Showing posts with label ၾကယ္နီ (ကိုတံငါ). Show all posts
Showing posts with label ၾကယ္နီ (ကိုတံငါ). Show all posts

Tuesday, August 31, 2010

ၾကယ္နီ အပိုင္း (၅၀)

ပုထုဇၹေနာ ဥမၼတၱေကာ
(၁)

အထက္အညာေဒသ႐ွိ ၿမိဳ႕ကေလးတစ္ၿမိဳ႕မွ ပဲြ႐ံုတစ္႐ံုအတြင္း ဧည့္ခန္းအျဖစ္ သတ္မွတ္ ဖဲြ႕စည္း ထားေသာ စားပဲြ႐ွည္တစ္လံုး နံေဘးမွ ကုလားထုိင္တစ္ခုထက္တြင္ ထုိင္ကာ ကၽြန္ေတာ္သည္ လက္ဖက္ရည္ၾကမ္း ကုိ ေသာက္ေနသည္။ ပဲြ႐ံုေ႐ွ႕႐ွိ ေျမကြက္လပ္တြင္မူ ကြမ္း႐ြာေဆးပုိ အလံုးသံုး ဆယ္ခန္႔ သည္ စီရရီျဖင့္ ညီညာစြာ ႐ွိေနၾကသည္။ ပဲြစားႀကးသည္ သူ႕လက္ေအာက္ လုပ္သားမ်ားျဖင့္ ထုိေဆးပုိ မ်ားကုိ ျပဳျပင္ေနသည္။ ပဲြကေတာ္ကမူ အိပ္ခန္းတြင္းမွ ထြက္မလာေသး။

ကၽြန္ေတာ္ ထုိင္ေနေသာ စားပဲြႏွင့္ မနီးမေ၀းတြင္ ပဲြစားႀကီး၏ စာေရးစားပဲြ႐ွိသည္။ ပဲြစားႀကီးသည္ စာရင္းကုိင္ မထားဘဲ ထုိစားပဲြတြင္ သူကိုယ္တုိင္ စာရင္းမ်ားကုိ ေရးမွတ္သည္။ ထုိစားပဲြ နံေဘး႐ွိ နံရံတြင္ အကြက္ အသား ေကာင္းလွေသာ ေဆး႐ြက္ႀကီးတစ္႐ြက္ကုိ မွန္ေပါင္သြင္းကာ အျမတ္တႏုိး ဆဲြခ်ိတ္ ထားသည္။ ထုိ ေဆး႐ြက္ႀကီး၏ နံေဘးတြင္ ေရဒီယုိတစ္လံုးကုိ တပ္ဆင္ထားသည္။
အခ်ိန္မွာ နံနက္ခင္းျဖစ္၍ အေရာင္းအ၀ယ္ မဖြင့္ေသးသည့္အတြက္ ပဲြ႐ံုတြင္ ေျခာက္ကပ္ တိတ္ ဆိတ္ ေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ပ်င္းပ်င္း႐ွိလွသျဖင့္ ေဆးပုိမ်ားကုိ စဥ္းစားေနမိသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ဤၿမိဳ႕ကေလး သုိ႔ ကုန္ေရာင္း ေရာက္ခဲ့သည္မွာ ၁၀ ရက္ခန္႔ ၾကာ႐ွိၿပီျဖစ္၍၊ ပဲြစားႀကီး၏ အေၾကာင္းကုိ အေတာ္ အတန္ ပင္ စံုစမ္းသိ႐ွိၿပီးေလၿပီ။

သူကား ' ေဆး၀ိဇၹာ' ဟု နာမည္ေက်ာ္ၾကားေနေသာ ပဲြစားႀကီးတစ္ဦးပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေဆး၀ိဇၹာဟု ဆိုလုိက္ ၍ ျပဒါး၀ိဇၹာ၊ သံ၀ိဇၹာ၊ အင္း၀ိဇၹာ အစ႐ွိကုန္ေသာ ၀ိဇၹာအေပါင္းႏွင့္ ဆက္စပ္စဥ္းစားယူ လုိက္ လွ်င္ေတာ့ တက္တက္စင္ေအာင္ပင္ လဲြမွားသြားေပမည္။ သူ႔အား ေဆး၀ိဇၹာဟု ဘဲြ႕ထူးေပး ထားၾကျခင္း မွာ သူသည္ ကြမ္းရာေဆး၊ သစ္ေထာင့္ေဆး စေသာ ေဆးမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ တစ္ ဖက္ကမ္းခပ္ေအာင္ ကၽြမ္းက်င္ တတ္ေျမာက္ထားေသာေၾကာင့္ဟု ဆုိၾကပါသည္။

ဤအတြက္ႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း သူက မၾကာခဏ ဂုဏ္ယူ၀င့္၀ါ တတ္ပါသည္။ အကယ္၍ ကုန္သည္ တစ္ဦးသည္ သူက ၀ယ္ယူရန္ တုိက္တြန္းေနေသာ ေဆးပုိကုိ 'မွားမ်ား သြားမလား'ဟူေသာ သံသယျဖင့္ ၀ယ္ယူရန္ မ၀ံ့မရဲ ျဖစ္ေနလွ်င္ သူက ' အုိ ... က်ဳပ္ ေျပာတဲ့အတုိင္း ၀ယ္သာ ၀ယ္လုိက္စမ္းပါဗ်၊ ဒီလုိ ေဆးအစ မ်ိဳးနဲ႔ ဒီေစ်းမ်ိဳးဆုိရင္ ဘယ္ေတာ့မွ မမွား ႏုိင္ပါဘူးဗ်။ က်ဳပ္ေျပာရင္ ယံုပါ၊ က်ဳပ္က ေဆးနဲ႔ ပတ္သက္ လာရင္ အရည္က်ိဳေသာက္လာတဲ့ အေကာင္ပါဗ်' ဟု ေျပာဆုိ တုိက္တြန္းတတ္ပါသည္။

သုိ႔ေသာ္ ကုန္သည္မ်ားအဖုိ႔ ဆုိလွ်င္လည္း သူ၏ ဤသုိ႔ အရည္က်ိဳေသာက္လာသည္အထိ ကၽြမ္းက်င္ ေနမႈေၾကာင့္ပင္ ပုိ၍ မ၀ယ္ယူရဲဘဲ ႐ွိေနတတ္ပါသည္။ အေၾကာင္းမူကား အေရာင္းအ၀ယ္ ျဖစ္မွသာလွ်င္ ၀ယ္သူ႕ဘက္ကေရာ ေရာင္းသူထံမွပါ ႏွစ္ဖက္ ပဲြခကုိ ရ႐ွိမည္ ျဖစ္၍၊ အေရာင္းအ၀ယ္ ျဖစ္ႏုိင္ရန္အတြက္ သူ တတ္ကၽြမ္းနားလည္ထားေသာ ေဆးႏွင့္ပတ္သက္သမွ် အေထြေထြ ဗဟုသုတကုိ အသံုးျပဳကာ၊ မေကာင္းကုိ အေကာင္းလုပ္ ေျပာရာ၌လည္း ပါရဂူေျမာက္လွေပေသာေၾကာင့္တည္း။

အကယ္၍ ၀ယ္ယူမည့္သူက မ၀ယ္ယူလုိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ၊ တတ္ေယာင္ကား လုပ္လုိ၍ျဖစ္ေစ၊ သူ ၀ယ္ယူရန္ တုိက္တြန္းေသာေဆးကုိ အျပစ္အနာကေလးမ်ား ေဖာ္ျပ ေျပာဆုိမိပါက သူသည္ ျပင္းထန္စြာ ေခ်ပ ေျပာဆုိတတ္ပါသည္။

' ေအာင္မာ ... ခင္ဗ်ားတုိ႔က ခုမွ ေဆးအေရာင္းအ၀ယ္ လုပ္မယ္ ႀကံတာပါဗ်၊ က်ဳပ္က ငယ္စဥ္ထဲက ေဆးၾကားထဲမွာ ႀကီးလာတဲ့ေကာင္ပါ။ ေဆး ေကာင္းမေကာင္း ေဆးပုိကုိ ၿဖဲခဲြၿပီး ၾကည့္မေနရဘဲ ေဆးပုိနံေဘးက လက္တစ္၀ါး သာသာေလာက္ လွပ္ပစ္ၿပီး ေဆးေခါင္းကုိ ၾကည့္ လုိက္တာနဲ႔ ဒီေဆးရဲ႕ အႀကီးအေသး၊ အညံ့ အေကာင္း အမ်ိဳးအစားနဲ႔ ဘယ္နယ္က ထြက္တဲ့ေဆး ဆုိတာ တပ္အပ္ေျပာျပႏုိင္တဲ့ အေကာင္ဗ်' ဟု တံု႔ျပန္ ေျပာဆုိတတ္ပါသည္။ မွန္သည္၊ သူကား ေဆးႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္ 'ႏုိးတူး' ဟု စဲြမွတ္ ထားသူျဖစ္ရာ၊ သူ႔ထက္ တတ္သိသလုိလုိႏွင့္ ဆင္ေျခတက္လာေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားကုိ သူ လံုး၀ လက္မခံႏိုင္ပါ။

ဤသုိ႔ ေဆး၀ိဇၹာ ဟူေသာ ဘဲြ႕ထူးကုိ ခံယူထားေသာ္လည္း သူ႔ပဲြ႐ံုမွာ ေဆးတစ္မ်ိဳးတည္းကုိသာ လက္ခံေရာင္း၀ယ္ျခင္း ျပဳသည္ဟူေသာ အဓိပၸာယ္ကုိေတာ့ မသက္ေရာက္ပါ။ ထန္းလ်က္၊ မန္က်ည္း၊ ဆီ စေသာ အညာကုန္မ်ားႏွင့္ ဆန္၊ ဆား၊ ငါးပိ၊ ငါးေျခာိက္ စေသာ ေအာက္ကုန္မ်ားကုိ လည္း လက္ခံေရင္း၀ယ္ ေပးပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေဆးကုိသာလွ်င္ အဓိကထား၍ ေရာင္း၀ယ္ျခင္းျပဳ ကာ၊ အျခားကုန္မ်ားကုိ အရံသေဘာျဖင့္ သာမညမွ်သာ ေရာင္း၀ယ္ျခင္းမျပဳပါသည္။

သူကား ဤသုိ႔ ပဲြစားအလုပ္မွ်သာမက ကုန္သည္လည္း လုပ္လုိက္ပါေသးသည္။ သူကား ေတာနယ္မွ ကုိင္းသမားမိတ္ေဆြ ေပါမ်ားသူျဖစ္ရာ၊ ထုိကုိင္းသမားမ်ားထံမွ ေရာင္းခ်ေပးရန္ ပဲြ႐ံုသုိ႔ တင္ပုိ႔ အပ္ႏွံထားေသာ ေဆးပုိမ်ားကုိ ေငြမေခ်ရဘဲ အေႂကြးသေဘာျဖင့္ ေစ်းျဖတ္သိမ္းယူ၍ ရန္ကုန္သုိ႔ တင္ပုိ႔ ေရာင္းခ်တတ္ပါသည္။ ေရာင္း၍ရသမွ် ေငြမ်ားကုိ အျပန္တြင္ ကုန္၀ယ္လာခဲ့ၿပီး သူ႔ပဲြ႐ံု၌ တင္ကာ ေရာင္းခ်ျပန္ပါသည္။ ဤနည္းအားျဖင့္ ဤေငြမ်ားကုိ အသံုးျပဳကာ အတန္ၾကာ ေအာင္ပင္ ရင္းႏွီးေရာင္း၀ယ္ၿပီးမွ ကုိင္းသမားမ်ားသုိ႔ ျပန္လည္ ေပးဆပ္တတ္သည္။ ဤသုိ႔ လူရည္ လည္မႈ ေၾကာင့္လည္း တစ္ႏွစ္တစ္ႏွစ္ သူ႔၀င္ေငြမွာ မနည္းလွပါ။

ဤသုိ႔ ကုိင္းသမားမ်ားထံမွ ေဆးပုိမ်ားကုိ ရန္ကုန္သုိ႔ တင္ပုိ႔ေရာင္းခ်ရာ၌ သူ တတ္ကၽြမ္းေသာ ၀ိဇၹာ ပညာကုိ အသံုးျပဳနုိင္သည့္အတြက္ သူ႔အျမတ္ေငြမွာ ပုိ၍ ပုိ၍သာ ရလာျပန္ပါသည္။ ကုိင္းသမား လက္ထြက္ ေဆးမ်ားမွာ ေဆးမ်ိဳးေကာင္းဆုိလွ်င္ ေဆးမ်ိဳးေကာင္းသန္႔သန္႔၊ ေဆးလက္ဆုိလွ်င္ ေဆးလတ္ သန္႔သန္႔ျဖင့္ သူ႔အမ်ိဳးအစားႏွင့္သူ၊ သူ႕အ႐ြယ္အစားႏွင့္သူ ႐ုိးသားသန္႔စင္စြာျဖင့္ တစ္ပုိစီ ခဲြျခား ထည့္သုိထားသည္။ ေစ်းမွာလည္း ေဆးကုိလုိက္၍ သူ႔ေစ်းႏွင့္သူ ခဲြျခားေရာင္းခ်လုိက္သည္။ ဒါကုိ သူက ေဆးလတ္ႏွင့္ ေဆးမ်ိဳးညံ့မ်ား ေပ်ာက္ကြက္သြား၍၊ အားလံုး ေဆးႀကီးႏွင့္ ေဆးမ်ိဳးေကာင္း ခ်ည္းအျဖစ္ ေျပာင္းလဲလာေအာင္ သူ၏ ၀ိဇၹာပညာျဖင့္ ေရာစပ္ ေမႊေႏွာက္ပစ္လုိက္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ အျမတ္ မွာ ပုိလာရျခင္းျဖစ္သည္။

ေရာစပ္ပံုမွာ ပုိလြတ္တစ္လံုးထဲတြင္ ေဆးမ်ိဳးညံ့ တစ္ကုိင္ ထည့္ၿပီးလွ်င္ အေပၚမွ ေဆးမ်ဳိးေကာင္း တစ္ကုိင္ျဖင့္ သုိသိပ္ပိျပားစြာ ဖံုးအုပ္လုိက္သည္။ ေဆးလတ္တစ္ကုိင္ ထည့္လွ်င္လည္း အေပၚမွ ေဆးႀကီး တစ္ကုိင္ ျဖင့္ သုိသိပ္ပိျပားစြာ ဖံုးအုပ္လုိက္ျပန္ပါသည္။ ပုိျပည့္သြားေသာအခါတြင္ ေဆးမ်ိဳး ညံ့ႏွင့္ ေဆးလတ္ မွာ ေပ်ာက္ကြယ္သြား၍ အားလံုး ေဆးမ်ိဳးေကာင္းႏွင့္ ေဆးႀကီးအျဖစ္သာ အျမင္လွ ေနေတာ့သည္။ လြန္စြာ ကၽြမ္းက်င္ေသာ ကုန္သည္မဟုတ္လွ်င္ ေရာစပ္ထားမွန္းမသိဘဲ မ်က္စိမ႒ွားကာ ေဆးမ်ိဳးေကာင္း ႏွင့္ ေဆးႀကီးေစ်းေပး၍ ၀ယ္သြားရတတ္သည္။

ဤနည္းအားျဖင့္ သူသည္ ၀ယ္ရာ၌ ေဆးမ်ိဳးညံ့ႏွင့္ ေဆးလက္ကုိ ေစ်းခ်ိဳခ်ိဳျဖင့္ ၀ယ္ရေသာ္လည္း၊ ေရာင္းရာတြင္ မူကား အားလံုး ေဆးမ်ိဳးေကာင္းႏွင့္ ေဆးႀကီးအျဖစ္ ေစ်းေကာင္း ေရာင္းလုိက္ ရသည္ျဖစ္ရာ၊ သူ၏ အျမတ္ေငြမွာလည္း အဆမတန္ ပုိလာေတာ့သည္။ ဤသည္ပင္လွ်င္ ေဆး၀ိဇၹာ အျဖစ္ သူဂုဏ္ယူေနေသာ ပၪၥလက္အတတ္ႏွင့္ ေအာက္လမ္းပညာ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ဘယ္သူေတြ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကုိယ္ အျမတ္ရဖုိ႔သာ အဓိက မဟုတ္လား။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပဲြစားႀကီးမွာ ဤသုိ႔ေသာ ပဲြစားႀကီးမ်ိဳးျဖစ္ပါသည္။ သူသည္ ဤသုိ႔ေသာ ဥာဏ္နီ ဥာဏ္နက္၊ ဥာဏ္ကလိမ္ခ်ံဳ၊ တစ္နပ္စားဥာဏ္၊ ေပၚေၾကာ့ဥာဏ္မ်ိဳးကုိ ေနရာတကာ၌ လႊာ၍ အသံုး ျပဳတတ္ သည္ျဖစ္ရာ ကၽြန္ေတာ့္မွာ သူ႔အား မလစ္ေသာ မ်က္စိျဖင့္ အကဲခတ္ ေလ့လာေနရပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လုိ တစ္ရပ္တစ္နယ္မွ ကုန္ေရာင္း ေရာက္သူမ်ားအဖုိ႔ ၿမိဳ႕ခံပဲြ စားက မေကာင္း၍ ပဲြစား သတ္လွ်င္ ေသတတ္သည္ျဖစ္ရာ၊ ကၽြန္ေတာ့္မွာ သူ႔ကုိ မ်က္ျခည္ျပတ္ မခံဘဲ ေစာင့္ၾကပ္ ေလ့လာ ေနရ ပါသည္။

(၂)

ပဲြကေတာ္သည္ ခရီးေ၀းသြားမည့္ဟန္ျဖင့္ ၿဖီးလိမ္း၀တ္စားကာ ထြက္လာေပၿပီ။ သူ၏ အသက္မွာ သံုးဆယ္ေက်ာ္၍ ေလးဆယ္နားသုိပပင္ ခ်ဥ္းကပ္ေနေပၿပီ။ နဖူးေရႏွင့္ ပါးေရကေလးမ်ားပင္ တြန္႔စ ျပဳေနပါၿပီ။ သူ၏ မ်က္လံုးအစံုမွာလည္း ေတာက္ပ ပူေႏြးေသာ ေရာင္ျခည္မွ်င္မ်ား ယွက္သန္း ကြန္႔ျမဴးျခင္း မ႐ွိဘဲ၊ လူေသ့ မ်က္လံုးလုိ ေအးတိေအးစက္ႏွင့္ ထုိင္းမိႈင္းၿငိမ္၀ပ္သည့္အသြင္ကုိ ေဆာင္ေနသည္။ ဆဲြငင္ျမဴညိဴ႕ေသာ မ်က္လံုးမ်ိဳး မဟုတ္၊ တြန္းကန္ ေမာင္းႏွင္ေသာ မ်က္လံုး။ သည္မ်က္လံုးက သူ၏ အလွသည္ ကုန္ခန္းခဲ့ၿပီျဖစ္၍ သူ႔၌ ေတာက္ပေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားလည္း ေျခက္ခန္း ကုန္ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပေနသည္။

တစ္ခါတစ္ရံတြင္ ပဲြကေတာ္၏ မ်က္လံုးအေရာင္သည္ ေျပာင္းလဲသြားတတ္သည္ကုိ ကၽြန္ေတာ္ သတိျပဳ မိသည္။ ေဆြးရိပ္သန္းေနသည့္ မိႈင္းညိဳ႕ရီေ၀ေနေသာ မ်က္လံုးအေရာင္မ်ိဳးသုိ႔ ေျပာင္းလဲ သြားတတ္ျခင္း ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ သူ၏ မ်က္ႏွာမွာလည္း ပူပံုပန္း ဟန္မူရာမ်ိဳးသုိ႔ ေျပာင္းလဲသြားတတ္သည္။ တစ္ေနရာရာကုိ ေငးစုိက္ကာ ေတြးကြက္တစ္ခုတြင္ နစ္ေမ်ာေနသလုိ ၿငိမ္သက္ေနတတ္သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ပဲြစားႀကီးကုိ စိတ္၀င္စားစြာ ေလ့လာေနသလုိ ပဲြကေတာ္ကုိလည္း မသိ မသာ ေလ့လာေနခဲ့ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္ ေလ့လာေနဆဲမွာပင္ တစ္ေန႔ ပဲြစားႀကီး မ႐ွိခုိက္ ပဲြကေတာ္သည္ ငုိႀကီးခ်က္မႏွင့္ သူ၏ ရင္တြင္း၌ ခံစားေနရေသာ ေ၀ဒနာကုိ ကၽြန္ေတ့္အား ဖြင့္အန္ ပါေတာ့သည္။ ဤတြင္မွ ကၽြန္ေတာ္ သိလုိေသာ အေျဖမ်ားလည္း ဘြားခနဲ ေပၚလာပါေတာ့ သည္။
ပဲြစားႀကီး မွာ အေပ်ာ္အပါး အားႀကီးသည္ဟုဆုိ၏။

အထူးသျဖင့္ မိန္းမ လုိက္စားရန္ ၀ါသနာထံုသည္ဟု ဆုိပါသည္။ ေစ်းသူမ်ား၊ ေအာက္အရပ္မွ ကုန္ေရာင္း ေရာက္လာတတ္သည့္ မိန္းမမ်ားထဲတြင္ သူ႔အေပ်ာ္မယားမ်ားမွာ လက္ညိဴးထုိး မလဲြဟုလည္း ဆုိသည္။ ပဲြကေတာ္၏ မိဘဘက္မွ ရ႐ွိေသာ အေမြပစၥည္းႏွင့္ ပဲြ႐ံုမွ အျမတ္ေငြမ်ားမွာလည္း ဤမွာဘက္တြင္သာ သံုးျဖဳန္းပစ္လုိက္သျဖင့္ ႏွစ္ခ်ဳပ္ စာရင္း႐ွင္းလုိက္ေသာအခါတြင္ လက္က်န္ေငြဟူ၍ မ႐ွိေတာ့ဘဲ ေႂကြးပတ္လည္ ၀ုိင္းေနေတာ့ေၾကာင္း၊ ေျပာမရ ဆုိမရ၍ လက္ပုိက္ၿပီး ၾကည့္ေနရေၾကာင္း စံုတကာ့ကုိ ေစ့သြား ပါေတာ့သည္။
ေစ်းသူမူ်ားမွာ သူ႔ပဲြ႐ံုမွ ကုန္စည္မ်ားကုိ ' ေခါက္ျပန္ေခ် ' သေဘာမ်ိဳးျဖင့္ အေႂကြးယူေရာင္းၾကရ သည္။ သူသည္ ဤေစ်းသူမူ်ားအား အေႂကြးေပးရာ၌ မ်ားစြာ ရက္ေရာ၏။ အကယ္၍ သူ မ်က္စိက် ေသာ မိန္းကေလး ဆုိလွ်င္ ပုိ၍ပင္ ရက္ေရာ၏။ အႏွေျမာမ႐ွိ၊ မတြန္႔တုိ၊ မၿငိဳျငင္။

' ယူေရာင္းပါ၊ ေရာင္းၿပီးမွ ေပးတာေပါ့၊ အုိ ... မေခ်ာင္လယ္ေသးရင္လည္း ေနဦးေလ။ ၾသ ... ေစ်း ေရာင္းလုိ႔ကလည္း မေကာင္း၊ ကုန္ကလည္း ႐ံႈးတာနဲ႔ ေငြရင္းကေလးပါ ျပဳတ္သြားပါသလား။ ကိစၥ မ႐ွိပါ၊ ပဲြစားႀကီး က ေငြစုိက္ၿပီး ႐ွင္းလုိက္ပါမည္။ ထပ္ယူၿပီး ထပ္သာ ေရာင္းပါ၊ ဒီၾကားထဲ တျခား ဗာဟီရ အသံုး အတြက္ ေငြလုိရင္လည္း ေျပာတာေပါ့။ မယ္ညိဳ ပဒုမၼာနဲ႔ ႏုိင္လြန္အက်ႌကေလးမ်ား ေကာ မ၀တ္ခ်င္ဘူးလား။ ဘာ ... ၀တ္ေတာ့ ၀တ္ခ်င္ပါရဲ႕၊ ေငြအတြက္ေၾကာင့္မုိ႔သာပါ၊ ဟုတ္လား။ အုိ ... ေငြ ဘာအေရး လဲ၊ ေငြဆုိတာ ပဲြစားႀကီးက ျဖစ္တာပါ၊ ၀ယ္သာ ၀တ္၊ ၀ယ္သာ ၀တ္ '
ၾကာေတာ့ ပဲြစားႀကီး၏ ေစတနာ ကြန္ရက္အတြင္း၀ယ္ ကံဆုိးလွေသာ ဤေစ်းသူခမ်ာ မလူးသာ မလြန္႔သာေအာင္ အမိခံရမည္မွာ ဓမၼတာပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဤကား ဆင္းရဲေသာ ေစ်းသူအခ်ိဳ႕အား သူ၏ အေပ်ာ္မယားအျဖစ္ သိမ္းသြင္းရာ၌ ပဲြစားႀကီး က်င့္သံုးေသာ နည္းပရိယာယ္ပင္ ျဖစ္သည္ဟု ဆုိပါသည္။

သူ႔ပဲြ႐ံုသုိ႔ တစ္ရပ္တစ္နယ္မွ ကုန္ေရာင္းလာတတ္ေသာ မိန္းမကုန္သည္ တစ္ဦးဆုိလွ်င္ေတာ့ သူသည္ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာေအာင္ အကဲခတ္ ၾကည့္ရတတ္သည္ဟု ဆုိပါသည္။ အေနအထုိင္၊ အျပဳအမူ၊ အေျပာအဆုိမ်ား တြင္ ေဖာက္ျပန္ေသာ အရိပ္အေယာင္ကေလးမ်ား အစြန္းအစ ထြက္ ေပၚလာမည္ မႀကံေလ ႏွင့္။ ၃၇ မင္းကုိ ပန္းမကုိင္ဘဲက်ၿပီး ျဖစ္ေနေသာ ပဲြစားႀကီးက ထုိအခ်က္ကုိ အခြင့္ေကာင္းယူ၍ ပါးနပ္ လိမၼာစြာ စခန္းသြားျပ လုိက္လိမ့္မည္။ ကုန္႐ံႈးလြန္း၍ စိတ္ပ်က္ လက္ပ်က္ျဖစ္ၿပီး စိတ္ေလေနေသာ အမူအရာ မ်ားကုိလည္း ေဖာ္မျပလုိက္ပါေလႏွင့္။ ပဲြစားႀကီး၏ ပရိယာယ္ ကြန္ရက္အတြင္း၀ယ္ 'ဒက္'ခနဲ ေနေအာင္ အမိခံရလိမ့္မည္။

သုိ႔ေသာ္ တကယ့္ ဣေႁႏၵ ႐ွင္ မိန္းမကုန္သည္အစစ္ ဆုိလွ်င္ေတာ့ ပဲြစားႀကီးသည္ လူႀကီးလူေကာင္း ပီသ စြာျဖင့္ ႐ုိးေျဖာင့္စြာ ဆက္ဆံတတ္သည္ဟု ဆုိပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္သည္ ပဲြကေတာ္၏ စကားကုိ ၾကားနာရၿပီးေနာက္ ပဲြကေတာ္ ေပၚတြင္ သက္ညႇသနားမိ ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္လည္း မည္သုိ႔မွ် တတ္ႏုိင္ေသာ ကိစၥမ်ိဳး မဟုတ္သျဖင့္ ဆိတ္ဆိတ္ပင္ ေန လုိက္ရ ပါသည္။ ပဲြကေတာ္မွာလည္း သူ႔ရင္တြင္း၌ ခံစားေနရေသာ အက်ိတ္အခဲမ်ားကုိ ကၽြန္ေတာ့္ အား ဖြင့္အန္ခ်ျပလုိက္ရၿပီးျဖစ္၍ ရင္ထဲမွာ ႐ွင္းၿပီး ေပါ့ပါးသြားဟန္ျဖင့္ ၾကည္ၾကည္လင္လင္ ႐ႊင္႐ႊင္ လန္းလန္း ျပန္ျဖစ္ သြားပါေတာ့သည္။

စင္စစ္ ပဲြကေတာ္ ေျပာျပေသာ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားသည္ ယံုမွားသံသယ ႐ွိစရာမလုိေအာင္ မွန္ကန္သည့္ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားသာ ျဖစ္သည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ ယံုၾကည္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ပဲြစားႀကီး ၏ စားပဲြ အံဆဲြအတြင္းမွ စရင္းစာအုပ္မ်ားေအာက္တြင္ လွ်ိဳ႕၀ွက္စြာ ဖံုး၀ွက္ထားေသာ 'လူႀကီး ခ်ိဳခ်ိဳစုိ႔နည္း'၊ 'ဃရာ၀ါသ နိႆရည္း'၊ 'ကာလီဒါသ၏ ၾကာျခည္သဘာ၀' ဟူေသာ စာအုပ္ သံုးအုပ္ကုိ အမွတ္မထင္ ေတြ႕လုိက္ရၿပီးကတည္းက ပဲြစားႀကီး၏ ၀ါသနာကုိ ကၽြန္ေတာ္သည္ ရိပ္စား မိၿပီးျဖစ္ ေနပါသည္။

ပဲြစားႀကီးသည္ လူ႔ဘ၀ကုိ ေလးေလးနက္နက္ အဓိပၸာယ္ ေပးလုိသူမဟုတ္ပါ။ သူ၏ လူ႔ဘ၀ အဘိဓမၼာမွာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေန ေသခဲျဖစ္သည္။ ဘ၀တြင္ ေနရသည့္အခုိက္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီးေနမည္။ ေပ်ာ္စရာမ်ား ေနာက္သုိ႔သာ တေကာက္ေကာက္ လုိက္မည္။ ေပ်ာ္စရာမ်ား ေနာက္သုိ႔ တေကာက္ ေကာက္လုိက္ရင္း ကာမဂုဏ္ တရားသည္သာ ေပ်ာ္စရာ ျဖစ္သည္။ လူ႔ဘ၀ဆုိတာ ကာမဂုဏ္တရားကုိ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ လုိက္စားျခင္း ျဖစ္သည္ဟူေသာ အခ်က္တြင္ သြား၍ နိဂံုး ခ်ဳပ္သည္။

(၃)

