ဦးၿငိမ္းေမာင္ (ေက်ာက္စာ)
အာယု၀ၯနၾသသဓ
အာယု၀ၯနၾသသဓ
ယေန႔အခါကာလ သမယတြင္ အေမေန႔၊ "အေမ့ေျခရာ" ဟူေသာ အသံမ်ားကုိ ၾကားလာရသည္။ ျမင္ေတြ႕ သိ႐ွိ လာရသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အလြန္တရာ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာပီတိျဖစ္ရပါသည္။
အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။
ထုိအေၾကာင္းကုိ ျပန္ေျပာင္းထုတ္ေဖာ္ရလွ်င္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္၊ ၆၀ မွ်သုိ႔ ညႊန္ျပ စတင္ရပါ လိမ့္မည္။ သုိ႔ေသာ္ အတိတ္အေၾကာင္းကုိ မဆုိမီ ယေန႔ယခု မိမိဘ၀ ကုိ အရင္တင္ျပ မွ ေလ်ာ္ကန္ပါလိမ့္ မည္။
မိမိမွာ ၂၆.၁.၁၉ဝ၉ တြင္ ေမြးဖြားသျဖင့္ ယခုအခါ ၉၂ ႏွစ္ျပည့္ေက်ာ္၍ ၉၃ ႏွစ္အတြင္းသုိ႔ ေရာက္႐ွိခဲ့ပါၿပီ။ ယေန႔အခ်ိန္အထိ သတိသမၸစဥ္ မကင္းလြတ္ပဲ ေနထုိင္စားေသာက္ႏိုင္ပါေသးသည္။ သုိ႔ေသာ္ မၾကာမီမွာပင္ ၿငိမ္းေတာ့မည့္ ဆီမီးတစ္တုိင္ မွန္း မိမိဘာသာလည္း သိ႐ွိၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤ အသက္အ႐ြယ္တြင္ အသိသတိ ႐ွိေနေသးခ်ိန္၀ယ္ ေနာင္လာေနာက္သား အလုိ႐ွိအပ္သူမ်ားအတြက္ နည္းလမ္း ေကာင္းေလး တစ္ခု ကုိ ေပးထားခဲ့၊ ထမ္းထားခဲ့၊ မွ်ထားခဲ့ခ်င္ပါသည္။
ေဆးၾသသဓတုိ႔ မွာ အခ်ိဳ႕ကား ေဖာ္နည္းကားကုိပဲ ေပးၾက၏။ အခ်ိဳ႕ကား ေဆးအမယ္တုိ႔ကုိ ႐ွာေဖြေပါင္း႐ံုး ေထာင္းထုႀကိတ္ေဖာ္ ေပးၾက၏။ အခ်ိဳ႕ကား ကုိယ္တုိင္ စားသံုး၍ ေဆး၏အက်ိဳးအာနိသင္ကုိပါ ျပဆုိၾက၏။ ကုိယ္တုိင္ ကုိယ္က် ခံစားရ႐ွိထားေသာ ပဲြေတြ႕ေဆးမွာ စမ္းသပ္ၿပီး သုေတသနျပဳၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေက်းဇူး ႀကီးလွ၏။ စြမ္းပကားႀကီးလွ၏။
ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ အဂၤုတၱရနိကာယ္ ဒုကနိပါတ္ေတာ္၌ ေလာကတြင္ သတၱ၀ါတုိ႔ စြန္႔ႏုိင္ရန္ ခက္ခဲေသာ အာသာႏွစ္မ်ိဳး႐ွိ၏။ ၁။ လာဘာသာ - ရလုိေသာ အာသာ၊ ၂။ ဇိ၀ိတာသာ= ေနလုိေသာအာသာဟူ၍ျဖစ္၏ ဟုပါ႐ွိသည္။ ျမတ္စြာဘုရားေဟာျပေတာ္မူခဲ့သည့္အတုိင္း လူတုိ႔သည္လည္း ေနလုိေသာ အာသာဆႏၵ အားႀကီးလွေသာေၾကာင့္ အသက္႐ွည္နည္းမ်ားကုိ ႐ွာေဖြၾကသည္။ စမ္းသပ္တီထြင္ၾကသည္။ ေ႐ွးေဟာင္း နည္း၊ ေခတ္သစ္နည္း၊ တုိင္းရင္းနည္း၊ သိပၸံနည္း စသည္ျဖင့္ နည္းေပါင္းစံုသည္။ ေဆးေပါင္းလည္း စံုလွေပ သည္။
