အေမေန႕
ျပာသိုလျပည့္ေန႕တုိင္း အေမကို ဦးခိုက္ပူေဇာ္သည့္ အေမေန႔ အခမ္းအနားက်င္းပၾကပါမည္။ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ လည္း အေမေန႕က်င္းပပါမည္။ က်င္းပလိုေသာ ၿမိဳ႕၊ ရြာ ဌာနတိုင္းကိုလည္း ကူညီ မည္။ ေအာက္ပါ လိပ္စာ ႏွင့္ ဆက္သြယ္ႏိုင္ပါသည္။
မႏၱေလး အေမေန႔ျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႕
အမွတ္ (၄၁)၊ ၆၉ လမ္း၊
မဟာျမိဳင္ရပ္ကြက္(၁)၊
မဟာေအာင္ေျမၿမိဳ႕နယ္၊ မႏၱေလးၿမိဳ႕။
ဖုန္း ၀၉ - ၂၀၆၀၀၅၃
သုခ
ရုိက္ကြင္းဘုရင္
ရုိက္ကြင္းဘုရင္
သင္တန္းစဖြင့္ကတည္းက ကၽြန္ေတာ့္ကို ရုပ္ရွင္ေကာင္စီ လူႀကီးမင္း အခု ဥကၠ႒ႀကီးက သင္တန္း ကို လာၿပီး ပို႔ခ်ေပးဖို႔ ေျပာပါတယ္။ အင္မတန္ ပို႔ခ် ခ်င္ပါတယ္။ နဂုိထဲက ေဟာေျပာေနခဲ့လို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ မ်က္စိအေျခအေနက ရုပ္ရွင္ကို မ်က္စိအျမင္က မၾကည္လင္ေတာ့ အာ၀ဇၨာန္း မရႊင္ဘူး။ ဒါေတြဟာ ရဲေဘာ္တို႔ကို မ်က္စိကို မွိတ္ၿပီးေတာ့ စကားေျပာခ်င္တယ္။ မိမိေျပာခ်င္တဲ့ စကားလံုး ကို ေျပာခ်င္တဲ့ဆႏၵက ဘယ္ေလာက္မ်ား ဆုတ္ယုတ္သြားေစသလဲဆိုတာ ရဲေဘာ္တို႔ အဲဒီေတာ့မွ ကိုယ္ခ်င္းစာ ႏိုင္မယ္။ စကားေျပာတယ္ ဆိုတာ မ်က္စိနဲ႔လည္း ဆိုင္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ ေဟာေျပာပြဲ တစ္ခု သင္တန္းပို႔ခ်တဲ့ေနရာ တစ္ေနရာမွာ ကိုယ္ေျပာေနတဲ့ အေၾကာင္းေတြကို ေဟာေျပာေနေပမဲ့ မ်က္စိ က ပရိသတ္ကို အၿမဲ အကဲခတ္ေနရမယ္။ မိမိေျပာတဲ့စကားကို ပရိသတ္ လက္ခံရဲ႕လား။
တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ စကားေျပာေနၾကသလား၊ ထသြားသလားဆုိတာေတြကို အၿမဲအကဲခတ္ ေနရမယ္။ ကိုယ္စကား ေျပာေနတာကို လက္ခံပံုမေပၚရင္ ရပ္တန္းကရပ္ ၿပီးသြားပါ။ ဒါေဟာေျပာမႈရဲ႕ ဓေလ့။ အခ်ိန္က (၄၀)မိနစ္မွာ ပရိသတ္က ႏွစ္ၿခိဳက္လို႔လား။ ႏွစ္သက္မႈ မရွိဘူးဆိုရင္ ေျပာေနတဲ့ စကားရပ္ ကို ေျပာင္းသင့္ရင္ ေျပာင္းေပးရမယ္။ ဒါမွ မဟုတ္ အသံအနိမ့္အျမင့္ အတိုးအက်ယ္ က်ယ္ရင္ က်ယ္ ေပးရမယ္ ဒါမွမဟုတ္ပဲနဲ႔ ဒီၾကားထဲမွာ ဟာသေလး ညႇပ္ၿပီးေတာ့ ပရိသတ္ရဲ႕ ရယ္သံေလး ကို ခ်ိဳးယူ ရမယ္။ ဒါေတြဟာ စကားေျပာျခင္းရဲ႕ အဂၤါရပ္ေတြပဲ အဲဒါေတြဟာ မ်က္စိနဲ႔ၾကည့္ၿပီးမွ ေျပာလို႔ရတဲ့ ဥစၥာ ေတြ -
အေတြ႕အႀကံဳေလးတစ္ခု ေျပာမယ္။ ဆရာႀကီးဦးဂုဏ္ဘဏ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ရဲေဘာ္တုိ႔သိၾကပါလိမ့္ မယ္။ မ်က္စိမျမင္ တဲ့ ေတးဂီတ ပညာရွင္ႀကီးတစ္ေယာက္ ျဖစ္တယ္။ တစ္ခါက ေဆာက္လုပ္ေရး ေကာ္ပိုေရးရွင္း က ေဟာေျပာပြဲတစ္ခုမွာ သူသြား ေဟာေျပာတယ္။ ပရိသတ္က (၃၀၀)ေလာက္ ရွိ ပါတယ္။ အံုးအံုး ကၽြတ္ကၽြတ္ ျဖစ္ေနတယ္။ အနားက လူကို ေမးတယ္။
ေဟ့ ေမာင္တင္ဦး ပရိသတ္ အေတာ္မ်ား သလားကြ။ မ်ားတယ္ ဆရာႀကီး (၃၀၀)ေလာက္ ရွိတယ္။ သူက ျမင္မွ မျမင္ပဲ၊ သူေဟာတဲ့ အေၾကာင္းအရာက သီခ်င္းႀကီးအေၾကာင္းေတြ၊ ေရွးသီခ်င္းႀကီးေတြ တျဖည္းျဖည္း လူေတြက ေရွးသီခ်င္းႀကီးေတြ အေၾကာင္း ေျပာေတာ့ လူေတြက သိပ္စိတ္မ၀င္စား ေတာ့ဘူး။ စိတ္မ၀င္စားေတာ့ ဟိုနားကထသြားလိုက္ ဒီနားကထသြားလိုက္၊ ေဟာတဲ့လူက မ်က္စိမျမင္ဘူး ဆိုေတာ့ သိပ္အားမနာၾကဘူးေပါ့။ မ်က္စိျမင္တဲ့လူဆို အားနာတာေၾကာင့္ ထုိင္ၿပီးေနမွာ၊ ထုိင္ၿပီး ေတာ့မွ ဟိုက ေျပာတာ ဂရုိက္မစိုက္ ပဲ သူတို႔ လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္ေေနၾကမွာေပါ့။ သူ႔စိတ္ထဲကေတာ့ ထင္မယ္ ငါေျပာတာ သေဘာက်လို႔ ၿငိမ္ၿပီးေတာ့ ထုိင္ေနၾကတယ္ေပါ့။ တျဖည္းျဖညး္နဲ႔ လူ(၂၀) ေလာက္ က်န္ ေတာ့တယ္။ ဆရာႀကီးက သူ႔တပည့္ကို ငါေျပာတာ သေဘာက်လို႔ ပရိသတ္က ၿငိမ္ၿပီး နားေထာင္ ေနၾကတာေပါ့ လို႔ ေျပာတယ္။ မဟုတ္ဘူး ဆရာႀကီး လူ(၂၀)ေလာက္ပဲ က်န္ တယ္ဆိုေတာ့မွ ေဟာေျပာပြဲ ကို ရပ္လုိက္တယ္။ ဒီလို ျဖစ္တတ္တယ္။
ေနာက္တစ္ခုက ကိုယ္က အာ၀ဇၨာန္း ရႊင္ရႊင္နဲ႔ ရယ္စရာေျပာလို႔မွ ပရိသတ္က ျပန္မရယ္ ျပန္ရင္ လည္း ေဟာေျပာရတာ ကသိကေအာင့္ ျဖစ္တတ္တယ္။ တစ္ခါက "ေႏွာင္းတေျမ့ေျမ့" ေရးတဲ့ ဗိုလ္မွဴးျမတ္ထန္ စစ္တပ္ တစ္တပ္ မွာ ေဟာေျပာပြဲ သြားလုပ္တယ္။ သူက အေတြ႕အႀကံဳအရ စကားေျပာလဲ ေကာင္းတယ္။ ဟာသ လဲ ေျပာတတ္တယ္။ ေႏွာင္းတေျမ့ေျမ့ မွာ မင္းသားနဲ႔မင္းသမီးဟာ ႏွစ္ေယာက္ ခ်စ္ၾကတဲ့အတြက္ မိဘ က ေပးစားတယ္။ အဲဒီမွာ မိန္းကေလးကသူ႔မွာ ခ်စ္သူရွိေၾကာင္း မိဘၾသဇာနာခံၿပီး ေတာ့ကာ လက္ထပ္ ရတဲ့ အေၾကာင္းေတြ အသနားခံေတာ့ သူက လက္ဖ်ားကေလးနဲ႔ေတာင္ မထိပဲနဲ႔ေနတဲ့ အေၾကာင္း ေျပာေတာ့ကာ မနက္မုိးလင္းေတာ့မွ အိပ္ယာထဲက ဟန္မပ်က္ မိဘေရွ႕ထြက္လာတဲ့ အေၾကာင္း ရယ္စရာ ေျပာတယ္။
ဘယ္သူ မွ မရယ္ၾကဘူး၊ စိတ္ဓာတ္က်လာတယ္။ စိတ္ဓာတ္က်ၿပီးေတာ့ ေနာက္ထပ္ရယ္စရာအေၾကာင္း ဆက္ေျပာတယ္။ မရယ္ၾကဘူး၊ ေဟာေျပာပြဲၿပီးသြားတဲ့အခါ လက္ဖက္ရည္ ေသာက္ရင္းနဲ႔ ေမးၾကည့္တယ္။ ေဟ႕ ရဲေဘာ္တို႔ ငါေျပာတာ သေဘာမက်ဘူးလား။ ဟာ ဗိုလ္မွဴးရယ္ သေဘာက်တာေပါ့။ သေဘာက်ရင္ ငါေျပာတာေတာင္ မရယ္ပါလား။ ရယ္လုိက္တာမွ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အူကို မနည္းညႇစ္ခ်ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တပ္ရင္းမွဴး က ေျပာထားတယ္။ လူႀကီးေတြ လာေျပာတဲ့အခါ ဟီးလားဟားလား မလုပ္ၾကနဲ႔လို႔ ေျပာထား လို႔ပါဆိုေတာ့ ေသပါေတာ့ကြာ ငါ့ႏွယ္ခံလိုက္ရၿပီေပါ့။
စကားေျပာရာမွာ လဲ မ်က္စိနဲ႔ အလြန္ ဆိုင္တယ္။