ပဲြကေတာ္သည္ ကၽြန္ေတာ့္အနီး႐ွိ ကုလားထုိင္တစ္လံုးတြင္  ၀င္ထုိင္ကာ ပဲြစားႀကီးအား ေစာင့္ဆုိင္း ေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔အား ' ၿဖီးလုိ႔လိမ္းလုိ႔ ပါလားဗ်၊ ဘယ္သြားမလုိ႔လဲ' ဟု ေမးၾကည့္ရာ၊ ေခ်ာက္ၿမိဳ႕ တြင္ ကုန္ဖုိးေငြ ရစရာ႐ွိေန၍ ထုိကုန္ဖုိးေငြကုိ သြားေရာက္ ေတာင္းခံရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ျပန္လည္ ေျဖၾကားပါသည္။
ပဲြ႐ံု ေ႐ွ႕တြင္ ေဆးပုိမ်ားႏွင့္ အလုပ္မ်ားေနဟန္႐ွိေသာ ပဲြစားႀကီးသည္ ၿဖီးလိမ္း၀တ္စားၿပီး သူ႔ကုိ ေစာင့္ဆုိင္း ေနေသာ ပဲြကေတာ္ကုိ ျမင္လုိက္သျဖင့္ ပဲြ႐ံုတြင္းသုိ႔၀င္လာကာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အနီးတြင္ လာထုိင္၏။ ေနာက္ ပဲြကေတာ္ကုိ စူးစမ္းသလုိ တစ္ခ်က္မွ် ၾကည့္႐ႈလုိက္ၿပီးေနာက္ ' ၾသ ... မင္း သြားဖုိ႔ အသင့္ျဖစ္ေနၿပီကုိး 'ဟု ႐ြတ္လုိက္၏။

' ဟုတ္လယ္ေလ၊ သြားဖုိ႔ အသင့္ပဲ ျဖစ္ေနရမွာေပါ့။ ႐ွင္ကပဲ ဒီေန႔ မသြားရင္ မျဖစ္ဘူး၊ ဒီေငြကုိ ဒီေန႔ ရဖုိ႔ အေရးႀကီး တယ္လုိ႔ ဆုိထားတာကုိး'
' ဟုတ္တယ္၊ ဒီေငြကုိ ဒီေန႔ ရဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္ '

ပဲြစားႀကီးသည္ ပဲြကေတာ္၏ စကားကုိ သံေယာင္လုိက္ကာ ပဲ့တင္ထပ္လုိက္ၿပီးေနာက္ ႐ုတ္တရက္ ကၽြန္ေတာ့္ ဘက္သုိ႔ လွည့္၍ -
' ကဲ ... ခင္ဗ်ား စဥ္းစားၾကည့္စားပါဦးဗ်၊ က်ဳပ္ ေအာက္အရပ္ကုိ ေဆးသြားေရာင္းၿပီး အျပန္မွာ ပါလာတဲ့ ဆန္နဲ႔ ဆားအိတ္ေတြဟာ က်ဳပ္တုိ႔ ၿမိဳ႕န႔ဲဆုိရင္ နည္းနည္းမ်ားေနလုိ႔ ေခ်ာက္ၿမိဳ႕က သူ႔ပဲြ႐ံုမွာ ခဲြၿပီး ေရာင္းဖုိ႔ အပ္ထားခဲ့တာ ေျခာက္လေလာက္ ႐ွိသြားၿပီဗ်။ အဲဒီ ဆန္နဲ႔ဆား ေရာင္းလုိ႔ ရတဲ့ ေငြကုိ က်ဳပ္ကုိ ခုအထိ ႐ွင္းမေပးေသးဘဲ တစ္ဖက္လွည့္နဲ႔ သူ႔လုပ္ငန္းထဲမွာ ထည့္ၿပီး ရင္းႏွီး ေရာင္း၀ယ္ေနတယ္ဗ်။ ပဲြစားအခ်င္းခ်င္း ဒီလုိလုပ္တာ ဘာေကာင္းသလဲ၊ က်ဳပ္ေတာ့ သည္းမခံ ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ေဒါသ ထြက္ၿပီဗ်ိဳ႕ '

အမွန္ပင္ သူသည္ သည္းမခံႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ေဒါသထြက္ေနဟန္တူပါသည္။ အေၾကာင္းကုိ ဆုိေသာ္ သူ႔မ်က္ႏွာသည္ ခ်က္ခ်င္းပင္ တင္းမာလာၿပီးေနာက္ အံကုိလည္း တအား ႀကိတ္ထားကာ၊ မ်က္ေထာင့္ႀကီး မွာလည္း နီရဲေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ဒါကုိ ပဲြကေတာ္က ေဖ်ာင္းဖ်ေသာ ေလသံ ျဖင့္ -
' အုိ ... ဒီလုိလည္း ေဒါသ ေ႐ွ႕မထားနဲ႔ေလ၊ ကုိယ္ယံုၾကည္လုိ႔ သူ႔ကုိ ေရာင္းခုိင္းမိမွကုိး၊ ဒီေတာ့ သာယာ ညင္းေပ်ာင္းနဲ႔ ေဖ်ာင္းေဖ်ာင္းဖ်ဖ် ေျပာေတာင္းရေတာ့မွာေပါ့။ ကဲေလ ... ဟုိေရာက္ရင္ က်ဳပ္ ဘယ္လုိ ေျပာေတာင္း ရမယ္ဆုိတာသာ မွာလုိက္ပါ၊ က်ဳပ္ ရေအာင္ကုိ ေတာင္းခဲ့မေပါ့ '

' ဆန္အိတ္နဲ႔ ဆားအိတ္ဖုိးေငြဟာ ရက္ၾကာလွၿပီမုိ႔ အခု အေျပ႐ွင္းေပးပါလုိ႔ေျပာ။ ေနပါဦး ... ဘာ ညာဆုိရင္ မေနႏုိင္ဘူး၊ ကၽြန္မတုိ႔မွာ ေငြအသံုးလုိေနလုိ႔ ဒီေန႔ ရမွျဖစ္မယ္၊ အဲဒီလုိ ေျပာေတာင္း၊ ေလေအး ကေလးနဲ႔ လုပ္မေနနဲ႔၊ ခပ္မာမာသာ ေျပာ။ ဒီေကာင္ေတြက မေတာင္းဘဲနဲ႔ ေပးခ်င္တဲ့ ေကာင္ေတြ မဟုတ္ဘူး '
ပဲြစားႀကီးသည္ လက္သီးလက္ေမာင္းတန္းကာ ေဒါႏွင့္မာန္ႏွင့္ေျပာျပေနသည္။ အကယ္၍ သူ႔ေငြ ရစရာ ႐ွိေသာ သူသာ ယခုမ်က္ေမွာက္တြင္ ႐ွိေနခဲ့ပါလွ်င္ သူသည္ မႈန္႔မႈန္႔ညက္ညက္ျဖစ္ေအာင္ ေခ်မႈန္း ပစ္လုိက္မည္ မလဲြဟု ထင္မွတ္ရပါသည္။

ပဲြကေတာ္ ထြက္ခြာသြားသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္ ပဲြစားႀကီးသည္ လုပ္စရာ႐ွိေသာ အလုပ္မ်ားကုိ သူ႔ လက္ေထာက္သုိ႔ လဲႊအပ္ကာ ေရခ်ိဳးေနေတာ့၏။ ၿပီးေနာက္ေတာ့ ေတာက္ပ သစ္လြင္ေသာ ၀တ္စားတန္ဆာ မ်ားျဖင့္ ဆင္ယင္ ျပဳျပင္ထားေသာ ပဲြစားႀကီးအျဖစ္သုိ႔ ေျပာင္းလဲ ေရာက္႐ွိသြားပါ ၿပီ။

ပဲြစားႀကီးသည္ သူ႔စားပဲြမွ ကုလားထုိင္တြင္ ထုိင္ေနရာမွ တစ္စံုတစ္ရာကုိ ေမွ်ာ္လင့္ေနသလုိ ပဲြ႐ံု ေ႐ွ႕သုိ႔ မၾကာခဏ လွမ္းၾကည့္တတ္၏။ သုိ႔ၾကည့္ပံုမွာလည္း အမွတ္မထင္ ၾကည့္ပံုမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ သူ ေမွ်ာ္လင့္ေနေသာ တစ္စံုတစ္ေယာက္သည္ ေရာက္႐ွိလာၿပီေလာဟု ဂ႐ုတစုိက္ စူးစမ္းၾကည့္႐ႈပံုမ်ိဳး ျဖစ္၏။

ပဲြကေတာ္ ထြက္ခြာသြားသည့္ အခ်ိန္မွစ၍ ဂနာမၿငိမ္ ျဖစ္ေနေသာ ပဲြစားႀကီး၏ အမူအရာမွာ တစ္မ်ိဳးပင္ ထူးျခားေနေသာေၾကာင့္၊ ကၽြန္ေတာ္သည္ ပဲြစားႀကီးအား မသိမသာ အကဲခတ္ေနမိသည္။ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ပဲြစားႀကီသည္ ပဲြ႐ံုေ႐ွ႕သုိ႔ ေမွ်ာ္အၾကည့္တြင္ ကၽြန္ေတာ္လည္း သူ ၾကည့္ရာသုိ႔ လုိက္ၾကည့္မိသည္။ အသက္ ၂၀ ခန္႔ အသားျဖဴျဖဴ မိန္းမ႐ြယ္ တစ္ဦးသည္ ပဲြ႐ံုအတြင္းသုိ႔ ၀င္လာ ေနသည္ကုိ ကၽြန္ေတာ္ ျမင္ေတြ႕ရသည္။ သူ၏ ေျခလွမ္းမ်ားကား သြက္လက္ျခင္းမ႐ွိဘဲ ျပစ္မႈ က်ဴးလြန္ထားေသာ တရားခံတစ္ဦးသည္ တရားသူႀကီးႏွင့္ ဂ်ဴရီလူႀကီးမ်ား၏ ေ႐ွ႕ေမွာက္သုိ႔ ေလွ်ာက္လာ ေနရ သလုိ ေလးလံ တြန္႔ဆုတ္ေန၏။

' ေၾသာ္ ... မလွခင္ လာလာ၊ နင့္ကုန္ေတြေတာ့ ေရာင္းၿပီးပါၿပီ၊ မွ်င္ငါးပိ ႏွစ္ပံုး သံုးပံုးေလာက္ပဲ က်န္ ေတာ့တယ္ '
ပဲြစားႀကီးသည္ ၀မ္းသာအယ္လဲ ျဖစ္သြားသည့္ အမူအရာကုိမူ ဟန္ေဆာင္ဖံုးဖိ၍ မထားႏုိင္ဘဲ၊ အေရးတႀကီး မူရာျဖင့္ ပဲြ႐ံု၀သုိ႔ ကုိယ္တုိင္ ထြက္ႀကိဳ၏။ မိန္းမပ်ိဳကား ေဘးဘီကုိ ၾကည့္႐ႈျခင္း မ႐ွိဘဲ ႐ွက္ေသြးေရာင္ လွ်မ္းေနေသာ မ်က္ႏွာကေလးကုိ ေအာက္သုိ႔ ငံု႔ထားကာ မူမမွန္ေသာ ေျခလွမ္း မ်ားျဖင့္ ပဲြ႐ံုထဲ သုိ႔ ၀င္ေရာက္လာသည္။

' နင့္ ... မွ်င္ငါးပိက နည္းနည္းၾကမ္းေနလုိ႔ တစ္ရာ့ႏွစ္ဆယ္ ေစ်းနဲ႔ ေရာင္းထုတ္ပစ္လုိက္တယ္ေလ။ တစ္ရာ့ သံုးဆယ္ေစ်းရေအာင္ ဆဲြေရာင္းပါေသးရဲ႕၊ ဒါေပမဲ့ အ၀ယ္က မလုိက္ေတာ့ တစ္ရာ့ႏွစ္ ဆယ့္ေစ်း နဲ႔ပဲ ေရာင္းပစ္လုိက္ရတယ္ '
ပဲြစားႀကီးက ႐ႊန္း႐န္းေ၀ေအာင္ ေျပာဆုိေနေသာ္လည္း မိန္းမပ်ိဳကား တစ္ခြန္း တစ္ပါဒမွ် ျပန္ၾကား ျခင္းမ႐ွိဘဲ ႐ွက္ေသြးေရာင္ လွ်မ္းေနေသာမ်က္နွာ၊ မလံုမလဲ ျဖစ္ေနေသာ အမူအရာျဖင့္ ေခါင္း ကေလး ကုိသာ ေအာက္သုိ႔ ငံု႔ထား႐ွာသည္။

ပဲြစားႀကီးကား လူပရိသတ္ေ႐ွ႕၌ မိန္းမပ်ိဳအား ကုန္သည္တစ္ဦးအျဖစ္ နာမ၀ိေသသန တပ္ဆင္ကာ သ႐ုပ္ေဖာ္ ေပးေနေသာ္လည္း သ႐ုပ္မွန္ မဟုတ္ဘဲ သ႐ုပ္ပ်က္သာ ျဖစ္ေၾကာင္း မိန္းမပ်ိဳ၏ အမူအရာ အားျဖင့္ ၀န္ခံေနသည္။ တကယ့္ သ႐ုပ္မွန္ မိန္းမတစ္ဦးဆုိလွ်င္ အမူအရာအားျဖင့္ ဖ်ပ္လတ္ သြက္လက္ ၍ စကားလည္း ႂကြယ္ရမည္။ ပဲြစား တစ္ခြန္းကုိ သူက ႏွစ္ခြန္း၊ သံုးခြန္း ရေအာင္ အလုအယက္ ေျပာႏုိင္ ရမည္။ အသံမွာလည္း စာစာညံညံႏွင့္ နားမခံသာေအာင္႐ွိရမည္။

စကားေျပာပံု ဆုိပံုမွလည္း ေခါင္းညိတ္၊ လက္ကာ၊ ရင္ကေလးကုိ လႈပ္တဲ့ကာ မ်က္စကေလးကုိ ခ်ီ၊ ်က္လံုးကေလးမ်ားကုိေတာ့ ေစြခ်ည္တစ္ခါ၊ ေစာင္းခ်ည္တစ္လွည့္၊ ႏႈတ္ခမ္းကုိ႐ြဲ႕၍ မဲ့သည့္အခါ မဲ့၊ ေမးကေလးကုိ ေ႐ွ႕ထုိး၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ သံုးဆယ့္ႏွစ္ေကာဌသလံုး လႈပ္႐ွားျခင္း ႐ွိရမည္။ ယခုေတာ့ တကယ့္ သ႐ုပ္မွန္ႏွင့္ ကုိက္ညီျခင္း မ႐ွိဘဲ ေတမိဇာတ္ ခင္းေနျခင္းက ပဲြစားႀကီး၏ သ႐ုပ္ေဖာ္ခ်က္ သည္ သ႐ုပ္ပ်က္ သာျဖစ္ေၾကာင္း ထင္႐ွားေနသည္။

ကၽြန္ေတာ္ကား ပဲြကေတာ္ ထြက္ခြာသြားၿပီးေနာက္မွ ဂနာမၿငိမ္ ျဖစ္ေနေသာ ပဲြစားႀကီးႏွင့္၊ ပဲြကေတာ္ မ႐ွိခုိက္မွ ေရာက္႐ွိလာသည့္ သ႐ုပ္ပ်က္ေနေသာ မိန္းမပ်ိဳတုိ႔ကုိ ဆက္စပ္ကာ ဤသူႏွစ္ ဦးအေပၚတြင္ ထူးထူးျခားျခား စိတ္၀င္စားမိေပၿပီ။

(၄)

မြန္းတည့္ေနသည္ သဲ  ဆန္ေသာ အညာေျမေပးသုိ႔ ပူျပင္းေသာ ေရာင္ျခည္ကုိ သြန္းေလာင္းေပး ေနရာ သဲပြင့္ကေလးမ်ားမွာ ေနေရာင္ဟပ္၍ ၀င္း၀င္းေတာက္ေနသည္။ တမာပင္ႏွင့္ မန္က်ည္းပင္ မ်ား အေပၚ၀ယ္ အိပ္ငုိက္ေနၾကေသာ က်ီးအခ်ိ႕၏ ' အား ... အား ... အား ' ဟူ၍ ပ်င္းရိ ေလးတဲြ႕စြာ ေအာ္ျမည္ေနသံသည္ တိတ္ဆိ္ေျခာက္ေသြ႕ေသာ ႐ႈခင္းကုိ အသက္သြင္းေပးေနသည္။
ေဆးပုိမ်ားကုိ ျပဳျပင္လ်က္႐ွိေသာ ေဆးအလုပ္သမားမ်ားကား ေမာေမာႏွင့္ ထန္းေတာသုိ႔ သြားသူက သြား၊ ထမင္းစား ျပန္သူက ျပန္ကုန္ၾကေသာေၾကာင့္ ပဲြ႐ံုေ႐ွ႕တြင္ ေျခာက္ကပ္တိတ္ဆိတ္ေန၏။ ေန႔လယ္ေန႔ခင္းျဖစ္၍လည္း အေရာင္းအ၀ယ္ မ႐ွိေသာေၾကာင့္ ပဲြ႐ံု တြင္း၌ လူသူကင္း႐ွင္းကာ ဆိတ္ၿငိမ္ေန၏။

ကၽြန္ေတာ္သည္ ဧည့္ခန္း႐ွိ တန္းလ်ားထက္တြင္ တံုးလံုးေလ်ာင္းကာ ' ခ်ားလ္စ္ ဒစ္ကင္း' ၏ ' အုိလီဗာတြစ္စ္' ၀တၳဳကုိ ဖတ္ေနသည္။ ၀တၳဳထဲတြင္ ပါ၀င္ေသာ 'အုိလီဗာတြစ္စ္'၏ ေၾကကဲြ၀မ္းနည္းဖြယ္ ေကာင္းလ်ေသာ သနားစဖြယ္ ဘ၀။ ခုိကုိးရာကင္းမဲ့ေသာ မိဘမဲ့ ကေလးသူ ငယ္မ်ားအား ျပဳစုေစာင့္ေ႐ွာက္ရာ ဌာနဟု အဆုိ႐ွိေသာ ဘံုအိမ္ကုိ ႀကီးၾကပ္အုပ္ခ်ဳပ္ရသည့္ ဘုတ္ အဖဲြ႕၀င္ လူႀကီးမင္း ဘုရားမ်ား၏ အျပင္ပန္း လွသေလာက္ အတြင္းသေဘာ ပုပ္ေဟာင္လွပံုကုိ ျခယ္ေရးရာတြင္ မ်ားစြာ ထိလွ မိလွသည့္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္၏ စိတ္အာ႐ံုတစ္ခုလံုး စာအုပ္ထဲတြင္ သာ စံုးစံုးနစ္ျမဳပ္ေန၏။

' ဗ်ိဳ႕ ဆရာႀကီးရဲ႕ ... စာအုပ္ကုိ စုိက္ၾကည့္ေနလုိက္တာ မ်က္လံုးကုိ ကၽြတ္က်ေတာ့မယ့္အတုိင္း ပါပဲကလားဗ်ာ ... လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ သြားၿပီး လက္ဖက္ရည္ ေသာက္ခ်ည္ရေအာင္ '
စာအုပ္ထဲတြင္သာ ၀င္စားလ်က္႐ွိေသာ ကၽြန္ေတာ္၏ စိတ္အာ႐ံုတုိ႔သည္ အသံက ဆဲြေဆာင္လုိက္ သျဖင့္၊ ကၽြန္ေတာ္သည္ စာအုပ္မွ မ်က္လံုးကုိခြာကာ အသံ႐ွင္ကုိ ေမာ္ၾကည့္မိ၏။ အျခားသူေတာ့ မဟုတ္၊ ပဲြစားႀကီး၏ လူယံုေတာ္တစ္ဦးပင္ ျဖစ္သည္။

ကၽြန္ေတာ္ ဤၿမိဳ႕ကေလးသုိ႔ ကုန္ေရာင္း ေရာက္႐ွိခဲ့သည္မွာ ၁၀ ရက္ခန္႔ပင္ ၾကာ႐ွိေလၿပီ။ ဤရက္ မ်ားအတြင္း သူသည္ ကၽြန္ေတာ့္အား တစ္ခါဖူးမွ် လက္ဖက္ရည္ ေသာက္ရန္ ဖိတ္ၾကားျခင္း မ႐ွိခဲ့။ ယခုမွ လက္ဖက္ရည္တုိက္ရန္ ေစတနာ ေပၚေပါက္လာျခင္းမွာ အေတာ္ပင္ ဆန္းေနသည္။
' ေနပါဦးဗ် ... ကၽြန္ေတာ္ ဒီၿမိဳ႕ကေလးကုိ ကုန္ေရာင္းေရာက္ေနတာ ၁၀ ရက္ေလာက္ ႐ွိေနၿပီ။ အဲဒီရက္အတြင္း ခင္ဗ်ား ကၽြန္ေတာ့္ကုိ တစ္ခါမွ လက္ဖက္ရည္ မတုိက္ဖူးဘဲနဲ႔ အခုမွ လက္ဖက္ရည္ တုိက္ခ်င္တဲ့ ေစတနာေပၚေပါက္လာတာက အေတ့္ကုိ ထူးဆန္းေနသဗ် '

သူသည္ ကၽြန္ေတာ့္အား မ်က္စိတစ္ဖက္ မွိတ္ျပလုိက္ၿပီးေနာက္ ေလသံခပ္တုိးတုိးျဖင့္ 'လက္ဖက္ ရည္ဆုိင္ကုိသာ လုိက္ခဲ့ပါဗ်ာ၊ ဟုိေရာက္ေတာ့ ေျပာျပပါ့မယ္' ဟု ဆုိသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ျငင္း ဆန္ျခင္းျပဳမေနဘဲ ခပ္ေအးေအးပင္ ထ လုိက္ခဲ့သည္။ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္သုိ႔ ေရာက္ေသာ အခါ သူသည္ ငါးက်ပ္တန္ တစ္ခ်ပ္ကုိ စားပဲြေပၚသုိ႔ တင္လုိက္ရင္း ' အဟီး ... ပဲြစားႀကီးရဲ႕ ေကာင္းမႈ ေတာ္ေပါ့ဗ် ... ' ဟု ႐ြတ္ဆုိလုိက္၏။

ထုိ႔ေနာက္ သူသည္ လက္ဖက္ရည္ႏွစ္ပဲြႏွင့္ မုန္႔မ်ားပါ ယူလာခဲ့ရန္ ဆုိင္႐ွင္အား မွာၾကားလုိက္ၿပီး ေနာက္၊ ကၽြန္ေတာ့အား မုန္႔မ်ားပါ ယူလာခဲ့ရန္ ဆုိင္႐ွင္အား မွာၾကားလုိက္ၿပီးေနာက္၊ ကၽြန္ေတာ့္အား အက်ိဳးအေၾကာင္းကုိ ႐ွင္းျပေနသည္။

နံနက္က ေရာက္လာေသာ မိန္းမပ်ိဳမွာ ပဲြစားႀကီး သ႐ုပ္ေဖာ္ေပးသလုိ မိန္းမကုန္သည္တစ္ဦး မဟုတ္ဘဲ ပဲြစားႀကီး၏ အေပ်ာ္မယားသာလွ်င္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဤအေပ်ာ္မယားႏွင့္ ေပ်ာ္ပါးလုိ၍ ပဲြကေတာ္အား ကုန္ဖုိး ေတာင္းခံရန္ဟု ဆုိကာ ေခ်ာက္ၿမိဳ႕သုိ႔ ဥာဏ္ဆင္ၿပီး လႊတ္လုိက္ျခင္း ျဖစ္ ေၾကာင္း၊ ယခု ေပ်ာ္ပါးသည့္ အခ်ိန္တြင္လည္း ကၽြန္ေတာ္ ႐ွိေနျပန္၍ သူ႔အား ေငြငါးက်ပ္ ထုတ္ေပး ကာ ကၽြန္ေတာ့္အား လက္ဖက္ရည္ဆုိင္သုိ႔ ေခၚေဆာင္သြားရန္ ေစခုိင္းသည့္အတြက္ ယခုလုိ ေခၚလာရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ႐ွင္းျပပါသည္။

လက္ဖက္ရည္ႏွင့္ မုန္႔မ်ား ေရာက္လာၿပီျဖစ္၍ စားေသာက္ၾကရင္းမွ သူက ဆက္ရန္ ႐ွိေနေသး ေသာ ေနာက္ဆက္တဲြကုိ ထပ္မံ၍ ေျပာျပေနျပန္၏။ ယခုလုိ ပဲြကေတာ္အား ေခ်ာက္ၿမိဳ႕သုိ႔ ဥာဏ္ ဆင္လႊတ္ၿပီး သူ႔အေပ်ာ္မယားကေလးႏွင့္ ခ်ိန္းေတြ႕ၾကျခင္းမွာ၊ ႐ုိး႐ုိးတန္းတန္း ေပ်ာ္ပါး႐ံုမွ် မဟုတ္ဘဲ နည္းသစ္တစ္မ်ိဳးကုိ စမ္းသပ္ၾကည့္ရန္ အတြက္လည္း ျဖစ္သည္ဟုဆုိ၏။

ပဲြစားႀကီး၏ ၀ါသနာကုိ အတြင္းသိ အျပင္သိ ျဖစ္ေနေသာ ရန္ကုန္မွ ကုန္သည္တစ္ဦးက ကုန္ေရာင္း လာေရာက္ရင္း မဖြယ္မရာ စာအုပ္တစ္အုပ္ကုိ လက္ေဆာင္ေပးသြားသည္ဟုဆုိ၏။ သူသည္ ထုိစာအုပ္ကုိ လူျမင္ကြင္း၌ မဖတ္၀ံ့ေသာ္လည္း ကြယ္ရာတြင္ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ဖတ္႐ႈေလ့ လာၿပီးေနာက္၊ ထုိစာအုပ္ထဲမွ သေဘာတရားမ်ားကုိ လက္ေတြ႕က်င့္သံုးလုိေသာ ဆႏၵမွာ ခ်ဳပ္တည္း မႏုိင္ေအာင္ ျပင္းထန္ႂကြေမာက္လာသည္ဟု ဆုိပါသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ပဲြကေတာ္ကို ေခ်ာက္ၿမိဳ႕သုိ႔ ေႂကြးေတာင္းလႊတ္ကာ သူ႔အေပ်ာ္မယားကေလးကုိ ခ်ိန္းေတြ႕ျခင္းပင္ဟု နိဂံုးခ်ဳပ္ပါေလေတာ့သည္။
ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ၿပံဳးလုိ႔သာ ေနမိပါသည္။ ' ပုထုဇၨေနာ ဥမၼတၱေကာ'-ပုထုဇဥ္မွန္သမွ် အ႐ူးခ်ည္း သာဟု စာဆုိ႐ွိေသာ္လည္း၊ ဤလုိ ပဲြစားႀကီးမ်ိဳးႏွင့္ ထုိ႔ထက္ အဆင့္အတန္းျမင့္ေသာ အထက္တန္းစားမ်ားသာ အားလပ္ခ်ိန္ မ်ားမ်ားရသျဖင့္ ႀကံႀကံဖန္ဖန္ အ႐ူးထ ႏုိင္ၾကပါသည္။ ဆင္းရဲသားမ်ားမွာမူ ၀မ္းေရးအတြက္ ေန႔မနား ညမနား အေျပးအလႊား ႐ွာေဖြႀကိဳးပမ္း ေနၾကရသျဖင့္ ဤသုိ႔ အ႐ူးမထႏုိင္အားၾကပါ။ အ႐ူး ထ တတ္ေသာ အေလ့အလာမ်ားလည္း မ႐ွိၾကဖူးပါ။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္တြင္ စကားေျပာလုိက္၊ လက္ဖက္ရည္ေသာက္လုိက္ျဖင့္ တစ္နာရီ ခန္႔ အခ်ိန္ၾကာျမင့္သြားမွ ပဲြစားႀကီး လက္ဖက္ရည္ဆုိင္သုိ႔ ေရာက္႐ွိလာသည္။ သူ႔မ်က္ႏွာတြင္ ေခၽြးသီး ေခၽြးေပါက္မ်ား စုိ႐ႊဲေနကာ အေတာ္ပင္ ႏြမ္းနယ္ေမာပန္းလာပံုရေပသည္။

သူသည္ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္႐ွင္အား ' အုိဗာတင္း' တစ္ခြက္မွာလုိက္ၿပီးေနာက္ သူ႕လက္ထဲတြင္ အသင့္ပါလာေသာ ၾကက္ဥ ႏွစ္လံုးကုိပါ ေပးအပ္လုိက္ကာ၊ ထုိၾကက္ဥကုိပါ ထည့္၍ ေဖ်ာ္ခဲ့ရန္ အမိန္႔ေပးလုိက္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ သူ လုပ္ေနပံုကုိသာ တည္ၿငိမ္စြာ ၾကည့္ေနမိသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ အၾကည့္တြင္ စက္ဆုပ္ မုန္းတီးျခင္းႏွင့္ ႐ႈတ္ခ်ကဲ့ရဲ႕ျခင္း အရိပ္အေယာင္မ်ား ပါ႐ွိသြား ဟန္တူ၏။ သူသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ အၾကည့္တြင္ မေနတတ္ မထုိင္တတ္ႏွင့္ ႐ိႈးတုိး႐ွန္႔တန္႔ ျဖစ္သြား ပံုရပါသည္။

ကၽြန္ေတာ္သည္ သူတုိ႔ႏွင့္ စကားဆက္လက္ေျပာဆုိရန္ ဆႏၵမ႐ွိေတာ့သျဖင့္ သူတုိ႔ကုိ ခဲြခြာကာ ပဲြ႐ံုသုိ႔ ျပန္လာခဲ့၏။ ပဲြ႐ံုတြင္ သူ၏ အေပ်ာ္မယားကေလးမွာ မ႐ွိေတာ့ေပ။ ကၽြန္ေတာ္၏ မ်က္စိထဲ ၌ ေနပူက်ဲက်ဲတြင္ အဓိပၸာယ္မ႐ွိေသာ ခရီးကုိ သြားေနရ႐ွာေသာ ပဲြကေတာ္၏ သနားစရာ့ ႐ုပ္သြင္ ကုိသာ ထင္ျမင္ေနသည္။

(၅)

ခ်စ္စဖြယ့္ ဆည္းဆာသည္ အညာေျမ၏ သ႐ုပ္ေဖာ္ ႐ႈခင္းကုိ သူ၏ နီေရာင္လြင္ေသာ စုတ္ခ်က္ျဖင့္ လွပစြာ မႈန္းျခယ္၍ ေနေပၿပီ။ ဆည္းဆာ၏ အလွႏွင့္ မဟပ္မိေသာ အညာေလကေတာ့ တဟူးဟူး တ၀ီ၀ီျဖင့္ ေသာင္းက်န္း တုိက္ခတ္ေနေပရာ၊ သဲဆန္ေသာ အညာေျမမွ သဲပြင့္ကေလးမ်ားသည္ တည္ၿငိမ္ရာ မရ႐ွာဘဲ လႈပ္႐ွားပ်ံ၀ဲ၍ ေနၾကသည္။ လမ္းသြားလမ္းလာ လူအေပါင္းသည္ မ်က္စိထဲ သဲ၀င္မည္ စုိး၍ မ်က္ႏွာေ႐ွ႕တြင္ လက္၀ါးကာၿပီး ေလွ်ာက္ေနၾကရ၏။

