ဆရာဦးသုခႏွင့္ သူ႔ေခတ္ၿပိဳင္ စာဆိုတို႔အျမင္ အပိုင္း (၄၉)

ကၽြန္ေတာ္ စဲြလမ္းခဲ့ေသာ
ဦးသုခ၏ ႐ုပ္႐ွင္ကားတစ္ခ်ိဳ႕
စံညိမ္းဦး

ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ ၁၉၈၀ အလြန္ႏွစ္မ်ားတြင္ တယ္လီေဗး႐ွင္းေခၚ TV ၀င္ေရာက္လာခဲ့ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ယခု ကာလ ကဲ့သုိ႔ အိမ္တုိင္းေစ့ မပုိင္ဆုိင္ၾကေသးေသာကာလ ျဖစ္သည္။ တစ္ရပ္ကြက္တြင္ အလြန္ဆံုး႐ွိမွ ႏွစ္ လံုးသံုးလံုး သာ ျဖစ္မည္ထင္သည္။ ကုိယ္ႏွင့္အလ်ဥ္းသင့္ေသာ TV ႐ွိ မိတ္ေဆြအိမ္ကုိ သြားၾကည့္ၾက ရသည္။ ထုိစဥ္က ႏိုင္ငံျခား ႐ုပ္႐ွင္ကားေကာင္းႏွင့္ ျမန္မာဇာတ္လမ္းေဟာင္းမ်ားကုိ အၿမဲလုိ လႊင့္သည္။ စီးရီး လုိက္ အပတ္စဥ္ ၾကည့္ရေသာ ႐ုပ္သံဇာတ္လမ္းတဲြမ်ားလည္း လႊင့္လ်က္႐ွိသည္။ ဟာသ ႀကီး ၃ ေယာက္ တုိ႔ ခ်ာလိစ္အိမ္ဂ်ယ္တုိ႔မွာ မလြတ္တမ္းၾကည့္ျဖစ္သည္။ စစ္ကားေကာင္းမ်ားလည္း ျပသ သည္။

စေနေန႔ညမ်ိဳးဆုိ ဇာတ္ကား႐ွည္ႀကီးမ်ား ျဖစ္တတ္ရာ မုိးအေတာ္ခ်ဳပ္တတ္ပါသည္။ ထုိထုိေသာ ကာလ မ်ားမွ စ၍ ျမ၀တီ ႐ုပ္သံမေပၚခင္အထိ ၾကည့္ဖူးေသာ ျမန္မာ႐ုပ္႐ွင္ကားမ်ားထဲတြင္ အမွတ္ထင္ထင္ ျဖစ္ကာ ဟဒယကုိစဲြေစေသာ ဇာတ္လမ္းမ်ားအား ယခုကဲ့သုိ႔ ကုိးရီးကားမ်ားထြန္းကားလာေသာ သမယ တြင္ အထူးပင္ ေအာက္ေမ့ရပါသည္။ TV ကုိ အထူးေျပာရျခင္းမွာ ထုိထုိေသာ ႐ုပ္႐ွင္ကားမ်ား ႐ုပ္ ႐ွင္႐ံု တြင္ တင္စဥ္က ကၽြန္ေတာ္သည္ ကေလးသာသာအ႐ြယ္ (သုိ႔မဟုတ္) လူပင္ျဖစ္ဦးမည္မဟုတ္ေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