ဒီေတာ့ အသက္ႀကီးလာေတာ့ မ်က္စိပသာဒ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းတယ္။ စကားေျပာရာမွာ အလြန္ ၀ါသနာ ပါပါတယ္။ ဒီလုိရဲေဘာ္ တို႔နဲ႔ ရုပ္ရွင္အေၾကာင္း ကိုယ္ပိုင္ပညာကို ေျပာရတာ ဘာမွ အခက္အခဲ မရွိဘူး၊ သို႔ေသာ္ အာ၀ဇၨန္း မရႊင္ဘူး၊ စကားလံုးက ထြက္မလာဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္ ေဟာဖူးပါတယ္။ တစ္ေလာက ေက်ာင္းထုိင္ ဘုန္းႀကီးမ်ားသင္တန္း၊ ဒီသင္တန္းမွာလာတတ္ၾကတဲ့ ဦးပဥၥင္းေတြဟာ ပရိယတၱိေအာင္ၿပီးသား၊ အနည္း ဆံုး ဓမၼာစရိယ ေအာင္ၿပီးသား၊ ေလာကီအေနနဲ႔ (၁၀)တန္း အနည္းဆံုး၊ အဲဒီေနာက္ ေတြပါလာတယ္။ တခ်ိဳ႕က မဆိုင္ဘဲနဲ႔ ပါလာတယ္။ ေဟာရတဲ့အေၾကာင္းက သာသနာျပဳသင္တန္းအေၾကာင္း ေဟာရတာ၊ ဘုန္းႀကီး စာခ်ရတာ ဘယ္ေလာက္ခက္မလဲဆိုတာ စဥ္းစားၾကည့္။
ေနာက္တစ္ခါ ေနာက္ဖြင့္တဲ့ သာသနာ့တကၠသိုလ္ ဆရာေလာင္းမ်ား သင္တန္းမ်ား ဘုန္းႀကီးအပါးေပါင္း (၄၀)ေက်ာ္ လာတက္တယ္။ အဲဒီမွာ က်ဳပ္က ဘာေဟာရသလဲဆိုေတာ့ စကားေျပာနည္းနဲ႔ တရားေဟာ နည္းဆိုတာ ပို႔ခ်ရတယ္။ ဘုန္းႀကီးေတြကို ေဟာေျပာရမွာ ဘယ္ေလာက္စိတ္၀င္စားေအာင္ ေျပာရမလဲ စဥ္းစားေနတာ၊ သို႔ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္ဟာ တာ၀န္ကို ေက်ပြန္စြာထမ္းေဆာင္ခဲ့တယ္ သူတို႔လိုလား ႏွစ္ၿခိဳက္တဲ့ ဗဟုသုတအကုန္လံုးကို ကၽြန္ေတာ္ ေျပာႏိုင္ခဲ့တယ္။ အဲဒါ ဘာျဖစ္လို႔လဲ မ်က္စိအျမင္မွန္လို႔ မ်က္စိအျမင္ မရွိရင္ အာ၀ဇၨန္းရွိမွာ မဟုတ္ဘူး။
ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္က ေၾကာက္လို႔ ကိုယ္လာၿပီး ေဟာတာကို ကိုယ္ေဟာသေလာက္ ကိုယ့္ရဲေဘာ္ ေတြမွာ တန္ဖိုးရွိရွိ မက်န္ခဲ့ဘူးဆိုရင္ သက္သက္လာ အခ်ိန္ျဖဳန္းတာပဲ၊ ရဲေဘာ္တို႔လဲ အက်ိဳးမရွိဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ ဥကၠ႒ႀကီးဆီ ခ်က္ခ်င္းစာျပန္လိုက္တယ္။
ကၽြန္ေတာ္ မ်က္စိမေကာင္းတဲ့အတြက္ မေဟာပါရေစနဲ႔လို႔ ေျပာခဲ့ ရတယ္။ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးပါလို႔ ေျပာခဲ့တယ္။ ေျပာခဲ့ေပမယ့္ တစ္ေန႔ကေတာ့ ကိုလွေဖ တုိ႔ ကိုေနမ်ိဳး တုိ႔ သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲ လာဖိတ္တယ္။ စေန ေန႔ လာဖိတ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ ေရာက္ခဲ့ရတယ္။ သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲ ကို အသက္(၇၅)ႏွစ္ ရွိၿပီး ငါးႀကိမ္ေလာက္ ကၽြန္ေတာ္ မတက္ခဲ့ပါဘူး။
ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သီတင္းကၽြတ္နဲ႔ တန္ေဆာင္မုန္းဆိုတာက ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ သာသနာေဟာေျပာ ပြဲႀကီးေတြ ရွိတယ္။ ရန္ကုန္တြင္ မကပါဘူး၊ မႏၱေလး၊ မုံရြာ၊ ေရႊဘို၊ ဟိုဘက္ဆုိရင္ ျပည္၊ ေမာ္လၿမိဳင္တုိ႔ကို ေဟာေျပာဖို႔အတြက္ လုိက္ေနရတယ္၊ နတ္ေတာ္လဆိုျပန္ေတာ့ စာေရးဆရာမ်ား ေဟာေျပာပြဲ လုပ္ေပးရ တယ္။ တစ္ေန႔ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ တက္ခဲ့တယ္။ တက္ခဲ့ေတာ့ ရုပ္ရွင္နယ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ မေရာက္ ေသးပါဘူး။
အာ၀ဇၨန္းရႊင္ေအာင္ လို႔ ႀကိဳတင္ ကီသြင္းေနရတာ ကၽြန္ေတာ္တစ္ခါမွ မတက္ရဘူးေသးတဲ့ ရုပ္ရွင္သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲကို တက္ရေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ ၀မ္းနည္း၀မ္းသာ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ၀မ္းသာတဲ့ အေၾကာင္း ကေတာ့ တုိ႔ျမန္မာရိုးရာ ျမန္မာျပည္မွာပဲ ရွိတယ္။ ဆရာသမားအေနနဲ႔ ေက်းဇူးဂုဏ္ကို ၾကည့္ၿပီး ေတာ့ ရွိခိုးပူေဇာ္ေတာ့ ျမန္မာမွာပဲ ရွိတယ္။ တျခားတုိင္းျပည္မွာ မရွိပါဘူး၊ အဲဒီေန႔က ၀မ္းနည္းတာကေတာ့ တုိ႔ကို တြဲေခၚၿပီး ခင္ဗ်ားႀကီးတို႔ေတာ့ ေသခါနီးၿပီလို႔ ေျပာေနမလား၊ ေနာက္တစ္ခုက ကိုယ့္ေပါင္ ကိုယ္လွန္ ေထာင္းရမွာေပါ့ေလ၊ ျဖစ္ေစခ်င္တာေလး ေျပာခ်င္တာပါ။
ပူေဇာ္ပြဲလာၾကတဲ့ အထူးသျဖင့္ မင္းသား မင္းသမီးေတြ … နာမည္ႀကီး မင္းသား မင္းသမီးေတြ တစ္ေယာက္ မွ မေတြ႕ဘူး၊ အဲဒါကို ၀မ္းနည္းတာပါ။ ဘာျဖစ္လို႔မ်ားပါလိမ့္၊ မအားလုိ႔မ်ားလား၊ ဒီတစ္ေယာက္ မအားရင္ ေနာက္တစ္ေယာက္ကေကာ ဘာျဖစ္လို႔ မ်ားပါလိမ့္၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဆရာသမား အေနနဲ႔ အပူေဇာ္ခံရတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ကန္ေတာ့တဲ့လူရယ္၊ ကန္ေတာ့ခံရတဲ့လူရယ္ ဘယ္သူ႔မွာ ေက်းဇူး ရွိသလဲလို႔၊ တခါ သူတို႔မ်ား သိသြားရင္ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းမလဲ ဆုိၿပီးေတာ့ ဘုရားေဟာထားတဲ့ အသက္ႀကီးသူကို လည္းေကာင္း၊ မိမိထက္ပညာႀကီးတဲ့ သူကိုလည္းေကာင္း မိမိထက္ သီလရွိတဲ့သူကို လည္းေကာင္း ကန္ေတာ့ျခင္းေၾကာင့္ ကန္ေတာ့တဲ့လူမွာ အက်ိဳးငါးပါး ရပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ အသက္ရွည္ျခင္း၊ ရုပ္အဆင္းလွျခင္း၊ ခ်မ္းသာႀကီးျခင္း၊ ခြန္အားႀကီး ျခင္း၊ ဥာဏ္ပညာႀကီးျခင္း၊ ေနာက္ကိုယ့္က်ိုးအတြက္မွ တန္ပါ့မလားဆုိတာကို စဥ္းစားမိတယ္။ သူတို႔ ကန္ေတာ့ျခင္းေၾကာင့္ ဥကၠ႒ႀကီးအား ပိုတိုးတက္သြားမလား၊ ကန္ေတာ့တဲ့ သူမွာသာ အက်ိဳးရွိမွာပါလား၊ ငါတုိ႔ အတြက္ ငါ ယူတာပါလားလို႔ သိရင္ သိပ္ေကာင္းမယ္။