မိမိအသက္ ၂၅ ႏွစ္ခန္႔က ျဖစ္ပါသည္။ ဤနည္းကုိ ေပးမည့္ဆရာ ျဖစ္သူထံသုိ႔ တခုတ္တရ ခ်ဥ္းကပ္ကာ ႐ုိေသပ်ပ္၀ပ္စါာ ခယေတာင္းပန္၍ ေတာင္းခံရယူခဲ့ပါသည္။ " ႐ုိေသပ်ပ္၀ပ္စြာ" ဆုိေသာ စကားကုိ ယခုအခါ နားလည္ေကာင္းမွ နားလည္ၾကေပမည္။ ထုိစဥ္ကမူ မိမိအလုိ႐ွိေသာ ေဆးနည္း ဂါထာ၊ မႏၱာန္ စသည္တုိ႔႐ွိသည္ဟု သတင္းၾကားရေသာ ဆရာထံသုိ႔ လွည္းတစ္တန္ ေလွတစ္တန္၊ ေျခက်င္တစ္ခါ၊ ကုန္း ေၾကာင္းတစ္လွည့္ျဖင့္ သြားေရာက္ေတာင္းခံရသည္။ လြယ္လင့္တကူ မေပးတတ္ေခ်။ ယံုၾကည္စိတ္ခ် ေလာက္ မွ ေပးတတ္ပါသည္။ ယံုၾကည္ေလာက္ေအာင္ ရက္႐ွည္လမ်ား၊ အေခါက္ေခါက္ အခါခါသြားရ သည္လည္း႐ွိ၏။ မေပး၊ မရသည္လည္း႐ွိ၏။
တစ္ခါေသာ္ မိမိသည္ မႏၱေလးၿမိဳ႕ ေက်ာက္စာ၀န္႐ံုး(ယခု-ေ႐ွးေဟာင္းသုေတသနဦးစီးဌာန)တြင္ ထမ္း ေဆာင္ေနစဥ္ ကာလ အက်ိတ္ကုရာတြင္ စြမ္းလွေသာ ဆရာတစ္ေယာက္႐ွိရာ၊ ေ႐ႊဘုိခ႐ုိင္ ၀က္လက္ၿမိဳ႕နယ္၊ ႐ွိန္းမကားေက်း႐ြာသုိ႔ သြားေရာက္ခဲ့၏။ ယခုအခါ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ထဲႏွင့္ အင္းစိန္မွာ အိမ္ဦး ႏွင့္ၾကမ္းျပင္ " ေရအုိးႏွင့္ေရမႈတ္" ျဖစ္ေနၾကေသာ္လည္း ထုိအခ်ိန္က ခရီးေ၀းျဖစ္ခဲ့ရာ မုိင္ ၆၀-၇၀ ခရီးမွာ အလြန္တစ္ရာ ေ၀းကြာလွပါသည္။
ပညာကို တေလးတစားေတာင္းခံျခင္း၊ ေ႐ွးေဟာင္းသုေတသန ၀န္ထမ္းတစ္ဦး ျဖစ္ေၾကာင္း သိ႐ွိျခင္း တုိ႔ေၾကာင့္ ထုိဆရာက သူ႔ပညာကုိ ယံုၾကည္စြာ ေပးအပ္ခဲ့ပါသည္။ ထုိပညာျဖင့္ပင္ မိမိ သည္ အက်ိတ္အဖု၊ ႂကြက္ႏုိ႔တုိ႔ကုိ ေအာင္ျမင္စြာ ေပ်ာက္ကင္း ခ်မ္းသာၾကေစရန္ ယခုတုိင္ ကုသေပး ႏုိင္ခဲ့ပါသည္။
ဤကဲ့သုိ႔ ကုသရာတြင္ အဓိက မန္းရေသာ ဂါထာမႏၱာန္မွာ " ကပၸိယံ ကေရာဟိ၊ ကပၸိယံ ဘေႏၱ" ျဖစ္သည္။ ဤဂါထာ မႏၱာန္မွာ မိမိရဟန္းဘ၀က အသီးအႏံွတုိ႔ကုိ ဘုန္းေပးသံုးေဆာင္ရာတြင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ အပ္ စပ္ေစရန္ အသံုးျပဳ႐ြတ္ဆုိရေသာ ဂါထာျဖစ္ေပသည္။ သုိ႔ေသာ္ ထုိဆရာေပးစဥ္က "ကပၸိယံ ကေလာဟိ" ဟုသင္ေပးသည္။ သူကုိယ္တုိင္လည္း ထုိအတုိင္းပင္ ႐ြတ္ဖတ္ကုသခဲ့သည္။ ေအာင္ျမင္ခဲ့ သည္။