ဆရာႀကီး ဦးသုခ၏ လက္ရာဟု မသိနားမလည္ခဲ့တဲ့ ဇာတ္လမ္းမ်ားစြာကုိ စဲြလန္းခဲ့တာ႐ွိပါသည္။ " ေ႐ႊ ျခည္ေငြျခည္ တန္းပါလုိ႔ " (၁၉၇၅)၊ " တစ္ဦးကေစတနာ တစ္ဦးကေမတၱာ (၁၉၇၆)၊ ေၾသာ္ မိန္းမ" ဘ၀သံသရာ" (၁၉၅၆)၊ " ဘယ္သူၿပိဳင္လုိ႔ လွပါေတာ့ႏိုင္"၊ " စကားေျပာေသာ အသဲႏွလံုး " (၁၉၆၈)၊ တုိ႔မွာ ကၽြန္ေတာ္ ႏွစ္သက္ခဲ့ေသာ ကားမ်ားစြာထဲမွ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိကားမ်ားကုိ ၾကည့္စဥ္က ၀တၳဳဇာတ္လမ္း ဇာတ္ညႊန္း ဘယ္--- ဒါ႐ုိက္တာဘယ္သူဘယ္၀ါဟူ၍ အေလးအနက္ မထားခဲ့ပါ။ စိတ္လည္း မ၀င္စားခဲ့လွ ပါ။ ေနာင္ စာေပဖတ္႐ႈအေလ့အထမ်ားလာေတာ့မွပင္ စိတ္၀င္စားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ဦးသုခ၏ အမ်ားဟု၍ လည္း ဇာတ္လမ္းႏွင့္တဲြ၍ မွတ္သားမိခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ေ႐ႊျခည္ေငြျခည္ တန္းပါလုိ႔သည္ အိမ္ေထာင္ေရး ဇာတ္လမ္းတစ္ခုမွ မွတ္မိသည္။ ညြန္႔၀င္း၊ ခင္ယုေမ၊ ခ်ိဳၿပံဳး၊ ဦးေက်ာက္လံုး၊ ခင္ေလးေဆြ၊ ေဒၚေမႏဲြ႕၊ ေဂ်ာ္လီေဆြ တုိ႔ပါ၀င္သည္။ ၁၉၇၅ တြင္ ဇာတ္ကားဆုရဖး သည္ဟူ၍လည္း မွတ္သားမိပါသည္။ ဒါ႐ုိက္တာဆု ဦးသုခ၊ ဇာတ္ေဆာင္ဆု ေဒၚခင္ယုေမ၊ ဇာတ္ရံဆု ေဒၚ ေမႏဲြ႕ဟု မွတ္မိသည္။ ၁၉၈၃ ခုႏွစ္ ေနာက္ပုိင္ ႏုိင္ငံတကာ႐ုပ္႐ွင္ပဲြတင္ ကားတစ္ကားလည္းျဖစ္ခဲ့သည္ဟု သိရသည္။ ေဒၚေမႏဲြ႕ ကေလးငုိသံၾကားမွ ဘုရား႐ွိခုိးဖုိ႔ ျမန္ျမန္အဆံုးသတ္၍ ထသြားေသာ အေျပာ၊ အမူ အယာမ်ားကုိ သတိရမိပါသည္။ ေမာင္ခ်စ္ႏွမခ်စ္၊ သားနဲ႔အမိအခ်စ္၊ ေမတၱာသံေယာဇဥ္၏ သိမ္ေမြ႕ႏူးညံ့မႈ ကုိေပးေသာဇာတ္လည္းျဖစ္သည္။ ယု ေကခုိင္ႏွင့္ ေအာင္ေဆြတုိ႔ ဖဲြ႕စည္းထားေသာ ဇာတ္လမ္းျဖစ္သည္။

" တစ္ဦးကေမတၱာ၊ တစ္ဦးကေစတနာ" ကေတာ့ ဆရာ ေကာက္လိႈင္း၏ ၀တၳဳျဖစ္သည္။ ေကာလိပ္ဂ်င္ ေန၀င္း၊ ေက်ာ္ဟိန္း၊ တင္တင္ညိဳ၊ ေမသစ္၊ သန္းေဖေလး၊ ဦးေက်ာက္လံုးတုိ႔ ပါ၀င္သည္။ ေက်ာင္းဆရာ ေဟာင္း၊ ေထာင္ထြတ္၊ အရက္သမားႀကီး ဆရာခ်စ္အျဖစ္ ေကာလိပ္ဂ်င္၊ ေထာင္ထြက္ အလစ္သုတ္၊ ခါးပုိက္ႏိႈက္၊ အရက္သမားအျဖစ္ "ဗုိလ္"က ေက်ာ္ဟိန္း၊ ေက်ာ္ဟိန္းခ်စ္သူက "မုိး" တင္တင္ညိဳ၊ ေနာက္ ေတာ့ ေက်ာ္ဟိန္းကုိ ဆရာခ်စ္က စာသင္ေပး၊ ေက်ာ္ဟိန္း ဆယ္တန္းေအာင္၊ --- ေကာလိပ္တက္၊ ဘြဲ႕ရ၊ တင္တင္ညိဳႏွင့္ လက္ထပ္၊ ဆရာခ်စ္က သူတုိ႔ႏွင့္အတူေနကာ ဇာတ္ေပါင္းသည္။ ဤကားတြင္ ဆရားႀကီး ၏ စကားတစ္ခြန္း က ေရပန္းစားသည္။ " တကယ္ျဖစ္ခ်င္ တကယ္လုပ္ အဟုတ္ျဖစ္ရမည္" ဟူ၍ပင္။