ေခ်ာက္ၿမိဳ႕သုိ႔ ကုန္ဖုိး သြားေတာင္းေသာ ပဲြကေတာ္ကား ျပန္လာေလၿပီ။ ပဲြ႐ံု၀င္းထဲသုိ႔ ၀င္လာေသာ ပဲြကေတာ္၏ မ်က္ႏွာတြင္ကား ေဒါသေရာင္သမ္းေန၍၊ သူ၏ ႏႈတ္ခမ္းမွာလည္း စူတူတူကေလး ျဖစ္ေန၏။ ပူျပင္းလ်ေသာ ရာသီဥတု၀ယ္ ခရီးအေတာ္ပန္းလာခဲ့ဟန္ျဖင့္ သူ၏ မ်က္ႏွာမွာ ႏြမ္းလ်ေန၏။ သုိ႔ေသာ္ ေဒါသက ေဆာင္ထား၍ ႏြမ္းလ်ျခင္းမွာ မသိမသာ ညိဴးမွိန္ေန၏။
အလုိက္သိတတ္၍ ပါးနပ္လွေသာ ပဲြစားႀကီးကလည္း ပဲြ႐ံု၀သုိ႔ ကုိယ္တုိင္ထြက္ႀကိဳကာ -

ေၾသာ္ ... မင္း ျပန္လာမွကုိး၊ ဘယ့္ႏွယ္ ... ခရီး အေတာ္ပန္းလာမွတ္တယ္၊ ကုန္ဖုိးေငြေကာ ေတာင္းလုိ႔ ရခဲ့ရဲ႕လား' ဟု စကား အဆက္မျပတ္ေအာင္ ေလေျပထုိးေန၏။
' ႐ွင္ က်ဳပ္ကုိ ျမန္ျမန္ေသေအာင္လုိ႔ ညႇဥ္းစရာမ႐ွိ ႀကံဖန္ၿပီး ညႇဥ္းဆဲေနတာ မဟုတ္လား ဟင္၊ ေပးစရာ႐ွိတဲ့ ကုန္ဖုိးေငြေတြကုိ လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္လေလာက္ထဲက ႐ွင့္ကုိ အေျပ႐ွင္းေပးၿပီးၿပီ ဆုိပါ ကလား။ ဒါနဲ႔မ်ား က်ဳပ္ကုိ သက္သက္ ထပ္လႊတ္တာက ဘာသေဘာလဲ ဟင္၊ ေျပာစမ္းပါဦး '

ပဲြကေတာ္ကား ခရီးေရာက္မဆုိက္ပင္ ေကာက္ကာ ငင္ကာႏွင့္ ရန္ေတြ႕ေနေလၿပီ။ သုိ႔ေသာ္ ဤ အျဖစ္ကုိ ႀကိဳတင္ ေမွ်ာ္လင့္ထား၍ အသင့္ျပင္ဆင္ထားၿပီး ျဖစ္ေနေသာ ပဲြစားႀကီးလည္း မွင္ေသ ေသႏွင့္ပင္ -

' ေနစမ္းပါဦးဟာ ... ငါ စဥ္းစားပါရေစဦး 'ဟု ဆုိလုိက္ကာ စူးစုိက္စြာစဥ္းစားေနဟန္ျဖင့္ မ်က္ႏွာကုိ အေပၚေမာ့၍ မ်က္ေမွာင္ကုိၾကဳတ္ကာ မ်က္လံုးကုိလည္း ေမွးထားလုိက္ပါသည္။ အတန္ၾကာမွ ျဗဳန္းခနဲ သတိရလာသလုိ ဟန္မူရာမ်ိဳးျဖင့္ ပါးစပ္ကုိ ဟ ကာ မ်က္ခံုးႏွစ္ဖက္ကုိ အေပၚသုိ႔ ျမႇင့္ခ်ီ လုိက္ၿပီးေနာက္၊ မ်က္ႏွာကုိလည္း ၾကည္ၾကည္လင္လင္ ျဖစ္သြားေအာင္ ေျပာင္းလဲပစ္လုိက္ရင္း -
' ေအး ... ဟုတ္သားပဲဟ၊ ၾကည့္စမ္း ... ငါ ေမ့ေတာင္ေနတယ္။ အင္း ... အလုပ္ကလည္းမ်ား၊ အသက္ကေလးကလည္း နည္းနည္းေထာက္လာၿပီ ဆုိမွျဖင့္ တယ္ၿပီး ေမ့တတ္ ေလ်ာ့တတ္သကုိး'
သူ႕အမူအရာမွာ မွင္ေသေသႏွင့္ သဘာ၀က်လြန္းလွ၍ ပဲြကေတာ္၏ ေဒါသကေလးမွာ ၾကက္ေပ်ာက္ ငွက္ေပ်ာက္ ေပ်ာက္ရ႐ွာပါၿပီ။ ဤတြင္ ေဒါသကြယ္ပသြားေသာ ပဲြကေတာ္၏ မ်က္ႏွာျပင္ကုိ ခရီးပန္း၍ ႏြမ္းလ်ေသာ အသြင္က လံုး၀ပင္ လႊမ္းမုိးလုိက္ပါသည္။

' ငါ့မလည္း လႊတ္ၿပီးမွ ေနာင္တရမိတယ္၊ ေနပူထဲ သြားရလုိ႔ ခရီးပန္းၿပီး ဖ်ားမ်ားေနမလားဟဲ့၊ ကား လမ္း ဓားျပေတြနဲ႔မ်ား သြားတုိးေနမလားဟဲ့နဲ႔ တစ္ေန႔လံုး ပူလုိက္ရတာ၊ အခုမွပဲ စိတ္ေအးရေတာ့ တယ္။ ကဲ ... ကဲ ... ေအးေအး ေဆးေဆး သြားထုိင္ၿပီး အနားယူလုိက္ဦး၊ အနားယူလုိက္ဦး။ ေဟ့ ... ဖုိးတုတ္၊ ေစ်းနားက ေဖ်ာ္ရည္ဆုိင္မွာ ' လုိင္းမၾကဴး' တစ္ခြက္ေလာက္ အျမန္သြား၀ယ္စမ္း ... ျမန္ျမန္ေဟ့ေနာ္ ... ျမန္ျမန္ '

ေဒါသ ကြယ္ပ သြား၍ အထီးတည္း က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ ပဲြကေတာ္၏ မ်က္ႏွာျပင္မွ ခရီးပန္း၍ ႏြမ္းလ်ေသာ အသြင္ကုိလည္း ပဲြစားႀကီးသည္ ဤစကားလံုးမ်ားျဖင့္ ေအာင္ျမင္စြာ ဖယ္႐ွားပစ္လုိက္ ႏုိင္ခဲ့ပါၿပီ။ ယခုအခ်ိန္တြင္ ပဲြကေတာ္သည္ သူ၏ ခ်စ္လင္က ေခ်ာက္ၿမိဳ႕သုိ႔ ထပ္လႊတ္႐ံုမွ်မက 'ဧ၀ရက္' ေတာင္ထိပ္ကုိ တက္ခုိင္းေစကာမူ အေျပးတက္ရန္ အသင့္ ႐ွိေနပါၿပီ။ သနားစရာ့ ပဲြကေတာ္။
ကၽြန္ေတာ္သည္ ပဲြကေတာ္ကုိ စူးစုိက္ၾကည့္ရင္း ' ပဲြကေတာ္ မ႐ွိခုိက္တြင္ ပဲြစားႀကီးသည္ သူ၏ အေပ်ာ္မယားကေလးတစ္ဦးႏွင့္ ကျမင္းထ ေနပါသည္' ဟု ထုတ္ေျပာလုိေသာ ဆႏၵကုိ မနည္းပင္ မ်ိဳသိပ္ထားလုိက္ရပါသတည္း။
--------------------------------
ၿပီးပါၿပီ
.
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Monday, August 30, 2010

ၾကယ္နီ အပိုင္း (၄၉)

ေမြးေမေလးေတာ္ သူ စိတ္ဆုိးလုိ႔

(၁)

သူငယ္ခ်င္းေကာင္း ေယာက္မတုိ႔ေတာ္ ...။
ငါ့ကုိေမြးတဲ့ အေမဖ်က္လုိ႔ ခ်စ္တဲ့သူနဲ႔ ကဲြခဲ့ရၿပီ။ တစ္ခါတေလ သူ႔ကုိ ေတြ႕ခ်င္လြန္းလုိ႔ ေမွ်ာ္မိ ေပမဲ့ အေမ က အလစ္မေပးလုိ႔ မေတြ႕ရပါဘူး ေကာင္ရယ္။ အေမက အိမ္၀င္းၿခံကုိ ဆူးခ်ံဳေတြ အထပ္ထပ္ ကာရံ ပိတ္ဆုိ႔ၿပီး ၿခံ၀င္းထဲမွ 'ရန္လံု'ဆုိတဲ့ အင္းေခြးႀကီးကုိ အၿမဲလႊတ္ထားေလေတာ့ သူ႔ခမ်ာလည္း ခါတုိင္းလုိ ငါ႐ွိရာ ကုိ အလစ္မ၀င္လာႏုိင္ဘူး ထင္ပါရဲ႕ေအ။

ငါ့ေမာင္ဖားေတြ ဆုိတာကလည္း ဓားလက္နက္ကုိယ္စီနဲ႔ ၿခံ၀င္းထဲမွာ မျပတ္ ကင္းလွည့္ေနၾကလုိ႔ သူနဲ႔ ငါ ေတြ႕ဖုိ႔ျဖင့္ အေ၀းႀကီး ေ၀းၾကရၿပီ။ မ်က္ခမ္းေတြဆုိတာ တဆတ္ဆတ္လႈပ္ၿပီး အိပ္မက္ရာမက္ေတြ ကလည္း မေကာင္းဘူးေအ့။ ဒါေၾကာင့္ ဒီတစ္ခါေတာ့ သူနဲ႔ ငါ တကယ္ပဲ ကဲြၾကရၿပီ ထင္တယ္ေအ။ ဟုိ 'ဗလႀကိဳင္' ဇာတ္ လာကတုန္းက ျပသြားဖူးတဲ့ ကိႏၷရာမကေလးလုိသာ ငါ့မွာ အေတာင္႐ွိရင္လား တစ္ခါ တည္း ငါ့ခ်စ္သူ ႐ွိရာကုိ အေရာက္ ပ်ံသန္းသြားပါရဲ႕။

ငါ့ေက်ာျပင္ကုိ လွန္ၿပီး ၾကည့္ၾကပါဦးေအ။ ဒဏ္ရာေတြ ဒဏ္ရာေတြဆုိတာ အ႐ိႈးခ်င္းထပ္ၿပီး ဖူးဖူး ေရာင္လုိ႔ေပါ့။ ေပါင္ကုိ လွန္ၾကည့္လုိက္ဦးမလား၊ ေပါင္တြင္းေၾကာကုိ လိမ္ဆဲြထားလုိ႔ ညိဳလုိ႔ မည္း လုိ႔ေလ။ အဲဒီ ဒဏ္ရာေတြဟာ ငါ့ေမြးေမ စိတ္ဆုိးလုိ႔ ႐ုိက္ႏွက္ထားတဲ့ ဒဏ္ခ်က္ေတြေပါ့ေအ။ ျဖစ္ ေၾကာင္း ကုန္စင္ ကုိေတာ့ ျပန္လုိ႔ေတာင္ မေျပာခ်င္ေတာ့ပါဘူး ေအရယ္။
ဒါေပမဲ့ ေျပာခ်လုိက္ရမွ ေအးမွာပဲ ေအရဲ႕။ ေဟာဒီ ရင္ႏွစ္ျခမ္းဟာ ျဖန္းျဖန္းကဲြသြားပေစ။ ရင္ထဲမွာ ႐ွိေန တဲ့ အက်ိတ္အခဲေတြကုိေတာ့ စာအံသလုိဖြင့္ညပီး အန္ခ်လုိက္ရမွ ရင္ထဲမွာ ႐ွင္းၿပီး ေပါ့သြား မယ္လုိ႔ ထင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စင္ကုိေတာ့ နတ္သံမေႏွာ ေတာသံေႏွာၿပီး ေျပာျပ လုိက္ရဦးမွာေပါ့ ေယာက္မ ရယ္။

(၂)

ေျပာဆုိ အစကေနၿပီး ေျပာမွ ညည္းတုိ႔ နားလည္ၾကမွာပဲေနာ္။ ဒါေၾကာင့္ သူနဲ႔ ငါ စၿပီး ခ်စ္ႀကိဳက္ ပံုက စ ေျပာရလိမ့္မယ္။ သူ ဆုိတာကေတာ့ ငါ့တစ္ေယာက္ မေမ့ႏုိင္တဲ့ ၾကင္စဦး၊ ပန္းဦးပန္ ငါ့ ရည္းစားကုိ ေျပာတာေနာ္။

အဲဒီတုန္းက ငါ့အသက္ဟာ ၁၄ ႏွစ္ေလာက္ပဲ ႐ွိေသးတယ္ေအ့။ မ႐ုိေသ့စကား ေျပာရမယ္ဆုိရင္ ရာသီပန္း ပြင့္ၿပီးလုိ႔ အပ်ိဳေဘာ္၀င္စပဲ ႐ွိေသးတယ္ဆုိတာ ညည္းတုိ႔လည္း သိမွာေပါ့။ ကေလးစိတ္ မကုန္ေသး လုိ႔ ေဆာ့လုိ႔ ေကာင္းတုန္းေပါ့ေလ။ ႐ြယ္တူ ေယာက္်ားေလးေတြနဲ႔လည္း ၀င္ၿပီးေဆာ့ လုိက္တာပဲ၊ သစ္ပင္ဆုိလည္း တက္လုိက္တာပဲ။ အၿမဲတမ္း ေျပးလႊားခုန္ေပါက္ၿပီး ေနခ်င္တယ္။ စကား ေျပာလုိ႔ ႐ွိရင္လည္း အမွားအမွန္ မစဥ္းစားဘူး၊ စိတ္ထဲ ႐ွိသေလာက္ ကက္ကက္လန္ ဆတ္ ဆတ္ႀကဲ ေျပာပစ္လုိက္တာပဲ။

အဲဒါ အေမက မႀကိဳက္ဘူးေအ့။ မိန္းမဆုိတာ မိန္းမပီပီ ဣေႁႏၵရရနဲ႔ သိမ္သိမ္ေမြ႕ေမြ႕ ေနရထုိင္ရ တယ္တဲ့။ ေျပာလုိ႔ ဆုိလုိ႔ ႐ွိရင္လည္း ဒီလုိ ေဘာက္ဆတ္ဆတ္မေျပာဘဲ တစ္ဖက္သား နား၀င္ခ်ိဳ ေအာင္ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ေျပာရတယ္တဲ့။ အဲဒီလုိေျပာၿပီး ေ႐ွးတုန္းက ေျခတစ္လွမ္းကုိ ကုေဋ တစ္သန္း တန္တဲ့ မင္းသမီးကေလးတစ္ပါးရဲ႕ သိမ္ေမြ႕ ႏူးညံ့ပံုေတြကုိ ေလွ်ာက္ေျပာလုိက္တာေအ ... နားကုိ ၿငီးယူ လာတာပဲ။

အေမက ဒီမင္းသမီးကေလးကုိ အတုယူၿပီး သိမ္သိမ္ေမြ႕ေမြ႕ ေနထုိင္ဖုိ႔ ဆုိလုိမွန္း ငါ သိပါတယ္ေအ။ ဒါေပမဲ့ ညည္း စဥ္းစားၾကည့္စမ္း။ ေ႐ွးတုန္းက ေ႐ွးတုန္းက၊ အခုက အခု မဟုတ္လား။ အခုလို ေခတ္ဆုိး ေခတ္က်ပ္ႀကီး ထဲမွာ မိန္းကေလးေပမဲ့ ပုိးတီေကာင္ကေလးလုိ သိမ္ေမြ႕ ႏူးညံ့ေနလုိ႔ ထမင္းငတ္ သြားမွာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ မင္းသမီးကေလးက မင္းသမီးကေလး၊ ငါက ငါပဲဟာ၊ ဘာဆုိင္လုိ႔တံုး။ သူလည္း သူဟာ သူ ႀကိဳက္သလုိေန၊ ႀကိဳက္သလုိထုိင္။ ငါလည္း ငါ့ဟာငါ ေနတတ္ထုိင္တတ္သလုိ ေနထုိင္တာ ငါ့ အျပစ္ လား။ အေမတုိ႔လုိ ေ႐ွးလူႀကီးေတြကုိက အ႐ုိးမ်ား ေသာ ေခ်းခါးေသာနဲ႔ အင္မတန္ ဇီဇာမ်ား ပါတယ္ေအ။

ေနာက္ၿပီး ႐ြယ္တူ ေယာက္်ားကေလးေတြနဲ႔ ငါ အေရာတ၀င္ ေနတာကုိလည္း အေမက မႀကိဳက္ဘူး ေအ့။ ' ဟဲ့ နင့္အသက္ဟာ မငယ္ေတာ့ဘူး၊ ေယာက္်ားေလးေတြနဲ႔ ေထြးေရာယွက္တင္ ေနလုိ႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ အေန အထုိင္ အေပါင္းအသင္းကုိလည္း ဆင္ျခင္ဦးမွေပါ့' လုိ႔လည္း တတြတ္ တြတ္ သတိေပးေနတယ္။ သူ ေျပာေတာ့မွပဲ ငါ့အသက္ဟာ မငယ္ေတာ့ဘူး၊ ငါဟာအပ်ိဳေဘာ္ ၀င္လာၿပီလုိ႔ သတိထားမိတာပဲေအ။

ဒါေပမဲ့ ခဏပါပဲေလ။ ေနာက္ဆုိရင္ အေမ ေျပာတာေမ့သြားၿပီး ငါ့နဂုိေနအတုိင္း ေဆာ့စရာ႐ွိေတာ့၊ ေနာက္စရာ ႐ွိ ေနာက္။ ငါ့ ေယာက္်ားသူငယ္ခ်င္းေလးေတြနဲ႔ လည္း သတ္ပုတ္လံုးေထြးၿပီး ေနၿမဲတုိင္း ေနမိတာပဲ။ အဲဒီေတာ့ ႐ြာထဲက ငါ့ကုိ ' မ႐ွပ္ေတး'လုိ႔ ဘဲြ႕ ထူးေပးလာၾကတယ္ေအ့။ ဒီေကာင္မေလးဟာ ၁၄ ႏွစ္ သမီးအထိေတာင္ ခံမွာမဟုတ္ဘူး ဆုိတာက တစ္မ်ိဳး၊ လင္ေကာင္ မေပၚဘဲနဲ႔ ေမြးမယ့္ ဟာကေလးပါ ဆုိတဲ့ အေျပာမ်ိဳးလည္း ပါရဲ႕။ တုိးတုိးတစ္မ်ိဳး၊ က်ယ္က်ယ္တစ္မ်ိဳးနဲ႔ သားပုပ္ေလလြင့္ ေျပာၾကတာေပါ့ေအ။ ဒါေပမဲ့ ကုိယ္ ေကာင္းရင္ ေခါင္းဘယ္မွ မေ႐ြ႕ဘူးဆုိၿပီး ငါေတာ့ မသိသလုိ၊ မၾကား သလုိ လုပ္ေနလုိက္တာပဲ။

ဒါေပမဲ့ သူတုိ႔ေယာက္်ားေလးေတြဟာ မေကာင္းဘူးေအ့။ ငါက ခါတုိင္းလုိ မွတ္ၿပီး ႐ုိး႐ုိးတန္းတန္း ဆက္ဆံေပမဲ့ သူတုိ႔က ဆန္းလာၾကတယ္။ ငါ့ကုိ ၾကည့္ပံုကလည္း တစ္မ်ိဳးႀကီး ျဖစ္လာၾကတယ္။ အုိကြယ္ ... ေနာက္ဆံုး ငါ့ကုိ ရည္းစားစာ ေပးၾကတယ္၊ လူပ်ိဳစကား ေျပာၾကတယ္။
တကယ္ ပါေအ၊ ငါ ဒါေတြကုိ နည္းနည္းေလးမွ စိတ္မ၀င္စားပါဘူး၊ စိတ္ကူးထဲလည္း မထည့္မိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ သူတုိ႔ကုိ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းပဲ ေျပာပစ္လုိက္ရျတယ္။ ' ဟဲ့ ဒီစာေတြကုိ ငါ့ကုိ မေပးၾကနဲ႔၊ နင္တုိ႔ ႏွမေတြကုိ သြားေပးၾက။ ဟဲ့ ... ဒီစကားမ်ိဳးကုိ ငါ့လာမေျပာၾကနဲ႔၊ နင္တုိ႔ ႏွမေတြကုိ နင္တုိ႔ သြားေျပာၾက 'လုိ႔ပဲ ပတ္ၾကမ္းတုိက္ၿပီး ေျပာပစ္လုိက္ရတယ္။ ဒီလုိ မေျပာဘဲ ေလႏုေအးကေလးနဲ႔ ေျပာလုိ႔လည္း ရမယ့္ လူစား ေတြမွ မဟုတ္ဘဲကုိး ေအ့။

ဘယ္လုိပဲေျပာေျပာ၊ မရပါဘူးေအ။ သူတုိ႔ေတြဟာ ငါ သြားတဲ့ေနာက္က တေကာက္ေကာက္ လုိက္ၿပီး မထိမခုိက္ ေျပာင္လုိက္၊ စ လုိကနဲ႔ လုပ္တဲ့လူက လုပ္။ ငါ့ကုိ အလစ္မွ အတင္းအဓမၼ ႀကံစည္မယ္လုိ႔ဆုိၿပီး ခ်ံဳႀကိဳ၊ ခ်ံဳၾကား၊ ဇရပ္ႀကိဳ ဇရပ္ၾကားက ေခ်ာင္းတဲ့ လူကလည္း ေခ်ာင္းနဲ႔မုိ႔ ငါျဖင့္ သြားစရာလာစရာ႐ွိရင္ ဟုိတုန္း ကလုိ ခပ္ေပါ့ေပါ့ မသြားရဲဘဲ သတိထားၿပီး သြားလာေနရတယ္ေအ။
ေနာက္ၿပီး သူတုိ႔ ေယာက္်ားေလးေတြ ယုတ္မာတာ ႐ွိေသးတယ္ေအ့။ ငါကျဖင့္ သူတုိ႔ကုိ တစ္ခါမွ ျပန္မႀကိဳက္ ရဘဲနဲ႔ ငါနဲ႔ သူတုိ႔နဲ႔ ႀကိဳက္ေနတယ္၊ ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္လုိေတြ႕ၿပီး ဘယ္လုိ လုပ္လုိက္ ရတယ္နဲ႔ အသားယူၿပီး ႐ြာထဲ ေလွ်ာက္ႂကြားၾကတယ္။ ဒီေတာ့ ႐ြာထဲမွာ ငါ့သတင္းဟာ အေတာ္ႀကီး ေနတာေပါ့။ သူတုိ႔ ေယာက္်ားေလးေတြ ယုတ္မာတာနဲ႔ ၾကားထဲက ငါ့မွာ အေခ်ာင္ နာမည္ပ်က္ေနရတယ္။

႐ွိေသးတယ္ေအ့၊ သူတုိ႔ ေယာက္်ားေလးေတြဟာ ငါ့ကုိ ပုိးရင္း ပန္းရင္းနဲ႔ အခ်င္းခ်င္း မနာလုိ မ႐ႈ ဆိတ္ျဖစ္ၿပီး တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ေခ်ာင္း႐ုိက္ၾကလုိ႔ ထိပ္ေပါက္ ေခါင္းကဲြျဖစ္တဲ့ လူလည္း မနည္း ေတာ့ဘူးေလ။ အဲဒီလုိ ျဖစ္ရတာကုိ ႐ြာက ငါ့အေပၚပဲ အျပစ္ပံုခ်ၿပီး ေျပာၾကတာပဲ။ 'မိန္းမဖ်က္ ျပည္ပ်က္' ဆုိတဲ့ စကားဟာ တယ္ၿပီးမွန္ပါကလား။ ဒီ မိတ္ႏြားမကေလးတစ္ေကာင္ မေကာင္းတာနဲ႔ ႐ြာက ကာလသား ေလးေတြ ဒုကၡေရာက္ကုန္ေတာ့မွာပဲ။ ဒီ ေကာင္မေလး လင္တစ္ေယာက္ကုိ ျမန္ျမန္ အတည္ တက် ယူမွ ေအးမွာပါ' လုိ႔ ေျပာေနၾကတယ္။ သူတုိ႔ေယာက္်ားေတြ စိတ္သေဘာထား ေသးသိမ္လုိ႔ ျဖစ္ရတာ ကုိ ငါ့အေပၚ ပံုခ်တာ တရားသလားေအ့။

အဲဒါ တစ္ဆင့္စကား တစ္ဆင့္နားနဲ႔ အေမ့နားကုိ ေပါက္ၾကားသြားပါေရာေအ။ ဒီေတာ့ အေမက ငါ့ကုိ ဆူဆဲ လုပ္ပါေလေရာ။ ငါ့မွာ ဘယ္သူနဲ႔မွ ဘာမွ မျဖစ္ရဘဲနဲ႔ အေျခာက္တုိက္ အေျပာခံရေတာ့ စိတ္ထဲမွာ မခံခ်ိ မခံသာ ျဖစ္မိတာေပါ့ေအ။ ဒါေၾကာင့္ အ႐ြဲ႕တုိက္ၿပီး ေ႐ွးကထက္ ပုိသည္းပစ္လုိက္ တယ္။ အဲဒီေတာ့ အေမက ငါ့ကုိ 'ငါးဆယ္မ'တဲ့။ ငါးဖယ္မ်ားဟာ ထုေလ မာေလမုိ႔ ဆုိေလ ကဲေလ၊ မန္းေလ ၿပဲေလ လုပ္ေနတဲ့ ငါ့ကုိလည္း ငါးဖယ္မလုိ႔ ဘဲြ႕ထူးေပးလုိက္တာေပါ့ေအ။ ဘယ္လုိပဲေခၚ ေခၚ ငါ ေကာင္းရင္ ၿပီးတမ္းမုိ႔ မမႈေပါင္။

(၃)

အဲဒီလုိ အခ်ိန္မ်ိဳးမွာပဲ သူနဲ႔ ငါ လာၿပီး ႀကိဳက္ၾကရတာပဲေအ့။ ပထမတုန္းကေတာ့ သူနဲ႔ ငါဟာ ႐ုိး႐ုိး တန္းတန္း ခင္ၾကတာပါေအ။ ေနာက္မွ မႀကိဳက္ရင္ မေနႏုိင္ေအာင္ ျဖစ္သြားတာနဲ႔ ႀကိဳက္လုိက္ၾက ရတာပဲ။ ႀကိဳက္မိျပန္ေတာ့လည္း ႀကိဳက္မ႐ွက္ဆုိတဲ့ စကားလုိ မ႐ွက္ႏိုင္၊ မေၾကာက္ႏိုင္ေအာင္ ဖ်ပ္ ဖ်ပ္လူး ႀကိဳက္မိတာေပါ့ေအ။

ငါ့ေယာက္်ားေလး သူငယ္ခ်င္းေတြထဲမွာ သူတစ္ေယာက္ေတာ့ အေနလည္းေအးတယ္၊ သေဘာ သကာယ လည္းေကာင္းတယ္။ ငါ့အေပၚမွာ တျခားလူေတြ ဆန္းသေလာက္ သူကေတာ့ မဆန္းဘူး။ ေနာက္ဆံုး အခ်ိန္အထိ ႐ုိး႐ုိးပဲခင္တယ္။ ငါ ထင္ေခြသြားလည္း သူ ပါတာပဲ၊ ေကာက္ သင္းေကာက္ သြားရင္လည္း သူ ပါတာပဲ။ ငါ့ကုိ ႐ုိး႐ုိးတန္းတန္း ခင္ၿပီး အိမ္မႈကိစၥ ဗာဟီရေတြကုိ ၀ုိင္း၀န္း လုပ္ေပး ေနတဲ့လူ၊ တုိ႔ မိန္းမသားေတြ မႏုိင္တဲ့ ၀န္ကုိ အၿမဲ ကူညီ လုပ္ေပးေနတဲ့သူမုိ႔ သူ တစ္ေယာက္နဲ႔ အခင္ မပ်က္ ေနတာကုိေတာ့ အေမလည္း ဘာမွ မေျပာသာဘူးေပါ့ ေအ။
အဲဒီလုိ နဲ႔ အေနၾကာလာေတာ့ ႐ြာထဲက သူနဲ႔ ငါ့ကုိ တိတ္တိတ္ပုန္း ညားေနၾကတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးေရာက္ ေအာင္၀ုိင္း ၿပီး သမုတ္ၾကျပန္ပါေရာ။ သူတုိ႔ဟာ သူတုိ႔ သမုတ္႐ုံတင္မကေသးဘဲ အေမ့ကုိပါ တုိ႔တဲ့ လူက သြားတုိ႔ လုိက္လုိ႔ အေမက ငါ့ကုိ သူနဲ႔ အဆက္ျဖတ္ၿပီး ခပ္တန္းတန္း ေနရမယ္လုိ႔ ပညတ္ လုိက္တယ္။

ငါက ႐ုိး႐ုိးတန္းတန္း ခင္ၾကတာပါဆုိၿပီး အက်ိဳးအေၾကာင္း ႐ွင္းျပပါေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ အေမက တစ္ယူသန္ႀကီးမုိ႔ မရပါဘူးေအ။ ဒါနဲ႔ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ သူနဲ႔ လူခ်င္း ဆံုမိတဲ့အခါမွာ ငါလည္း ဒီအက်ိဳး အေၾကာင္းေတြကုိ ေျပာျပၿပီး၊ ငါ့ကုိ အဆက္ျဖတ္ၿပီး ခင္တန္းတန္းေနဖုိ႔ မေျပာရက္ဘဲနဲ႔ မေျပာရင္ မၿပီးလုိ႔ ဇြတ္ႏွစ ္ၿပီး ေျပာခ်လုိက္ရတယ္။
အဲဒီတုန္းက သူ႔ျဖစ္အင္ကုိ ညည္းတုိ႔ ျမင္စမ္းေစခ်င္တယ္ေအ။ တစ္ခါတည္း သူ႔မ်က္ႏွာဟာ ညိဴးသြားၿပီး ဇက္ ကုိ က်ိဳးက်သြားတာပဲ။ အဲဒီလုိ သူ႔အျဖစ္ကုိ ျမင္လုိက္ရေတာ့ အင္မတန္ စိတ္ၾကမ္း ကုိယ္ၾကမ္းနဲ႔ စိတ္ျမန္ လက္ျမန္႐ွိတဲ့ ငါေတာင္မွ မခံႏုိင္ဘဲ မ်က္ရည္မဆည္ႏုိင္ေအာင္ ၀မ္းနည္းသြားရတာေပါ့ေအ။