ကၽြန္ေတာ္ ရုပ္ရွင္နယ္ထဲေရာက္တာ (၄၅)ႏွစ္ ရွိပါၿပီ၊ ဇာတ္ညႊန္းအျဖစ္နဲ႔ ေရာက္တာႏွစ္(၅၀)ေလာက္ ရွိပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ ဒါရိုက္တာစျဖစ္တဲ့ ေန႔ကစၿပီး ယေန႔အထိ (၄၅)ႏွစ္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ဆရာျဖစ္တဲ့ ကိုတင္ေမာင္ ကို အခါ (၅၀) မကဘူး၊ ကန္ေတာ့ခဲ့တယ္။ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း သီတင္းကၽြတ္မွာ ရိုးရုိးသားသား အေနနဲ႔ ကန္ေတာ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အကယ္ဒမီရတဲ့ ကားဆိုရင္ ၎ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လက္ဖက္ရည္ပြဲတစ္ခု တည္ခင္းၿပီး ေဟာေျပာပြဲေလးတစ္ခုလုပ္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ဆရာ ကိုတင္ေမာင္ ကို ကန္ေတာ့ခဲ့ပါတယ္။ ဒါမွ မဟုတ္ေသးဘူး ဒီ့ျပင္ရုပ္ရွင္နဲ႔ ဆိုင္တဲ့ကိစၥ၊ ကၽြန္ေတာ္ ကုမၸဏီ ေထာင္ေတာ့မယ္၊ ခင္ဗ်ားဆီကရတဲ့ ပညာနဲ႔ ရုပ္ရွင္ကုမၸဏီေထာင္စားေတာ့မယ္။ ကၽြန္ေတာ့ကို သုခရုပ္ရွင္ တည္ေထာင္ေပးဖို႔ ခြင့္ေတာင္းတယ္။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္လုပ္တာ ဘာေျပာဖို႔လိုလို႔လဲ၊ ဒါေပမယ့္ ဆရာဆိုတာ ကို သိရမယ္ ကန္ေတာ့ရတယ္။
"အႏုပညာတ" ဒါပရိယတၱိနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ျမန္မာျပည္မ်ာ ျမန္မာကားကို ရုိက္မယ့္ ဒါရိုက္တာေတြေနာ္ ပရိယတၱိကုိ ကင္းလုိ႔ ရမတဲ့လား၊ မထင္ပါနဲ႔ ပရိယတၱိ အသိ၊ ပညာ၊ ဆရာေကာင္း တပည့္ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစား ရမယ္။ အမ်ားအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ ၾကားရတာ ခင္ဗ်ားတို႔ယေန႔ ဒါရိုက္တာျဖစ္တာ ခင္ဗ်ားဆရာ ဘယ္သူလဲဗ်ိဳ႕ … သိပ္မေျပာၾကဘူး။ ကုိယ့္ဟာကိုယ္တတ္လာသလိုလို ႏိုင္ငံျခားစာအုပ္ႀကီးေတြဖတ္ၿပီး လုပ္ရင္း က တတ္လာသလိုလို။
သာသနာသံုးရပ္မွာ ပရိယတၱိ၊ ပဋိပတၱိ၊ ပဋိေ၀ဒ ဆိုၿပီးေတာ့ ရွိတယ္။ သာသနာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္ အမ်ားဆံုး ေျပာေနမွာပဲ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာျပည္မွာ ျမန္မာကားကို ျမန္မာလူမ်ိဳးကရိုက္မွာဆိုေတာ့ တရားႏွင့္ယွဥ္ရင္ ဘယ္ေနရာမွ မလြတ္ဘူး၊ ဆရာကိုတင္ေမာင္ကို ကၽြန္ေတာ္ ကန္ေတာ့ျခင္းသည္ ကၽြန္ေတာ့္အက်ိဳးတြက္ အျပင္ဘက္မွာ သူငယ္ခ်င္းေတြပဲ ကိုခ်င္းစိန္လည္း သူငယ္ခ်င္းပဲ၊ အခုဥကၠ႒ႀကီးတုိ႔ ဘာတို႔ ေခၚရတာ အေတာ္လွ်ာယားတယ္။ ေရွးတုန္းကအတုိင္း ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေခၚခ်င္ရင္ေတာ့ သူ႔ကို ဗိုလ္ခ်င္း လို႔ ေခၚတယ္။ သူက ဒဂုန္မဂၢဇင္းမွာ အယ္ဒီတာ ကၽြန္ေတာ္က ၀တၳဳေရးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ေငြသြားထုတ္ရင္ သူက လက္ဖက္ရည္ကပ္ေသာက္တယ္။ မယံု ေမးၾကည့္ပါ။ ကိုတင္ေမာင္ ေက်ာ္ၾကား တုနး္က သူ႔သမီးရည္းစားစာ မွန္သမွ် ကၽြန္ေတာ္က ဒိုင္ခံေရးေပးရတာပါ။ ခင္ဗ်ားနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ သူမနာ ကိုယ္မနာ ေျပာၾကတာပါ။
ပညာပိုင္းက်ေတာ့ ဖလင္ေကာ္ျပားကို သူ႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ျမင္ဖူးတာ၊ ကၽြန္ေတာ္ ၀တၳဳဇာတ္ညႊႏ္းေရး ေက်ာ္ၾကား တုန္းက သူက ကၽြန္ေတာ္ က မိန္းမသဘာ၀နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေတာ္ေတာ္ေလး နီးနီးကပ္ကပ္ ေဖာ္ထုတ္ ႏိုင္တယ္။ အခု ကၽြန္ေတာ္ရုိက္တဲ့ကားထဲမွာ မိန္းမအမူအယာနဲ႔ သေဘာကို ကၽြန္ေတာ္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းတစ္ခုမွာ ေဟာေျပာပြဲသြားတုန္းက အေမးခံခဲ့ရတယ္။ ဦးသုခ ဟာ "ေရႊျခည္ေငြျခည္" ဇာတ္ကား မွာတုန္းက အပ်ိဳေလး ခင္ယုေမ နဲ႔ အပ်ိဳဆပ္စလူးမေလး ခ်ိဳၿပံဳးတုိ႔ အမူအရာဟာ မိန္းမ ပီသလြန္း လုိ႔ ဆရာဘယ္လုိမ်ား ဘယ္လိုလုပ္ၿပီးေတာ့ ပညာျပခဲ့တာလဲတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္ က ကၽြန္ေတာ့္မွာ အေဒၚအပ်ိဳႀကီးေတြ နဲ႔ ေနခဲ့ရတ၊ ေနာက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္အေဖက ေဆးလိပ္ခံုေထာင္တယ္။ ေဆးလိပ္ခံု ဆိုတာ မိန္းမေတြခ်ည္းမ်ားေတာ့ သူတို႔ရဲက ေနပံု၊ ထုိင္ပံု၊ မဲ့ပံု၊ ၿပံဳးပံု၊ အတင္းေျပာပံုက အစ အကုန္ သိတယ္။ ဒါေတြကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေလ့လာရမွာပါ။
ဖလင္ေကာ္ျပားကို သူ႔ေၾကာင့္သိရတာ၊ ကၽြန္ေတာ့္ဇာတ္ကို ရုိက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို အခြင့္ အေရးေပးတယ္။ ခင္ဗ်ားဇာတ္ရုိက္တုန္းက ကၽြန္ေတာ့္ဆီလာလာ ေမးတယ္ဗ်ာ၊ ဟာ ခင္ဗ်ားဆီလာလို႔ မအားဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္ေန႔ပိုင္း ရုပ္ရွင္ရိုက္ရတာ။ ေန႔ပိုင္းရုိက္ရင္ ညပိုင္း ၀တၳဳေရးေပါ့ဗ်ာ၊ ေန႔လည္ေန႔ခင္း ကၽြန္ေတာ္ ဆီ လာကူေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္သူက ထမင္းေကၽြးမွာလဲလို႔ ဟိုတုန္းက ထမင္းမေကၽြးဘူး၊ ဘတ္စ္ကား နဲ႔ သြားရတာ၊ အခုလို ဇာတ္ေဆာင္တို႔ ဇာတ္ရံလို မဟုတ္ဘူး၊ ေျမနီကုန္းကေန ေစာင့္ရမယ္၊ စုရပ္က ကိုယ္ထမင္းခ်ိဳင့္ကိုယ္ဆြဲၿပီး ေစာင့္ရတယ္။ ေအ၀မ္းကားႀကီးလာမွ တက္ရတယ္။ ကိုခ်င္းစိန္လည္း တက္ရတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လည္း တက္ရတယ္။ ေမျမင့္တုိ႔ ကိုညြန္႔ေမာင္တို႔လည္း တက္ရတယ္။ ဆရာ ကိုလြန္းေဖ တုိ႔လည္း ကိုယ့္ဟာကိုယ္ လာရတယ္။ အဲဒီေတာ့မွ စိတ္သိပ္ခ်မ္းသာတယ္၊ ေအ၀မ္းကားႀကီးကို စီးရတာ ကိုက သိပ္ဂုဏ္ရွိတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ကိုပုတု (ဦးတင္ေမာင္ ငယ္နာမည္)ကို ကၽြန္ေတာ္က ေျပာတယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔ဆီ လာမေနႏိုင္ပါဘူး၊ စရိတ္လည္းကုန္ ထမင္းလည္း ၀ယ္စားရေသးတယ္လို႔ ေျပာေတာ့ ကိုတင္ေမာင္ က ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကုမၸဏီက စရိတ္ေပးပါ့မယ္တဲ့။ အခုရဲေဘာ္တုိ႔မွာ ပိုက္ဆံေပးသင္္ရတာ ေနာ္၊ က်ဳပ္ကံေကာင္းတာက သူက ပိုက္ဆံေပးၿပီး က်ဳပ္က သင္တာ၊ အဲဒီေတာ့ တစ္လ(၃၀)ေပးမယ္ဗ်ာတဲ့၊ သံုးဖို႔ စြဲဖုိ႔တဲ့ ဟိုတုန္းက (၃၀)ဆုိတာက အခု (၃၀၀)ေလာက္ ရွိတယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ ဇာတ္ညႊန္းကို ရိုက္တဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္ သြားၾကည့္ရတယ္။ သြားၾကည့္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ACTION ေရးထား တာေတာ့ ေကာင္းတာပဲ၊ သို႔ေသာ္ ရုိက္ခ်က္ကို သိပ္မေက်နပ္ဘူး၊ အဲဒီမွာကိုတင္ေမာင္နဲ႔ ရန္ျဖစ္ေတာ့တာ ပဲ၊ ယေန႔ဒါရိုက္တာမ်ား ဒီလို ေျပာမွာမဟုတ္၊ ေျပာတာနဲ႔ပဲ။ အဲဒီ စာေရးဆရာ နဲ႔ ဒါရိုက္တာနဲ႔ ကင္းကြာ သြားမွာပဲ၊ အခုေတာ့ ကိုပုတိုကို ဒီလိုပဲ စကားႏိုင္လုၿပီး ေျပာခြင့္ ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေရးတာ ဒီလိုေရးတာ၊ ဒါကေတာ့ ဒီလို ဒါအေရးႀကီးတာ၊ ခင္ဗ်ာ အေရးႀကီးတာ ဟုတ္တယ္။ ကင္မရာႀကီးက ေထာင္ထားတာ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ႏွစ္ေယာက္က ရန္ျဖစ္တယ္။ မင္းသား၊ မင္းသမီးက ေစာင့္ေနရတယ္၊ သာေဂါင္တုိ႔ဆို ကၽြန္ေတာ့္ကို တအားမုန္းတာေပါ့၊ သူတို႔ အင္မတန္ ခင္မင္ေလးစား တဲ့ ကုိပုတု ကုိ ကၽြန္ေတာ္က ျပန္ျပန္ေျပာ ေနတာ၊ အဲဒီေတာ့ သူက ေျပာတယ္။
ခင္ဗ်ားေရးထားတာက ရွည္တယ္၊ ခင္ဗ်ားၾကည့္စမ္းပါဦးဗ်ာ၊ ၾကည့္ ၿပီးေတာ့မွ ေျပာပါဗ်တဲ့၊ ေနာက္က် သူေျပာတာ ဟုတ္ေနတယ္၊ အဲဒီေတာ့ သူက ဘယ့္နဲ႔လဲဆုိၿပီး စတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ဟုတ္ပါတယ္ဗ်ာ၊ ဟုတ္ပါတယ္ဗ်ာလုိ႔ ျပန္ေျပာလိုက္ရတယ္။ ေနာက္တစ္ခါက် ေတာ့ လည္း ကၽြန္ေတာ္က ဒီစကားလံုးကို ဟိုမွာသြားသံုးခ်င္လို႔ ခင္ဗ်ားနားမလည္ပါဘူး၊ ဒီစကားလံုးေလး ဟာ ေဟာဒီမွာ သြားသံုးေစခ်င္လို႔ ဒီစကားလံုးကို ထည့္ထားရတာ၊ အဲဒီေတာ့ သူကဇာတ္ညႊန္းျပန္လွန္ ၾကည့္တယ္၊ ဘယ္လိုလဲ ဒီေလာက္ ခင္ၾကတာပါ။ သို႔ေသာ္ ရုပ္ရွင္ ပညာနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ေတာ့ သူက ကၽြန္ေတာ့္ ဆရာပါ။
ကၽြန္ေတာ္ဇာတ္ကား "ခ်စ္အမွ်" အကုန္လံုး ရိုက္ၿပီးသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ EDITING လုပ္မယ္ လာပါဆိုၿပီး၊ ကၽြန္ေတာ္ ကို ေခၚတယ္၊ ဆူးေလဘုရားလမ္း ေအ၀မ္းတိုက္မွာ ကၽြန္ေတာ္ ညသြားတယ္၊ EDITING လုပ္ ေနတာကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္ပ်က္သြားတယ္၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အခုသင္တာ အတတ္ပညာ သင္တန္း၊ အတတ္ပညာ၊ အတတ္ပညာလို႔ ေျပာေနၾကတဲ့ စကားရွိတယ္ေနာ္။ ရဲေဘာ္မ်ား သတိထားပါ။ အတတ္ ဆိုတာတစ္ခု၊ ပညာကတစ္ခု၊ ႏွစ္ခုေရာလို႔ မရဘူး။ အတတ္သည္ ပညာမဟုတ္ဘူး၊ ႏွစ္ခုစလံုး တြဲလိုက္ေတာ့ အတတ္ပညာ၊ ဒါေလးကို မွတ္ထားၾက၊ အတတ္သည္ လုပ္ပံုလုပ္နည္း၊ ပညာသည္ အဲဒီ လုပ္ပံု လုပ္နည္းကိုမွီ၍ ႀကံဆယူရျခင္း။
ဒါေၾကာင့္ ဆရာတစ္ေယာက္တည္းက သင္တဲ့ တပည့္(၁၀)ေယာက္ ရွိတယ္၊ ထူးခၽြန္တဲ့လူတစ္ေယာက္ သို႔မဟုတ္ ႏွစ္ေယာက္ျဖစ္လွ်င္ျဖစ္မယ္။ အကုန္လံုး မရဘူး၊ ဘာျဖစ္လို႔ လဲ သူတို႔သည္ အတတ္ပဲ ရသြားတယ္၊ ပညာသည္ဆိုတာ ကိုယ့္ဟာကုိႀကံၿပီး ယူရတာ ျဖစ္တယ္။ "ပညာ ေရႊအိုး၊ လူမခိုး" လို႔ ေခၚတယ္။ လူမ်ားခုိးလို႔ ေပးလို႔ မရဘူး၊ အဲဒီေတာ့ အဲဒီမွာ ႀကံဆယူသြားတာသည္ ပညာပဲ ျဖစ္တယ္၊ ရဲေဘာ္ တို႔ လာ သင္ၾကတယ္၊ အတတ္ပဲရမယ္၊ ပညာမရဘူး၊ ပညာဟာ ကိုရင္တို႔ ေခါင္းထဲမွာပဲ ရွိတယ္။
ဆရာသုခ ။ ။ တစ္ေယာက္က ေမးခြန္းလး သိခ်င္တာ ေမးပါ.
ဦးကုိေလး ။ ။ ဘဘ ကၽြန္ေတာ္ ေမးပါရေစ TESS OF DUBERVILLE ကို အျပင္မွာ ဘဘ ဘာသာ ျပန္ၿပီးေတာ့ ျမန္မာမႈျပဳၿပီး "ပန္းသည္မစာဥ" ဆိုၿပီး ရုိက္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ကို ဆရာဦးတင္ေမာင္ က "ရတနာပံု" ဆိုၿပီး ရုိက္ခဲ့တယ္။ ဒါေခတ္ေဟာင္းမွာ ဒီဘက္ေခတ္မွာ ပုသိမ္ဦးပါ က အာရာဒါနားကို သီတာ ေရစင္ဆုိၿပီး ျပန္ရိုက္ခဲ့တယ္၊ ဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္ နည္းနည္းရႈပ္ေထြးေနတာက ဘာသာျပန္တာရယ္၊ ျမန္မာမႈ ျပဳတာရယ္၊ ခုိးခ်တာရယ္ ဒီေန႔ စတီရီယို သီခ်င္းေတြ ၾကည့္ရင္ တစ္ေယာက္ကလည္း ဒီဟာကို ျပန္ဆုိ ေနာက္တစ္ေယာက္လည္း ဆိုေန ျမန္မာသီခ်င္း ကိုဆိုတာ တစ္ေယာက္မွ မရွိေတာ့ပါဘူး၊ ဒါေတြဟာ ဘယ္လို ကြာသလဲဆိုတာ သိခ်င္လို႔ပါ။
ဆရာသုခ ။ ။ ကၽြန္ေတာ္ုိ႔ ျမန္မာစကားက သူမ်ားဟာကို ယူရုိက္တယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ေရြးယူတယ္ဆိုတာ ကို ခိုးခ်တယ္ဆုိၿပီး စကားတစ္လံုးတည္းနဲ႔ ေျပာတာခိုးခ်တယ္ဆိုတဲ့ စကားတစ္လံုးနဲ႔ အကုန္လံုး မမွန္ႏိုင္ ပါဘူး၊ ခုိးခ်တယ္ဆိုတာက သူျပသလိုျပ၊ သူလုပ္သလိုလုပ္။ အကုန္လံုး ေလွ်ာက္လုပ္သြားဟာ ခိုးခ်တာပဲ၊ သူ႔ဟာသူ ေျပာတယ္၊ သူက ဘာနာမည္တတ္တယ္။ ကိုယ္ဘာနာမည္တတ္တယ္။ အကုန္လံုး အကုန္လံုး အေပၚမွာ တိတိက်က် ခုိးခ်တာမ်ိဳးကေတာ့ စကားလံုးတစ္လံုးပါတယ္။ မွီးတယ္ဆိုတဲ့ စကားကသူကဒီလို ေျပာသြားေပမယ့္ သူကဒီလိုျပေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ျမန္မာနည္းဟန္နဲ႔ ျပသြားတာက အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။