" ဘ၀သံသရာ" ဇာတ္ကေတာ့ တကယ့္ အလြမ္းဇာတ္ျဖစ္သည္။ ႐ုိး႐ုိးႀကီး ေဇယ်၏ သ႐ုပ္ေဆာင္ေကာင္း မႈ၊ ေမသစ္ႏွင့္ အတဲြညီမႈေၾကာင့္အျပင္ "ဇာတ္" မွ ေပးခ်င္ေသာ မက္ေဆ့ခ်္ကုိ လူမ်ားက လက္ခံၾကေသာ ေၾကာင့္လည္း အထူးေအာင္ျမင္ပါသည္။ မတိမ္ေကာႏိုင္ေသာ ဇာတ္ကားလည္းျဖစ္သည္။ ထုိကားမွ လူ တုိ႔၏ ႏႈတ္မွစဲြက်န္ခဲ့ေသာ သီခ်င္းမွာ "ဘ၀သံသရာ" သီခ်င္းပင္ျဖစ္သည္။ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္ျဖစ္စဥ္ႀကီးကုိ ပံုပမာ ျပဳၿပီးစပ္ထားေသာ သီခ်င္းလည္းျဖစ္သည္။ ဘာသာေရးဆုိသည္ထက္ လူ႔ဘ၀ျပဆုိသီခ်င္း၊ သံေ၀ဂ ယူစရာသီခ်င္းဟုလည္းဆုိၾကပါသည္။

ေနာက္ " ေၾသာ္ မိန္းမ"၊ ထုိဇာတ္ကားကလည္း ဇာတ္ကားဆု၊ ဒါ႐ုိက္တာဆုေတြ ရခဲ့ေသာ ဇာတ္ကားျဖစ္ သည္။ ေဇယ်၊ ဖုိးပါႀကီး၊ ျမင့္ျမင့္ခင္တုိ႔ပါ၀င္သည္ဟု မွတ္မိသည္။ ဇာတ္က ႐ုိးစင္းေသာျငား ဖုိးပါႀကီး၏ ဟာသကြက္မ်ားေၾကာင့္ ပရိသတ္ကုိ မၿငီးေငြ႕ေစခဲ့ေသာကားျဖစ္သည္။ ေအ၀မ္းတင္တင္လွ၊ ၀င္းလိႈင္၊ ေဇာ္၀မ္း၊ အံ့ေက်ာ္၊ တင္တင္ညိဳတုိ႔ပါ၀င္ေသာ "ဘယ္သူၿပိဳင္လုိ႔ လွပါေတာ့ႏိုင္" ကားကေတာ့ ဆရာမင္း ေက်ာ္၏ ၀တၳဳျဖစ္သည္။ အ သံုးလံုးေခၚ စာမတတ္သူ ပေပ်ာက္ေရး လႈပ္႐ွားမႈ အေထာက္အကူျပဳ (၀ါ) ေအာက္ခံျဖင့္ဖဲြ႕ေသာ ပညာေပးဇာတ္ကား တစ္ကားဟုဆုိႏုိင္သည္။ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းဘက္႐ြာတစ္႐ြာ သည္ ဇာတ္ေနာက္ခံေဒသျဖစ္မည္ထင္သည္။