အေတာ္ႀကာေအာင္ သူ ဘာမွ မေျပာဘဲ ငုိင္ေနတယ္။ သူ႔မ်က္လံုးမွာလည္း မ်က္ရည္ေတြ ၀ုိင္းလုိ႔ ေပါ့ေအ။ ၿပီးေတာ့မွ 'လူေတြဟာ မေကာင္းဘူးေနာ္၊ တုိ႔ဟာ တုိ႔ ႐ုိး႐ုိးတန္းတန္း ခင္ၾကတာကုိ မဟုတ္ မတရား ေလွ်ာက္ေျပာၾကတယ္၊ ေအးေလ ... တုိ႔ဟာ လူႀကီးေတြကုိ လြန္ဆန္ႏုိင္တာ မဟုတ္လုိ႔ အဆက္ျဖတ္ ၿပီး ခပ္တန္းတန္းပဲ ေနၾကရေတာ့မွာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ငါေတာ့ နင့္ကုိမွ မျမင္ရရင္ မေနတတ္ မထုိင္တတ္ ကုိ ျဖစ္ေနေတာ့မွာပဲဟယ္ ' လုိ႔ ၀မ္းနည္းသံႀကီးနဲ႔ ေျပာၿပီး တစ္ခါ တည္း လွည့္ထြက္ သြားေတာ့ တာပဲ။

ငါေလ တစ္ေန႔လံုး သူ႔ရဲ႕ ညိဴးငယ္ေနတဲ့ မ်က္ႏွာကုိသာ ျမင္ေယာင္ေနၿပီး၊ သူ႔ရဲ႕ ၀မ္းနည္းသံႀကီးနဲ႔ ေျပာလုိက္ တဲ့ စကားေတြကုိလည္း ၾကားေယာင္ေနတယ္၊ မေနတတ္ မထုိင္တတ္နဲ႔၊ ဘယ္ေနရာမွာမွ ထုိင္လုိ႔ ဖင္မက်ဘူး။ ငါက ဒီလုိ ဂနာမၿငိမ္ ျဖစ္ေနတာကုိ အေမက တေစ့တေစာင္း လွမ္းၾကည့္တဲ့ၿပီး ' ဟင္းေနာ္ ... ဗုိင္းတာမ၊ နင္ ေတာ္ေတာ္ ထ၊ ငါလည္း ပ်ိဳရာက အုိလာတဲ့ သူပဲ၊ မသိဘူးမွတ္သလား' လုိ႔ လွမ္းႀကိတ္ ေနေသးတယ္။ အေမက ဘယ္လုိမ်ား ထင္ေန ျပန္တယ္ မသိပါဘူး ေအ။

ဒီလုိနဲ႔ သံုးရက္ေလာက္ၾကာေတာ့ သူ႔ဆီက စာတစ္ေစာင္ ေရာက္လာတယ္။ ငါ့ကုိ သူ မျမင္ရရင္ မေနႏုိင္ ဘူးတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ဒီည အေမအိပ္ခ်ိန္ကုိ မွန္းၿပီး တုိ႔အိမ္ေပၚ သူ တိတ္တိတ္ကေလး တက္လာမယ္တဲ့။ အဲဒါ ေတြ႕ခြင့္ျပဳပါ ... ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းပါပဲ။

ငါကလည္း ေတြ႕ခ်င္ေနတုန္းမုိ႔ ထူးထူးေထြေထြ ဘာမွ စဥ္းစားမေနေတာ့ဘဲ လာခဲ့ ... အေတြ႕ခံမယ္လုိ႔ အလြယ္ တကူ ျပန္ၾကားလုိက္တယ္။ ေနာက္မွ ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္ၿပီး စဥ္းစား ၾကည့္မိတယ္။ တုိ႔ဟာ ႐ုိး႐ုိး တန္းတန္း ခင္တယ္ဆုိၿပီး ဒီလုိ ညႀကီးသန္းေခါင္မွာ ခ်ိန္းေတြ႕ရင္ လူေတြက ဘယ္လုိ ထင္ကုန္မလဲလုိ႔ ေပါ့ေလ။ ဒါေပမဲ့ လူႀကီးေတြက ႐ုိး႐ုိးတန္းတန္း ေတြ႕ခြင့္မျပဳ ေတာ့ ဒီလုိမွ မေတြ႕ရရင္ ဘယ္လုိ လုပ္ေတြ႕မလဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆုိၿပီး ငါေတာ့ သူ႔ကုိ အေတြ႕ခံဖုိ႔သာ စိတ္ႏွလံုး တံုးတံုးခ် ထားလုိက္တယ္။ အဲဒီလုိ ေတြ႕ဆံုရမွာကုိ ေတြးၿပီး စိတ္ထဲမွာ ၾကည္ႏူးသလုိလုိေတာင္ ျဖစ္ေနမိတယ္။
တစ္ခါမွ အလွျပင္ဖုိ႔ အခ်ိန္လည္းမရ၊ စိတ္လည္း မကူးဘူးတဲ့ ငါဟာ အဲဒီညေနမွာေတာ့ ေရမုိးခ်ိဳး၊ သနပ္ခါးလိမ္းၿပီး အစြမ္းကုန္ အလွျပင္ထားလုိက္မိတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔ ဒီလုိ လုပ္ေနမိတယ္ဆုိတာ ငါ့ဟာ ငါလည္း မသိပါဘူးေအ။

ညေရာက္လုိ႔ သက္ႀကီးေခါင္းခ် ၾကက္လည္းတြန္ေရာ၊ အေမလည္း တ႐ွဴး႐ွဴးနဲ႔ အိပ္ေမာက်ေနပါ ေရာ။ တစ္ေန႔လံုး လက္မခ်ရေအာင္ အလုပ္လုပ္ရသူမုိ႔ ညေရာက္တာနဲ႔ တစ္ခ်က္တည္း ေမာေမာနဲ႔ ေစာေစာအိပ္ေတာ့တာေပါ့ေအ။
အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ေမာင္မင္းႀကီးသား ေရာက္ေတာ္မူလာတာပါပဲေအ။ ငါက အႀကံနဲ႔မုိ႔ ေစာေစာထဲက အိမ္ေနာက္ တံခါးက တံခါးခ်က္ကုိ ျဖုတ္ထားေလေတာ့ သူလည္း အဲဒီတံခါးကုိ တြန္းဖြင့္ၿပီး အသာကေလး ၀င္လာ တာေပါ့ေအ။ သူ႔ဒူးေတြဟာ တဆတ္ဆတ္တုန္ေနသလုိ၊ ငါ့ရင္ထဲမွာလည္း တဒိတ္ဒိတ္ ခုန္ေနတယ္။ အေမ ႏုိးမွာကုိပဲ ေၾကာက္လုိ႔လား၊ ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္းပဲ ျပန္လန္႔ေနလုိ႔လား၊ ဒါမွ မဟုတ္ ကုိယ့္လိပ္ျပာပဲ ကုိယ္ မလံုၾကလုိ႔လား ဆုိတာကုိေတာ့ ငါလည္း မေျပာတတ္ေပါင္ ေအ။

တုိ႔ႏွစ္ေယာက္ဟာ ကဲြေနတဲ့ ရက္အတြင္းမွာ ဘယ္လုိ မေနတတ္ မထုိင္တတ္ျဖစ္ေအာင္ ေအာက္ေမ့ ရပံုေတြကုိသာ အေမ မႏုိးေအာင္ တုိးတုိးကေလး ေျပာေနမိၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ တုိ႔ရဲ႕ အသံဟာ မူမမွန္ ဘူးေအ့။ ကတုန္ကယင္နဲ႔ တစ္မ်ိဳးႀကီး ျဖစ္ေနၾကတယ္။
ေနာက္ေတာ့ ဘယ္လုိက ဘယ္လုိ ျဖစ္သြားတယ္ မသိပါဘူးေအ။ တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္ဟာ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး အားမလုိ အားမရနဲ႔ တအား ေပြ႕ဖက္နမ္း႐ႈပ္မိၾကၿပီး၊ တစ္အိပ္ရာထဲ အတူယွဥ္တဲြ အိပ္ခ်လုိက္မိတဲ့အထိ ျဖစ္သြား ေတာ့တာပါပဲ။ ဟုိသီခ်င္းလုိေပါ့ေအ ' မခ်စ္ဘူး.. မႀကိဳက္ဘူး ... ကကေလး မင့္နဖူး ... ညႇင္းဘယ္ကကူး ... ' ဆုိတာလုိ တုိ႔လည္း ႐ုိး႐ုိးခင္တာပါ ႐ုိး႐ုိးခင္တာပါနဲ႔ပဲ သမီးရည္းစားမက၊ လင္မယား လည္း မက်တဲ့ ဘ၀အထိ မရည္႐ြယ္ဘဲ ေရာက္သြားၾကရတာပါပဲ ေအ၊ တုိ႔အျဖစ္က မဆန္းလားေဟ့။

(၄)
အဲဒီလုိနဲ႔ တုိ႔ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ အခ်စ္ဟာ သံုးႏွစ္သံုးမုိး ၾကာတဲ့အထိ ဘယ္သူမွ မရိပ္မိေသးဘူး။ အေန အထုိင္ကလည္း ပိသကုိးေအ့။ လူျမင္ကြင္းမွာ၊ လူေ႐ွ႕သူေ႐ွ႕မွာဆုိရင္ တုိ႔ႏွစ္ေယာက္ဟာ တစ္ခါမွ မသိဖူး၊ မရင္းႏွီးဖူးတဲ့ သူစိမ္းတစ္ရံဆံေတြလုိ မ်က္ႏွာတည္ႀကီး လုပ္ထားၾကတာကုိး။ ဟန္ကုိယ့္ဖုိ႔ မာန္သူ႔ဖုိ႔ဆုိသလုိ တုိ႔ႏွစ္ေယာက္ ဟန္ေဆာင္ေကာင္းတာနဲ႔ပဲ တုိ႔အေပၚ မသကၤာသလုိ ယံုထင္ ေၾကာင္ထင္ ျဖစ္ေနတဲ့ အေမေတာင္မွ မ်က္စိလည္ လမ္းမွားၿပီး ငါ့အေပၚ ေျခာက္ပစ္ကင္း ကေလး တစ္ဦး လုိ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ေန႐ွာတယ္။

ကံဆုိးမုိးေမွာင္က်တဲ့ ေန႔တစ္ေန႔ကုိ ေရာက္လာျပန္ၿပီေအ။ တစ္ေန႔ ေန႔လယ္မွာေပါ့ေအ၊ အေမ အျပင္ထြက္ ေနတုန္း ငါလည္း မီးဖုိေခ်ာင္ထဲ၀င္ၿပီး သိမ္းစရာ႐ွိတာေတြ သိမ္းဆည္းလုပ္ကုိင္ေနတုန္းပဲ၊ ေမာင္မင္းႀကီး သား အတင့္ရဲရဲနဲ႔ ေန႔ခင္းေၾကာင္ေတာင္ႀကီးမွာ ျဗဳန္းဆုိ ေရာက္လာပါေရာ ေအ။ ေန႔ခင္း ေၾကာင္ေတာင္ႀကီး ဆုိေတာ့ လူမိသြားမွာ စုိးရိမ္တာနဲ႔ ငါလည္း သူ႔ကုိ အတင္းတြန္းထုိးၿပီး ႏွင္လႊတ္ ပါေသးရဲ႕၊ ဒါေပမဲ့ သူက မသြားဘဲ ေပကတ္ေနတယ္ေအ့။ မေတြ႕ရတာ ၾကာလွၿပီမုိ႔ လူလစ္တုန္း ၀င္လာရ တာပါ ဆုိၿပီး ဇြတ္ေျပာ၊ ဇြတ္ဆဲြ လုပ္ေနေတာ့ ငါ့မလည္း မဆြတ္ခင္က ညႊတ္ခ်င္ေနသူမုိ႔ ၾကာ႐ွည္ ျငင္းမေန ႏုိင္ေတာ့ဘဲ ေခ်ာ္လဲ ေရာထုိင္ လုိက္ရတာေပါ့ေအ။

အေတာ္ကေလးၾကာေတာ့ အိမ္ေ႐ွ႕က ေျခသံၾကားသလုိလုိ ႐ွိတာနဲ႔ ငါလည္း ကြင္းလံုးပံုက်ေနတဲ့ ထဘီ ကုိ အသာေပြ႕ၿပီး မီးဖုိေခ်ာင္တံခါးက အိမ္ေ႐ွ႕ကုိ ေခ်ာင္းအၾကည့္၊ အေမကလည္း မီးဖုိေခ်ာင္ထဲကုိ လွမ္း၀င္ လာတာနဲ႔ ပက္ပင္းပါ သြားတုိး ေနပါေလေရာ။ သူေတာ့ မီးဖုိေခ်ာင္ေပၚက ခုန္ခ်ၿပီး ကဆုန္ေပါက္ ေအာင္ ေျပးေတာ့တာေပါ့။
အေမ လည္း ငါ့ကုိ တအားေဆာင့္ဆဲြၿပီး ထုလုိက္ ႐ုိက္လုိက္၊ ေပါငတြင္းေၾကာကုိ ဆဲြလုိက္ လုပ္႐ံုတြင္ မကေသးဘဲ ပါးစပ္ကလည္း 'ကျမင္းမ ... ဗုိင္းတာမ ... ေဗြဆုိးမ 'နဲ႔ မ်ိဳးစံုေအာင္ က်ိန္ဆဲ လုိက္ေသးတယ္။ ဟုိ ႐ုပ္ေသးမင္းသမီး ဆုိသြားတဲ့ အတုိင္း -

' ေမြးေမေလးေတာ္ သူ စိတ္ဆုိးလုိ႔၊ ဗုိင္းေတာင့္ႀကီးကုိ ကုိင္ကာ မုိး၊ ရစ္က်ိဳးရယ္နဲ႔ ႐ုိက္လုိက္ေလ၊ ေက်ာသိသိေၾက။     ။  အရင္အစက ငါ မေျပာလား၊ သေဘာမက် ဟုိအေကာင္ႏွင့္၊ မီးဖုိေခ်ာင္မွာ စံုညီေတြ႕၊ ထဘီေပြ႕၍ နင္ထြက္လာတာ၊ ျမင္႐ွက္စရာ အပံုေကာင္းသပ၊ အေၾကာင္းမသိ မိေဗြဆုိးရဲ႕၊ မိန္းမ ဂုဏ္သိန္ အလြန္ညိဴးသတဲ့၊ ဟဲ့ ကျမင္းမ မိဗုိင္းတာရဲ႕၊ ဟုတ္တုိင္းကုိသာ နင္ မေျပာက၊ ငါ သေဘာ႐ိွ ငါးဖယ္ေတေတ၊ မေနာ၀ယ္ ေဇာတြယ္ၿငိပါလုိ႔၊ ေက်ာသိသိ ေၾကတယ္ ေလေလ'

ဆုိသလုိေပါ့ေအ။ ငါ့ကုိ ေမးလုိ႔မရတုိင္း စိတ္႐ွိလက္႐ွိ ထုလုိက္ ႐ုိက္လုိက္နဲ႔ ငါးဖယ္ေတ ေတလုိက္တာ ငါ့ေက်ာျပင္ကုိ သိသိေၾက သြားတာပဲေအ။ ဒါေပမဲ့ ငါကေတာ့ အေမ ေမးေလသမွ် တစ္ခြန္းမွ ျပန္မေျပာ ဘဲ၊ အေမ ႐ုိက္သမွ်ကုိသာ မ်က္ရည္စက္လက္နဲ႔ ေခါင္းငံု႔ခံခဲ့တယ္။

ေနာက္ေတာ့ အေမက ငါ့ကုိ အိမ္မွာမထားေတာ့ဘဲ တုိ႔အေဒၚႀကီးမ်ားအိမ္ကုိ ပုိ႔လုိက္တယ္။ တုိ႔အေဒၚႀကီးမ်ား အိမ္က ပ်ဥ္ေထာင္၊ ပ်ဥ္ခင္း၊ သြပ္မုိး၊ ႏွစ္ထပ္အိမ္ဆုိေတာ့ တုိ႔အိမ္နဲ႔စာရင္ ပုိၿပီး လံုၿခံဳ ေနလုိ႔ သူ ဘယ္နည္းနဲ႔မွ လာေတြ႕ႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူးဆုိၿပီး ပုိ႔လုိက္တာေပါ့ေအ။ ၿပီးေတာ့ တုိ႔ အေဒၚႀကီးရဲ႕ သား ငါ့ေမာင္ ၀မ္းကဲြမ်ားလည္း ႐ွိေနေသးေတာ့ ငါ့ကုိ သူနဲ႔ မေတြ႕ႏုိင္ေအာင္ ငါ့ေမာင္မ်ားက ေစာင့္ေ႐ွာက္ ထားႏုိင္မွာပဲလုိ႔လည္း အေမက ယံုၾကည္စိတ္ခ်တယ္ ထင္ပါရဲ႕ ေအ။

ဘာရမလဲေအ၊ အဲဒီလုိ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ထားေလ၊ ပုိၿပီး ေတြ႕ခ်င္ေလ ျဖစ္တတ္တာက ဓမၼတာကုိးေအ့။ ဒီေတာ့ ႀကံရတာေပါ့။ အေဒၚႀကီးတုိ႔ အိမ္က သူရင္းငွားကုိ လာဘ္ထုိးၿပီး သူ႔ဆီ စာေပးခုိင္းရတာေပါ့။ စာထဲမွာ ငါ အိမ္ေပၚထပ္မွာ အိပ္တဲ့အေၾကာင္း၊ ငါ့အိပ္ရာနံေဘးမွာ ျပတင္းေပါက္တစ္ေပါက္႐ွိတဲ့ အေၾကာင္း၊ အဲဒီျပတင္းေပါက္ကုိ ငါ အၿမဲဖြင့္ထားတဲ့အေၾကာင္း၊ အိမ္ နံေဘးက တြယ္တက္ၿပီး အဲဒီျပတင္းေပါက္ ကေန ၀င္လာရင္ ငါ့အိပ္ရာကုိ တည့္တည့္ႀကီး ေရာက္ႏုိင္ေၾကာင္း၊ စံုလုိ႔ေပါ့ေအ။ ညဦးဆုိရင္ ငါ့ေမာင္ ေတြဟာ တုတ္ ဓား ကုိယ္စီနဲ႔ အိမ္ေအာက္က ေခ်ာင္းေနတတ္လုိ႔ သတိနဲ႔လာဖုိ႔ပါ ထည့္ၿပီး ေရးလုိက္ ေသးတယ္။

စာေပးၿပီးလုိ႔ ႏွစ္ရက္ေလာက္လည္း ၾကာေရာ၊ ဘသားေခ်ာလည္း ေပါက္လာပါေရာ။ သူ ေရာက္ လာတာ ငါေတာင္ မသိဘူးေအ့။ အေစာႀကီး ႐ွိေသးလုိ႔ အိမ္ေအာက္မွာ ညီအစ္မတစ္ေတြ စကား ၀ုိင္းဖဲြ႕ေတုန္း သူက အိမ္ေပၚထပ္ ငါ့ျခင္ေထာင္ထဲ ေရာက္ေနတာကုိးေအ့။ စကား၀ုိင္းသိမ္းလုိ႔ အိပ္ရေအာင္ အိမ္ေပၚထပ္ ကုိ တက္လာေတာ့မွပဲ ငါ့ျခင္ေထာင္ထဲမွာ သူ႔ကုိ လာေတြ႕ေနရတာပဲ။ ကံေကာင္းလုိ႔ လန္႔ၿပီး မေအာ္ မိတယ္ေအ။ သူဟာ တစ္ညလံုး ငါနဲ႔ အိပ္ၿပီး ၾကက္ဦးတြန္ေလာက္မွ ျပန္ဆင္းသြားတယ္။

အဲဒီလုိနဲ႔ သူနဲ႔ငါဟာ အဆက္မျပတ္ဘဲ လစ္၇င္ လစ္သလုိ အိမ္ေပၚထပ္ ငါ့အိပ္ရာထဲမွာ ေတြ႕ႏိုင္ ၾကတာေပါ့ေအ။ တစ္ခါတေလ သူ အတင့္ရဲလြန္းလုိ႔ ငါ့မွာ အၿမဲပဲေစာင့္ၿပီး သတိေပးေနရတယ္။ အဲဒိလုိ အတင ့္ရဲလြန္းရင္ တစ္ေန႔ေန႔မွာ ဒုကၡေတြ႕လိမ့္မယ္လုိ႔ ငါ သတိေပးတာေတာင္မွ သူက အေရးမႀကီးသလုိ ၿပံဳးၿဖီးၿဖီး နဲ႔ေလ။

ငါ သတိေပးတဲ့အတုိင္း တစ္ညမွာ ျဖစ္လာတာပါပဲေအ။ သူဟာ အိမ္ေပၚထပ္ကုိ အေစာႀကီး ေရာက္လာၿပီး ခါတုိင္းလုိ ငါ့ျခင္ေထာင္ထဲ ၀င္မေနဘဲ ျပတင္းေပါက္ ေပါင္ေပၚမွာ တင္ပါးလဲႊ ထုိင္ ေနတယ္တဲ့ေအ။ အိမ္ေပၚထပ္ကုိ ညအိပ္ခ်ိန္က်မွသာ တုိ႔ညီအစ္မတစ္ေတြ တက္အိပ္ၾကတာမုိ႔ ေစာလုိ႔႐ွိရင္ ဘယ္သူမွ မ႐ွိဘူးေအ့။ ဒီေတာ့ အိမ္ေပၚထပ္မွာ သူတစ္ေယာက္တည္း ထင္သလုိ လုပ္ေနႏုိင္ တာေပါ့ေအ။

အိမ္ေပၚထပ္ကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ တက္ခ်ည္ဆင္းခ်ည္ လုပ္ေနဖူးေတာ့ သူလည္း ႐ုိးသြားၿပီး ေၾကာက္ရမွန္း ေတာင္ မသိေတာ့ဘူးတဲ့ ေအ။ လုပ္ပံုက ... လုပ္ပံုက ...။
အဲဒီအခါမွာပဲ ငါ့ညီအစ္မေတာ္တစ္ဦးက စိတ္လုိလက္ရ ဘုရား ႐ွိခုိးရေအာင္ဆုိၿပီး အိမ္ေပၚထပ္ကုိ တက္သြားပါေလေရာ။ ဘုရားစင္က အိမ္ေပၚထပ္မွာ ႐ွိေနတာကုိးေအ့။ ငါကလည္း အိမ္ေပၚထပ္မွာ ႐ွိေနတာ ကုိးေအ့။ ငါကလည္း အိမ္ေပၚထပ္မွာ သူေရာက္ေနမွန္း မသိေတာ့ ငါ့ညီအစ္မေတာ္ကုိ မတားဆီး လုိက္မိဘူးေပါ့ေအ။ ေလွကားက ေနၿပီး အိမ္ေပၚထပ္ကုိ တက္လာတဲ့ ေျခသံကုိ သူလည္း အၾကားသား တဲ့။ ဒါေပမဲ့ ငါ မွတ္လုိ႔ ျခင္ေထာင္ထဲ ၀င္မေနဘဲ ျပတင္းေပါက္ေပါင္ေပၚမွာသာ ေအးေအး ေဆးေဆး ထုိင္ေနတယ္တဲ့။ ေကာင္းေရာ မဟုတ္လားလုိ႔။

ခဏလည္း ၾကာေရာ၊ ' အမယ္ေလး 'ဆုိတဲ့ ငါ့ညီအစ္မေတာ္ရဲ႕ ေအာ္သံကုိ ၾကားလုိက္ရၿပီး ' လူ လူ လူ 'ဆုိတဲ့ ေနာက္ဆက္တဲြ ေအာ္သံဟာလည္း လံုးေထြးၿပီး ထြက္လာတယ္။ ငါ့ရင္ထဲမွာေတာ့ 'ဒိတ္'ခနဲ ျဖစ္သြား တယ္ေလ။ ေသြးေျပာသလုိ သူပဲဆုိတာ ခ်က္ခ်င္းပဲ သိလုိက္ပါရဲ႕။
ငါ့အစ္မေတာ္ရဲ႕ ေအာ္သံကုိလည္း ၾကားေရာ သူလည္း လူမွားၿပီဆုိတာ သိသြားၿပီး ေၾကာက္အား လန္႔အား နဲ႔ ျပတင္းေပါက္ေပါင္ေပၚက ေနၿပီး ေျမဘကီးေပၚကုိ ခုန္ခ်လုိက္တယ္တဲ့။ အိမ္ေပၚထပ္ ျပတင္းေပါက္ နဲ႔ ေျမႀကီးဟာ အေတာ္ ျမင့္သားေအ့။ မေသေကာင္း မေပ်ာက္ေကာင္း ကံေကာင္း လုိ႔ေပါ့ေအ။ အက်ေကာင္းသြားလုိ႔ သူ ဘာမွမျဖစ္ဘဲ ေျမႀကီးေပၚေရာက္တာနဲ႔ တစ္ခ်က္ တည္း ထ ေျပးႏုိင္ ခဲ့တယ္။

အဲဒီအခ်ိန္ ငါ့ေမာင္ဖားမ်ားလည္း အိမ္ေ႐ွ႕မွာ အဆင္သင့္ ႐ွိေနၾကလုိ႔ 'ဖုန္း'ခနဲ႔ အသံၾကားတဲ့ဆီကုိ တုတ္ေတြ၊ ဓားေတြဆဲြၿပီး အတင္းလုိက္ၾကတာေပါ့ေအ။ ေ႐ွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ကေလး ေျပးတဲ့လူက ေျပး၊ လုိက္တဲ့လူက လုိက္နဲ႔ ေခြးေဟာင္သံေတြ ေရာၿပီး ဆူညံသြားတာပဲ။

ငါ့ေမာင္ ဖားမ်ားဟာ သူ႔အေပၚမွာ အေတာ္ႀကီး အၿငိဳးထားေနၾကလုိ႔ မိလုိက္ရင္ေတာ့ အ႐ုိးအသား ေတာင္ ႐ွာေတြ႕ မွာ မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ေတြးၿပီး ငါ့ရင္ထဲ သိပ္စုိးရိမ္သြားတာေပါ့ေအ။ ဒါေၾကာင့္ စိေႏၱယ် ႀကီး ကယ္ဆယ္ ေတာ္မူပါ ဆုိတာက တစ္မ်ဳး၊ နတ္သိၾကားမ်ား ကူညီ၀ုိင္းလုိ႔ မိႈင္းမေတာ္မူပါရန္ တစ္ဖံုနဲ႔ မ်ိဳးစံုေအာင္ ဆုေတာင္းလုိက္ရတာ အေမာပါပဲေအ။ ဒါတင္ မေက်နပ္ေသးလုိ႔ သမၺဳေဒၶဂါထာကုိ ဥံဳခံၿပီး ႐ြက္လုိက္ ရေသးတယ္ ေအ့။

ေတာ္ပါေသးရဲ႕ေအ၊ အေတာ္ကေလး ၾကာေတာ့ ငါ့ေမာင္ေတြ ျပန္ေရာက္လာညပီး သူ႔ကုိ မမိလုိက္လုိ႔ တက္တေခါက္ေခါက္နဲ႔ မေက်မခ်မ္း ျဖစ္ေနၾကတယ္ေလ။ သူတုိ႔ မေက်မခ်မ္း ျဖစ္ေန ၾကသေလာက္ ငါ့ရင္ထဲမွာေတာ့ အလံုးႀကီးက်ၿပီး ေပါ့သြားေတာ့တယ္။ ငါ့ေမာင့္ေတြဟာ သူ႔ကုိ မမိ လုိက္လုိ႔ ငါ့ကုိ မဲၿပီး ' ကျမင္းမေလး ... နင္ ၾကပ္ၾကပ္ သတိထားေနလုိက္ ' လုိ႔လည္း ႀကိမ္းလုိက္ ေသးတယ္ေအ့။ ငါ့အဖုိ႔ ေနရ ထုုိင္ရတာ ပုိၿပီး ေဘးက်ပ္နံက်ပ္ ျဖစ္ဦးမွာပါပဲေအ။

(၅)

သူငယ္ခ်င္းေကာင္း ေယာက္မတုိ႔ေတာ္ ... ငါ့ကုိေလ သူတုိ႔ေတြဟာ နည္းနည္းေလးမွ အလစ္မေပး ၾကေတာ့ဘူး ေအ့။ ၿပီးေတာ့ ငါ့ကုိလည္း ဒီ အတုိင္းထားလုိ႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူးဆုိၿပီး ႐ြာထဲက သူတုိ႔ သေဘာက် တဲ့ လူတစ္ေယာက္နဲ႔ ခု ေလးငါးဆယ္ရက္အတြင္းမွာ ေပးစားရေအာင္ စီမံေနၾကၿပီေလ။  ငါ ဘယ္လုိ ႀကံလုိ႔ ဘယ္လုိ လုပ္ရပါ့မလဲ ေယာက္မတုိ႔ရယ္။

ခ်စ္တဲ့သူနဲ႔ ကဲြေနရတဲ့ အထဲမွာ တစ္ခါ မခ်စ္တဲ့ သူနဲ႔ ေပါင္းရဦးမယ္ဆုိေတာ့ ေသဖုိ႔သာ ေကာင္း ေတာ့တာေပါ့ေနာ္။ ဒါေပမဲ့ ငါ အားမေလွ်ာ့ေသးပါဘူး ေအ။ သူတုိ႔ေတြက အလစ္မေပးလုိ႔ သူ ငါ့ဆီကုိ မေရာက္ လာႏုိင္ေပမဲ့ သူတုိ႔ နည္းနည္းကေလး လစ္တာနဲ႔ တစ္ခ်က္တည္း သူ႐ွိရာကုိ ငါ ကုိယ္တုိင္ ထြက္ေျပး သြားႏုိင္ေအာင္လုိ႔ေတာ့ ငါ အၿမဲ ေခ်ာင္းေနလ်က္ပါပဲ ေအ၊ ေခ်ာင္းေနလ်က္ပါပဲ။
သူတုိ႔ ကလည္း ငါ့အႀကံကုိ ရိပ္မိ ထင္ပါရဲ႕ေအ။