ဥပမာအားျဖင့္ ဆရာႀကီး ေရႊဥေဒါင္းေရးတဲ့ "ရူပနႏၵီ" ဆိုတာ ဖတ္ဖူးပါလိမ့္မယ္၊ ဆရာႀကီးက မွီၿပီးေတာ့ ယူတာ၊ တကယ့္၀တၳဳထက္ ပိုေကာင္းသြားပါတယ္၊ ရွီ ရဲ႕ ေခ်ာပံုလွပံုကေလးကို ဆရာႀကီးဖြဲ႕ထားတာက ဘုရား လက္ထက္ေတာ္ကာလ အင္မတန္လွလြန္းလို႔ လူတစ္ေယာက္က ပစ္မွားမိလို႔ ေမာင္မစၥက ျဖစ္သြား ပါတယ္။ အဲဒီေလာက္လွတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးကိုမွီးၿပီးေတာ့ မ်ိဳးဆက္ၿပီးေတာ့ အဲဒီရဟန္းရဲ႕ တူမေတာ္တဲ့ ရူပနႏၵီ ဆိုၿပီး မွဲ႕တယ္။ ခုိးခ်တယ္ဆိုတာဟာ ခုိးခ်နည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိပါတယ္။ ခိုးခ်တယ္လို႔ ေနရာတုိင္းမွာ ေျပာလို႔ မရပါဘူး၊ ခုိးခ်တယ္ မွီးယူတယ္ဆိုတဲ့ ေနရာမွာ မွီးယူတဲ့ လူေကာင္းလို႔ရွိရင္ ခုိးခ်တယ္လို႔ ေျပာလိုိ႔ မရဘူး၊ ဆရာေျပာတာ ရွင္းရဲ႕လား၊ ေနာက္တစ္ေယာက္ဘာမ်ား ေမးစရာ ရွိေသးလဲ။
ဦးလွထြန္း ။ ။ "ဘယ္သူၿပိဳင္လို႔ လွပါေတာ့ႏိုင္" ဇာတ္ကားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ရုိက္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းေလး ေျပာျပ ေပးပါ။
ဆရာသုခ ။ ။ ပထမဦးဆံုး စိတ္အားထက္သန္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ၀တၳဳတစ္ခုကို ေတြ႕တယ္ဆိုပါေတာ့၊ မုိးပ်ံေအာင္ေကာင္းလို႔ ရုိက္ခ်င္တယ္ဆိုပါေတာ့ဒါရုိက္တာထက ကိုယ္ကိုယ္တုိင္က စိတ္၀င္စားလို႔ ရိုက္တာက ေအာင္ျမင္ဖို႔ နီးစပ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ ေက်ာင္းဆရာ လုပ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တုိင္က စာေရးဆရာလုပ္တယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ စာမတတ္ တဲ့ လူေတြ ရွင္းေအာင္လို႔ဆိုတဲ့ ေစတနာ လဲ ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး ေတာ့ ကိုယ့္ေျမကိုယ္စားလည္း ျဖစ္တယ္။ မင္းေက်ာ္ ေရးတဲ့ ၀တၳဳ ကို ဖတ္ဖူးတယ္၊ ခုနေမးတဲ့ ရဲေဘာ္က မင္းေက်ာ္ေရးတဲ့ ၀တၳဳ ဖတ္ဖူးလား၊ ဖတ္ဖူးရင္ ေက်းဇူး တင္တယ္။ မင္းေက်ာ္၀တၳဳထဲမွာ ပါသမွ်ဟာကို ကၽြန္ေတာ္ထဲမွာပါ သလား၊ မပါပါဘူး၊ အဲဒါရိုက္တုန္းက ဇာတ္ညႊန္းဆိုၿပီးေတာ့ လူတစ္ေယာက္နာမည္ တတ္ေပးလိုက္တယ္။ ရိပ္မိေကာင္း ရိပ္မိပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီဇာတ္ညႊန္းကို လုံုး၀မကိုင္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ ကားေပါင္း(၃၂)ကားကို ရိုက္တဲ့အထဲမွာ ကၽြန္ေတာ့္ ဇာတ္ညႊန္း ကို ကၽြန္ေတာ္ ေရးၿပီး ရိုက္တာပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲ ေနာက္ေတာ့ေျပာပါမယ္။
ေက်ာက္ပန္းေတာင္းကို သြားရိုက္တဲ့အခါမွာ ဇာတ္ညႊန္းတစ္ရြက္မွ မပါပါဘူး၊ သို႔ေသာ္ ေက်ေက် ညက္ညက္ ဖတ္ထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာကေလးေတြကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္ထဲမွာ မွတ္ထားတယ္။ ဇာတ္ကား မရုိက္ခင္(၇)ရက္ေလာက္က ကၽြန္ေတာ္ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းကို သြားေနပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္က လာၿပီးေတာ့သင္တဲ့ ကေလးမေလးေတြ၊ ေကာင္ေလးေတြရဲ႕ အတြင္းစကား အၿပံဳးစကား ၀မ္းနည္းစကား အကုန္ေလွ်ာက္ၿပီး မွတ္ယူလာတယ္၊ တခ်ိဳ႕က ေဒါက္တာ လွဟန္ရဲ႕ သမီးေလးကို အိမ္စုတ္ကေလးနဲ႔ေနတဲ့ မိန္းမႀကီးက ေမြးစားခ်င္လြန္းလို႔ တတမ္းတမ္း ပူဆာေန တယ္၊ သမီးရယ္ မျပန္ပါနဲ႔ေတာ့၊ ငါ့သမီးေလး လုပ္ပါေတာ့၊ ဟိုက ဘယ္လုိလုပ္ေနမလဲ၊ ေဒါက္တာလွဟန္ သမီးက ဘယ့္ႏွယ္ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း ေတာထဲသြားၿပီးေနမွာလဲ၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေမတၱာကေလးေတြကို ကၽြန္ေတာ္ ဖြင့္ျပတယ္။ ဘယ္လိုေနရာမွာ ဘယ္လိုေနရတယ္၊ ဘယ္လုိ ထုိင္ရတယ္။
အကုန္လံုး ေျပာထား တယ္၊ ေနာက္လူေပါင္း (၆၀)နဲ႔ သြားရုိက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ပါေစခ်င္တဲ့ဟာ အကုန္လံုး ထည့္ရိုက္ တယ္။ Scene နံပါတ္ မရွိဘူး၊ Cut နံပါတ္ မရွိဘူး။ ေခြးေတာင္ရိုက္တဲ့အခါမွာ ဘယ္လိုရိုက္သလဲဆိုေတာ့ ေနာက္က်ေတာ့ ေျပာတာေပါ့၊ ကၽြန္ေတာ္က ေစတနာရယ္၊ ပညာရယ္ကို ျပေစခ်င္တာရယ္၊ အကုန္လံုး စုေပါင္းရိုက္တယ္၊ အံ့ေက်ာ္ ကၽြန္ေတာ္ကို ေၾကာက္ရလြန္းလို႔ ခဲကိုေတာင္းထဲ ထည့္ေျပးခုိင္းတယ္။ ကြယ္ရာမွာ ကၽြန္ေတာ့္ကို အတင္းေျပာတယ္၊ သူ႔လိုပဲ နာမည္ေက်ာ္မင္းသမီးႀကီးေတြ အထင္လြဲတာ အမ်ား ႀကီး ရွိတယ္။ အခ်ိဳ႕က်ေတာ့ အခုထိ မုန္းသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ျဖစ္ေစခ်င္တာေတြကို အကုန္ရုိက္ၿပီးေတာ့ မွ Edit လုပ္တယ္၊ ၾကားထဲမွာ ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ Matter ေတြကို Edit လုပ္ၿပီးမွ ျပန္ရိုက္တယ္၊ အဲဒီ ရုိက္နည္းက တစ္မ်ိဳးပဲ၊ ကၽြန္ေတာ္ ရိုက္ဖးတယ္၊ ကိုယ္တုိင္ ဇာတ္ညႊန္းေရးကိုယ္တုိင္ Edit လုပ္တာဟာ ဘယ္ေလာက္ တာသြားသလဲဆိုတာ လုပ္ၾကည့္ေတာ့သိမယ္၊ အစတုန္းက No.1 ၿပီး 2၊ 2 ၿပီး 3 ဆက္တာဟာ အယ္ဒီတာ မဟုတ္ဘူး၊ Splicer ပဲ ေခၚတယ္၊ တကယ္ Edit လုပ္လာတဲ့အခါက်ေတာ့ တစ္ၿပီးေျခာက္ေရာက္ခ်င္ ေရာက္မယ္၊ ဒါေတြကို ခင္ဗ်ားတုိ႔ လက္ေတြ႕လုပ္လာတဲ့ အခါက်ေတာ့ သိလာမယ္။ အဲဒီလိုမွ မလုပ္ႏိုင္ရင္ "ရွင္ေမြ႕လြန္းနဲ႔ မင္းနႏၵာ" ရိုက္သလုိပဲ ျဖစ္မယ္၊ ဒါေၾကာင့္ "ဘယ္သူၿပိဳင္လို႔ လွပါေတာ့ႏိုင္" ရိုက္တာမွ ဇာတ္ညႊန္းလံုး၀ မရွိပါ။ ကၽြန္ေတာ္ေစတနာနဲ႔ ေလ့လာတာရယ္။ ၀တၳဳ ကို ေက်ညက္ေအာင္ ဖတ္ထားတာ ရယ္။
ဟိုကေျပာတာ ၀မ္းနည္းစကား၊ အတင္းစကား၊ ၀မ္းသာစရာစကား အကုန္လံုးကို ေဒသခံ လူေတြဆီ က ဆည္းပူးပါတယ္။ ဆည္းပူးၿပီးမွ ရိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အကယ္၍မ်ား ကၽြန္ေတာ္လို မရိုက္ဘဲ အျခား တစ္ဦး က ရိုက္မယ္ဆုိရင္ ေကာင္းခ်င္လည္း ေကာင္းမယ္၊ ကၽြန္ေတာ့္လိုေတာ့ မျဖစ္ဘူး၊ ေက်နပ္ ပါ သလား။