ေက်း႐ွာမွ အဘုိး၊ အဘြားမ်ား လူငယ္မ်ားကုိ စာသင္ေပးၾက ရင္း သံေယာဇဥ္၊ ၅၂၈ ေမတၱာ၊ တုိ႔၏ အံ့မခန္းပံုကုိ တင္ျပႏိုင္ခဲ့သည္။ အံ့ေက်ာ္သည္ အေကာင္းဆံုး သ႐ုပ္ ေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ၿပီး ပရိသတ္ရင္ကုိ ဆုပ္ယူ ဖမ္းစားႏိုင္ခဲ့သည္။ စာေရးတတ္ဖတ္တတ္စ အံ့ေက်ာ္သည္ ဆရာမ ေပါက္စေလးမ်ားအလယ္တြင္ "႐ွက္လည္း ႐ွက္တယ္ ၀မ္းလည္း သာတယ္ဗ်ာ" ဟူေသာ အသံႀကီးျဖင့္ ႐ွက္ေနေသာ အမူအရာ မ်က္ႏွာေပးမွာ တခါက လူဆုိးႀကီး သ႐ုပ္ေဆာင္အံ့ေက်ာ္ဆုိသည္ကုိပင္ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ေမ့ေပ်ာက္ သြားႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ေကာင္းခဲ့ပါသည္။ ဦးသုခ၏ အတတ္ပညာ၊ အေျမာ္ အျမင္၊ အႏုပညာပါး၀မႈေၾကာင့္ ထုိဇာတ္ကားလည္း ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ေနာက္ဆံုးခန္း ဆရာမမ်ား ၿမိဳ႕သုိ႔ ႏြားလွည္းႏွင့္ အျပန္ ထန္းလ်က္ေတာင္း႐ြက္ကာ အေျပးလုိက္၍ ႏႈတ္ဆက္ေသာ အံ့ေက်ာ္ႏွင့္ ဆရာမတုိ႔၏ ႏႈတ္ဆက္ခန္း စကားေျပာဟန္ ၀မ္းနည္းဟန္တုိ႔မွာ ပရိသတ္ကုိ မ်က္ရည္က်ေစခဲ့ပါသည္။ လူလူခ်င္း ႐ွိခဲ့ ေသာ သံေယာဇဥ္ႀကိဳး၏ အတင္း၊ အေလ်ာ့ကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ စိတ္ထိခုိက္ၾကရပါသည္။ ဆရာႀကီးဦးသုခ ေအာင္ျမင္ခဲ့ ပါသည္။

၁၉၆၈ ခုႏွစ္ရဲ႕ အေကာင္းဆံုး ဇာတ္ကား တစ္ခုကေတာ့ စကားေျပာေသာ အသည္းႏွလံုးျဖစ္သည္။ ၀တၳဳ မွာလည္း ဦးသုခပင္ျဖစ္သည္။ စုိးႏုိင္၊ တင္တင္ႏဲြ႕၊ ဦးဘခ်စ္၊ ဦးသိန္းေမာင္၊ ဦးေက်ာက္လံုး၊ ၾကည္ၾကည္ေဌး၊ ေဒၚခင္ေထြး၊ မ်ိဳးညိမ္းတုိ႔ ပါ၀င္သ႐ုပ္ေဆာင္ထားပါသည္။

အရပ္႐ွည္႐ွည္ကုိင္းကုိင္း၊ နဖူးေျပာင္ေျပာင္ႏွင့္ စကားေျပာလွ်င္ အာလုတ္သံျဖင့္ေျပာေသာ ဦးဘခ်စ္၏ သ႐ုပ္ေဆာင္မႈတုိ႔ ႏွစ္မႊာအသဲ" မွာလည္း ကၽြန္ေတာ္ ႀကိဳက္ခဲ့ဖူးသည္။ ယခု ကားတြင္လည္း ဦးဘခ်စ္၏ သ႐ုပ္ေဆာင္မႈက ကြက္တိပင္။ အိမ္ေထာင္ေရး ေဖာက္ျပန္သူ ၾကည္ၾကည္ေဌး၊ ဦးေက်ာက္လံုး၏ ပုိင္းလံုး၊ ၾကာကူလီစ႐ုိက္ သ႐ုပ္ေဆာင္ခ်က္၊ ဦးသိန္းေမာင္၏ ၀တ္လံုပီပီ စကားေျပာကလည္းေကာင္းၿပီး၊ တည္ၿငိမ္ ခန္႔ညားမႈ အျပည့္ျဖင့္ သ႐ုပ္ေဆာင္ပံု၊ ေဒၚခင္ေထြး၏ သမီး တင္တင္ႏဲြ႕အေပၚ ထားေသာ မိခင္ေမတၱာ၊ က႐ုဏာတရား၊ စုိးႏုိင္၏ ေအးေဆးၿိငမ္သက္ေသာ သ႐ုပ္ေဆာင္မႈ၊ ဇာတ္ကားတစ္ကားလံုးသည္ ဆရာႀကီး ဦးသုခ အႏုပညာပၪၥလက္ေအာက္တြင္ ေမွာ္၀င္စီးေမ်ာေနပါသည္။

ပရိသတ္မ်က္ရည္ကုိ တစတစျဖင့္ "ျခဴ" ေနရာမွ အျမင့္ဆံုးအခန္းမွာ စုိးႏုိင္တုိ႔လင္မယား ဦးသိန္းေမာင္ကုိ ကန္ေတာ့ခန္းျဖစ္သည္။ ဦးသိန္းေမာင္က မိဘေမတၱာျပဆုိပံုျပင္တစ္ပုဒ္ကုိ ေျပာပါသည္။ စုိးႏုိင္၏မိခင္ ၾကည္ၾကည္ေဌးမွာ ဦးဘခ်စ္ေနာက္အိမ္ေထာင္ သံုးဆက္ျဖင့္ ေဖာက္ျပားေသာ အမ်ိဳးသမီးျဖစ္ခဲ့ရာ မိခင္ဟာ မိခင္ပဲဆုိတာ သိေစဖုိ႔ စိတ္မနာေစဖုိ႔ ဆံုးမေသာ ပံုျပင္လည္းျဖစ္သည္။ သူဆင္းရဲ လုလင္ငယ္ တစ္ဦး သည္ အဆင့္တန္းျမင့္လားေသာ မိန္းမ တစ္ဦးကုိ ခ်စ္ခင္စံုမက္သည္။ ထုိမိန္းမက ႐ြဲ႕၍ မိခင္၏ အသဲႏွလံုးကုိ ယူလာေပးႏုိင္လွ်င္ သင့္ကုိ ခ်စ္မည္ဟု ဆုိသည္။ လုလင္ငယ္ တမိႈင္မိႈင္တေတြေတြ႐ွိရာ မိခင္လုပ္သူကေမးျမန္းသည္။ အေၾကာင္းစံုကုိ သိေသာ္ သားအား သူ႔အသဲႏွလံုးကုိ ဒါးျဖင့္ လွီးထုတ္၍ ေပးသည္။ လုလင္သည္ အသဲႏွလံုးကုိ ပုိက္၍ ထုိမိန္းမ႐ွိရာသုိ႔အလာ လမ္းတြင္ ခလုတ္တုိက္၍ လဲက်သည္။ ထုိစဥ္ မိခင္၏ အသဲႏွလံုးမွေန၍ "အုိ လူေလး ဘယ္မ်ားနာသြား ေသးသလဲ"ဟု စုိးရိမ္တႀကီး ေမး႐ွာသည္။ ဤတြင္ ဦးသိန္းေမာင္လည္း မ်က္ရည္ တစမ္းစမ္း၊ စုိးႏုိင္တုိ႔ လင္မယားလည္း တ႐ံႈ႕႐ံႈ႕၊ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ အားလံုးလည္း ဘယ္လုိမွ ထိမ္းမရခဲ့ပါ။ မ်က္ ရည္သည္ ၀မ္းထဲမွ လိႈက္တက္ကာ ဘယ္က ဘယ္လုိ က်လာမွန္းပင္ မသိလုိက္ေတာ့ပါ။ ဒါလည္း ဦးသုခပင္ ျဖစ္ပါသည္။