မိမိမွာ ဂါထာ အမွန္ကုိ သိ႐ွိထားသျဖင့္ အမွန္အတုိင္း ႐ြတ္ဆုိကုသခဲ့ရာ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္ပင္ျဖစ္ပါ၏။ ဆရာ ၏ ေစတနာ ႏွင့္ သီလ သမာဓိအစြမ္းပင္။
" အာယုဒီဃ ၾသသဓ" ေခၚ အသက္႐ွည္ေဆးနည္းကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ အဖန္ဖန္ ေတာင္းခံမႈေၾကာင့္ ဆရာ သည္ မိမိအား ေပးခဲ့ရာတြင္ " မည္သူ႔အားမွ် မေျပာပါမေပးပါ" ဟူေသာ ခံ၀န္ကတိကုိ ေတာင္းခဲ့သည္။ မိမိ ကလည္း ထုိကတိအတုိင္း ဇနီးႏွင့္ သားသမီးမ်ားကုိပင္ အသိမေပးခဲ့ပါ။ ဆရာ၏ နည္းနိသွ်ည္းအတုိင္း သံုးစဲြခဲ့ သျဖင့္ ယခုကဲ့သုိ႔ အသက္(၉၃)ႏွစ္ထိ က်န္းမာ၊ ခ်မ္းသာစြာ ေနႏုိင္ခဲ့ျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။
မိဘတုိ႔မွာ ေညာင္တုန္းၿမိဳ႕ သာမန္ကုန္သည္တို႔မွ ေမြားဖြားခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ရဟန္းလူထြက္ဘ၀တြင္ ေက်ာက္စာ ၀န္႐ံုး ၌ တစ္ဆယ္ခုႏွစ္က်ပ္စား စာေရးကေလးဘ၀မွ စတင္ကာ သုေတသနမွဴး အဆင့္တြင္ အၿငိမ္းစား ယူခဲ့ေသာ မိမိဘ၀ တြင္ မ်ိဳး႐ုိးမွာလည္း ခ်မ္းသာႂကြယ္၀ျခင္းမ႐ွိပါဘဲ ယေန႔တုိင္ စိတ္ခ်မ္းသာ၊ ကုိယ္က်န္းမာ ေနႏုိင္ျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုးသာဓကျဖစ္ပါ၏။
ယခုအခါ ဆရာထံေပးခဲ့ေသာ ခံ၀န္ကတိ ကုိ ရပ္ဆုိင္းႏိုင္ၿပီဟု ယူဆမိပါသည္။ ဆရာက သူ၏ေဆးနည္းကုိ မယံုၾကည္မည္ စုိးေသာေၾကာင့္ ကတိေတာင္းခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါ၏။ မွန္ပါသည္။ အခ်ိဳ႕ေဆးနည္းတုိ႔သည္ အာနိသင္ အက်ိဳးေက်းဇူးႀကီးမားလွေသာ္လည္း မယံုၾကည္ခ်င္ေလာက္ေအာင္ ႐ွင္းလင္းလြယ္ကူေနတတ္ သည္။ ဆရာ၏ နည္းမွာလည္း ဤအတုိင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆရာက ဤကတိကုိ ေတာင္းခဲ့ျခင္းျဖစ္ ၏။ ယခုေခတ္အခါတြင္ကား လူအမ်ားတုိ႔ ဗဟုသုတႂကြယ္၀ေစရန္ စာနယ္ဇင္းမ်ား၊ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားမ်ား၊ အသံသြင္းတိတ္ေခြမ်ားသည္ အလွ်ံပယ္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ က်ယ္ျပန္႔လွေသာ အၾကားအျမင္မ်ားျဖင့္ လက္ခံၾကမည္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆရာထံ ေပးအပ္ခဲ့ေသာ ကတိကုိ ရပ္ဆုိင္း၍ အမ်ားသုိ႔ ေဖာ္ထုတ္ ေပးအပ္ရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပသည္။