ကၽြန္ေတာ္မွာ အရင္ကဆို ေဟာေျပာမယ္ဆိုရင္ ဂ်စ္ထုတ္ထားတာ ရွိတယ္။ အခု ဘယ္ေလာက္ဒုကၡေရာက္ သလဲဆိုရင္ ကိုယ္ေရးတာကို မဖတ္ျပႏိုင္ဘူး။ သုခက ဒုကၡျဖစ္ေနတာၾကည့္ပါ။ အဲဒီေတာ့ ေမာင္ရာမ က ဖတ္ျပပါ။
(၁)က၊ မ်က္စိမျမင္င္ိုင္၍၊ အာ၀ဇၨာန္း မရႊင္ႏုိင္ျခင္း၊ သင္ရိုးညႊန္းတန္း မစီစဥ္ႏိုင္ျခင္း၊ မွတ္စုမွတ္ရာ ပေဒသာ မထုတ္ႏိုင္ျခင္း။
(၂) ဒါရိုက္တာဆိုတာ အလြယ္ေလးပါ။ ဟုတ္ၿပီ၊ ဒါေျပာမယ္။ ဒါရိုက္တာ ဆိုတာက အလြယ္ေလးပါတဲ့ ေျပာမည့္ သူလည္း ေသသြားရွာၿပီ။ ေျပာတဲ့လူရဲ႕ အရည္အခ်င္းရဲ႕ ဆင္ျခင္တံုတရားနဲ႔ ပညာေလးက စၿပီး ေတာ့ကာ အတင္းမဟုတ္ပါဘူး။ သတင္းပါ၊ ခင္ဗ်ားဆို႔ ဒါရိုက္တာသင္တန္းတက္ေနတာေလးကို ဖြဲ႕ၾကည့္ခ်င္လို႔ ေျပာ တာ။ ဒီလူဟာ နာမည္ေက်ာ္မင္းသမီး တစ္ေယာက္အိမ္မွာ ကားေမာင္းတာပါ။ ျမန္မာစာ(၇)တန္းေလာက္ ေတာင္ သင္ခဲ့ဖူးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဂၤလိပ္စာဆိုတာေတာ့ ေ၀းေရာ။
အဲဒီမင္းသမီး ကားေမာင္းတာ လိုက္ရင္း ရိုက္ကြင္းထဲမ်ာ မင္းသမီးကားရိုက္တာ (Character) ၾကည့္ ၿပီးေတာ့ ကားရိုက္ပံု၊ လႈပ္ရွားပံုစတာ ေတြကို နည္းနည္းေလး သိလာတယ္။ သိလာတဲ့ အခ်ိန္က်ေတာ့ မင္းသမီး အိမ္ က ထြက္လာၿပီး ရုပ္ရွင္ ရုိက္ကူးရာမွာ လက္တုိလက္ေတာင္း ဆုိၾကပါစို႔ ဆိုက္ပတ္ ျဖစ္လာတယ္။ ၿပီးေနာက္ ဖင္ေပါ့ေတာ့ လူသိမ်ား လာၿပီး တျဖည္းျဖည္း ရႈတင္မန္ေနဂ်ာ ျဖစ္လာတယ္။ ေတာ္ေတာ္ေလး သူ႔ကုိယ္သူ တက္လာၿပီလို႔ ထင္ တယ္။ သူက တကယ္ေျပာတာပါ။ တရားခံက ကၽြန္ေတာ္ ပါ။ တစ္ေန႔ ကားရိုက္မယ္ဆိုေတာ့ စီစဥ္တဲ့ အေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အိမ္နီးခ်င္းဆိုေတာ့ အားရပါးရ လာေျပာတယ္။ သို႔ေသာ္ သူ႔မွာ အရည္အခ်င္း မရွိ ဘူးဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔ ကၽြန္ေတာ္ေျပာလိုက္တာနဲ႔ ရိပ္မိခ်င္ ရိပ္မိမယ္။
ေအးကြာ မင္းလိုခ်င္တဲ့ အကူအညီ ရွိရင္ င့ါကို ေျပာေပါ့။ ငါမင္းကို ကူညီပါ့မယ္ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ကိုေတာ့ ဟုတ္တယ္ဆရာလို႔ ေျပာသြားတယ္။ အဲဒီလိုေနရင္းက ကၽြန္ေတာ့္တပည့္ ဟုတ္တယ္ဆရာလို႔ ေျပာသြားတယ္။ အဲဒီလိုေနရင္းက ကၽြန္ေတာ့္္ တပ္ည့ တစ္ေယာက္ကိကု သူက ဘာေျပာသလဲဆိုေတာ့ ဆရာ ကေတာ့ ဒီလို ဒီလို ေျပာပါတယ္တဲ့။ ဒါရိုက္တာ ဆိုတာ အလြယ္ေလးပါတဲ့၊ နာမည္ေက်ာ္ ၀တၳဳေကာင္းတစ္ခုကို ၀ယ္လိုက္၊ ၀ယ္ၿပီးၿပီလား ဇာတ္ညႊန္းေရးတတ္တဲ့သူကို ဇာတ္ညႊန္အပ္လုိက္၊ ဇာတ္ညႊန္း ျဖစ္လာၿပီဆိုေတာ့ မင္းသား မင္းသမီးေတြကို ငွားလိုက္၊ ပိုက္ဆံေပးႏိုင္ရင္ အေၾကေပးလုိက္။ မငွားႏိုင္ရင္ ရွိခုိးဦးတင္ ေတာင္းပန္လုိက္။ ကင္မရာမင္းကို ဘယ္သူလဲ။ သူ႔ကို ခ်ိန္းထားလိုက္။ ၿပီးရင္ မင္းသား မင္းသမီးကို ကၽြန္ေတာ္ဒါေလးေတာ့ ရိုက္ေပးပါ။ အင္းေပါ့ ရိုက္ေပးပါ့မယ္ေပါ့။
အမူအရာေကာ၊ စကားလံုးေကာ မင္းသမီး မင္းသားကေျပာ၊ ကင္မရာက ခင္ဗ်ားႀကိဳက္တဲ့ ေနရာက ေထာင္ေပါ့ဗ်ာ၊ ေခ်ာ့ေျပာတယ္၊ ရုိက္ၿပီးေတာ့ ဘာလုပ္မလဲ၊ အယ္ဒီတာကို အပ္ လိုက္မယ္၊ အယ္ဒီတာက သူ႔ဟာသူ ဆက္မယ္။ ၿပီးသြားၿပီ၊ ၿပီးသြားေတာ့မွ တူရိယာဆရာကို ေခၚမယ္။ အသံသြင္းေပးပါခင္ဗ်ာ၊ အသံသြင္းေပးတယ္၊ ဆင္ဆာေရာက္၊ ရုံေပၚတင္ျပေတာ့ ဒါရိုက္တာပဲတဲ့၊ ခင္ဗ်ား တုိ႔ေတြဟာ ဒီေလာက္လြယ္လြယ္လုပ္မယ္ မထင္လို႔ ဂရုတစိုက္လာၿပီးေတာ့ ၾကည့္တာ အခ်ိန္ကုန္တယ္၊ ပိုက္ဆံ ကုန္တယ္၊ လာတက္တာကို ကၽြန္ေတာ္အမ်ားႀကီး ေလးစား ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ကို အထင္ႀကီးပါတယ္၊ ဟိုလူေလာက္ ခင္ဗ်ားတို႔မွာ အရည္အခ်င္း မႏိႈင္းယွဥ္သာေအာင္ ရွိပါတယ္ဆုိတာ ၾကား ပါတယ္။ အဲဒီလူဟာ ဟိုလူ႔ေအာက္က်၊ ဒီလူ႔ေအာက္က်ရနဲ႔ ေနာက္က်ေတာ့ သူ႔ခမ်ာလည္း ဆံုးသြား ရရွာ ပါ ၿပီ။
ကၽြန္ေတာ္ကို ခဏခဏ ေျပာေနၾကပါတယ္။ ဒီလိုပဲ မွတ္ယူတယ္ Director is the king of Set ဒါရိုက္တာတာဟာ ရုိက္ကြင္းမွာ ဘုရင္ပဲတဲ့ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးလဲေမးရင္း (၁)ကိုယ္တိုင္ ဇာတ္ညႊန္းကို ေရးႏိုင္ တဲ့လူ ျဖစ္ရမယ္။ ကိုယ္ေရးၿပီးမွ သူမ်ားကို ေရးခုိင္းတာ တျခား၊ သူတို႔ေရးတဲ့ ဇာတ္ညႊန္းကို ရိုက္ခ်င္မွ ရုိက္တာ တျခား၊ ဒါက ဒါရုိက္တာေပၚမွာ မူတည္တယ္။ ထုိနည္းလည္းေကာင္း မင္းသမီး မင္းသားကို ဒီ၀တၳဳ မွာ အစကထဲက ပါႏိုင္တဲ့ မိုးေတးဆိုတဲ့ လူရဲ႕စရိုက္ ကိုညြန္႔၀င္းနဲ႔ လုိက္မလား ေက်ာ္ဟိန္းနဲ႔ လိုက္မလား စသည္အားျဖင့္ ပုံေသတစ္ေယာက္မွ တစ္ေယာက္ အဲဒီလူကလြဲရင္ တျခားလူဟာ သူေလာက္ မေကာင္းႏိုင္ဘူး ဆိုတာ ႀကိဳတင္သိထားရမယ့္လူ ျဖစ္ရမယ္။
ကၽြန္ေတာ္ဟာ အဲဒီ့လူေရြးတဲ့ေနရာမွာ ေခါင္းမာလြန္းလို႔ ကၽြန္ေတာ့္တပည့္ဆိုတဲ့ လူေတြဟာ မေက်နပ္တာ ေတြ အမ်ားႀကီး ပါတယ္။ မေက်နပ္တာေတြကို ၿပံဳး၍ခံမယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အံမ၀င္ရင္ မသံုးဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ပိုက္ဆံမ်ားရွိရင္ သူ႔ကို အလကားေပးပါ့မယ္။ ကၽြန္ေတာ္သံုးသမွ် စရုိက္ေတြကို လုိက္ၾကည့္ပါ။ အကုန္ အံ၀င္ခြင္က် သူမွတပါး တျခားသူ သံုးရင္ ေကာင္းေတာ့ေကာင္းမယ္၊ သူ႔ေလာက္ေတာ့ မေကာင္းဘူး စသည္အားျဖင့္ ဒါမ်ိဳးေတြ သံုးသြားပါမယ္။ ကုန္ကုန္ေျပာမယ္၊ ေပါက္စီနဲ႔ မယ္သုံ သူေတာင္စား လုပ္တယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ေလာက္ သူေတာင္းစားရုပ္ရည္နဲ႔ တူတာ ဘယ္သူမွ မရွိဘူး။
