကို ေရာက္သြားေရာတဲ့။ ဘူးသြင္းခံလိုက္ရသလိုပဲတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ အေဆာင္ေတြ လက္ဖြဲ႕ ေတြကိုလည္း ယံုတယ္။ ေၾကာက္လည္း ေၾကာက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မိသားစု က ခရစ္ယာန္ေတြဆိုေတာ့ ဘုရားသခင္ကို ပိုယံုပါတယ္။

အေဖ ၿခံစည္းရိုး ျပင္ေနတုန္း ကၽြန္ေတာ္ သြားေျပာတာပါ။ သူ႔အလုပ္ကို ခဏရပ္ထားၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ကို ေအးေအး ေဆးေဆး ရွင္းျပတယ္။

ဆက္ရန္
.