ဆရာ့ထံမွ သင္ယူခဲ့သည့္ နည္းအတုိင္း မိမိေဆာင္႐ြက္ခဲ့ပံုမွာ ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္ပါ၏။
ထုိစဥ္က အသက္(၆၀)႐ွိၿပီျဖစ္ေသာ မိခင္ႀကီးထံ ခ်ဥ္းကပ္၍ မိခင္ႏွင့္ ခဲြခြာေနရသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ အကယ္၍ မိခင္ႀကီးမ႐ွိေတာ့ေသာ အခါတြင္လည္းေကာင္း မိခင္ကုိယ္စား ႐ုိေသေလးျမတ္ စြာ ပူေဇာ္လုိသျဖင့္ မိခင္၏ ေျခရာကုိ ကူးယူခြင့္ျပဳပါရန္ ခြင့္ေတာင္းခဲ့သည္။ မိခင္က ခြင့္ျပဳေသာအခါ ေတာင္ ဆုပ္ခန္႔႐ွိေသာ ပါျဖဴေပၚတြင္ ေျခေထာက္အစံုတင္၍ ရပ္ေစပါသည္။ မိခင္၏ ေျခဖ၀ါးတစ္ေလွ်ာက္ ခဲတံျဖင့္ ေရးဆဲြယူေသာအခါ မိခင္၏ ေျခရာေပၚလာသည္။ ထုိခဲျခစ္ရာတစ္ေလွ်ာက္ကုိ အေရာင္ပါေသာ အပ္ခ်ည္ျဖင့္ ထုိးေဖာက္လုိက္ေသာအခါ မပ်က္ျပယ္ေတာ့ေသာ မိခင္၏ ေျခရာကုိ ရ႐ွိေတာ့သည္။ ယင္း အခ်ိန္မွစ၍ ယေန႔ထက္တုိင္ ထုိမိခင္ေျခရာကုိ သြားေလရာသုိ႔ ယူေဆာင္ခဲ့ၿပီး မိမိအိပ္ေသာ ေခါင္းအံုး ေအာက္တြင္ ထားအိပ္ခဲ့ပါသည္။ မိခင္၏ေက်းဇူး၊ အေမ့ဂုဏ္ရည္တုိ႔ကုိလည္း အၿမဲေအာက္ေမ့ေစသည္ျဖစ္ ၍ မွန္းဆေကာ္ေရာ္ပူေဇာ္ျခင္းအမႈျဖစ္ေတာ့သည္။
လုပ္ထံုးလုပ္နည္း က်င့္သံုးနည္းကုိ ေဖာ္ျပလုိက္ေသာအခါ အခ်ိဳ႕သူတုိ႔သည္ ဤ "အသက္႐ွည္နည္း"အား ယံုေကာင္းမွ ယံုၾကေပမည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း ဆရာက တစ္ပါးသူအားမေျပာ၊ မျပရန္ ကတိေတာင္းခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါ၏။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ က၊ ညအခါတြင္ ေဘာလံုးကန္ၾကလိမ့္မည္ဆုိပါက ယံုၾကမည္မဟုတ္။ ယခုအခါ ကမၻာတစ္၀ွန္းလံုး ညအခါ ေဘာလံုးကန္ေနၾကၿပီ။ ယံုေလာက္ေသာ အေျခအေနႏွင့္ ဗဟုသုတ တုိ႔က က်ယ္ျပန္႔လာၿပီျဖစ္၏။ ယံုၾကပါလိမ့္မည္။
အသက္ကုိ ေစာင့္ေ႐ွာက္ေသာ အေၾကာင္းတရားေလးပါး႐ွိ၏။ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရတုိ႔ျဖစ္သည္။ စိတ္၊ ဥတုႏွင့္ အာဟာရတုိ႔မွာ ေခတ္သစ္သိပၸံ ပညာ႐ွင္တုိ႔ လက္ခံၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ကံအေၾကာင္းကား နက္နဲလွ ၏။ သုိပေသာ္ ေယဘုယ်အားျဖင့္မူ ဗုဒၶဘာသာတုိ႔သည္ အတိတ္ကံကုိ ညႊန္ျပၾကသည္။ " အသက္ ကုိဥာဏ္ေစာင့္သည္" ဟုေသာ စကားလည္း႐ွိ၏။ လိမၼာသူတုိ႔သည္ မျမင္ႏုိင္ေသာ အတိတ္ကံကုိ ပံုမထား ဘဲ၊ ပစၥပၸဳန္ကံျဖင့္ အတိတ္ကံကုိ ပုိမုိတက္ေအာင္ ေစာင့္ေ႐ွာက္ၾက၏။ ဖန္တီးၾက၏။ ျပဳျပင္ၾက၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အသက္႐ွည္သူမ်ားကုိ "သီလႀကီး"သည္ဟု ေျပာတတ္ၾက၏။ အသက္ႀကီးသူ။ ဂုစ္ႀကီးသူ၊ သီလ ႀကီးသူတုိ႔အား ႐ုိေသစြာ ႐ွိခုိးပူေဇာ္လွ်င္ပင္ အသက္႐ွည္အဆင္းလွ ခ်မ္းသာအားႀကီး၊ စြမ္းရည္ေလးမ်ိဳးရ႐ွိ ပါလွ်င္ အလြန္ေက်းဇူးႀကီးမားေသာ အမိ၊ အဖတုိ႔၏ ေက်းဇူးဂုဏ္ကုိ ရည္မွန္းေကာ္ေရာ္ပူေဇာ္ျခင္းသည္ အဘယ္မွာ မရဘဲ ေနေတာ့အံ့နည္း။
မိမိမွာ ဆရာ့ထံမွရ႐ွိသည့္ေန႔မွစ၍ မိခင္ထံမွ ေတာင္းယူကာ အၿမဲမျပတ္ နိစၥပါတ္အမႈအျဖစ္ က်င့္သံုး ေဆာက္တည္ခဲ့ရာ ထူးျခားေသာ ပညာဂုဏ္ျဒပ္မ႐ွိပါဘဲ၊ ယခု(၉၃)ႏွစ္ေရာက္ေအာင္ ေနေနရျခင္း၊ တပါးသူ တုိ႔က ၾကည္ညိဳ ေလးျမတ္စြာ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ခံရျခင္း၊ ဇနီးသားသမီးတို႔၏ မေတာင့္မတ၊ မေၾကာင့္မၾက ရ ေအာင္ ျပဳစုေစာင့္ေ႐ွာက္ခံရျခင္း၊ ယခုတုိင္ အားအင္နည္းပါး သတိလက္လြတ္မ႐ွိျခင္း၊ အက်ိဳး အာနိသင္ တုိ႔ကုိ ခံစားရ႐ွိေနပါသည္။
စားဖြယ္ ေဘာဇ္ေကာင္း တုိ႔ကုိ စားသံုးရေသာအခါ အေဆြခင္ပြန္းေကာင္း တုိ႔အား သတိရသကဲ့သုိ႔ မိမိ ကုိယ္တုိင္ ခံစားသံုးေဆာင္ေနရသည့္ အသက္႐ွည္က်န္းမာကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာေစေသာ "အာယု၀ၯနၾသသဓ" ေဆးေတာ္မဟာ ကုိ လက္ဆင့္ကမ္းလုိက္ရပါေတာ့သည္။
ဤဗုဒၶေဆးနည္းေတာ္ကုိ သံုးေဆာင္ ခံစားႏုိင္ၾကပါေစသတည္း။
ဤကဲ့သုိ႔ ကုသရာတြင္ အဓိက မန္းရေသာ ဂါထာမႏၱာန္မွာ " ကပၸိယံ ကေရာဟိ၊ ကပၸိယံ ဘေႏၱ" ျဖစ္သည္။ ဤဂါထာ မႏၱာန္မွာ မိမိရဟန္းဘ၀က အသီးအႏံွတုိ႔ကုိ ဘုန္းေပးသံုးေဆာင္ရာတြင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ အပ္ စပ္ေစရန္ အသံုးျပဳ႐ြတ္ဆုိရေသာ ဂါထာျဖစ္ေပသည္။ သုိ႔ေသာ္ ထုိဆရာေပးစဥ္က "ကပၸိယံ ကေလာဟိ" ဟုသင္ေပးသည္။ သူကုိယ္တုိင္လည္း ထုိအတုိင္းပင္ ႐ြတ္ဖတ္ကုသခဲ့သည္။ ေအာင္ျမင္ခဲ့ သည္။
မိမိမွာ ဂါထာ အမွန္ကုိ သိ႐ွိထားသျဖင့္ အမွန္အတုိင္း ႐ြတ္ဆုိကုသခဲ့ရာ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္ပင္ျဖစ္ပါ၏။ ဆရာ ၏ ေစတနာ ႏွင့္ သီလ သမာဓိအစြမ္းပင္။