၀တၳဳေရးမယ္ လုပ္ကတည္းက ၾကည့္ျမင္တုိင္ ကမ္းနားမွာ ေန႔တုိင္းသြားသြားၿပီး ေလ့လာတယ္။ သူေတာင္းစားေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ သူေတာင္းစားတုိ႔၏ အသံသည္ သူမ်ားလို အသံမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး၊ "အစ္ကိုႀကီးတုိ႔ အစ္မႀကီးတို႔ ေပးမွ ကမ္းမွ စားရမယ့္ ဘ၀ပါခင္ဗ်ား " လို႔ ေျပာၾကည့္ပါ။ မရႏိုင္ပါဘူး၊ ဆိုလို ခ်င္တာက ဘာလဲ။
ကိုယ္တိုင္မွန္ေအာင္ ေရြးတတ္တဲ့လူ ျဖစ္ရမယ္။ ဇာတ္ညႊန္းကို ကိုယ္တိုိင္ကိုယ္က် ေရးႏိုင္သူ ျဖစ္္ရမယ္။ ကိုယ္တုိင္ေရးျခင္းေၾကာင့္ Action အေသးအမႊားေလးေတြကို ကိုယ္တိုင္က ေက်ညက္ၿပီးသား ျဖစ္ရမယ္၊ စကားလံုး၊ အျဖတ္အေတာက္၊ အဆြဲအငင္ဆိုတာ ကိုယ္တိုင္က ေရြးၿပီးေတာ့ ကိုယ္တိုင္က ေျပာၿပီးမွ ေရြးရမယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ဇာတ္ကားေတြကို ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္ ပါးစပ္က ရြတ္ၿပီး ေရးတာ၊ စာအုပ္ထဲက ပါတဲ့အတုိင္း မဟုတ္ဘး၊ လူေျပာသူေျပာျဖစ္ေနတဲ့ အတိုင္း ေရးတာ။
ေနာက္တစ္ခု ဒါရုိက္တာမွန္လွ်င္ စကားလံုးေရါးခ်ယ္နည္း။ အမူအရာဆုိပါေတာ့ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းက ပေရာ္ဖက္ဆာႀကီးတစ္ေယာက္သည္ သူ႔သားကို သူေဒါသျဖစ္လို႔ ႀကိမ္းတာဟာ ဆိုက္ကားသမား တစ္ေယာက္ သူ႔သားကို သူေဒါသျဖစ္လို႔ ႀကိမ္းတာခ်င္း စကားလံုးေကာ၊ အမူအရာေကာ မတူဘူး၊ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသေလး အတင္းေျပာတာနဲ႔ ေလသံလဲ မတူဘူး၊ မဲ့ပံုရြဲ႕ပံုလဲ မတူဘူး၊ ထုိင္ပံုလဲ မတူဘူး၊ အဲဒါေတြ အကုန္လံုးသည္ ဒါရိုက္တာဆိုတဲ့လူမွာ တာ၀န္ ရွိတယ္။ King of the set ဒါရိုက္တာသည္ ဘုရင္ ျဖစ္ရမယ္၊ ဟုတ္တယ္။ တုိင္းျပည္တစ္ခုမွာ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ဘုရင္ဟာ အခြင့္အာဏာပိုင္တဲ့လူ ျဖစ္ပါေစ။ သို႔ေသာ္ အဲဒီလူမွာ မင္းက်င့္တရားဆယ္ပါး ရွိရမယ္။ အေခ်ာင္ရွင္ဘုရင္ မျဖစ္ပါဘူး၊ ဘယ္သူဘာျဖစ္ျဖစ္ သူ႔မွာ တာ၀န္ ရွိတယ္။ ထုိနည္းလည္းေကာင္းပဲ၊ ဒါရိုက္တာသည္ အကုန္လံုး တာ၀န္ယူႏိုင္ရမယ္။
ေနာက္တစ္ခု ဗိုလ္ဗကို ေျပာသြားတယ္။ ဒိုယ္ယာ ေလာ့ေမးတယ္၊ အိုင္ဒီယာ၊ ၎စာစာဖြဲ႕လုိ႔လဲ မရဘူး၊ ကိုယ္တိုင္ အရွက္မရွိဘဲႏွင့္ ေျပာ၊ ဆို၊ က ရွိရမယ္။ ဒီအလုပ္က အရွက္ရွိမွ ရမွာ။ ကၽြန္ေတာ္အသက္ ဒီေလာက္အထိ ရွိလာၿပီ၊ ဘုရားတရား လာမေမးနဲ႔၊ အႏုပညာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ သိမ္ႀကီးေစ်းအလယ္ ေခါင္မွာ ျပရမလား၊ ျပမယ္၊ ဘာေၾကာင့္လဲ၊ ကၽြန္ေတာ္ ကိုးကြယ္ထားတာက၊ ကၽြန္ေတာ့္ အႏုပညာ။ This is my Art တစ္ခါကေတာင္ငူမွာ ကိုသိန္းေမာင္၊ ၾကည္ၾကည္ေဌးတုိ႔ႏွင့္ ကားသြားရိုက္တုန္းက ရိုက္ေနရင္း ကၽြန္ေတာ္ကမ်ားမ်ား အက်င့္မ်ားမ်ား လုပ္ခုိင္းတယ္။ စိတ္ႀကိဳက္ရၿပီဆိုရင္ မနက္ျဖန္ထြက္ၿပီေဟ့ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္သူတို႔ အနားမကပ္ေတာ့ဘူး၊ ၾသဇာလဲ မေပးေတာ့ဘူး၊ တခ်ိဳ႕လူငယ္မ်ား လုပ္တတ္တာ ရွိတယ္၊ အဲဒါေလးကို ဆင္ျခင္ၾကပါ။
အမ်ားမ်က္စိေနာက္ေအာင္ ဦးထုပ္ႀကိးေဆာင္း ဇာတ္ညႊန္းဖုိင္ႀကီးကို ခ်ိဳင္းၾကားညႇပ္၊ မင္းသား မင္းသမီး ေရွ႕သြားၿပီး ၾသဇာေပး၊ လူေတြကလဲ အမ်ားႀကီး ၀ိုင္းၾကည့္ေနပါတယ္။ Come range ကိုလဲ ဒီလိုက ဒီလိုကြ၊ ဒီဟာကဒီလိုကြနဲ႔ မ်က္စိအေတာ္ေနာက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဟာ သာမန္လူတစ္ေယာက္အနေနဲ႔ ရုိက္ကြင္းမွာ ေနတယ္ လုပ္ေၾကတဲ့လူေတြက လုပ္ေနတယ္။ လုပ္ေနတုန္းအနားမွာ လင့္ရိုဘာ ကားတစ္စီး လာရပ္တယ္။ လာရပ္ၿပီးေတာ္ေတာ္ေလး ၾကည့္ၿပီးေတာ့မွ ရယ္ရတယ္။ အရူး ေတြပါကြာတဲ့။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က အရူးေတြလို ေျပာေနလုပ္ေနတာကို အလုပ္ပ်က္အကုိင္ပ်က္ ရပ္ၿပီး ၾကည့္တဲ့လူက ပိုရူးတာေပါ့ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ျမင္ေတာ့ မွတ္မိသြားတယ္။
ရွက္ကိုးရွက္ကန္းနဲ႔ တစ္ခါတည္းလစ္ေကာ။ အႏုပညာသည္ကို လည္းေကာင္း၊ ကၽြန္ေတာ့္ကိုလည္းေကာင္း ထိပါးပုတ္ခတ္ရင္ ကၽြန္ေတာ္ မခံႏိုင္ပါဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေမွ်ာ္မွႏ္းေနတဲ့ ပရိေယသနျဖစ္ေနတဲ့ တစ္နည္းအားျဖင့္ အက်ိဳးျပဳႏိုင္သမွ် ျပဳေနတဲ့ ပညာရပ္ကို လာၿပိး ပုတ္ခတ္ရင္ မရပါဘး၊ ေနာက္တစ္ခု ရွိတယ္။ ေက်ာက္ဆည္မွာတုန္းက ခင္သန္းႏုက မွားေနတယ္။ ခဏခဏ မွားေနတယ္၊ မွားမွာေပါ့၊ မွားလဲ ေနတာပဲ၊ အနားက မိန္းမႀကီးတစ္ေယာက္က အမယ္ေလးေတာ္ ဒီေလာက္စကားေလးမ်ား နာမည္ႀကီး မင္းသမီး ဆိုၿပီး သူက ေျပာတယ္။
အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ေျပာ တယ္၊ ခင္ဗ်ား အဲဒီစကားေလး ၀င္ေျပာၾကည့္ပါလား၊ ေျပာၾကည့္လို႔ရရင္ ေငြ(၅၀၀) ခ်က္ခ်င္းေပးမယ္၊ ေျပာေတာ့မွ ကၽြန္ေတာ့္ျမင္ေတာ့ သူတို႔သိသြားတယ္။ (ဟုတ္ပါတယ္ေတာ္)နဲ႔။ သို႔ေသာ္လည္း အဲဒီမိန္းမ ႀကီးက ကၽြန္ေတာ့္ကို ခင္မင္ၿပီး၊ အိမ္ေခၚ လက္ဖက္ရည္တုိက္တယ္၊ အေတြ႕အႀကံဳေတြက အမ်ားႀကီးေပါ့ ဗ်ာ။ ဒါရိုက္တာသည္ ရုပ္ရွင္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အကုန္သိမွ ၾသဇာေညာင္းမယ္၊ မင္းသား မင္းသမီးမ်ားဟာ အထင္ေသးလို႔ မရဘူး၊ Cameraman ကို အထင္ေသးလို႔ မရဘူး။ ခင္ဗ်ားတို႔က (၁)ကား၊ (၂)ကား၊ (၃)ကားပဲ ရိုက္တယ္။ မင္းသား မင္းသမီးက ဒါရိုက္တာ Cameraman ေျမာက္မ်ားစြာနဲ႔ ရိုက္ခဲ့ဖူးတယ္။ သူတို႔ဆီမွာ ပညာအျပည့္အ၀ ရွိတယ္။ အဲဒီထက္ပိုေျပာရရင္ တစ္ခါတစ္ရံ ဒါရိုက္တာထက္ တတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ မင္းသား မင္းသမီးက ျပင္ေပးတဲ့ ဒါရိုက္တာေတြ ရွိခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့လည္း ဘာနဲ႔ သ႑ာန္တူ သလဲဆိုေတာ့ အသထိုရ္ ျမင္းေကာင္းမ်ားလိုပဲ။