ငါ့ကုိ မ်က္ျခည္မျပတ္ မခံဘဲ ေစာင့္ၾကည့္ေန ၾကတယ္ေလ။ ညအိပ္တဲ့အခါ ဆုိရင္လည္း သူတုိ႔ဟာ ငါ မေျပးႏုိင္ေအာင္ တစ္ေယာက္တစ္လွည့္စီ အလွည့္က်အိပ္ၿပီး ငါ့ကုိ ေစာင့္ၾကပ္ေနၾကတာေပါ့ေလ။ ၾကည့္ေသး တာေပါ့ေအ၊ သူတုိ႔ ဘယ္ႏွည အထိ မအိပ္မေန ေစာင့္ႏိုင္မလဲ ဆုိတာကုိ ေစာင့္ၾကည့္ ရေသးတာေပါ့။
ဘာလုိလုိနဲ႔ ငါ့ကုိ သူတု႔ိ သေဘာတူတဲ့ ဟုိလူနဲ႔ ေပးစားဖုိ႔ ရက္ဟာလည္း နီးလာၿပီေအ့။ ဒီေတာ့ မျဖစ္ေခ်ဘူးဆုိၿပီး ငါလည္း ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႊင္႐င္ ရယ္ရယ္ေမာေမာ ဟန္လုပ္ၿပီး ေနထုိင္လုိက္တယ္။ သူတုိ႔ ငါ့ကုိ ေစာင့္ထိန္းရာမွာေတာ့ နည္းနည္း ေပါ့သြားတယ္ ေအ့။

အဲဒီညမွာေပါ့ေအ၊ ညဥ့္ သန္းေခါင္ေလာက္အခိ်န္မွာ ငါ့ ညီအစ္မေတာ္တစ္ဦးဟာ ငါ့ကုိ ေစာင့္ရင္းနဲ႔ ငုိက္ေနတယ္။ ငုိက္ေနရာကပဲ ငါ့ကုိ စိတ္မခ်သလုိတစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ ဖ်တ္ခနဲ ဖ်တ္ခနဲ လွမ္းလွမ္း ၾကည့္ တယ္။ သူ လွမ္းၾကည့္တဲ့အခ်ိန္တုိင္းမွာပဲ ငါလည္း အိပ္ေမက်ေနသလုိ ' အင္ ' အာ' နဲ႔လုပ္ၿပီး တေခါေခါ ေဟာက္ေနလုိက္တယ္။ ဒီေတာ့မွ သူလည္း စိတ္ခ်သြားၿပီး တစ္ခါတည္း အိပ္ေပ်ာ္သြား ပါေလေရာ။
ဟဲ ... ဟဲ ... ဒါဟာ ငါ့အဖုိ႔ အခြင့္ေကာင္းေပါ့ေအ။ ငါလည္း အိပ္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနရာက အသာထ တဲ့ၿပီး သူတုိ႔အားလံုး အိပ္ေပ်ာ္ မေပ်ာ္ကုိ အကဲခတ္ ၾကည့္လုိက္တယ္။ မုိးႀကိဳးပစ္ရပါေစရဲ႕ တုတ္တုတ္မွ မလႈပ္ဘဲ အိပ္ေမာက်ကုန္ၾကၿပီေလ။ သူတုိ႔အားလံုး အိပ္ပ်က္တာ ဘယ္ႏွည႐ွိေနၿပီလဲလုိ႔။

အခ်ိန္ကုိ နည္းနည္းကေလးမွ မျဖဳန္း၀ံ့ဘဲ ေျခဖ်ားေထာက္ၿပီး ေနာက္ေဖးေပါက္ကုိ အသာကေလး ထြက္ခဲ့တယ္။ ဇာတ္သမားအေခၚ ဆုိရင္ေတာ့ ခၽြတ္နင္းၿပီး ေလွ်ာက္ခဲ့တာေပါ့ေအ။ ဒါေပမဲ့ ငါ့ေျခ ေထာက္ကုိ ေဖာ့ၿပီး နင္းခ်လုိက္တဲ့ ပ်ဥ္းျပားတုိင္းဟာ ' ေဟာဒီမွာဗ်ိဳ႕ ... လူ ... လူ 'လုိ႔ ထၿပီး ေအာ္ေနသလုိလုိ မွတ္ထင္ရေလာက္ေအာင္ပဲ၊ ငါ့စိတ္ဟာ ေခ်ာက္ခ်ားေနတယ္။ ငါ့ႏွလံုးသားဟာ လည္း တဒုန္းဒုန္း နဲ႔ ခပ္ျပင္းျပင္း ခပ္ျမန္ျမန္ ခုန္ေနၾကတယ္။ ငါ့တစ္သက္မွာေတာ့ ဒါဟာ အႀကီး က်ယ္ဆံုး စြန္႔စားခန္း ေပါ့ ေအ။

ေနာက္ေဖးတံခါးကုိ ဖြင့္ၿပီး ေျမႀကီးေပၚ ဆင္းလုိက္တာနဲ႔ တစ္ခ်က္တည္း ဘာမွ မျမင္ရေတာ့ဘူး။ လမထြက္လုိ႔ ေမွာင္မည္း ေနတာေပါ့ေအ။ ခါတုိင္းလုိ ညမ်ိဳးသာဆုိရင္ ေ႐ႊကုိ တင္းလုိက္ ျခင္ေပးမယ္ဆုိေတာင္ ဒီလုိ ေမွာင္မည္းမည္းထဲမွာ ငါ လမ္းထြက္ေလွ်ာက္ရဲမွာ မဟုတ္ဘူး။ အခုေတာ့ ကုိယ္ေရးႀကံဳေတာ့ သက္လံု ေကာင္းရမွာမုိ႔ ေၾကာက္မေနႏုိင္ဘူးေပါ့ ေအ။
ငါလည္း ငါ့ခ်စ္သူ ညတုိင္း အိပ္တတ္တဲ့ သူ႔အေဒၚရဲ႕ စပါးစည့္ကုိ မွန္းၿပီး ေလွ်ာက္ခဲ့တယ္။ ေမွာင္ႀကီးထဲမွာ ငါတစ္ေယာက္တည္း ေလွ်ာက္ေနရေပမယ့္ ဘာကုိမွ ေၾကာက္ရမွန္းလည္းမသိ၊ သူ႔ကုိ အျမနဆံုး ေတြ႕ဖုိ႔ ေဇာတစ္ခုတည္း ငါ့မွာ ႐ွိေနတယ္ ေအ့။

အဆင္သင့္ပဲ၊ သူ႔အေဒၚမ်ားရဲ႕ စပါးစည့္ထဲက စပါးပံုေပၚမွာ ဖ်ာခင္းၿပီး အိပ္ေနတဲ့ သူ႔ကုိ ေတြ႕ရ တယ္။ သူ႔ကုိ အတင္းလႈပ္ႏိႈးၿပီး ငါ အိမ္က ထြက္ေျပးလာတဲ့အေၾကာင္း ေျပာျပလုိက္ရတယ္။
အုိ ... သူ သိပ္၀မ္းသာသြားတယ္ေအ့ ... သိလား၊ သူ႔စိတ္ထဲမွာ သူနဲ႔ ငါဟာ ဒီတစ္ခါေတာ့ ကဲြၾကၿပီလုိ႔ ေတြးၿပီး စိတ္ေလွ်ာ့ထားလုိက္တယ္တဲ့။ ကဲ ... ေကာင္းၾကေသးရဲ႕လားေအ။ ေယာက္်ား ရင့္မႀကီး တစ္ေယာက္လံုး လုပ္ေနၿပီး ဒီအထိ ဖ်င္းတာေအ့။ ငါသာ စြန္႔ၿပီး ထြက္မလာဘဲ သူ႔ကုိသာ အားကုိးေနမိရင္ ငါေတာ့ ေရတိမ္တိမ္မွာ ေလွမၿငိမ္လုိ႔ နစ္သလုိ နစ္ေရာေပါ့ေအ။
ငါ သူ႔ကုိ ေလာေပးလုိက္တာနဲ႔ သူလည္း အိပ္ရာက လူးလဲထၿပီး သူ႔ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကုိ သြားေခၚတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူ႔အေဒၚရဲ႕ လွည္းနဲ႔ ႏြားကုိ တပ္ၿပီး ႐ြာထဲက ခပ္ျမန္ျမန္ ေမာင္းထြက္ခဲ့ ၾကတယ္။ တုိ႔႐ြာနဲ႔ မနီးမေ၀းက ႐ြာကေလးတစ္႐ြာမွာ သူ႔ အေဒၚမ်ားရဲ႕ လယ္တဲနဲ႔ ဥယ်ာဥ္ကေလး ႐ွိေန တယ္ေလ။ အဲဒီမွာ ေခတၱခုိေနရေအာင္လုိ႔ အဲဒီကုိ ေမာင္းလာၾကတာေပါ့ ေအ။

တုိ႔႐ြာရဲ႕ နယ္နိမိတ္ကလည္း လြတ္ကေရာ၊ ငါရဲ႕ စိုးရိမ္ေၾကာက္လန္႔စိတ္ေတြဟာ ၾကက္ေပ်ာက္ ငွက္ေပ်ာက္ ေပ်ာက္သြားၿပီး ေပ်ာ္သလုိလုိေတာင္ အျဖစ္လာတယ္။ ခုလုိ ညႀကီးသန္းေခါင္မွာ လွည္းစီးၿပီး ခရီးထြက္လာရတဲ့ အျဖစ္ကုိ ေတြးမိေတာ့ ... ဟုိတုန္းက ဘယ္႐ြာမွာ ပဲြ႐ွိတယ္ေဟ့ ဆုိရင္ အေဖာ္အေပါင္းေတြစုၿပီး လွည္းတစ္စီးနဲ႔ ပဲြၾကည့္သြားခဲ့တဲ့ အျဖစ္ေဟာင္းေတြကုိ ငါ သြားေတြးမိတယ္။ သူ႔အေဒၚရဲ႕ လယ္တဲဥယာဥ္ကေလးကုိ ေရာက္ေတာ့ ၾကက္ဦးေတာင္ တြန္ၿပီေအ့။

(၆)

ပထမဆံုး မိဘအရိပ္ေအာက္က ခဲြထြက္ၿပီး ကုိယ့္လင္နဲ႔ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနရတဲ့အခါဆုိေတာ့ ေပ်ာ္လုိ႔မဆံုး တၿပံဳးၿပံဳးေပါ့ေအ။ တုိ႔ေနရတဲ့ ေနရာကေလးကုိ ၾကည့္ဦးမလား။ လယ္တဲသာဆုိရ သပ္သပ္ ရပ္ရပ္ ေဆက္လုပ္ထားတဲ့ တစ္ထပ္အိမ္ ျမင့္ျမင့္ကေလးပဲေအ့။ အဲဒီ လယ္တဲကုိ ပတ္၀ုိင္း ၿပီး ျပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ ထားတဲ့ ဥယ်ာဥ္ၿခံေျမထဲမွာ ဆုိရင္လည္း သရက္၊ မရန္း၊ ၾသဇာ၊ ပိႏၷဲ၊ ေ႐ွာက္၊ သံပုရာပင္ ေတြဆုိတာ မ်ိဳးစံုလုိ႔ေပါ့။ အၿပိဳင္အၮရုိင္း သန္စြမ္းေနၿပီး အႁပြက္လုိက္၊ အႁပြက္လုိက္၊ အခဲလုိက္ သီး ေနလုိက္ တာေတြဟာ အားရစရာႀကီးပါ ေအ။

မနက္ ေ၀လီေ၀လင္းဆုိရင္ အဲဒီ သစ္ပင္ေတြေပၚက သပိတ္လြယ္ ငွက္ကေလးရဲ႕ တြတ္တီးတြတ္ တာ ပလီပလာ စကားသံကေလးကုိ ၾကားရတာၾကည္ႏူးစရာပါပဲေအ။ ေန႔ခင္း ေန႔လယ္ ဆုိရင္ေတာ့ လက္ပံပင္ေပၚမွာ ရန္ျဖစ္ေနၾကတဲ့ ဆက္ရက္အုပ္ရဲ႕ ဆူဆူညံညံ အသံေတြကုိ ၾကားရ တာကေတာ့ နားၿငီး စရာႀကီး ေပါ့ေအ ။ အဲ ညေနေစာင္းလာၿပီဆုိမွျဖင့္ စိတ္႐ွည္ လက္႐ွည္ ကူခၽြဲေနတဲ့ ခ်ိဳးကူသံကေလးကုိ ၾကားရျပန္ေတာ့ ေရခ်မ္းအုိး ပုိက္ထားရသလုိ စိတ္ႏွလံုးကုိ ေအးခ်မ္းသြားတာပဲ။ စူး႐ွေပမဲ့ နား၀င္ခ်ိဳလွတဲ့ ဥၾသ တြန္သံကေလးကေတာ့ တုိ႔ႏွစ္ေယာက္ကုိ အားမငယ္ရေအာင္ အားေပးယုယ ေနသလုိလုိ။

လယ္တဲေပၚကေနၿပီး လယ္တဲေ႐ွ႕ကုိ ေမွ်ာ္ာကည့္လုိက္မယ္ဆုိရင္ ဆံုးအံ့မထင္တဲ့ လယ္ကြင္းႀကီးထဲမွာ ႐ုိးျပတ္ ေဖြးေဖြးေတြကုိသာ တစ္ေမွ်ာ္တစ္ေခၚႀကီးေတြ႕ရမယ္။ လယ္တဲရဲ႕ ေနာက္ဘက္မွာေတာ့ အလ်ားလုိက္ စင္းေနတဲ့ ေခ်ာင္းေရျပင္ ႐ွိေနတယ္။ ေရမုိးကလည္း နီးလုိ႔ ဘယ္ေလာက္ အဆင္ေျပသလဲ ေအ့။ မုိးေခါင္ေရ႐ွား အရပ္မ်ိဳးသာ ဆုိရင္ေတာ့ ငါ စိတ္အပ်က္ဆံုး ပါပဲ။
အဲဒီ လယ္တဲနဲ႔ ဥယ်ာဥ္ၿခံေျမဟာ သူ႔အေဒၚ အပ်ိဳႀကီးတစ္ဦးပုိင္ေပါ့ေအ။ အခုအခ်ိန္ဟာ လယ္လုပ္ငန္း လံုး၀ ၿပီးစီးတဲ့ ေႏြခ်ိန္ခါမုိ႔ သူ႔အေဒၚဟာ ႐ြာထဲကုိ လယ္ထြက္စပါးေတြ တုိက္သြင္းၿပီး ႐ြာထဲက အိမ္မွာ အၿငိမ္းစား ေနထုိင္တဲ့ အခ်ိန္ေပါ့။

သူ႔အေဒၚ အပ်ိဳႀကီးကလည္း သူ႔တူကေလးကုိ အခ်စ္သားေအ့။ ခ်စ္ဆုိ အတုိအထြာ ခုိင္းစရာ႐ွိရင္ ဒီတူကေလး ကုိပဲ ခုိင္းေနရတာကုိး။ အဲဒီ လယ္တဲနဲ႔ ဥယ်ာဥ္မွာ မင္းတုိ႔ ေပ်ာ္သေလာက္ေနၾက။ စပါး၀မ္းစာ၊ ငါးပိ၀မ္းစာလည္း အလံုအေလာက္ ႐ွိတယ္၊ ၿခံထြက္ အသီးအႏွံေတြကုိ မင္းတုိ႔ ေရာင္းစားမယ္ဆုိရင္လည္း သံုးမကုန္ပါဘူးဆုိၿပီး တုိ႔ကုိ အပ္သြားတယ္ေလ။

သူ႔ဘက္က ေဆြဂုဏ္ မ်ိဳးဂုဏ္နဲ႔ တုိ႕ဘက္က ေဆြဂုဏ္ မ်ိဳးဂုဏ္ဟာ ကြာျခားျခင္း မ႐ွိလွဘဲ ဂုဏ္ရည္တူ ေတြ ျဖစ္ပါလ်က္နဲ႔ တုိ႔ဘက္က ဘာျဖစ္လုိ႔ သေဘာမတူရတာလဲလုိ႔ ညည္းတုိ႔က ေမးခ်င္ေပလိမ့္မယ္။ ဂုဏ္ရည္တူေတြျဖစ္လုိ႔ လူႀကီးခ်င္း ဂုဏ္တုဂုဏ္ၿပိဳင္ လုပ္ရာက အစ မသင့္ မျမတ္ျဖစ္ၾကလုိ႔ေပါ့ေအ။ ၿပီးေတာ့ သူ႔အေဒၚနဲ႔ တုိ႔အေဒၚက စီးပြားေရး ၿပိဳင္ဖက္ေတြမုိ႔ တေစာင္းေစးနဲ႔ မ်က္ေခ်းလုိ မတည့္ၾကဘူးေပါ့ေအ။ သူ႔အေဒၚ အပ်ိဳႀကီးကေတာ့ ဒါေလာက္ မဟုတ္႐ွာပါဘူးေအ။ တုိ႔အေဒၚမ်ား ဘက္ကသာ ငါတေကာ ေကာၾကတာပါ။ တုိ႔အေဒၚက သေဘာမတူဘူးဆုိရင္ စီးပြားေရးမွာ အေဒကုိ မွီခုိေနရလုိ႔ တုိ႔အေဒၚရဲ႕ ၾသဇာကုိသာ နာခံေနရတဲ့ အေမကလည္း သေဘာမတူဘူး ျဖစ္လာရတာေပါ့ ေအ။

ဘယ္သူေတြ သေဘာမတူ တူ၊ တုိ႔ႏွစ္ေယာက္ ေဘာတူရင္ ၿပီးတမ္းမုိ႔ တုိ႔ႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ ေပ်ာ္ တယ္ေလ။ ၀မ္းစာစပါးကုိ ေမာင္းနဲ႔ေထာင္း၊ ဆန္ဖြပ္ၿပီး ခ်က္စားတယ္။ငါးဟင္းစားလုိရင္ ငါးမွ်ားတံ တစ္ေခ်ာင္း နဲ႔ ကမ္းနားဆင္းၿပီး ငါးမွ်ားတယ္။ တစ္ခါတေလ သူ႔ဘက္က အေပါင္းအသင္းေတြ သတင္း လာေမးရင္ ေပ်ာ္ပဲြစားခ်င္တယ္ဆုိရင္ လယ္တဲမွာ ေမြးထားတဲ့ ၾကက္ ဘဲ ေတြကုိ သတ္ၿပီး ခ်က္စား ၾကတယ္။ ငါးပိခ်က္နဲ႔ အဖက္ တုိ႔စရာ လုိခ်င္ရင္ ဥယ်ာဥ္ၿခံေျမထဲမွာ ရႏုိင္တယ္။ မီးဆုိက္ဖုိ႔ ထင္းလုိရင္ ဥယ်ာဥ္ထဲက သစ္ကုိင္းေျခာက္ေတြကုိ လုိက္ခ်ဳင္တယ္။ ဟင္းခ်က္ဖုိ႔ ဆီလုိရင္ ဟုိဘက္ကမ္းက အင္းထဲ မွာ ငါးသြားခုတ္ၿပီး ငါးဆီ ခ်က္ယူတယ္။ သံုးဖုိ႔ေငြလုိရင္ ဥယ်ာဥ္ၿခံေျမထဲက အသီးအႏွံေတြ ခူးေရာင္းတယ္။ ကုိင္း ... ဘာမ်ား ပူစရာ႐ွိသလဲ၊ မပူေပါင္။

သူ႔အေဒၚရဲ ဥယ်ာဥ္မွာ ေနေပမဲ့ အၿငိမ္းစား မေနပါဘူး။ လုပ္စရာ ႐ွိတာေတြကုိလည္း က်ံဳးၿပီး လုပ္ ေပးတာပါပဲ။ ဥယ်ာဥ္ကုိ ပ်ိဳးေထာင္တယ္။ ေျမေတာင္ ေျမႇာက္စရာ႐ွိတာ ေျမေတာင္ေျမႇာက္ေပးတယ္။ ၿခံထဲက ေပါင္းပင္ျမက္ပင္ေတြကုိလည္း ႐ွင္းေပးတယ္။ လယ္တဲ ေဘးက ႏြားၿခံထဲမွာ႐ွိတဲ့ ႏြားေတြကုိ ထိန္းေက်ာင္း ေပးတယ္။ ေမြးထားတဲ့ ၾကက္ ဘဲေတြကုိုလည္း တုိးပြားေအာင္ ဂ႐ုတစုိက္ ေမြးျမဴေပးတယ္။ ေမြးထဲက အလုပ္ လုပ္လာခဲ့ရသူေတြမုိ႔ ဒီလုိ လုပ္ေပး ရတာ ပင္ပန္းတယ္လုိ႔ မထင္မိပါဘူး။ စိတ္တုိင္းက် လုပ္ရလုိ႔ ေပ်ာ္ေတာင္ ေပ်ာ္ေသး။
ဒါေပမဲ့ ဒီလုိေပ်ာ္ရတဲ့ ရက္ဟာ မၾကပါဘူးေအ။ မၾကာမီမွာပဲ လြမ္းခန္းနဲ႔လာတုိးရတာပဲ။ ျဖစ္ပံုမ်ား ေတာ့ ေျပာပဲ မေျပာခ်င္ေတာ့ပါဘူး ေအ။

တစ္ေန႔မွာေပါ့၊ မနက္ဘက္ တုိ႔ႏွစ္ေယာက္ ဥယ်ာဥ္ထဲမွာ လုပ္စရာ ႐ွိတာေတြလုပ္ၿပီး ကမ္းနားမွာ ေရဆင္းခ်ိဳးၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ လယ္တဲေပၚတက္ၿပီး ထမင္းလက္ဆံုစားၿပီးလုိ႔ လက္ဖက္ရည္ၾကမ္း ၀ုိင္းမွာ ႏွစ္ေယာက္သား စကားတေျပာေျပာနဲ႔ ေပ်ာ္ေနၾကတုန္းမွာေပါ့။ ျဗဳန္းဆုိ ငါ့အေမရယ္၊ အေဒၚရယ္၊ ငါ့ေမာင္ ေတြရယ္ တဲေပၚကုိ တက္လာတယ္။ သူတုိ႔နဲ႔အတူ လူမုိက္ ထြန္းစိန္လည္း ပါလာတယ္။ အဆင္မွာေတာ့ လူမုိက္ထြန္းစိန္ကုိ ေငြေပးၿပီး ငွားလာၾကတယ္ထင္ပါရဲ႕။

တုိ႔ႏွစ္ေယာက္ အံ့ၾသသင့္ၿပီး ငုိင္ေနတုန္းမွာပဲ လူမုိက္ ထြန္းစိန္က ငါ့လက္ကုိ အတင္း၀င္ဆဲြၿပီး လယ္တဲ ေအာက္ ကုိ ဆဲြခ်တယ္။ အေမတုိ႔၊ အေဒၚတုိ႔ကလည္း ၀ုိင္းကူၿပီး ဆဲြခ်လုိ႔ တဲေအာက္ကုိ ငါလည္း တ႐ြတ္တုိက္ၿပီး ပါလာရတယ္။ လယ္တဲေအာက္ကုိ ေရာက္ေတာ့ လူမုိက္ထြန္းစိန္က သူ႔လက္ထဲက ဓားကုိ ၀င့္ၿပီး 'မဆုိင္သူ မကပ္နဲ႔၊ ေခါင္းျပတ္သြားမယ္'လုိ႔ ႀကိမ္းလုိက္တယ္။
ငါ့ခ်စ္သူကုိ လွမ္းၾကည့္လုိက္ေတာ့ သူဟာ မ်က္လံုးကေလး အေၾကာင္သားနဲ႔ ငုိင္ေနတယ္။ အုိ ... သူ႔ကုိ ၾကည့္ရတာ ေယာက္်ားမဟုတ္သလုိ အားမရစရာႀကီးပါေအ။

 တကယ္ဆုိရင္ ေယာက္်ားပီပီ ေဒါနဲ႔ မာန္နဲ႔ ထတဲ့ၿပီး ' ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ဳပ္မိန္းမကုိ မထိၾကနဲ႔၊ ခုလႊတ္၊ မလႊတ္ရင္ အၾကာင္းသိသြားမယ္ ' ဘာညာဆုိၿပီး လက္႐ံုးလက္ေမာင္း တန္းလုိက္ပါလား။ ဒီေနရာမွာ ေသေရး၊ ႐ွင္ေရးပဲဟာ၊ ဘယ္သူ႕ကုိ ေၾကာက္ေနရမွာတံုး။ အခုေတာ့ ဒီလုိမဟုတ္ေပါင္ ေအ၊ ေၾကာက္သလုိ လုိ႐ြံ႕သလုိလုိ ကုပ္ေခ်ာင္းေခ်ာင္း ေငးငုိင္ငုိင္နဲ႔ ဘိန္းခုနစ္ရက္ေလာက္ မစားရတဲ့ ဘိန္းစား ကေလးလုိပဲ။ သူ႔ေနရာမွာ သူသာမဟုတ္ဘဲ ငါသာ ဆုိရင္လား တစ္ခါတည္း အသက္ခ်င္း လဲပစ္ လုိက္ပါရဲ႕ .... အဟုတ္ပဲ။

ငါလည္း စိတ္ထြက္ထြက္နဲ႔ အတင္းေဆာင့္႐ုန္းတာ မရေတာ့ လူမုိက္ထြန္းစိန္ရဲ႕ လက္ကုိ တအား ကုိက္ဆဲြလုိက္တာေပါ့။ ဒီေတာ့ ငါ့ေမာင္ေတြကပါ ၀င္လာၿပီး အတင္း ၀င္ဆဲြၾကတာနဲ႔ တစ္ေယာက္နဲ႔ အမ်ား အားခ်င္းမမွ်လုိ႔ သူတုိ႔ ေနာက္ကုိ ပါလာခဲ့ရတယ္။ အိမ္ကုိေရာက္ေတာ့ ငါ့ကုိ ၀ုိင္းၿပီး ထုၾက ႐ုိက္ၾကတာ ဖြတ္ဖြတ္ကုိ ေၾကသြားတာပဲေအ။ အေမဆုိတာ အသည္းဆံုးေပါ့၊ ငါ့တစ္ကုိယ္လံုး ရစရာ ေတာင္ မ႐ွိပါဘူးေအ။

(၇)

သူငယ္ခ်င္းေကာင္း ေယာက္မတုိ႔ေတာ္ ။
ငါ့ကုိ ေမြးတဲ့ အေမဖ်က္လုိ႔ ခ်စ္တဲ့ သူနဲ႔ ကဲြခဲ့ရၿပီ။ တစ္ခါတေလ သူ႔ကုိ ေတြ႕ခ်င္လြန္းလုိ႔ ေမွ်ာ္မိ ေပမဲ့ အေမက အလစ္မေပးေတာ့ မေတြ႕ရပါဘူး ေကာင္မရယ္။ အေမက အိမ္၀င္းၿခံကုိ ဆူးေတြ အထပ္ထပ္ ကာရံပိတ္ဆုိ႔ၿပီး ၿခံ၀င္းထဲမွာ 'ရန္လံု'ဆုိတဲ့ အင္းေခြးႀကီးကုိ အၿမဲ လႊတ္ထားေလေတာ့ သူ႔ခမ်ာလည္း ခါတုိင္းလုိ ငါ႐ွိရာကုိ အလစ္၀င္မလာရဲဘူး ထင္ပါရဲ႕ ေအ။ ငါ့ေမာင္ဖားေတြဆုိတာက လည္း ဓားလက္နက္ ကုိယ္စီနဲ႔ ၿခံ၀င္းထဲမွာ မျပတ္ ကင္းလွည့္ေနၾကလုိ႔ သူနဲ႔ငါ ေတြ႔ဖုိ႔ျဖင့္ အေ၀းႀကီး ေ၀းၾကရၿပီ။ မ်က္ခမ္းေတြဆုိတာ တဆတ္ဆတ္လႈပ္ၿပီး အိပ္မက္ရာမက္ေတြကလည္း မေကာင္းဘူးေအ့။ ဒါေၾကာင့္ ဒီတစ္ခါ ေတာ့ သူနဲ႔ ငါ တကယ္ပဲ ကဲြၾကရၿပီ ထင္တယ္ေအ။ ဟုိ 'ဗလႀကိဳင္' ဇာတ္လာကတုန္းက ျပသြားဖူး တဲ့ ကိႏၷရာမကေလးလုိသာ ငါ့မွာ အေတာင္႐ွိရင္လား တစ္ခါတည္း ငါ့ခ်စ္သူ ႐ွိရာကုိ အေရာက္ ပ်ံသန္း သြားပါရဲ႕။

ငါ့ေက်ာျပင္ကုိ လွန္ၿပီး ၾကည့္ၾကပါဦးေအ။ ဒဏ္ရာေတြ ဒဏ္ရာေတြဆုိတာ အ႐ိႈးခ်င္းထပ္ၿပီး ဖူးဖူး ေရာင္လုိ႔ေပါ့။ ေပါင္ကုိ လွန္ၾကည့္လုိက္ဦးမလား၊ ေပါင္တြင္းေၾကာကုိ လိမ္ဆဲြထားလုိ႔ ညိဳလုိ႔ မည္းလုိ႔ေလ။ ငါေတာ့ ေန႔႐ွိသေ႐ြ႕ ဟုိ ႐ုပ္ေသးမင္းသမီး ဆုိသြားဖူးတဲ့ သီခ်င္းကုိသာ ဆုိဆုိ ဆုိဆုိၿပီး ငိုလုိ႔ ငုိလုိ႔သာ ေနမိတယ္ေအ့။ အဲဒီ သီခ်င္းကေတာ့ -
' ေမြးေမေလးေတာ္ သူ စိတ္ဆုိးလုိ႔၊ ဗုိင္းေတာင့္ႀကီးကုိ ကုိင္ကာ မုိး၊ ရစ္က်ိဳးရယ္နဲ႔ ႐ုိက္လုိက္ေလ၊ ေက်ာသိသိေၾက။     ။  အရင္အစက ငါ မေျပာလား၊ သေဘာမက် ဟုိအေကာင္ႏွင့္၊ မီးဖုိေခ်ာင္မွာ စံုညီေတြ႕၊ ထဘီေပြ႕၍ နင္ထြက္လာတာ၊ ျမင္႐ွက္စရာ အပံုေကာင္းသပ၊ အေၾကာင္းမသိ မိေဗြဆုိးရဲ႕၊ မိန္းမဂုဏ္သိန္ အလြန္ညိဴးသတဲ့၊ ဟဲ့ ကျမင္းမ မိဗုိင္းတာရဲ႕၊ ဟုတ္တုိင္းကုိသာ နင္ မေျပာက၊ ငါ သေဘာ႐ိွ ငါးဖယ္ေတေတ၊ မေနာ၀ယ္ ေဇာတြယ္ၿငိပါလုိ႔၊ ေက်ာသိသိ ေၾကတယ္ ေလေလ'
---------------------------------------
ၿပီးပါၿပီ
.
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Sunday, August 29, 2010

ၾကယ္နီ အပိုင္း (၄၈)

ခဲဖုိး

(၁)
ခ်စ္ေသာ စာဖတ္သူ၊ ေတာင္ပုိင္းက ကာလသားေခါင္းက ခဲဖုိးကိစၥ ေဆြးေႏြးရန္အတြက္ ညဥ့္ ၆ နာရီ အခ်ိန္ခန္႔တြင္ သူ႔ရဲ႕ အိမ္ကုိ ႂကြပါလုိ႔ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ဖိတ္ၾကားထားတယ္ေလ။ ဒီ႐ြာက အင္းသားႀကီး သမီးနဲ႔ ဟုိ႐ြာက အင္းသားႀကီးသားတုိ႔ လူငယ္ခ်င္းကလည္း ခ်စ္ႀကိဳက္၊ လူႀကီးခ်င္း ကလည္း သေဘာတူၾကတာနဲ႔ ဒီ႐ြာက သမီး႐ွင္ အင္းသားႀကီးေနအိမ္မွာ တခမ္းတနား မဂၤလာေဆာင္ၾကမယ္တဲ့။ အဲဒီ မဂၤလာေဆာင္မွာ ခဲဖုိးေတာင္းရင္း အေပးအယူ မတည့္လုိ႔ အဲဒီကိစၥကုိ ေဆြးေႏြးရန္ အတြက္ ကာလသားေခါင္းက ကာလသားေလးေတြကုိ လုိက္ၿပီး ဖိတ္ၾကား တာေပါ့ဗ်ာ။
အဲဒီ မဂၤလာေဆာင္ေတာ့မယ့္ ဒီ႐ြာက အင္းသားႀကီး သမီးေလးဟာ အေတာ္ ေခ်ာတဲ့ ဇယ္ကေလးေပါ့။

ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ဒီ႐ြာက ကာလသားေတြေရာ ႐ြာနီးခ်ဳပ္စပ္က ကာလသားေတြပါ ၀ုိင္းၿပီး ပုိးၾကပန္းၾကနဲ႔။ အခ်ိဳ႕မ်ား ပုိးရင္း ပန္းရင္း ကာလသားအခ်င္းခ်င္း ရန္ပဲြႀကီးေတြေတာင္ ဆင္ၾကလုိ႔ ထိပ္ေပါက္ေခါင္းကဲြ ျဖစ္ရ တဲ့ ကာလသားေတြလည္း မနည္းေတာ့ဘူးဗ်။ ဒါေပမဲ့ မိန္းကေလးလည္း မာနခဲေလးမုိ႔ ဘယ္သူမွ မစံြပါဘူးဗ်ာ။ အဲဒီၾကားထဲမွာ ဟုိ႐ြာက အင္းသားႀကီးသားက လူရည္ကလည္း လယ္၊ အေပါင္းအသင္း က လည္းေကာင္း၊ ဓနဂုဏ္ကေလးကလည္း ႐ွိဆုိေတာ့ မိန္းကေလးရဲ႕ အခ်စ္ပန္းကုိ ဆြတ္လွမ္း ႏုိင္သြားတယ္ေလ။ ေနာက္ လူႀကီးေတြကုိ ဖြင့္ၿပီး အသိေပးေတာ့ လူႀကီးေတြကလည္း သေဘာတူတာနဲ႔ သမီး႐ွင္ အင္သားႀကီးေနအိမ္မွာ လူႀကီးစံုရာနဲ႔ တခမ္းတနားမဂၤလာေဆာင္ရေအာင္ စီမံၾကတာေပါ့ဗ်ာ။

အဲဒီ မဂၤလာသတင္းကုိလည္း ၾကားေရာ ဒီ႐ြာက ကာလသားထုႀကီး တစ္ရပ္လံုးဟာ တစ္ခဲနက္ အံုႂကြ ေတာ့တာပါပဲ။ ဒီ႐ြာက ကာလသားေတြကုိေတာ့ ဖုတ္ေလတဲ့ ငါးပိ ႐ွိတယ္လုိ႔မွ မေအက္ေမ့ဘဲ ႐ြာလြန္ၿပီး ႐ြက္တုိက္ တဲ့ မိန္းကေလးနဲ႔ သမီး႐ွင္ မိဘမ်ားကုိ လက္စားေခ်မယ္လုိ႔ ႀကံၾကတာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ ဒီ႐ြာက ကာလသားနဲ႔ ဟုိ႐ြာက ကာလသားေတြဟာ တစ္ခါမွ မ်က္ႏွာေၾကာ မတည့္ဘဲ ၿမဲတမ္း ခ်ိတ္း႐ုိက္ေနက် ရန္ဘက္ေတြမုိ႔၊ ဟုိ႐ြာက ကာလသားကုိမွ လွမ္း ႀကိဳက္တဲ့ မိန္းကေလးနဲ႔ သမီး႐ွင္ မိဘမ်ားအေပၚမွာ မစားရတဲ့အမဲ သဲနဲ႔ပက္မယ္လုိ႔ သေဘာထားၿပီး ခဲဖုိး နင္းကန္ ေတာင္းေတာ့တာေပါ့။ ခဲဖုိး ေငြ တစ္ေထာင္ ေပးရမယ္ တဲ့ေလ။

မ်ားလြန္းအားႀကီးေတာ့ တစ္ဖက္ကလည္း ဘယ္ေပးႏုိင္ပါ့မလဲေလ။ ကာလသားေတြ ေသာက္ဖုိ႔ စားဖုိ႔အတြက္ ေငြတစ္ရာဆုိရင္ ေတာ္ေလာက္ပါၿပီလုိ႔ စကားျပန္လုိက္တယ္။ ဒီဘက္ကလည္း ေငြတစ္ေထာင္က တစ္ျပားမွ မေလွ်ာ့ႏုိင္ဘူး၊ မေပးရင္ အိမ္ၿပိဳေအာင္ ခဲနဲ႔ ၀ုိင္းေပါက္မယ္လုိ႔ တင္းမာတဲ့ တစ္ခ်က္လႊတ္ ရာဇသံကုိ ထုတ္ျပန္လုိက္ၾကတယ္။ ဒီေတာ့ သမီး႐ွင္ မိဘမ်ားဘက္က လည္း အုိး႐ဲြ႕ကုိ စေလာင္း႐ြဲ႕နဲ႔ ဖံုးမယ္ဆုိၿပီး တစ္ျပားမွ မေပးႏုိင္ဘူးလုိ႔ ခပ္တင္တင္းပဲ ျပန္ၾကား လုိက္တယ္။ သူတုိ႔ ကလည္း ေဆြမ်ိဳးအင္အား ေတာင့္တင္းတဲံသူေတြဆုိေတာ့ ႐ြာက ကာလသားေတြကုိ ဂ႐ုမစုိက္ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ သူတုိ႔ေဆြမ်ိဳးထဲမွာလည္း လူသတ္ဖူး၊ ေထာင္က်ဖူးတဲ့ မုိက္ခဲေတြ ႐ွိေနတာမုိ႔ အဲဒီ မုိက္ခဲ ေတြ အားကုိးနဲ႔ ကာလသားေတြကုိ ခဲဖုိး တစ္ျပားမွ မေပးေတာ့။ အဲဒီေန႔မွာပဲ မဂၤလာေဆာင္ လုိက္ၾကၿပီေလ။ ညက်ရင္ ခဲေပါက္တဲ့ လူေတြကုိ လက္တံု႔ျပန္ရေအာင္ အဲဒီ မုိက္ခဲေတြကုိ ဓားလက္နက္ ကုိယ္စီ နဲ႔ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ ေလးဖက္ေလးတန္မွာ ကင္းခ်ေစာင့္ခုိင္းထားမယ္ဆုိတဲ့ သတင္းလည္း ထြက္လာတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ကာလသားေခါင္းက ဒီကိစၥကုိ ဘယ္လုိလုပ္ၾကမယ္၊ လုိလားခ်က္ကုိ မရလုိ႔ ေ႐ွ႕ကုိ ေျခတစ္လွမ္းတုိးမယ္၊ ဘယ္လုိ ေျခလွမ္းမ်ိဳးလွမ္းၾကမယ္ ဆုိတာေတြ ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ဖုိ႔အတြက္ ရပ္႐ြာ ကာလသားေတြကုိ သူ႔ရဲ႕ အိမ္သုိ႔ ႂကြပါလုိ႔ ဖိတ္ေခၚတာပါပဲ။

အဲဒီလုိ ဖိတ္ေခၚျခင္းခံရတဲ့ အထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္လည္း ပါေနတယ္ေလ။ ကၽြန္ေတာ္က ခဲဖုိးေတာင္းတဲ့ ကိစၥမ်ိဳးကုိ ၀ါသနာမပါပါဘူး။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ေလာကမွာ ခဲဖုိးေတာင္းတဲ့ ကိစၥဟာ အင္မတန္ အ႐ုပ္ဆုိး တဲ့ အမည္းကြက္ႀကီးလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္က ယူဆတယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ သူတုိ႔ရဲ႕ အစည္းအေ၀းကုိ ကၽြန္ေတာ္ က စိတ္မ၀င္စားပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ မတတ္ႏုိင္ဘူးဗ်။ ဒီလုိသာ ကၽြန္ေတာ္က ေဘးဖယ္ေနမယ္ဆုိရင္ ရပ္႐ြာကာလသားထုႀကီး တစ္ရပ္လံုးက ကၽြန္ေတာ့္ကုိ သစၥာေဖာက္ေလာက္ေကာင္အျဖစ္နဲ႔ ၀ုိင္းပယ္ ၾက႐ံုမွ်မက ရန္ညိဴးထားျခင္းကုိလည္း ခံရဦးမယ္။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ခမ်ာ စိတ္မပါေသာ္လည္း မေနသာ ဘူးေပါ့ဗ်ာ။

ကဲ ... ခ်စ္ေသာ စာဖတ္သူေရ႕၊ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ မေနသာလုိ႔ သြားရေတာ့မယ္။ ခ်စ္ေသာ စာဖတ္သူေကာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔အတူ လုိက္ခဲ့ပါလားဗ်ာ။ ဘာေျပာတယ္၊ ဒီလုိ အဓိပၸာယ္မ႐ွိတဲ့ အစည္းအေ၀းမ်ိဳး သြားလုိ႔ ဘာအက်ိဳး႐ွိမွာလဲ၊ ဟုတ္လား။ အုိ ... ဒီလုိလည္း ဘယ္ဟုတ္မလဲဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ခဲဖုိး ေတာင္းတဲ့လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ မဟုတ္ဘဲ၊ သူတုိ႔ ေျပာဆိုျပဳမူ ပံုေတြကုိ ေလ့လာတဲ့လူ အေနနဲ႔ သြားၾကတာေပါ့။ ခဲဖုိးေတာင္းတဲ့ အစဥ္အလာရဲ႕ အေကာင္းအဆုိးကုိ ခံဖုိးေတာင္းတဲ့ေနရာမွာ ကုိယ္တုိင္ သြားၾကည့္မွ ကုိယ္ေတြ႕ သိရမယ္ မဟုတ္လား။ ဗဟုသုတ တစ္မ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။
ဒါေပမဲ့ စာဖတ္သူကုိ ႀကိဳတင္ၿပီး သတိေပးထားပါရေစ။ အစည္းအေ၀းဟာ ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ဖုိ႔ မဟုတ္ဘဲ ဆံုးျဖတ္တဲ့အတုိင္း တကယ္လုပ္ၾကမွာမုိ႔ ေသြးထြက္သံယုိအထိ ျဖစ္ၾကလိမ့္မယ္။ လူသတ္မႈအထိေတာင္ ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ စာဖတ္သူဟာ သတိမလစ္ဖုိ႔၊ ပါးနပ္ဖုိ႔၊ လ်င္ျမန္ဖုိ႔ လုိတယ္။ သူတုိ႔ အရိပ္အျခည္ကုိ ၾကည့္ၿပီး မဟန္တာနဲ႔ တစ္ခ်က္တည္း လစ္ေျပးၾကဖုိ႔ပဲ။ ဟုတ္တယ္ေလ၊ အဓိပၸာယ္မ႐ွိတဲ့ ေနရာမွာေတာ့ အေသမခံႏုိင္ဘူးေပါ့။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ စာဖတ္သူဟာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔အတူ လုိက္ေတာ့မယ္ဆုိရင္ စာဖတ္သူေရ႕ ... သတိ ... သတိ ... သတိ ....။

(၂)
ေဟာဒါ ကာလသားေခါင္းရဲ႕ အိမ္ေပါ့။ သံုးပင္ႏွစ္ခန္း၊ ပ်ဥ္ေထာင္ ပ်ဥ္ခင္း၊ သြပ္မုိး အိမ္ကေလးေပါ့။ အဲဒီအိမ္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကာလသားေခါင္း လင္ကုိယ္မယား ႏွစ္ေယာက္ထဲ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနထုိင္ၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကာလသားေခါင္းဟာ အသက္သံုးဆယ္ေက်ာ္ေလာက္႐ွိတဲ့ လူလတ္ပုိင္း ထဲက ပါပဲ။ ေခါင္းမွာ ေသွ်ာင္တေစာင္းနဲ႔ ေယာက္်ားပီသတဲ့ မဟာနဖူးႀကီးကလည္း ထင္းေနတာ၊ အင္မတန္ ခံ့တဲ့လူေပါ့ဗ်ာ။ ၾကယ္သီးတပ္ စြပ္က်ယ္အက်ႌကုိ အျမတ္တႏုိး ၀တ္တတ္ၿပီး ပုိးလံုခ်ည္ကုိ အၿမဲ ဒံုးခံတယ္ေလ။ ပုိးလံုခ်ည္အတြင္းက ဒူးဆစ္အထိ ေရာက္တဲ့ ပိတ္ျဖဴ အတြင္းခံ ေဘာင္းဘီတုိကေလးကုိလည္း အၿမဲ ခံ၀တ္ေလ့႐ွိတယ္။ သူ႔ေသွ်ာင္ကုိ တေစာင္းထံုးၿပီး ၾကယ္သီးတပ္ စြပ္က်ယ္ အက်ႌကေလးနဲ႔ ပုိးလံုခ်ည္ကုိ အတြင္းခံ ေဘာင္းဘီေပၚ႐ံု ကေလးေလာက္ ခါးေတာင္းက်ိဳက္ၿပီး ျခင္း႐ုိင္ခတ္တဲ့အခါဆုိရင္ အင္မတန္ ကည့္ေကာင္းေပါ့ဗ်ာ။

သူဟာ စကားနည္းၿပီး အေနေအးသေလာက္ မဟုတ္မခံစိတ္႐ွိတယ္။ လုပ္စရာ႐ွိလွ်င္ ေနာက္မတြန႔ဘဲ ေ႐ွ႕ကေန ႐ြပ္႐ြပ္ခၽြံခၽြံ လုပ္တတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔လည္း သူဟာ ရပ္႐ြာကာလသားေတြအေပၚမွာ ကာလသား ေခါင္းတစ္ဦးအျဖစ္နဲ႔ ၾသဇာေညာင္းႏုိင္တာေပါ့။ ရပ္႐ြာ သာေရးနာေရးကစၿပီး မလုိတဲ့ လူကုိ သတ္ေရး ျဖတ္ေရးမ်ားသာမက၊ ဟုိ႐ြာနဲ႔ ဒီ႐ြာ ခ်ိန္း႐ုိက္တဲ့ ႐ုိက္ပဲြေတြအထိ ရပ္႐ြာကာလသားေတြကုိ သူက ေ႐ွ႕ေဆာင္မႈ ေပးတယ္။ သူ ေ႐ွ႕ေဆာင္တဲ့အခါဆုိရင္ ရပ္႐ြာကာလသားေတြဟာ သူ႔ကုိ ပုဂၢိဳလ္စဲြ ခင္မင္ အားကုိးမႈ တစ္ခုတည္းနဲ႔ သူရဲ႕ လုပ္ငန္းစဥ္ အမွားအမွန္ကုိ မေ၀ဖန္ မစစ္ေၾကာေတာ့ဘဲ မုိက္တိ မုိက္ကန္း လုိက္လုပ္ၾကတာပါပဲဗ်ာ။

အမယ္ သူ႔အိမ္ထဲ ကာလသားေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားေတင္ ေရာက္ေနၾကပါပေကာလုိ႔။ ကဲ... ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔လည္း အိမ္ထဲကုိ ၀င္ၾကပါစို႔။ ရပ္႐ြာ ကာလသားေတြဟာ ခင္းထားတဲ့ သင္ဖ်ာေပၚမွာ သူ႔အစုနဲ႔ တစုတေ၀းႀကီး ၀ုိင္းဖဲြ႕ထုိင္ေနၾကတယ္။ သူတု႔ရဲ႔ ၀ုိင္းေတြရဲ႕ အလယ္မွာ လက္ဖက္ရည္ကရား တစ္လံုးစီနဲ႔ လက္ဖက္ရည္ၾကမ္းပန္းကန္ ကုိယ္စီ႐ွိတယ္။ ေဟာဟုိ ေခါင္းရင္း ဘက္က ပက္လက္ကုလားထုိင္ေပၚမွာ ထုိင္ေနတာကေတာ့ အဘိဓမၼာဆရာႀကီး ဦးေဖာင္ေလ။ သူ႔ေ႐ွ႕မွာ လက္ဖက္ရည္ကရား တစ္လံုးနဲ႔ လက္ဖက္ ရည္ၾကမ္း ပန္းကန္တစ္လံုး႐ွိေနတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ကာလသားေခါင္းဟာ လူလတ္ပုိင္း ထဲက ျဖစ္ေပမဲ့ ေ႐ွးဆန္တဲ့ အယယူေတြကုိသာ သက္၀င္ယံုၾကည္သူတစ္ဦးမုိ႔ ဘာကုိပဲ လုပ္လုပ္ အဘိဓမၼာ ဆရာႀကီး ဦးေဖာင္ကုိ ပင့္ေခၚၿပီး ဦးေဖာင္ရဲ႕ ၾသ၀ါဒကုိသာ ခံယူေလ့ ႐ွိတယ္။ ဦးေဖာင္ရဲ႕ ၾသ၀ါဒ ကုိ ခံယူၿပီးမွ ကာလသားေတြအေပၚ သူက တစ္ဆင့္ ေခါင္းေဆာင္မႈ ျပန္ေပးတယ္။

ဦးေဖာင္ဆုိတာကလည္း သာမည ပုဂၢိဳလ္ႀကီးတစ္ဦး မဟုတ္ေပဘူးဗ်။  အဘိဓမၼာ ေရးရာမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေဗဒင္ ကိန္းခန္း ဘက္ကပဲ စမ္းစမ္း၊ သုိက္၊ တေဘာင္၊ စနည္း၊ ဘေ၀ါ ဆုိတာေတြလည္း အေရက်ိဳ ေသာက္ထားတဲ့အျပင္ အင္းအုိင္ ခလွဲ႔ လက္ဖဲြ႕ မႏၱရားအတတ္ေတြပါ မက်န္ တစ္ဖက္ကမ္း ခပ္ေအာင္ တတ္ေျမာက္ ထားေလေတာ့ ၾကည္ညိဳစရာ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးတစ္ဦးေပါ့ဗ်ာ။ လူႀကီးပုိင္းကုိ သူရဲ႕ အဘိဓမၼာ တရားနဲ႔ ဆဲြယူၿပီး၊ မိန္းမပုိင္းကုိေတာ့ ေဗဒင္ကိန္းခန္း သုိက္တေဘာင္ စနည္းဘေ၀ါေတြနဲ႔ သူ႕ဘက္ ကုိပါေအာင္ သိမ္းသြင္းႏုိင္႐ံုမွ်မက၊ လူငယ္ပုိင္းဆုိရင္ လည္း အင္းအုိင္ ခလွဲ႔ လက္ဖဲြ႕ မႏၱရားေတြျပၿပီး သူ႔ၾသဇာကုိ ခံယူေစတယ္။ ေဟာ ... အခု သူဟာ လက္ဖက္ရည္ကရားကုိ ဆဲြယူၿပီး လက္ဖက္ရည္ၾကမ္း ပန္းကန္ထဲကုိ ငွဲ႔ထည့္ေနတယ္ေလ။ အလုိ လက္ဖက္ရည္ၾကမ္း အေရာင္က နီမေနဘဲ ျဖဴလုိ႔ပါလားဗ်။ လက္ဖက္ေျခာက္ မခတ္ရေသးလုိ႔ ျဖဴေနတာမ်ားလားလုိ႔ စာဖတ္သူက ေတြးခ်င္ေတြးမယ္၊ ဘယ္ဟုတ္ လိမ့္မတံုးဗ်။

လက္စသတ္ေတာ့ သူတုိ႔ေတြဟာ လက္ဖက္ရည္ကရားထဲ အရက္ထည့္ၿပီး လက္ဖက္ရည္ၾကမ္း ေသာက္ သလုိလုိ နဲ႔ ဟန္မပ်က္ ႀကိတ္ေနၾကတာကုိး။ လမ္းမက လူသြားလူလာေတြျမင္ရင္ သူတုိ႔ဟာ အရက္ေသာက္ ေနတာ မဟုတ္ဘဲ လက္ဖက္ရည္ၾကမ္း ၀ုိင္းဖဲြ႕ေနတာလုိ႔ ထင္ေအာင္လုိ႔ေပါ့ဗ်ာ၊ အေတာ္ လာတဲ့ လူေတြပဲ။ လူငယ္ကာလသားေတြ ေသာက္တာကေတာ့ ႐ွိပါေစေတ့၊ ေခါင္းရင္းဘက္က ဦးေဖာင္ လုိ ပညာ႐ွိ က၀ိႀကီးတစ္ဦးက ကုိယ့္ပညာ ကုိယ့္အသက္အ႐ြယ္ကုိမွ အားမနာဘဲ ေသာက္ ေနတာ ကေတာ့ မေတာ္ပါဘူးလုိ႔ စာဖတ္သူက ေျပာခ်င္တယ္ မဟုတ္လား။ သြားမေျပာေလနဲ႔ဗ်ိဳ႕၊ ဦးေဖာင္က သူဟာ အရက္အမွတ္နဲ႔ ေသက္တာ မဟုတ္ဘဲ ေဆးမွတ္ ၀ါးအမွတ္နဲ႔သာ မွီ၀ဲေနတာပါ၊ အသက္ အ႐ြယ္ ကေလး နည္းနည္းေထာက္လာလုိ႔ အရက္ကုိ ေဆးအမွတ္နဲ႔ မမွီ၀ဲရ ရင္ခံႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူးဆုိၿပီး စာဖတ္သူ ေရပက္မ၀င္ေအာင္ အကုိးအကားေတြနဲ႔ ႐ွင္းျပလုိက္လိမ့္ မယ္ဗ်။

ၿပီးေတာ့ သူဟာ လူမုိက္ေလာက္ ေသာက္တာမဟုတ္ဘဲ ပညာ႐ွိေသာက္ေသာက္တာပါဆုိၿပီး ပညာ႐ွိ က၀ိ တစ္ဦး ပီပီ စာဖတ္သူကုိ ပါဠိပါဌ္သားေတြကုိေတာင္ ႐ြတ္ျပလုိက္ဦးမယ္။ အဲဒီလုိ အခါမ်ဳးမွာ သူ အၿမဲ လက္ကုိင္ထားၿပီး `၇ြတ္ျပတတ္တဲ့ ပါဠိကေတာ့ ' ဧေကာ ပေညာ ဒြိ၀ါစေကာ၊ ႀတိေကသေရာ၊ စတုဥမၼတၱေကာ' တဲ့ေလ။ တကယ္လုိ႔ စာဖတ္သူဟာ အဲဒီပါဠိရဲ႕ အနက္အဓိပၸာယ္ ကုိနားမလည္ခဲ့လုိ႔႐ွိရင္ ' ဆရာရယ္ ဆရာရဲ႕ ပါဠိကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လုိ ဥာဏ္ပညာေသးသိမ္တဲ့ လူပါမႊားေတြအဖုိ႔ နားမလည္ႏုိင္ေအာင္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာကုိယ္တုိင္ အနက္အဓိပၸာယ္ကုိ ဖြင့္ျပမွ နားလည္ ရမယ့္ တပည့္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္' လုိ႔ ႐ုိေသစြာ ေတာင္းပန္လုိက္ပါ။ အဲဒီလုိ အခါမွာဆုိရင္ သူဟာ ပါးစပ္ႀကီး ကုိၿဖဲ၊ တဟဲဟဲရယ္ၿပီး ဟန္တစ္လံုး ပန္တစ္လံုးနဲ႔ ေဟာဒီလုိ အနက္ဖြင့္ျပလုိက္လိမ့္မယ္။

' ေအးကြ၊ 'ပါဠိတစ္ခ်က္ အနက္ဆယ္ေထြ' ဆုိတဲ့ စကားအတုိင္း ပါဠိတစ္မ်ိဳးကုိ အနက္ဆယ္မ်ိဳး ေတာင္ ထြက္ႏုိင္တာမုိ႔ မင္းတုိ႔လုိ လူ႔ပါလႊားေတြ ဘယ္နားလည္ႏုိင္မွာလဲကြာ။ ငါက မင္းတုိ႔ကုိ ရင္၀ယ္သားလုိ သနားတဲ့အတြက္ အနက္အဓိပၸာယ္နဲ႔ တကြ ႐ွင္းျပမယ္ကြ။ ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ ထားၾကေနာ္။ ေဟာ ... ဧေကာ - တစ္ခြက္ေသာက္မူ၊ ပေညာ - ငါ့လုိ ပညာ႐ွိႀကီးတစ္ဦး ျဖစ္ႏုိင္၏ တဲ့ကြ။ အင္း ... ဒြိ-ႏွစ္ခြက္ေသာက္မူ၊ ၀ါစေကာ - ငါ့လုိ စကားအရာမွာ အသားပါပါနဲ႔ အေျပာေကင္း အေဟာေကာင္း ျဖစ္ႏုိင္၏။ တဲ့ကြ။ ေအး ... ႀတိ-သံုးခြက္ထိ ေသာက္ခဲ့ပါမူ၊ ေကသေရာ-ျခေသ့ႀကီးကဲ့သုိ႔ မ်က္ေထာင့္ႀကီး နီလာပါေရာတဲ့ ဗ်ာ။ အဲ ... စတု - ေလးခြက္တုိင္ ေရာက္ေအာင္ မုိက္မုိက္ကန္းကန္း ေသာက္ခဲ့ပါ လွ်င္မူကား၊ ဥမၼတၱေကာ - အ႐ူးႀကီးစင္စစ္ ဧကန္ ျဖစ္ရေလေတာ့သတည္း...တဲ့။ ငါက ပညာ႐ွိေသာက္ ေသာက္တာမုိ႔ ဧေကာပေညာဆုိတဲ့ ပုဒ္အရ တစ္ခြက္ပဲ ေသာက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ အခုလို အာ၀ဇၨန္း ႐ႊင္႐ႊင္နဲ႔ ေဟာရေျပာရမယ့္ အခါမ်ိဳးမွာ ဆုိရင္ ေတာ့ ဒြိ၀ါစေကာဆုိတဲ့ ပုဒ္အရ ႏွစ္ခြက္ထိ ေသာက္ခ် လုိက္တာပဲကြ။ က်န္တဲ့ အပုဒ္ေတြက လူမုိက္ေတြအဖုိ႔ ဆုိလုိတာမုိ႔ ငါ့အဖုိ႔ေတာ့ အဲဒီ ႏွစ္ခြက္ ထက္ မပုိပါဘူး '

ေသာက္သူကုိ အဲဒီလုိ အနက္အဓိပၸာယ္နဲ႔ တကြ ႐ွင္းျပလုိက္လိမ့္မယ္ဗ်။ ဒါတင္မကေသးဘဲ ' သုရာပါေနာ ... သေကၠာ ... ဘ၀ိႆတိ ... ' အရက္ေသာက္ရင္ သိၾကားမင္းေတာင္ ျဖစ္ႏုိင္တယ္ဆုိၿပီး ပုတုိပတ္စကေလးေတြနဲ႔ ဆက္ၿပီး ႐ွင္းျပလုိက္ဦးမယ္ဗ်။ သူတုိ႔ အဘိဓမၼာ ဆရာ ႀကီးေတြဟာ ၾကမ္းပုိးကုိ လိပ္ျဖစ္ေအာင္ ေျပာႏုိင္သူေတြမုိ႔ သြားမစမ္းေလနဲ႔ စာဖတ္သူေရ႕။ ကုိယ္ မႀကိဳက္မႏွစ္သက္တာ႐ွိရင္ ကုိယ့္၀မ္း ထဲမွာ မ်ိဳသိပ္ၿပီး ထားလုိက္ေပေတာ့။

(၃)

အစ္ကုိ ကာလသားမ်ားနဲ႔တကြ အဘိဓမၼာဆရာႀကီး ဦးေဖာင္ပါ  အေတာ္ကေလးေထြလာၾကၿပီမုိ႔ ခုဆုိရင္ အစည္း အေ၀းကုိ စ ၾကေတာ့မယ္ေလ။ ေဟာ အခု ကာလသားေခါင္းဟာ မိန္႔ခြန္းေပးရေအာင္ မတ္တတ္ ရပ္လုိက္ပါၿပီ။

' သတုိ႔သမီးမ်ား မိဘဘက္က က်ဳပ္တုိ႔ ကာလသားေတြရဲ႕ လုိအင္ဆႏၵကုိ ဂ႐ုမစုိက္ဘဲ သူတုိ႔ ေဆြ မ်ိဳးလူမုိက္ေတြ အားကုိးနဲ႔ မဂၤလာကိစၥကုိ ဒီေန႔ ေန႔လယ္မွာ အၿပီး စီစဥ္လုိက္ၾကၿပီ။ ဒါဟာ က်ဳပ္တုိ႔ ရပ္႐ြာ ကာလသား ေတြကုိ ဂ႐ုမစုိက္ဘူးဆုိၿပီး ေစာ္ကားလုိက္တဲ့ သေဘာပါပဲ။ ဒါကုိ က်ဳပ္တုိ႔က ဘယ္လုိ လက္စားေခ်ရမယ္ဆုိတာ ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ၿပီး ျပဳလုပ္ၾကဖုိ႔ပါပဲ။ အဲဒီလုိ မေဆြးေႏြး မဆံုးျဖတ္ခင္ ပထမ က်ဳပ္ တုိ႔ ဒီလုိ ခဲဖုိးေတာင္းတာ တရားသလား မတရားဘူးလားဆုိတာ ဆရာႀကီး ဦးေဖာင္က ရာဇ၀င္ အကုိးအကား နဲ႔ ႐ွင္းျပပါလိမ့္မယ္။ မ႐ွင္းလင္းတာမ်ား ႐ွိရငလ္ညး ထ ၿပီး ေမးႏုိင္ၾကပါတယ္ '
ကာလသား ေခါင္း ျပန္ထုိင္လုိက္တဲ့အခါမွာ ဦးေဖာင္က ပက္လက္ကုလားထုိင္ေပၚက ထ မေနေတာ့ဘဲ မိန္႔ခြန္းေပးဖုိ႔အတြက္ ျပင္ဆင္ေသာ အေနျဖင့္ 'အဟမ္း' ဆုိၿပီး ေခ်ာင္းဟန္႔ ခၽြဲ႐ွင္းေန ၿပီေလ။ ခဲဖုိး ရာဇ၀င္ကုိ အကုိးအကားစံုလင္စြာနဲ႔ ႐ွင္းလင္းေတာ့မွာမုိ႔ ဗဟုသုတတစ္မ်ိဳး အျဖစ္နဲ႔ မွတ္သားရေအာင္ နားစုိက္ ထားေပေတာ့ စာဖတ္သူေရ႕။