" အာယုဒီဃ ၾသသဓ" ေခၚ အသက္႐ွည္ေဆးနည္းကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ အဖန္ဖန္ ေတာင္းခံမႈေၾကာင့္ ဆရာ သည္ မိမိအား ေပးခဲ့ရာတြင္ " မည္သူ႔အားမွ် မေျပာပါမေပးပါ" ဟူေသာ ခံ၀န္ကတိကုိ ေတာင္းခဲ့သည္။ မိမိ ကလည္း ထုိကတိအတုိင္း ဇနီးႏွင့္ သားသမီးမ်ားကုိပင္ အသိမေပးခဲ့ပါ။ ဆရာ၏ နည္းနိသွ်ည္းအတုိင္း သံုးစဲြခဲ့ သျဖင့္ ယခုကဲ့သုိ႔ အသက္(၉၃)ႏွစ္ထိ က်န္းမာ၊ ခ်မ္းသာစြာ ေနႏုိင္ခဲ့ျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။
မိဘတုိ႔မွာ ေညာင္တုန္းၿမိဳ႕ သာမန္ကုန္သည္တို႔မွ ေမြားဖြားခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ရဟန္းလူထြက္ဘ၀တြင္ ေက်ာက္စာ ၀န္႐ံုး ၌ တစ္ဆယ္ခုႏွစ္က်ပ္စား စာေရးကေလးဘ၀မွ စတင္ကာ သုေတသနမွဴး အဆင့္တြင္ အၿငိမ္းစား ယူခဲ့ေသာ မိမိဘ၀ တြင္ မ်ိဳး႐ုိးမွာလည္း ခ်မ္းသာႂကြယ္၀ျခင္းမ႐ွိပါဘဲ ယေန႔တုိင္ စိတ္ခ်မ္းသာ၊ ကုိယ္က်န္းမာ ေနႏုိင္ျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုးသာဓကျဖစ္ပါ၏။
ယခုအခါ ဆရာထံေပးခဲ့ေသာ ခံ၀န္ကတိ ကုိ ရပ္ဆုိင္းႏိုင္ၿပီဟု ယူဆမိပါသည္။ ဆရာက သူ၏ေဆးနည္းကုိ မယံုၾကည္မည္ စုိးေသာေၾကာင့္ ကတိေတာင္းခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါ၏။ မွန္ပါသည္။ အခ်ိဳ႕ေဆးနည္းတုိ႔သည္ အာနိသင္ အက်ိဳးေက်းဇူးႀကီးမားလွေသာ္လည္း မယံုၾကည္ခ်င္ေလာက္ေအာင္ ႐ွင္းလင္းလြယ္ကူေနတတ္ သည္။ ဆရာ၏ နည္းမွာလည္း ဤအတုိင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆရာက ဤကတိကုိ ေတာင္းခဲ့ျခင္းျဖစ္ ၏။ ယခုေခတ္အခါတြင္ကား လူအမ်ားတုိ႔ ဗဟုသုတႂကြယ္၀ေစရန္ စာနယ္ဇင္းမ်ား၊ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားမ်ား၊ အသံသြင္းတိတ္ေခြမ်ားသည္ အလွ်ံပယ္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ က်ယ္ျပန္႔လွေသာ အၾကားအျမင္မ်ားျဖင့္ လက္ခံၾကမည္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆရာထံ ေပးအပ္ခဲ့ေသာ ကတိကုိ ရပ္ဆုိင္း၍ အမ်ားသုိ႔ ေဖာ္ထုတ္ ေပးအပ္ရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပသည္။