ေက်ာေပၚတက္ၿပီး ဇက္ကိုင္လိုက္တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ထဲ ဒီဒါရိုက္တာသည္ ကၽြမ္းက်င္တဲ့လူလား၊ ျမင္းစီးေကာင္းတဲ့လူလားဆိုတာ ခ်က္ခ်င္း သိတယ္၊ ျမင္းစီး ေကာင္းဆိုရင္ အံ၀င္ခြင္က် ႏွစ္ကိုယ့္တစ္စိတ္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ရွိတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ပဲ ေက်ာေပၚတက္လုိက္ တာနဲ႔ ဒီေကာင္ဟာ ငါ့ကိုႏိုင္မယ့္ေကာင္၊ ျမင္းစီးေကာင္း မဟုတ္ဘူးဆုိၿပီး ကတ္သီးကတ္သတ္နဲ႔ ပတပ္ရပ္ရင္ ရပ္မယ္၊ ကဆုန္ေပါက္ရင္ေပါက္မယ္။ အကုန္ေလဆာက္လုပ္တတ္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ မင္းသား မင္းသမီးေပၚမွာ သူတို႔လုပ္သြားတာကို ကိုယ္က မႀကိဳက္ေသးရင္ ထပ္ခုိင္းပါ။ သေဘာေပါက္ ေအာင္ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ေျပာပါ။ က်ယ္ေလာင္စြာ မေျပာပါနဲ႔။
အာဏာမသံုးပါနဲ႔၊ အဲဒီလိုေျပာလို႔မွ ေနာက္ဆံုး မရေတာ့ဘူးဆိုရင္ မင္းသား၊ မင္းသမီးနဲ႔ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေပါင္းထားရမယ္။ သူ႔အက်ိဳးကို လိုလား တဲ့လူ တစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္ဆိုတာကို သူသိထားေစခ်င္တယ္။ ပိုက္ဆ္ံေပးထားတာပဲဆိုလို႔ မရဘူး၊ သူတို႔ေတြ ကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ကာ မွားမယ့္ဟာကို မမွားရေအာင္ လွတဲ့ဟာကို လွသထက္လွေအာင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့လူပါ လားလို႔ အဲဒီအခ်ိန္က် သူသိသြားေအာင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့လူသည္ "Director is the king of set" ခုနလို လူမ်ိဳး ဆိုရင္ေတာ့ King of the set မဟုတ္ဘူး၊ Beggar of the set အကုန္လံုး လိုက္ေတာင္းပန္ေနရမယ္။ ကၽြန္ေတာ္အေနနဲ႔ ေျပာရဲပါတယ္။ အခုရွိတဲ့ နာမည္ေက်ာ္ မင္းသား၊ မင္းသမီး အကုန္နီးပါး ရုိက္ဖူးပါတယ္။ သူတို႔ကို ေမးၾကည့္ပါ။ မုန္းတဲ့သူရွိရင္ ရွိမယ္။ အလကား ဖင္ေခါင္းက်ယ္တာပါလို႔ေတာ့ ေျပာခ်င္ေျပာမယ္။ ေနရာတကာ ဂ်ီးမ်ားေနတာပဲလို႔ ေျပာခ်င္ေျပာမယ္။ သို႔ေသာ္လည္း King of set က်ရင္ တစ္လံုးမွ ျပန္မေျပာ၀ံ့ဘူး။
ဘာေၾကာင့္လဲ၊ ကၽြန္ေတာ္ဖိုးတုတ္ မဟုတ္ဘူး၊ လူမုိက္တစ္ေယာက္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး၊ သူတို႔ေလာက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ တတ္တယ္။ သူတို႔ကို ကၽြန္ေတာ္က ေစတနာထားတယ္၊ တစ္ခါတစ္ရံမွာ ကၽြန္ေတာ္က သူတုိ႔ ထက္ပိုၿပီး အစြမ္းအစျပႏိုင္တယ္ဆိုတာ သိျခင္းေၾကာင့္ အလိုလို ခန္႔ညားယံုခ်င္လာတယ္၊ "သစၥာ၊ သမာဓိ၊ ၀ီရိယနဲ႔၊ ဇာဂ နဲ႔ နီတိ" ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဒါရုိက္တာျဖစ္ဖုိပ အဂၤါ(၃၅)ပါး ရွိတယ္။ ဒါေနာက္ကို ေျပာျဖစ္ ဦးမလား မသိဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္သည္ မ်က္ႏွာဘယ္ေတာ့မွ မလုိက္ဘူး၊ ဒါကိုလဲ သတိထားရမယ္၊ မင္းသားနဲ႔ မင္းသမီးသည္ ဇက္မကိုင္တတ္တဲ့ လူဆိုရင္ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ အသားယူတတ္တယ္၊ သေဘာ ေပါက္လား၊ အခံနဲ႔ အေျပာသည္ ဘယ္သူက ခက္သလဲ၊ အခံက ခက္တယ္၊ မင္းသားနဲ႔ မင္းသမီးထဲမွာ အေကာင္းဆံုးေသာ စကားကို ခံယူႏိုင္တဲ့လူ ဆိုတာ ရွိေသးတယ္။
နာမည္ထုတ္ေျပာလို႔ မေကာင္းဘူး။ တျခား လူအတြက္ ဒုကၡေရာက္သြားမယ္၊ "Inter Cut" ေတြ အမ်ားႀကီး ရုိက္ရမယ္။ ဖလင္ကို မႏွေမာပါနဲ႔၊ "Inter Cut" သည္ ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕အသက္၊ ကၽြန္ေတာ္ ရုိက္ရင္ (၃၅၀၀၀)ေလာက္ ကုန္တယ္၊ (၄၀၀၀၀)ကုန္ ခ်င္ ကုန္မယ္၊ သူမ်ားကေတာ့ (၁၅၀၀၀)ေလာက္ ရုိက္ခ်င္ရုိက္မယ္။ (၂၀၀၀၀)ေလာက္ ေရာင္းစားမယ္။ အဲဒီ ဒါရိုက္တာသည္ ဒါရိုက္တာ King မဟုတ္ဘူး။ ပိုက္ဆံရွိခ်င္ ရွိမယ္။ ခ်မ္းသာခ်င္ ခ်မ္းသာမယ္။ သို႔ေသာ္ သူ Art သည္ က်န္ရစ္ခဲ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ Art for Artsake ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေျပာတယ္။ Art for people ဆိုတာ ဒုတိယအဆင့္မွာ ျဖစ္ရမယ္။ အႏုပညာသည္ အႏုပညာေျမာက္ေအာင္ လုပ္ရဦးမယ္။ အႏုပညာေျမာက္ေတာ့မွ အဲ့ဒီအႏုပညာသည္ ျပည္သူအတြက္ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လား။
ဒါရုိက္တာသည္ လြယ္ပါတယ္ဟု ေျပာရင္ျဖင့္ အဲဒီလူဟာ လူညံ့လုိ႔ မွတ္ပါ။ ဒါရိုက္တာဟာ ရိုက္ကြင္းတြင္ ဘုရင္ပဲ။ တုိင္းျပည္တစ္ျပည္တြင္ ရွင္ဘုရင္သည္ အခြင့္အာဏာအရွိဆံုး လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ တုိင္းသူ ျပည္သားမ်ား၏ တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကိုလည္း အမ်ားဆံုးယူရသူ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔အတူ ရုပ္ရွင္ဒါရိုက္တာမ်ား သည္လည္း ရုိက္ကြင္းတြင္ အလြန္ၾသဇာအာဏာရွိသည္ႏွင့္အမွ် ဇာတ္ကား တစ္ကားလံုး ၏ တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္းရသူ ျဖစ္သည္။ မည္သို႔ကိုမွ် အျပစ္ပံုခ်၍ မရ။ ဖလင္ေကာ္ျပား (၁)ေပတြင္ အရုပ္(၁၆)ကြက္ ရွိသည္။ ျပစက္တြင္ (၁)မိနစ္ျပႏိုင္ရန္ အကြက္ေပါင္း ၁၄၄၀ ရွိရမည္။ ေပ(၉၀) ရွိရမည္။
သုခ
(ျမန္မာႏိုင္ငံ ရုပ္ရွင္ေကာင္စီအစည္းအရုံးတြင္ ဆရာႀကီးဦးသုခ ေဟာေျပာစဥ္ႏွင့္ ျပန္လည္ ေဆြးေႏြး ခ်က္ မ်ားမွ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္း)
.
No comments:
Post a Comment