အႏုပညာ သဘာ၀သည္ ပံုသ႑ာန္မ်ိဳးစံု ကဲြျပားေသာ္လည္း ေျမေအာက္အျမစ္ခ်င္း ေရာယွက္ကူးလူးေန ေသာ သေဘာ႐ွိသည္။ ႐ုပ္႐ွင္၊ ဂီတ၊ ကဗ်ာ၊ သဘင္၊ ပန္းခ်ီ၊ ပန္းပု စသျဖင့္ သြင္ျပင္မ်ား ကဲြျပားသည္။ ဟန္ ပန္မ်ား ျခားနားသည္။ နည္းစနစ္မ်ားမတူၾက။ သုိ႔ေသာ္ အႏုပညာတည္းဟူေသာ ပင္မေရစီးကေတာ့ အေျခခံျဖစ္သည္။ အႏုပညာ၏ ေ႐ွ႕႐ႈ႕သေဘာထားမ်ားကား ကဲြျပားႏုိင္သည္။ ေဖ်ာ္ေျဖဖုိ႔၊ အသိေပးပညာ ေပးဖုိ႔၊ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိဖုိ႔ စသျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးပင္။ မည္သုိ႔ေသာ ေ႐ွ႕႐ႈ႕မႈျဖင့္ ဖန္တီးမႈျဖစ္ေစ အႏုပညာ အားနည္း လွ်င္ ေတာ့ "ဖဲြ" သာသာမွ်သာ။ ယေန႔ ႀကိဳက္ေကာင္းႀကိဳက္မည္။ မနက္ျဖန္တြင္ လွည့္ၾကည့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဦးသုခသည္ အႏုပညာေရာ၊ အတတ္ပညာပါ အားေကာင္းခဲ့ပါသည္။ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈလည္း စံုသည္။ ၾကမ္း တမ္းသည္လည္း႐ွိသည္။ သူ၏အျခားေသာ ယံုၾကည္ခ်က္မ်ားကုိကား ကၽြန္ေတာ္ မဆန္းစစ္ လုိပါ။ လူသည္ ကုိယ္ယံုၾကည္ရာကုိ လြတ္လပ္စြာ စီးဆင္းခြင့္႐ွိေပသည္။

ဦးသုခ၏ အႏုပညာသည္ ဘာသာေရးအဆံုးအမမ်ား ေက်းဇူးေၾကာင့္ဟု ဆုိရမည္။ ႏူးညံ့ေသာခံစားမႈ၊ သိမ္ ေမြ႕ေသာ ရင္ခုန္မႈ၊ စိတၱပိုင္းဆုိင္ရာ အလွသဘာ၀နွင့္ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းအား ေကာင္းျမတ္ေသာ စိတ္ေကာင္း စိတ္မြန္မ်ား ထား႐ွိဖုိ႔ေရးကုိ ဦးတည္သည္ဟု ခံစားမိသည္။ ႐ုပ္႐ွင္မွတဆင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ထံ စီး၀င္ေစသည္။ ဤကား ျငင္း၍မရေသာအခ်က္ျဖစ္သည္။ တစ္ဖန္ ပရိသတ္ကုိ စဲြၿငိေစေသာ ႐ုပ္႐ွင္ကား မ်ားကုိ ယခင္ႏွင့္ ယခု ႏိႈင္းယွဥ္ကာ ေရတြက္ၾကည့္ပါက (ေသခ်ာပါသည္) ယေန႔ေခတ္ ဇာတ္ကား မ်ားသည္ လက္ခ်ိဳးေရလုိ႔ပင္ ရမည္ထင္သည္။ ယေန႔ေခတ္သည္ အေထာက္အပံ့ပစၥည္းမ်ိဳးစံု ေခတ္မီ ဆန္းသစ္သည္ ဆုိေသာ္ျငား ထုိထုိေသာေခတ္မွ ဇာတ္ကားမ်ားႏွင့္မူ လားလားမွ် မဆုိင္ပါေပ။ ဖန္တီးမႈ၊ သ႐ုပ္ေဆာင္ ပညာ စေသာ အႏုပညာ အတတ္ပညာအရည္ေသြးပုိင္းမွစ ေတြးေထာင့္၊ ျမင္ေထာင့္ ဇာတ္အိမ္ ခုိင္ခံ့မႈ၊ ေစတနာ ထားမႈအဆံုး ကြာခ်င္တုိင္း ကြာေနေၾကာင္းကုိ သတိျပဳမိပါေတာ့သည္။

စံညိမ္းဦး
.