ဆရာ့ထံမွ သင္ယူခဲ့သည့္ နည္းအတုိင္း မိမိေဆာင္႐ြက္ခဲ့ပံုမွာ ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္ပါ၏။
ထုိစဥ္က အသက္(၆၀)႐ွိၿပီျဖစ္ေသာ မိခင္ႀကီးထံ ခ်ဥ္းကပ္၍ မိခင္ႏွင့္ ခဲြခြာေနရသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ အကယ္၍ မိခင္ႀကီးမ႐ွိေတာ့ေသာ အခါတြင္လည္းေကာင္း မိခင္ကုိယ္စား ႐ုိေသေလးျမတ္ စြာ ပူေဇာ္လုိသျဖင့္ မိခင္၏ ေျခရာကုိ ကူးယူခြင့္ျပဳပါရန္ ခြင့္ေတာင္းခဲ့သည္။ မိခင္က ခြင့္ျပဳေသာအခါ ေတာင္ ဆုပ္ခန္႔႐ွိေသာ ပါျဖဴေပၚတြင္ ေျခေထာက္အစံုတင္၍ ရပ္ေစပါသည္။ မိခင္၏ ေျခဖ၀ါးတစ္ေလွ်ာက္ ခဲတံျဖင့္ ေရးဆဲြယူေသာအခါ မိခင္၏ ေျခရာေပၚလာသည္။ ထုိခဲျခစ္ရာတစ္ေလွ်ာက္ကုိ အေရာင္ပါေသာ အပ္ခ်ည္ျဖင့္ ထုိးေဖာက္လုိက္ေသာအခါ မပ်က္ျပယ္ေတာ့ေသာ မိခင္၏ ေျခရာကုိ ရ႐ွိေတာ့သည္။ ယင္း အခ်ိန္မွစ၍ ယေန႔ထက္တုိင္ ထုိမိခင္ေျခရာကုိ သြားေလရာသုိ႔ ယူေဆာင္ခဲ့ၿပီး မိမိအိပ္ေသာ ေခါင္းအံုး ေအာက္တြင္ ထားအိပ္ခဲ့ပါသည္။ မိခင္၏ေက်းဇူး၊ အေမ့ဂုဏ္ရည္တုိ႔ကုိလည္း အၿမဲေအာက္ေမ့ေစသည္ျဖစ္ ၍ မွန္းဆေကာ္ေရာ္ပူေဇာ္ျခင္းအမႈျဖစ္ေတာ့သည္။
လုပ္ထံုးလုပ္နည္း က်င့္သံုးနည္းကုိ ေဖာ္ျပလုိက္ေသာအခါ အခ်ိဳ႕သူတုိ႔သည္ ဤ "အသက္႐ွည္နည္း"အား ယံုေကာင္းမွ ယံုၾကေပမည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း ဆရာက တစ္ပါးသူအားမေျပာ၊ မျပရန္ ကတိေတာင္းခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါ၏။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ က၊ ညအခါတြင္ ေဘာလံုးကန္ၾကလိမ့္မည္ဆုိပါက ယံုၾကမည္မဟုတ္။ ယခုအခါ ကမၻာတစ္၀ွန္းလံုး ညအခါ ေဘာလံုးကန္ေနၾကၿပီ။ ယံုေလာက္ေသာ အေျခအေနႏွင့္ ဗဟုသုတ တုိ႔က က်ယ္ျပန္႔လာၿပီျဖစ္၏။ ယံုၾကပါလိမ့္မည္။
အသက္ကုိ ေစာင့္ေ႐ွာက္ေသာ အေၾကာင္းတရားေလးပါး႐ွိ၏။ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရတုိ႔ျဖစ္သည္။ စိတ္၊ ဥတုႏွင့္ အာဟာရတုိ႔မွာ ေခတ္သစ္သိပၸံ ပညာ႐ွင္တုိ႔ လက္ခံၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ကံအေၾကာင္းကား နက္နဲလွ ၏။ သုိပေသာ္ ေယဘုယ်အားျဖင့္မူ ဗုဒၶဘာသာတုိ႔သည္ အတိတ္ကံကုိ ညႊန္ျပၾကသည္။ " အသက္ ကုိဥာဏ္ေစာင့္သည္" ဟုေသာ စကားလည္း႐ွိ၏။ လိမၼာသူတုိ႔သည္ မျမင္ႏုိင္ေသာ အတိတ္ကံကုိ ပံုမထား ဘဲ၊ ပစၥပၸဳန္ကံျဖင့္ အတိတ္ကံကုိ ပုိမုိတက္ေအာင္ ေစာင့္ေ႐ွာက္ၾက၏။ ဖန္တီးၾက၏။ ျပဳျပင္ၾက၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အသက္႐ွည္သူမ်ားကုိ "သီလႀကီး"သည္ဟု ေျပာတတ္ၾက၏။ အသက္ႀကီးသူ။ ဂုစ္ႀကီးသူ၊ သီလ ႀကီးသူတုိ႔အား ႐ုိေသစြာ ႐ွိခုိးပူေဇာ္လွ်င္ပင္ အသက္႐ွည္အဆင္းလွ ခ်မ္းသာအားႀကီး၊ စြမ္းရည္ေလးမ်ိဳးရ႐ွိ ပါလွ်င္ အလြန္ေက်းဇူးႀကီးမားေသာ အမိ၊ အဖတုိ႔၏ ေက်းဇူးဂုဏ္ကုိ ရည္မွန္းေကာ္ေရာ္ပူေဇာ္ျခင္းသည္ အဘယ္မွာ မရဘဲ ေနေတာ့အံ့နည္း။
မိမိမွာ ဆရာ့ထံမွရ႐ွိသည့္ေန႔မွစ၍ မိခင္ထံမွ ေတာင္းယူကာ အၿမဲမျပတ္ နိစၥပါတ္အမႈအျဖစ္ က်င့္သံုး ေဆာက္တည္ခဲ့ရာ ထူးျခားေသာ ပညာဂုဏ္ျဒပ္မ႐ွိပါဘဲ၊ ယခု(၉၃)ႏွစ္ေရာက္ေအာင္ ေနေနရျခင္း၊ တပါးသူ တုိ႔က ၾကည္ညိဳ ေလးျမတ္စြာ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ခံရျခင္း၊ ဇနီးသားသမီးတို႔၏ မေတာင့္မတ၊ မေၾကာင့္မၾက ရ ေအာင္ ျပဳစုေစာင့္ေ႐ွာက္ခံရျခင္း၊ ယခုတုိင္ အားအင္နည္းပါး သတိလက္လြတ္မ႐ွိျခင္း၊ အက်ိဳး အာနိသင္ တုိ႔ကုိ ခံစားရ႐ွိေနပါသည္။
စားဖြယ္ ေဘာဇ္ေကာင္း တုိ႔ကုိ စားသံုးရေသာအခါ အေဆြခင္ပြန္းေကာင္း တုိ႔အား သတိရသကဲ့သုိ႔ မိမိ ကုိယ္တုိင္ ခံစားသံုးေဆာင္ေနရသည့္ အသက္႐ွည္က်န္းမာကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာေစေသာ "အာယု၀ၯနၾသသဓ" ေဆးေတာ္မဟာ ကုိ လက္ဆင့္ကမ္းလုိက္ရပါေတာ့သည္။
ဤဗုဒၶေဆးနည္းေတာ္ကုိ သံုးေဆာင္ ခံစားႏုိင္ၾကပါေစသတည္း။
ဦးၿငိမ္းေမာင္ (ေက်ာက္စာ)
မွတ္ခ်က္။ (ဤစာမူ႐ွင္သည္ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္ အသက္(၉၃)ႏွစ္အ႐ြယ္က မေမ့ဂုဏ္ရည္ မဂၢဇင္းအတြက္ ေရး သားေပးပုိ႔ခဲ့ရာ ထုိမဂၢဇင္းမထုတ္ျဖစ္ခဲ့သျဖင့္ ယခုမွ သံုးရရာ ဤစာမူ႐ွင္ ႐ွိေနမည္ ဆုိပါက ယခုအသက္ (၁၀၁)ႏွစ္႐ွိေနမည္ျဖစ္ပါသည္။)
.
မွတ္ခ်က္။ (ဤစာမူ႐ွင္သည္ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္ အသက္(၉၃)ႏွစ္အ႐ြယ္က မေမ့ဂုဏ္ရည္ မဂၢဇင္းအတြက္ ေရး သားေပးပုိ႔ခဲ့ရာ ထုိမဂၢဇင္းမထုတ္ျဖစ္ခဲ့သျဖင့္ ယခုမွ သံုးရရာ ဤစာမူ႐ွင္ ႐ွိေနမည္ ဆုိပါက ယခုအသက္ (၁၀၁)ႏွစ္႐ွိေနမည္ျဖစ္ပါသည္။)
.
No comments:
Post a Comment