' ခဲဖုိးေတာင္းတာ တရားသလား၊ မတရားဘူးလားဆုိတဲ့ အေမးကုိ ေျဖရမယ္ဆုိရင္ တရားတယ္လုိ႔ ငါ ကေတာ့ တစ္ထစ္ခ် ေျဖရမွာပဲကြ။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆုိရင္ ခဲဖုိး ကိစၥဟာ အခုမွ အသစ္အဆန္းရယ္လုိ႔ ေပၚလာတဲ့ ကိစၥမဟုတ္ဘဲ၊ လူေပၚစဦး ေခတ္အခါကစၿပီး အစဥ္အလာတစ္ရပ္အေနနဲ႔ ႐ွိလာလုိ႔ပဲ။ အဲ ပုိၿပီး ႐ွင္းလင္းေအာင္ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဒီသတၱ ေလာကႀကီးမွာ လူရယ္လုိ႔ စၿပီး ျဖစ္လာတဲ့ အစဥ္အဆက္ က အစခ်ီၿပီး ေျပာရလိမ့္မယ္ကြ။ ဒီေတာ့ ' မဆြေ႐ွးခါ၊ လူတုိ႔မွာတိ၊ ကမၻာဦးက၊ ျဗဟၼက်၍၊ ျဗဟၼာ့ပမာ၊ ကိုယ္ေရာင္၀ါႏွင့္၊ အစာမစား၊ ပီတိ အားျဖင့္၊ တည္ျငားၾကည္ႏူး၊ ပ်ံ႕ျမဴးေလ့လာ၊ ကာလၾကာေသာ္၊ ရသာေမဒနီ၊ ေျမဆီထပ္လ်က္၊ ရာဂ သက္၍၊ မက္မက္ေမာေမာ၊ ေလာဘေဇာျဖင့္၊ လ်က္ေသာခါက၊ စ၍ကုိယ္၀ယ္၊ အေရာင္ ကြယ္႐ွင့္' တဲ့ကြ။ ' အဓိပၸာယ္ကုိ ၢရွင္းျပပါဦး ဆရာရယ္' လုိ႔ ဆုိခဲ့ရင္ တပည္တုိ႔ ေနလ နကၡတ္တာ ရာတုိ႔ မျဖစ္ေပၚလာမီ အတန္ၾကာက အထက္ ျဗဟၼဘံုမွာ ျဗဟၼသတၱ၀ါတုိ႔သည္ စုေတ စိတ္က်၍ ဤလူ႔ျပည္ ကၽြန္းေျမေပၚမွာ ဥပပတ္ ပဋိသေႏၶအားျဖင့္ လူရယ္လုိ႔ ျဖစ္ေပၚလာၾကတယ္တဲ့။

အဲဒီ ကမၻာဦးသူလူသတၱ၀ါေတြဟာ ေန နကၡတ္ အေရာင္အလင္းတုိ႔ မ႐ွိပါဘဲလ်က္ မိမိတုိ႔ရဲ႕ ကုိယ္ေရာင္ အလင္းတုိ႔ျဖင့္သာလွ်င္ အေမွာင္ကုိ ပယ္ေဖ်ာက္ၿပီး သြားလာလွည့္လည္ ေနၾက႐ံုမွ်မက အေစာ အဟာရ ကုိလည္း မွီ၀ဲျခင္း မ႐ွိၾကဘဲ အဘႆရ ျဗဟၼာႀကီးေတြလုိ ပီတိအကၡျဖင့္သာလွ်င္ အတန္ၾကာ ကာလကုိ လြန္ေျမာက္ေစႏုိင္ၾကတယ္တဲ့။ ကာလ အတန္ၾကာတဲ့အခါ အဆင္းအနံ႔ အရသာႏွင့္ ျပည့္စံုတဲ့ ေျမဆီ ေျမလႊာ အေပၚမွာ ေလာဘေဇာတပ္ၿပီး မက္မက္ ေမာေမာ လ်က္တဲ့ အခါကစၿပီး ႐ုန္႔ရင္းေသာ႐ုပ္တုိ႔ ျဖစ္ေပၚ လာသျဖင့္ ကုိယ္ေရာင္ အလင္းတုိ႔ဟာလည္း ကြယ္ပ သြားပါသတဲ့ '
စကား မ်ားမ်ား ေျပာလိုက္ရ၍ အာေျခာက္သြားေရာထင့္၊ ကရားထဲမွ အျဖဴရည္ကုိ တစ္ခြက္ငွဲ႔ၿပီး ေသာက္ေနျပန္ၿပီေလ။

တစ္ဖက္သူကေတာ့ ခဲဖုိး ရာဇ၀င္ကုိ ေျပာမယ္ဆုိၿပီး ဘာေတြ ေလွ်ာက္ေျပာ ေနတာလဲလုိ႔ ထင္ခ်င္ ထင္မယ္။ ဒီလုိပဲဗ်၊ သူတုိ႔ အဘိဓမၼာဆရာႀကီးေတြဟာ တစ္ခုခုကုိ ေျပာခ်င္ရင္ အ႐ွည္ႀကီး ခ်ီၿပီးမွ လုိရင္းကုိ ေရာက္လာတတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ သည္းခံၿပီး နားေထာင္လုိက္ပါေနာ္။ လုိရင္းကုိေတာ့ ေရာက္ပါ လိမ့္မယ္။ အလုိ ဟုိေထာင့္က လူငယ္ တစ္ေယာက္က မတ္တတ္ရပ္လုိက္ပါကလား။ မ႐ွင္းမလင္းတာ႐ွိရင္ ထၿပီးေမးႏုိင္တယ္ဆုိ လုိ႔ ေမးရေအာင္ ထ တာမ်ားလား။ သူကေတာ့ ဒီ႐ြာက သူႀကီးသားေလ၊ ၿမိဳ႕က အတန္းေက်ာင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေတာသူေတာင္သား ေ၀ါဟာရ အားျဖင့္ဆုိရင္ ေလာကဓာတ္ ေက်ာင္းမွာ ၁၀ တန္း ေအာင္ခဲ့သူေပါ့။ ေဟာ ... နးေထာင္၊ သူ စၿပီး ေျပာေနၿပီ။

' ဆရာႀကီးရဲ႕ အာေဘာ္အရဆုိရင္ လူေတြဟာ ျဗဟၼႀကီးေတြက စၿပီး ျဖစ္လာတယ္လုိ႔ ဆုိထားပါ တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေက်ာင္းမွာ သင္ခဲ့ရတဲ့ သူ႔သမုိင္းမွာေတာ့ လူဟာ တိရစၦာန္ဘ၀ကေနၿပီး အဆင့္ဆင့္နည္းနဲ႔ တုိးတက္ျဖစ္ေပၚလာတယ္လုိ႔ ဆုိထားပါတယ္။ ပထမ သမုဒၵရာ ေရျပင္ေပၚမွာ သက္႐ွိကလာပ္စည္းကေလးမ်ား ျဖစ္ပြားေပၚေပါက္လာၿပီးေနာက္ ကုန္း၊ ေရ၊ ေလ စတဲ့ ေနရာမ်ားမွာ ေျခေထာက္မ်ား၊ အေရျပားမ်ားနဲ႔ သြားလာ လႈပ္႐ွားရင္း အမ်ိဳးအမည္ေပါင္း အသေခ်ၤ အနႏၱ တုိးတက္ခဲ့တဲ့ တိရစၦာန္ သတၱ၀ါေပါင္းမ်ားစြာအထိ တုိးတက္ျဖစ္ေပၚခဲ့တယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။ အဲဒီ တိရစၦာန္ေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳး အနက္ အေမြးေပါက္ ေျခေလးေခ်ာင္း သတၱ၀ါေတြကမွ တစ္ဖန္ အဆင့္ဆင့္နည္းနဲ႔ လူ၀ံမ်ားကမွ တစ္ဖန္ ေ႐ွးလူ႐ုိင္းမ်ား၊ ေနာက္ ယခုေခတ္ လူေတြအထိ အဆင့္ဆင့္ ကူးေျပာင္းတုိးတက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိထားပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဘယ္ဟာကုိ အမွန္ ယူရမယ္လုိ႔ မဆံုးျဖတ္တတ္ေအာင္ ျဖစ္ေနပါတယ္ '

ၾသ... လက္စသတ္ေတာ့ သူက ' လူသည္ တိရစၦာန္ဘ၀မွ အဆင့္ဆင့္နည္းနဲ႔ တုိးတက္ျဖစ္ေပၚ လာျခင္းျဖစ္သည္' ဆုိတဲ့ သတၱ၀ါေဗဒ သုေတသီႀကီးျဖစ္တဲ့ ' ဒါ၀င္ 'ရဲ႕ အယူအဆကုိ တင္ျပေနတာကုိး။ ဒါကုိ ဦးေဖာင္က နားမွ ေလသံ မၾကားခ်င္တဲ့ ဟန္မ်ိဳးနဲ႔လက္၀ါးကာျပၿပီး -
' ေဟ့ ... ရပ္လုိက္စမ္းကြာ၊ မင္းတုိ႔ ကုလားျဖဴ ေက်ာင္းေတြက မဟုတ္မဟတ္ သင္ေပးလုိက္တဲ့ မိစၦာ အယူေတြကုိ ပရိသတ္ ဗုိလ္ပံုအလယ္မွာ လာေျပာေနတာ နားခါးလြန္းလုိ႔ ရပ္လုိက္စမ္းကြာ' လုိ႔ ခါးခါးသီးသီး ပိတ္ပင္လုိက္တာနဲ႔ သူ႔ခမ်ာ မ်က္ႏွာကေလး ငယ္ငယ္နဲ႔ ထုိင္ခ်လုိက္ရၿပီေလ။

ဒီလုိပဲဗ်၊ ဦးေဖာင္တုိ႔လုိ ေ႐ွးဆန္တဲံ အဘိဓမၼာဆရာႀကီးမ်ားဟာ တစ္ခုခုကုိ လက္ခံထားမိရင္ တစ္ခါတည္း ေလွနံဓားထစ္ တရားေသ စဲြမွတ္ထားေတာ့တာပဲ။ သူ လက္ခံထားတဲ့ အယူအဆနဲ႔ ဆန႔္က်င္ ကဲြလဲြတဲ့ အယူအဆဆုိရင္ မိစၦာ အယူလုိ႔ တစ္ဖက္သတ္ ေၾကညာေတာ့တာပဲ။ အေပးအယူ သေဘာမ်ိဳး နဲ႔ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးဖုိ႔ မလုိလားတတ္ဘူး။ ကဲ ... ဒါေလာက္ေတာင္ ျဖစ္လွတာ ကၽြန္ေတာ္ ကလည္း ဒီကမၻာႀကီးေပၚမွာ အယူအဆ အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ မူကဲြေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳး ႐ွိေန ပါတယ္ဆုိတာ ထင္႐ွား သြားေအာင္ သူတုိ႔ရဲ႕ အယူအဆနဲ႔ မတူတဲ့ မူကဲြတစ္ခုကုိ ထ ၿပီး တင္ျပလုိက္ ရေသးတာေပါ့ဗ်ာ။

' အယူအဆခ်င္းမတူတဲ့ အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ ႏိႈင္းယွဥ္ၿပီး ေလ့လာရတာ အင္မတန္ စိတ္၀င္စားဖုိ႔ ေကာင္း ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ခုနကေျပာသြားၾကတဲ့ အယူအဆႏွစ္မ်ိဳးနဲ႔ မတူတဲ့ မူကဲြ တစ္ခုကုိ ျဖည့္စြက္ၿပီး တင္ျပလုိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခုတင္ျပမယ့္ အယူအဆဟာ ကၽြန္ေတာ္ လက္ခံ ယံုၾကည္ ထားတဲ့ အယူအဆ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ ႀကိဳတင္ၿပီး ၀န္ခံထားပါတယ္။ အကယ္၍ ကၽြန္ေတာ္ သာ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၀င္တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ရင္ (တကယ္ေတာ့ မဟုတ္ဘူးဗ်ေနာ္) 'လူကုိ ထာ၀ရဘုရားသခင္ ဖန္ဆင္းေတာ္ မူသည္' လုိ႔ ေျပာရပါမယ္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ဆုိရပါမူကား ... '
စာဖတ္သူေရ႕၊ ကၽြန္ေတာ့္စကား အဲဒီနားလည္းေရာက္ေရာ ကၽြန္ေတာ္ဟာ စကားကုိ ႐ုတ္တရက္ ရပ္ထားလုိက္ၿပီး တကယ့္ တရားေဟာဆရာတစ္ဦးရဲ႕ ဟန္မ်ိဳးနဲ႔ လက္ဖ၀ါးႏွစ္ဖက္က ကုိယ္ေ႐ွ႕မွာ တစ္ခုေပၚတစ္ခုထပ္ၿပီး မ်က္ႏွာၾကက္ဆီသုိ႔ ေခါင္းကုိ ေမာ့ထားလုိက္တယ္ေလ။ ၿပီးေတာ့မွ ကၽြန္ေတာ္ဟာ တကယ့္ တရားေဟာဆရာတစ္ဦးရဲ႕ ေလသံမ်ိဳၚနဲ႔ ထာ၀ရဘုရား၏ သမၼာက်မ္းပါ ဓမၼ က်မ္းေဟာင္း က်မ္း ၃၉ က်မ္းတြင္ ပါ၀င္ေသာ ကမၻာဦးက်မ္းမွ အခ်က္အလက္အခ်ိဳ႕ကုိ ေဟာဒီလုိ ေကာက္ႏုတ ္ကုိးကား ႐ြတ္ဆုိျပလုိက္တယ္။

' တစ္ဖန္ ဘုရားသခင္က ငါတုိ႔ ပံုသ႑ာန္ႏွင့္ တညီတသ႑ာန္တည္း လူကုိ ဖန္ဆင္းၾကစုိ႔။ သူသည္ ပင္လယ္ငါးတုိ႔ကုိ လည္းေကာင္း၊ မုိးေကာင္းကင္ငွက္တုိ႔ကုိ လည္းေကာင္း၊ သားယဥ္တုိ႔ ကုိလည္းေကာင္း၊ ေျမတစ္ျပင္လံုးႏွင့္တကြ ေျမေပၚမွာ တြားတတ္ေသာ တိရစၦာန္အေပါင္းတုိ႔ကုိ လည္းေကာင္း အုပ္စုိးေစဟု အမိန္႔ေတာ္႐ွိ၏။ ထုိသုိ႔ ဘုရားသခင္သည္ မိမိ ပံုသ႑ာန္ႏွင့္အညီ လူကုိ ဖန္ဆင္း ေတာ္မူ၏။ ဘုရားသခင္၏ ပံုသ႑ာန္ေတာ္ႏွင့္အညီ လူေယာက္်ား၊ လူမိန္းမတုိ႔ကုိ ဖန္ဆင္း ၿပီးလွ်င္ အခ်င္းတုိ႔ မ်ားျပားစြာ ေမြးဖြးၾကေလာ့၊ ေျမႀကီးကုိ ျပည့္ေစ၍ ႏုိင္ၾကေလာ့။ ပင္လယ္ငါး တုိ႔ကုိလည္းေကာင္း၊ မုိးေကာင္းကင္ငွက္တုိ႔ကုိလည္းေကာင္း၊ အသက္႐ွင္၍ ေျမေပၚမွာ လႈပ္႐ွား တတ္ေသာ တိရစၦာန္အေပါင္းတုိ႔ကုိလည္းေကာင္း အုပ္စုိးၾကေလ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၍ သူတုိ႔ကုိ ေကာင္းခ်ီးေပးေတာ္မူ၏' လုိ႔ ကမၻာဦးက်မ္းမွာ ပါ၀င္တဲ့အတုိင္း ထာ၀ရ ဘုရားသခင္ဟာ အာဒံ အမည္ ႐ွိတဲ့ လူေယာက္်ားနဲ႔ ဧ၀ အမည္႐ွိတဲ့ လူမိန္းမကုိ ဖန္ဆင္းၿပီး သူတုိ႔ ႏွစ္ဦးကမွ တစ္ဖန္ လူမ်ိဳးဆက္ ကုိ ပြားမ်ားေစတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္ '

ကၽြန္ေတာ္လည္း ထုိင္ခ်လုိက္ရာ စာဖတ္သူေရ႕၊ ဦးေဖာင္ဟာ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ မ်က္ေထာင့္နီႀကီးနဲ႔ လွမ္းၾကည့္တဲ့ၿပီး ႐ြံ႐ွာစက္ဆုပ္တဲ့ ဟန္မူရာမ်ိဳးနဲ႔ 'ထြီ' ခနဲ တံေထြးတစ္ခ်က္ ပစ္ေထြးလုိက္တယ္ေလ။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာပဲ ဟုိနားက လူငယ္ တစ္ေယာက္က မတ္တတ္ထရပ္ ေနျပန္ပါပေကာ။ သူကေကာ ဘာမ်ား ေျပာဦး မလုိ႔လဲ၊ သူ႔မ်က္ႏွာကလည္း သေရာ္လုိတဲ့ သေဘာနဲ႔ ၿပံဳးစိစိနဲ႔ေလ။
' လူဟ ဘယ္ကေန စၿပီး ျဖစ္ေပၚလာတယ္၊ လူရဲ႕ အစမူလ ဗီဇဟာ ဘယ္ကေန ျဖစ္ဖ်ားခံလာတယ္ဆုိတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အယူအဆ အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ ေျပာသြားလုိက္ၾကတာ အင္မတန္ စိတ္၀င္စားဖုိ႔ ေကာင္းပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ကၽြန္ေတာ္ ေလ့လာသိ႐ွိထားတဲ့ လူရဲ႕အစ မူလဗီဇကုိ အျမင္ တစ္မ်ိဳးနဲ႔ တင္ျပလုိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ကုိးကားစရာ က်မ္းႀကီးက်မ္းခုိင္ရယ္လုိ႔ မရပါဘူး။ အင္မတန္ ေသးႏုပ္ သိမ္ဖ်င္းတယ္လုိ႔ ေ႐ွးပညာ႐ွိမ်ား ယူဆထားတဲ့ SEX လုိ႔ေခၚတဲ့ လိင္ပညာ ကုိပဲ ကုိးကား ေျပာဆုိရမွာပါပဲ။ လူရဲ႕ အစမူလ ဗီဇဟာ ဘယ္ကေန ျမစ္ဖ်ားခံလာတယ္ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္ လြယ္လြယ္ ကေလးနဲ႔ ႐ွင္းျပပါမယ္။ အဖသုတ္ရည္က သေႏၶထီးနဲ႔ အမိသုတ္ရည္က သေႏၶမတုိ႔ ပူးေပါင္း စပ္ယွက္ မိရာကအစ သားသေႏၶရယ္လုိ႔ ျဖစ္ေပၚလာၿပီး လူရယ္လုိ႔ ျဖစ္လာေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္က လိင္ပညာအျမင္နဲ႔ တစ္မ်ိဳး တင္ျပရပါတယ္ ခင္ဗ်ား '

သူဟာ စကားဆံုးလုိ႔ ထုိင္ခ်လုိက္တဲ့အထိ သူ႔ မ်က္ႏွာကေတာ့ ေျပာင္ေခ်ာ္ေခ်ာ္ ၿပံဳးစိစိပါပဲ။ လက္စသတ္ေတာ့ သူက ေနာက္ေျပာင္ၿပီး ေျပာတာကုိး။ သူကေတာ့ ႐ြာက စာၾကည့္တုိက္မွဴးေလ။ ကဲ စာဖတ္သူေရ၊ လူရဲ႕ အစမူလကုိ ေျပာရင္း ေျပာရင္းနဲ႔ မူအမ်ိဳးမ်ိဳး ကဲြကုန္ပါေရာလား။ ဒါေပမဲ့ မွန္သည္ျဖစ္ေစ၊ မွားသည္ျဖစ္ေစ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကာလသားေခါင္းဆံုးျဖတ္ရာ မူသာ အတည္ျဖစ္မွာ ပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကာလသားေခါင္းဟာ ေ႐ွးဆန္သူတစ္ဦးမုိ႔ ဦးေဖာင္ရဲ႕ အယူကုိသာ အမွန္လုိ႔ အတည္ျပဳမွာပါပဲ ဗ်ား။

(၄)

ကာလသား ေခါင္းဟာ တည္ၿငိမ္တဲ့ မ်က္ႏွာထားနဲ႔ ၾကမ္းျပင္ကုိ သူ႔ လက္ဖ၀ါးနဲ႔ သံုးခ်က္ေလာက္ ခပ္ျပင္းျပင္း ပုတ္လုိက္တယ္။ အဓိပၸာယ္ကေတာ့ အားလံုးၿငိမ္ၾကလုိ႔ ဆုိလုိတဲ့ သေဘာပါပဲ။ မီးေရနဲ႔ သတ္လုိက္သလုိ အားလံုးပဲ တိတ္ဆိတ္သြားၾကၿပီေလ။ ဒီေတာ့မွ သူဟာ စကားေျပာရေအာင္ မတ္တတ္ရပ္လုိက္တယ္။
' အခ်ိန္ သိပ္မ႐ွိဘူး၊ ေျပာစရာ႐ွိတာ ျမန္ျမန္ေျပာ၊ ဆံုးျဖတ္စရာ ႐ွိတာ ျမန္ျမန္ဆံုးျဖတ္ၿပီး လုပ္စရာ႐ွိတာ ျမန္ျမန္လုပ္ၾကရမွာမုိ႔ မင္းတုိ႔ လူငယ္ပုိင္းက တတ္ေယာင္ကား လုပ္ၿပီး စြာက်ယ္က်ယ္နဲ႔ ဆရာႀကီး ဦးေဖာင္ ရဲ႕ စကားကုိ ၀င္မစြက္ၾကပါနဲ႔။ ဆရာႀကီးခင္ဗ်ား၊ ဒီလူငယ္ေတြကုိ ေဗြမယူဘဲ ဆရာႀကီးရဲ႕ စကားကုိသာ ထပ္ဆက္ဖုိ႔ ေတာင္းပန္ပါတယ္'

သူတုိ႔ ဆရာတပည့္ ႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ လုိက္ပါေပ့ဗ်ာ။ ကာလသားေခါင္းက ေတာင္းပန္ လုိက္တယ္ဆုိရင္ပဲ အလုိမက်သလုိ သုန္မႈန္ေနတဲ့ ဆရာႀကီး ဦးေဖာင္ရဲ႕ မ်က္ႏွာဟာ ေက်နပ္သြားသလုိ ၿပံဳးၿဖီးၿဖီး ျပန္ျဖစ္လာၿပီး သူ႕စကားကုိ ဆက္ဖုိ႔ ဟန္ျပင္ေနတယ္။ တကယ္ဆုိေတာ့လည္း သမုိင္းအျဖစ္နဲ႔မွ ခဲဖုိးရာဇ၀င္ကုိ ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္မွာကုိး။ ေဟာ ... အခု သူ ဆက္ၿပီး ေျပာေနပါၿပီ။

' ေျမဆီေျမလႊာအေပၚမွာ တပ္မက္တဲ့ ေလာဘေဇာနဲ႔ လ်က္တဲ့ အခါက စၿပီး ကုိယ္ေရာင္အလင္းေတြ ကြယ္ပသြားတဲ့အထိ ေျပာခဲၿပီးၿပီေနာ္။ အဲဒီေနာက္ ဘာျဖစ္လာသလဲတဲ့။ 'ညဥ့္ႏွယ္ေမွာင္က်၊ ေၾကာက္လန္႔ၾကေၾကာင့္၊ ထုိမွ်ဤၽမွ်၊ အလင္းတေသာ္၊ ေနလေပၚေျမာက္၊ ေျမဆီေပ်ာက္၍ ထုိေနာက္ တစ္ခါ၊ တစ္စစတိ၊ ေလာဘထပ္တုိး၊ လႊမ္းမုိးပြားလာ၊ ထုိတဏွာေၾကာင့္၊ ထုိပဒါႏြယ္၊ ကြယ္ခဲ့ေပ်ာက္ျပန္၊ အဆနခ်ည္းသီး၊ မီးႏိႈက္မခ်က္၊ လုိလုိ က်က္၍၊ နံ႔သက္ႀကိဳင္ေမး၊ သေလးျဖဴ၀င္း၊ ဆန္ထမင္းကုိ၊ စားလ်င္းကုန္ၾက၊ ပြားရာဂႏွင့္ ဟာရမေက်၊ စာေရ႐ုန္႔ရင္း၊ ကုိယ္ေတာင့္တင္းလ်က္၊ ၀မ္းတြင္းႏိႈက္၀ယ္၊ ၾကင္ႀကီးငယ္တိ႔ု၊ အကယ္တည္၍၊ တုိးေ၀ွ႕ထုိးက်င့္၊ ျဖစ္သျဖင့္လွ်င္၊ ထုိႏွင့္ေလွ်္စြာ၊ ထြက္ၾကရာသား၊ ဓမၼတာဟူဘိ၊ ေ႐ွးဇာတိတုိင္း၊ ဣတၳိဘာ၀၊ ပုမၻာ၀တုိ႔၊ ေပၚၾကတံုျငား၊ ေယာက္်ား မိန္းမ၊ ျဖစ္ထထုိစာ၊ တပ္မက္စြာလွ်င္၊ ယွဥ္ကာ ေမာင္ႏွံ၊ ဒြယံ ဒြယံ၊ ေမထုနျဖင့္၊ ရာဂတရား၊ ဆင့္ဆင့္ပြား၍၊ အမ်ားသူေတာ္၊ ျမင္မေလ်ာ္ဟု၊ ဟစ္ေအာ္သုန္႔သုန္႔၊ ေျမမႈန္႔ျပာစု၊ လႊင့္ျပဳပစ္ကာ၊ ေ၀းရာ႐ုတ္႐ုတ္၊ ေမာင္းႏွင္ထုတ္၏' တဲ့ကြ '

ေမာသြားသလုိ တစ္ေထာက္ ရပ္နားလုိက္ျပန္ၿပီေလ။ အဲဒီေနာက္ ထံုးစံအတုိင္း အေမာေျပ အျဖဴရည္ ကေလးတစ္ခြက္ ငွဲ႔ေသာက္ရျပန္ၿပီဗ်။ ဒါမွလည္း အာ၀ဇၨန္း႐ႊင္႐ႊင္နဲ႔ သူ႔စကားကုိ ထပ္ဆက္ ႏုိင္မွာကုိး။ ခ်က္ခ်င္းပဲ သူ႔စကားကုိ ျပန္ဆက္ေနပါၿပီ။

' လကၤာသြားကုိ နားမလည္လုိ႔ စကားေျပနဲ႔ ႐ွင္းျပပါဦး ဆရာရယ္လုိ႔ ဆုိခဲ့ရင္ ... တပည့္တုိ႔၊ သူတို႔၏ ကုိယ္မွ အလင္းေရာင္ ကြယ္ပသြားၿပီး ေမွာင္အတိ ျဖစ္သြားသျဖင့္ သူတုိ႔ဟာ အလင္းေရာင္ကုိ ျပင္းစြာ ေတာင့္တၾကေတာ့ ေန၊ လ ရယ္လုိ႔ ထြက္ေပၚလာရပါသတဲ့။ သူတု႔ိရဲ႕ ေလာဘေၾကာင့္ ေျမဆီမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္သြားျပန္တဲ့အခါ ေျမသင္းလႊာနဲ႔ ပဒါလတာ မည္တဲ့ ႏြယ္ခ်ိဳႏွစ္ပါးကုိ စားမ်ိဳရင္း တစ္စတစ္စနဲ႔ ေလာဘ ထပ္တုိးလာျပန္တဲ့အတြက္ အဲဒီ တဏွာေလာဘေၾကာင့္ အဲဒီႏြယ္ခ်ိဳဟာ ေ႐ွးနည္းတူ ကြယ္ေပ်ာက္ျပန္ပါသတဲ့။ အဲဒီ အခါက်မွ အခံြမဖံုး၊ ဖဲြလည္း မကပ္၊ အဆနခ်ည္း သီးၿပီး မီးမွာမခ်က္ရဘဲ အလုိလုိ က်က္႐ံုမွ်မက အနံ႔အသက္ ေမႊးႀကိဳင္တဲ့ သေလးဆန္ထမင္းကုိ စားေသာက္ၾကျပန္ပါေရာတဲ့။

အဲဒီလုိ ႐ုန္႔ရင္း ၾကမ္းတမ္းတဲ့ သေလးဆန္ထမင္းကုိ စားေသာက္တဲ့အခါမွာ အစာမေက်ဘဲ က်င္ႀကီး က်င္ငယ္ေတြျဖစ္ၿပီး ၀မ္းတြင္းမွာ ထြက္ေပါက္ကုိ တုိေ၀ွ႕ၾကတဲ့အတြက္ က်င္ႀကီး က်င္ငယ္ထြက္စရာ အမာ၀ႁပြန္ေပါက္ႁပြန္တံတုိ႔ဟာလည္း ထြက္ေပၚလာရသတဲ့။ မိန္းမ ျဖစ္ထုိက္ ေသာ သူအား မိန္းမ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ထုိက္ေသာသူအား ေယာက္်ား အသြင္သ႑ာန္ အဂၤါႀကီးငယ္ ဘာ၀႐ုပ္တုိ႔ဟာလည္း ျခားနားျဖစ္ေပၚလာတယ္တဲ့။ အဲဒီလုိ ေယာက္်ား မိန္းမ ရယ္လုိ႔ ျခားနားျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အခါမွာ ဆန္႔က်င္တဲ့ လိင္အခ်င္းခ်င္း တစ္ဦးရဲ႕ အဂၤါကုိ တစ္ဦးက တပ္မက္စြာ ၾကည့္႐ႈဖန္မ်ားတဲ့အခါမွာ ကာမရဂစိတ္ မ်ားအားႀကီးစြာ ေပၚလာတဲ့အတြက္ ေမထုန္အမႈကုိ ျပဳၾကပါေရာတဲ့။

အဲဒီလုိ ေမထုန္အမႈကုိျပဳတဲ့ သူေတြကုိ မျပဳတဲ့ ပညာ႐ွိ သူေတာ္သူျမတ္မ်ားျမင္ေတာ့ ' ဓီ... ၀သလာ၊ ဓီ...၀သလာ' ၀သလာ-သူယုတ္တုိ႔၊ ဓီ-ထီ႐ြံစရာ။ အဲသုိ႔ကလုိ ကဲ့ရဲ႕ ေရ`၇ြတ္ၿပီး ခဲ တုတ္ စသည္မ်ားျဖင့္ ပစ္ခတ္ကာ ေ၀းရာကုိ ေမာင္းႏွင္ ထုတ္လုိက္ၾကတယ္ တဲ့။ မဂၤလာေဆာင္မွာ ခဲေပါက္တဲ့ အစဥ္အလာဟာ အဲဒီက စ လာတာပဲကြ။ အဲဒီလုိ ပစ္ခတ္ျခင္းေဘးမွ လြတ္ကင္းၿပီး ခ်မ္းသာစြာ ေမထုန္မႈကုိ ျပဳရန္အတြက္ ပုန္းကြယ္ရာ အိမ္တုိ႔ုကုိ ေဆာက္လုပ္ေနထုိင္ၾကသတဲ့။ ေနထုန္မႈကုိ မျပဳတဲ့ သူေတြကေတာ့ အိမ္ေဆာက္ဘဲ သစ္ပင္ရင္း လြင္တီးေခါင္ စသည္တုိ႔မွာသာ ေနၾကတယ္တဲ့။ အဲဒီအခါမွာ အိမ္ေထာင္သားေမြးျခင္း အမႈကုိ ျပဳတဲ့အာဂါရိယလူ၊ အိမ္ေထာင္သားေမြးျခင္း အမႈကုိ မျပဳတဲ့ အစဥ္အလာဟာ မ်ိဳး႐ုိးအစဥ္အဆက္က ဆင္းသက္လာတဲ့ အစဥ္အလာတစ္ရပ္မုိ႔ ခဲေပါက္ မခံခ်င္ရင္ ခဲဖုိးေငြ ေပးၾကရတယ္ကြ။ အခု ခဲဖုိးေငြ မေပးဘဲ ဒီအစဥ္အလာကုိ ဆန္႔က်င္တဲ့ သတုိးသမီးမ်ား အိမ္ကုိ ခဲနဲ႔ ၀ုိင္းေပါက္ရက္ အျပစ္႐ွိတယ္လုိ႔ မဆုိႏုိင္ပါဘူး'

ဦးေဖာင္ ရဲ႕ စကားကေတာ့ျဖင့္ ဆံုးပါၿပီ။ လုိရင္းကုိလည္း ခုမွ ေရာက္လာပါၿပီ။ မဂၤလာေဆာင္မွာ ခဲဖုိးေတာင္းတာ၊ ခဲေပါက္တာဟာ ေ႐ွးတုန္းထဲက ဆင္းသက္လာတဲ့ အစဥ္အလာမုိ႔ တရားပါသတဲ့။ ကဲ ... ဒါျဖင့္ ေ႐ွးတုန္းက အိမ္ေထာင္သားေမြးျခင္းကုိ ျပဳတဲ့ အာဂါရိယလူေတြကုိ အိမ္ေထာင္ သားေမြးျခင္းအမႈကုိ မျပဳတဲ့ သူေတာ္စင္ အာဂါရိယ လူေတြက ခဲနဲ႔ ေပါက္တာေတာ့ ထားပါေတာ့။ ဒါေပမဲ့ အခု အိမ္ေထာင္သားေမြးျခင္း အမႈကုိ ျပဳတဲ့ အာဂါရိယ သူအခ်င္းခ်င္း ခဲနဲ႔ေပါက္တာေတာ့ ဘယ္လုိေျပာမလဲ။ ဦးေဖာင္ကုိယ္တုိင္လည္း အိမ္ေထာင္သားေမြးျခင္း အမႈကုိ ျပဳခဲ့တဲ့ အာဂါရိယ လူတစ္ဦး ပဲ မဟုတ္လားဗ်ာ။ ဘိန္းစားခ်င္း အတူတူ တစ္မူး ပုိ႐ွဴရာ က်မေနဘူးလား။

ကာလသားေခါင္းလည္း ႐ုတ္တရက္ မတ္တတ္ထရပ္လုိက္ၿပီးေနာက္ ' ဆရာႀကီး ဦးေဖာင္ရဲ႕ ၾသ၀ါဒ အတုိင္း သတုိ႔သမီးအိမ္ကုိ ခဲနဲ႔ ၀ုိင္းေပါက္ၾကမယ္၊ ကန္႔ကြက္မယ့္ လူမ်ား ႐ွိေနသလား'လုိ႔ ေမးလုိက္တယ္။
' မ႐ွိဘူး... မ႐ွိဘူး ' ဟူေသာ အသံမ်ား၊ ' သတုိ႔သမီးအိမ္ကုိ ဘယ့္ႏွယ္ ၀ုိင္းမယ္ ... ဒီ့ႏွယ္၀ုိင္းမယ္... ဘာနဲ႔ ေပါက္မယ္... အုတ္ခဲထက္ပုိင္းကိ်ဳးနဲ႔ ေပါက္မယ္... ညီေစေနာ္ ...ေအး။ ေအး အျပင္ အဲ မရၾကဘူးလား လဟ ... ဟား ... ' ဆုိတဲ့ အသံမ်ားဟာလည္း ကာလသားထုႀကီးထဲက တစ္ခဲနက္ ထြက္ေပၚလာတယ္။

စာဖတ္သူေရ၊ ဒီထဲမွာ သေဘာမတူတဲ့ လူေလးငါးဆယ္ဦးေလာက္ေတာ့ ႐ွိပါရဲ႕။ ဒါေပမဲ့ သူတုိ႔ဟာ လူနည္းစုကေလးျဖစ္ေနလုိ႔ ဘယ့္ႏွယ္မွ မတတ္ႏုိင္ၾကဘူးဗ်။ ဒီအဓိပၸာယ္မ႐ွိတဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္မွာ မပါ၀င္လုိဘူး၊ ဒီအစည္းအေ၀းကုိ သပိတ္ေမွာက္တယ္လုိ႔ ရဲရဲေတာက္ ေၾကညာၿပီး ထြက္လာျပန္ ရင္လည္း ကာလသား အမ်ားစုရဲ႕ ရန္မူျခင္းကုိ ခံရမယ္ဗ်။ အင္း ... သူတုိ႔ကလည္း အရက္ကေလး မူးမူးနဲ႔ဆုိေတာ့ ထိန္းမႏုိင္ သိမ္းမရ ျဖစ္ကုန္ၾကေတာ့မွာ ထင္ပါရဲ႕ဗ်ာ။

(၅)

ကာလသားေခါင္းဟာ သူ႔လူေတြကုိ ဓား၊ လွံ၊ မွိန္း စတဲ့ လက္နက္မ်ားကုိ တပ္ဆင္လုိက္တယ္။ ၿပီးေတာ့မွ တန္းစီခုိင္းၿပီး သူ႔တပ္ကုိသူ စစ္ေဆးတယ္။ အဲဒီအခါမွာ သူ႔မ်က္ႏွာထား၊ သူ႔ဟန္၊ သူ႔အမူအရာကေတာ့ တကယ့္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး တစ္ဦးရဲ႕ ဟန္မူရာမ်ိဳးပါပဲ။

' အခု က်ဳပ္တုိ႔ ခဲေပါက္သြားၾကမယ္။ ဒါေပမဲ့ ခါတုိင္း မဂၤလာေဆာင္ေတြမွာ ခဲေပါက္သြားသလုိ ေပါ့ေပါ့ဆဆ သြားလုိ႔ေတာ့ မျဖစ္ဘူး။ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ ေလးဖက္ေလးတန္မွာ သူတုိ႔ေဆြမ်ိဳး လူမုိက္ေတြကုိ ဓားလက္နက္ ကုိယ္စီနဲ႔ ကင္းခ်ေစာင့္ ခုိင္းထားတာမုိ႔ က်ဳပ္တုိ႔ကလည္း လက္နက္ကုိယ္စီ ကုိင္စဲြၿပီး သတိ၀ီဂိယနဲ႔ သြားၾကရလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ က်ဳပ္တုိ႔ အဖုိ႔ ေၾကာက္စရာ မလုိပါဘူး၊ သူတုိ႔နဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္လုိက္ရင္ က်ဳပ္တုိ႔က ပုိၿပီး လူအားေကာင္းတယ္၊ ၿပီးေတာ့ က်ဳပ္တုိ႔မွာ အင္မတန္ အစြမ္းေကာင္းတဲ့ ဆရာႀကီး ဦးေဖာင္ရဲ႕ အေဆာင္လက္ဖဲြ႕ေတြလည္း ႐ွိထားတယ္။ ဓားတုိ႔ လံွတုိ႔ေလာက္ေတာ့ အေပ်ာ့လုိ႔သာ မွတ္ထားလုိက္ၾကကြ။ အဲ မင္းတုိ႔ အဲဒီ အေဆာင္လက္ဖဲြ႕ေတြကုိ တစ္ေယာက္တစ္ခုစီ လာယူလွည့္ၾက'

ကာလသားေတြဟာ တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ကာလသားေခါင္းထံမွ အေဆာင္လက္ဖဲြ႕ကုိ သြား ယူၾကတယ္။ အေဆာင္လက္ဖဲြ႕ ဆုိတာကေတာ့ ခ်ည္နီႀကိဳးတစ္ေခ်ာင္းေပၚမွာ ေငြကုိ အျပား ခတ္ၿပီး စီရရီ လက္ဖဲြ႕ထုိးထားတဲ့ ဟာကေလးေတြပါပဲ။ အဲဒီ အေဆာင္ လက္ဖဲြ႕ႀကိဳးမ်ားကုိ သူတုိ႔ရဲ႕ ဘယ္ဘက္ လက္ေမာင္းမွာ ပတ္ခ်ည္ၿပီးတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ သူတုိ႔ရဲ႕ မ်က္ႏွာေပၚမွာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ယံုၾကည္ စိတ္ခ်တဲ့ စိတ္ဓာတ္မွ ေရာင္ျပန္ဟပ္လာတဲ့ အရိပ္အေယာင္ကေလးမ်ားဟာ အထင္းသား ေပၚေပါက္ လာတယ္။

တေလာကလံုးကုိ ဂ႐ုမစုိက္ဘူး ဆုိတဲ့ ဂုိက္ကုိုလည္း ဖမ္းလာၾကတယ္။
ကာလသားေခါင္းဟာ သူ႔လူေတြကုိ အစုေလးစုခဲြၿပီး တပ္စု ေလးစုအျဖစ္ ဖဲြ႕စည္းလုိက္တယ္။ တပ္စု ႏွစ္စုကုိ ေရတပ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး တပ္စုႏွစ္စုကုိေတာ့ ၾကည္းတပ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ၾက တယ္။ ဘာျပဳလုိ႔လဲ ဆုိေတာ့ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္တည္ေနရာက အိမ္ေနာက္မွာ ေခ်ာင္းေရ၊ အိမ္ေ႐ွ႕မွာ တာလမ္းမနဲ႔ ကြင္းျပင္ႀကီး ႐ွိေနတာမုိ႔ အိမ္တည္ရာကုိ အစဲြျပဳၿပီး ေရတပ္နဲ႔ ၾကည္းတပ္လုိ႔ ႏွစ္တပ္ ခဲြျခားလုိက္ရတာပဲ။ ဒါမွသာ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ကုိ ေလးဖက္ေလးတန္ကေန ၀ုိင္းႏုိင္မွာကုိး။ ေရတပ္အတြက္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ တပ္စုႏွစ္စုအနက္ တပ္စုတစ္စုလွ်င္ ေလွသံုးစင္းစီ ေပးအပ္ လုိက္တယ္။ ေလွတစ္စင္းမွာ အုပ္ခဲမ်ား အျပည့္တင္ေဆာင္ၿပီး ေလွာ္သူႏွစ္ ေယက္နဲ႔ ခဲေပါက္မယ့္သူ ႏွစ္ေယာက္ လုိက္ရပါမယ္။ က်န္တဲ့ ေလွႏွစ္စင္းမွာေတာ့ လက္နက္ကုိင္ တပ္သားမ်ား လုိက္ပါၿပီး အုတ္ခဲေလွနဲ႔ ခဲေပါက္မယ့္လူမ်ားကုိ ရန္သူမ်ား မေႏွာင့္ယွက္ႏုိင္ေအာင္ ေဘးမွ ၿခံရံၿပီး အကာအကြယ္ ေပးရမယ္လုိ႔ သတ္မွတ္လုိက္တယ္။

က်န္တဲ့ ေရတပ္မွ တပ္စုတစ္စုကုိလည္း ေလွသံုးစင္းနဲ႔ ထုိနည္းတူ ဖဲြ႕စည္းထားတာပါပဲ။ ေရတပ္မွ တပ္စုႏွစ္စုအနက္ တပ္စုတစ္စုက သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ေနာက္႐ွိ ေခ်ာင္းေရ၏ ေျမာက္ဘက္တြင္ တပ္စဲြထားရမယ္။ က်န္တပ္စုတစ္စုက သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ေနာက္႐ွိ ေခ်ာင္းေရ၏ ေတာင္ဘက္တြင္ တပ္စဲြထားၿပီ၊ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ေနာက္ဘက္ကုိ ေထာင့္ႏွစ္ေထာင့္မွ ပတ္၀ုိင္းထားရမယ္လုိ႔ အမိန္႔ထုတ္ျပန္လုိက္တယ္။ ၾကည္းတပ္မွ တပ္စုႏွစ္စုကလည္း သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ေ႐ွ႕႐ွိ တာလမ္းမနဲ႔ သစ္ပင္ႀကီးမ်ားကုိ အကာအကြယ္ယူၿပီး ေျမာက္ဘက္ႏွင့္ ေတာင္ဘက္မွာ တပ္စု တစ္စုစီ တပ္စဲြထားျခင္းအားျဖင့္ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ေ႐ွ႕ကုိ ေထာင့္ႏွစ္ေထာင့္မွ ပတ္၀ုိင္းထားရမယ္ လုိ႔လည္း အမိန္႔ထုတ္လုိက္တယ္။ အဲဒီနည္းနဲ႔ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ကုိ ေလးဖက္ေလးတန္က ပတ္၀ုိင္းမိမွ ခဲနဲ႔ စေပါက္ရမယ္။ တပ္စုတစ္စုက အလ်င္ေရာက္ႏွင့္ၿပီး အလ်င္စလုိ ခဲႏွင့္ ေပါက္ျခင္း မျပဳရ။ အိမ္ေလးဖက္ေလးတန္မွာ စံုညီစြာ တပ္စဲြ ပတ္၀ုိင္းမိမွ ေပါက္ရမယ္။ အိမ္ကုိ ေလးဖက္ေလး တန္က တပ္စဲြပတ္၀ုိင္းၿပီး မၿပီး သိရေအာင္ လက္ေခါက္မႈတ္ၿပီး အခ်က္ေပးၾကမယ္လုိ႔လည္း သေဘာတူ ညီထားၾကတယ္။

စာဖတ္သူနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္ေတာ့ ၾကည္းတပ္ကေနၿပီး လုိက္ၾကမယ္ေနာ္။ ေရတပ္က ဆုိရင္ ေလွနဲ႔ သြားရမွာမုိ႔ မဟန္လုိ႔ လစ္ေျပးခ်င္ေတာင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္ထဲ သေဘာနဲ႔ မၿပီးေသးဘူးဗ်။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔နဲ႔ တစ္ေလွတည္းစီးတဲ့ သူေတြကပါ သေဘတူမွ ျဖစ္မွာ။ ၾကည္းတပ္ မွာဆုိေတာ့ ကုိယ္ပုိင္ေျခေထာက္ကုိသာ အားကုိးရမွာမုိ႔ မဟန္တာနဲ႔ တစ္ခ်က္တည္း တိတ္တိတ္ ကေလးလစ္ေျပးႏုိင္တယ္ ဟုတ္ဘူးလားဗ်ာ။

ေဟာ အခုကုိပဲ တပ္ေတြဟာ စ တင္ၿပီး ထြက္ခြာၾကပါၿပီ။ ေရတပ္မွ တပ္စုႏွစ္စုဟာလည္း ေလွ ၆ စင္းနဲ႔ တေပ်ာ္တပါးႀကီးထြက္ခြာသြားၾကပါၿပီ။ မေ႐ွးမေႏွာင္းမွာပဲ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ၾကည္းတပ္မွ တပ္စု ၂ စုလည္း ထြက္ခြာၾကပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ေထာင္ဘက္မွာ တပ္စဲြရမယ့္ တပ္စုထဲမွာ ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ တပ္စုကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကာလသားေခါင္းကုိယ္တုိင္ အုပ္ခ်ဳပ္ ကြပ္ကဲၿပီး လုိက္ပါလာတာမုိ႔ အား႐ွိစရာႀကီးေပါ့ဗ်ာ။

ညဥ့္ကုိးနာရီ အခ်ိန္ေလာက္ ႐ွိေနၿပီေလ။ လကြယ္ရက္မုိ႔ လမထြက္တဲ့ အတြက္ လေရာင္ေတာ့ မ႐ွိဘူးဗ်ိဳ႕။ ၾကယ္ေ၇ာင္ကေလးေတြကုိသာ အားကုိးၿပီး ေမွာင္ထဲမွာ စမ္းတ၀ါး၀ါးနဲ႔ ခ်ီတက္ေနရတယ္။ အုိ စာဖတ္သူကလည္း တယ္ခက္ပါကလားဗ်ာ၊ အတင့္ရဲၿပီး တပ္ေ႐ွ႕ကေန မလုိက္စမ္းပါနဲ႔လုိ႔ဆုိ။ ေဟာဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔အတူ တပ္ေနာက္ကသာ မေယာင္မလည္နဲ႔ လုိက္ခဲ့ စမ္းပါ။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ဟာ တုိင္းျပည္အတြက္၊ အမ်ိဳးအတြက္၊ ဒါမွတဟုတ္ မြန္ျမတ္တဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႀကီး တစ္ခုအတြက္ အေသခံၿပီး တုိက္ပဲြ၀င္ရေအာင္ ထြက္လာၾကတာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ သတိထားစမ္းပါ။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ တာလမ္းမနဲ႔ သစ္ပင္မ်ားရဲ႕ အရိပ္ကုိခုိၿပီး သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ဘက္ကုိ တေ႐ြ႕ေ႐ြ႕ ခ်ီတက္ေနၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ၾကည္းတပ္မွ တပ္စုတစ္စုကေတာ့ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ေျမာက္ ဘက္ေထာင့္မွာ တပ္စဲြထားရေအာင္ လမ္းခဲြတစ္ခုကေနၿပီး ခ်ီတက္သြားၾကၿပီေလ။

သတုိ႔သမီးရဲ႕ ေဆြမ်ိဳးလူမုိက္ေတြ ဘယ္ေနရာကင္းခ် ေစာင့္ဆုိင္းေနတယ္ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကာလသားေခါင္းက ေစာေစာကပဲ စံုစမ္းေထာက္လွမ္းထားလုိ႔ သိေနၿပီေလ။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ဒီလူေတြ မရိပ္မိေအာင္ ဘယ္ေနရာကေနၿပီး ခ်ီတက္ရမယ္။ ဒီလူေတြ မသိႏုိင္ေအာင္ ဘယ္ေနရာမွာ တပ္စဲြ ထားရမယ္ဆုိတာ အကြက္က် စီစဥ္ႏုိင္တာေပါ့။

ေဟာ ... အခု ကၽြန္ေတာ္တု႔ တပ္စုဟာ တစ္ဖက္ရန္သူမ်ား လံုး၀ မရိပ္မိေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တပ္စဲြထားဖုိ႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ေတာင္ဘက္ကုိ အေရာက္ ခ်ီတက္ႏုိင္ၿပီး၊ အခုိင္အမာ တပ္စဲြထားမိၿပီေလ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တပ္စဲြထားတဲ့ ေနရာကေတာ့ ကုကၠိဳပင္ႀကီးတစ္ပင္ရဲ႕ ေအာက္မွာေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီ ကုကၠိဳပင္ႀကီးရဲ႕ ေ႐ွ႕မွာ တာလမ္းမ၊ တာလမ္းမရဲ႕ တစ္ဖက္မွာေတာ့ သတုိ႔သမီးရဲ႕ ေလးပင္သံုးခန္း ပ်ဥ္ေထာင္ပ်ဥ္ခင္း သြပ္မုိး အိပ္ႀကီးေပါ့ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တပ္စဲြထားတဲ့ ေနရာက ေနၿပီး သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ကုိ ခဲနဲ႔ လွမ္းေပါက္မယ္ဆုိရင္ အလွမ္းမီႏုိင္ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရင္ဆုိင္ရမယ့္ ရန္သူေတာ္ေတြကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔နဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္တာလမ္းမရဲ႕ တစ္ဖက္က ကုကၠိဳပင္ႀကီးေအာက္မွာ ႐ွိေနတယ္ေလ။ ဒီလုိနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တပ္စုနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရန္သူေတာ္မ်ားဟာ တာလမ္းမကုိ ဗဟုိထားၿပီး တစ္ဖက္တစ္ခ်က္မွာ တပ္စဲြထားၾကတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကာလသားေခါင္းဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တပ္စုကုိ အစိတ္စိတ္ခဲြၿပီး တပ္စိတ္ကေလးမ်ားအျဖစ္ ျပန္လည္ဖဲြ႕စည္းလုိက္တယ္။ ေနာက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တပ္စုကုိ လာေရာက္တုိက္ခုိက္မယ္လုိ႔ ထင္ရတဲ့ ေနရာေတြမွာ အဲဒီ တပ္စိတ္ကေလးမ်ားကုိ ကင္းခ်ေစာင့္ခုိင္းထားလုိက္တယ္။

အစီအစဥ္ အားလံုးလည္း ၿပီးေရာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကာလသားေခါင္းက လက္ေခါက္မႈတ္ၿပီး အခ်က္ေပးဖုိ႔ အမိန္႔ေပးလုိက္တယ္။ ကာလသားတစ္ဦးက '႐ႊီ'ခနဲ လက္ေခါက္မႈတ္ၿပီး အခ်က္ေပးလုိက္တာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ေျမာက္ဘက္ေထာင့္ကလည္း '႐ႊီ'ခနဲ လက္ေခါက္မႈတ္ၿပီး ျပန္ၾကားလုိက္တဲ့ အသံ ထြက္ေပၚလာတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ေနာက္႐ွိ ေခ်ာင္းေရနဲ႔ ေတာင္ဘက္ေထာင့္ကေရာ ေျမာက္ဘက္ေထာင့္ကပါ '႐ႊီ' ခနဲ၊ '႐ႊီ' ခနဲ အခ်က္ျပန္ေပးသံကုိ ၾကားရတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တု႔ိ တပ္စု ေလးစုဟာ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ေလး ေထာင့္ကုိ ေလးဖက္ေလးတန္ကေနၿပီး ပတ္၀ုိင္းတပ္စဲြထားမိၿပီဆုိတာ ေသခ်ာသြားတယ္။

ခ်က္ခ်င္းပဲ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကာလသားေခါင္းက သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ကုိ ခဲနဲ႔ေပါက္ဖုိ႔ အမိန္႔ေပးလုိက္ တယ္။ သူတုိ႔ တအားလဲႊၿပီး ပစ္ေပါက္လုိက္တဲ့ အုတ္ခဲထက္ပုိင္းက်ိဳးႀကီးေတြဟာ သြပ္မုိးတဲ့ သတုိ႔ သမီးရဲ႕ အိမ္ေခါင္မုိးေပၚကုိ က်ၿပီး တဒုန္းဒုန္း တဒုိင္းဒုိင္းနဲ႔ ျမည္ဟည္းသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တင္မဟုတ္ဘဲ အိမ္ေလးဖက္ေလးတန္ကေနၿပီး ၀ုိင္းေပါကၾကတဲ့အတြက္ တဒုန္းဒုန္း တဒုိင္းဒုိင္း အသံေတြဟာ အဆက္မျပတ္ဘဲ ဆူညံေနတာေပါ့ဗ်ာ။ သတုိ႔သမီးရဲ႕ အိမ္ထဲက လူသံသူသံနဲ႔ ကေလးငုိသံမ်ားဟာ ဆူညံစြာ ထြက္ေပၚလာတယ္။

တုိက္ပဲြကေတာ့ စၿပီဗ်ိဳ႕ စာဖတ္သူေရ၊ သတိ႐ွိ႐ွိနဲ႔ လစ္ေျပးဖုိ႔ အသင့္သာ ျပင္ထားေပေတာ့။ မၾကာမီမွာပဲ ျပင္းထန္တဲ့ လက္နက္ကုိင္တုိက္ပဲြဟာ ဆုိက္ေရာက္လာေတာ့မယ္။
ေျမငလ်င္ ေတာ္လဲသလုိ အုတ္အုတ္က်က္က်က္ ညံညံစီစီ ျဖစ္ေနတဲ့ အတြင္းမွာပဲ တစ္ဖက္ကုကၠိဳပင္ႀကီးမွာ ႐ွိေနတဲ့ ရန္သူေတာ္မ်ားဟာ လက္နက္ကုိယ္စီ ကုိင္ဆဲြၿပီး ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႐ွိရာကုိ ေျပး၀င္လာတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကာလသားေခါင္းဟာ သူ႔ရဲ႕ လက္စဲြေတာ္ ငွက္ႀကီးေတာင္ဓားႀကီးကုိ တအား၀င့္ၿပီး ရန္သူမ်ားကုိ ေျပးႀကိဳတယ္။ ကင္းေစာင့္ေနတဲ့ ကာလသား မ်ားလည္း ကာလသားေခါင္းရဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္မွာ စု႐ံုးၿပီး အေျပး၀င္လာတဲ ရန္သူမ်ားကုိ ဆီးႀကိဳ ရင္ဆုိင္လုိက္ၾကတယ္။ ႏွစ္ဖက္သားဟာ တာလမ္းမေပၚမွာ ဆံုမိၾကၿပီး တစ္ဖက္နဲ႔ တစ္ဖက္ ထုိးၾက ႐ုိက္ၾက၊ ခုတ္ၾက ထစ္ၾကနဲ႔ ပြက္ေလာ ႐ုိက္သြားတာပါပဲ။

' စြပ္ 'ခနဲ အသံမ်ား၊ 'အုန္း' ခနဲအသံမ်ား၊ 'စြပ္'ခနဲအသံမ်ား၊ 'ဗုိင္း'ခနဲ လူတစ္စံုတစ္ေယာက္ လဲက် သြားတဲ့ အသံမ်ားဟာလည္း ေၾကာက္ခမန္းလိလိ ထြက္ေပၚလာေနတယ္။ လေရာင္မ႐ွိတဲ့ အေမွာင္ထဲမွာ သူတုိ႔ဟာ လံုးေထြးၿပီး ႐ႈပ္ယွက္ခတ္ျဖစ္ေနတာမုိ႔ သူ႔လူကုိယ့္လူမွ ခဲြျခားႏုိင္ၾကရဲ႕လား မသိပါဘူးဗ်ာ။ ကၽြန္ေတ့္စိတ္ထဲမွာျဖင့္ 'ကမၻာႀကီး ပ်က္စီးလုနီးၿပီေလာ 'လုိ႔ အေတြးေပၚလာတယ္။ အဓိပၸာယ္မ႐ွိတဲ့ ခဲဖုိးကိစၥကေလးအတြက္နဲ႔ တစ္႐ြာလံုးနဲ႔ခ်ီၿပီး လူသတ္ပဲြႀကီး ဆင္ႏဲႊၾကတာဟာ လူၾကားလုိ႔မွ မေကာင္းေအာင္ ႐ုိင္းစုိင္းလြန္းရာ ေရာက္ေနပါတယ္။ မွားယြင္းတဲ့ ေခါင္းေဆာင္မႈေအာက္မွာ၊ အက်ိဳး မ႐ွိတဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ ေတြနဲ႔သာ အခ်ိန္ျဖဳန္းၿပီး ဘ၀တံုးၾကရတဲ့ ေတာ႐ြာ လူငယ္ကာလသားမ်ားအတြက္ ကၽြန္ေတာ့္ မွာ ရင္ထုမနာ ျဖစ္ေနမိတယ္။

ကဲ ... စာဖတ္သူေရ၊ ဒီ စိတ္မခ်မ္းသာစရာ ေကာင္းတဲ့ လူသတ္ပဲြနဲ႔ ေ၀းရာကုိ ေျပးၾကပါစုိ႔။ ဒီ လူသတ္ပဲြမွာ ဘယ္ႏွေလာင္းေသၿပီး ဘယ္ႏွေယာက္ဒဏ္ရာ ရတယ္ဆုိတဲ့ သတင္းကုိေတာ့ အေ၀းကပဲ နားေထာင္ၾကပါစုိ႔ဗ်ာ။

ေဟာ ... သတင္းကေတာ့ျဖင့္ ထြက္လာၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကာလသားမ်ားဘက္က ပဲြခ်င္းၿပီး ႏွစ္ေလာင္းေ သၿပီး၊ ေျခာက္ေယာက္ ဒဏ္ရာရတယ္တဲ့။ သတုိ႔သမီးမ်ား ေဆြမ်ိဳးဘက္က သုံးေလာင္းေသၿပီး၊ ႐ွစ္ေယာက္ ဒဏ္ရာရတယ္တဲ့။ ေကာင္းႏုိင္ ၾကေသးရဲ႕လားဗ်ာ။ ဓားတုိ႔၊ လွံတုိ႔ ေလာက္ေတာ့ အေပ်ာ့ ထားတယ္ကြလုိ႔ ဆုိတဲ့ ဦးေဖာင္ရဲ႕ အေဆာင္လက္ဖဲြ႕မ်ားကုိ အားကုိးၿပီး အတင့္ရဲမိတဲ့ ကာလသား ေတြထဲက ႏွစ္ေလာင္းေသၿပီး၊ ေျခာက္ေယာက္ေတာင္ ဒဏ္ရာရခဲ့ပါၿပီ။

နက္ျဖန္ဆုိရင္ ၿမိဳ႕က ပုလိပ္ေတြ ဆင္းလာၿပီး ဖမ္းဟယ္ဆီးဟယ္နဲ႔ ႐ႈပ္ယွက္ခတ္ ျဖစ္ဦးမွာပါပဲဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ ဒီလုိ ဖမ္းဆီးမယ့္ အထဲမွာ အဘိဓမၼာဆရာႀကီး ဦးေဖာင္ မပါဘူးဆုိတာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ ဘာျပဳလုိ႔လဲဆုိေတာ့ ဒီ မလိမ္မုိး မလိမၼာ လူငယ္ ကာလသားကေလးမ်ားကုိ မွန္ ကန္ေကာင္းမြန္တဲ့ လမ္းစဥ္ကုိ ျပၿပီး ဆဲြေဆာင္ရမယ့္အစား၊ လူသတ္ပဲြထဲကုိသာ တြန္းပုိ႔လုိက္သူဟာ ဦးေဖာင္သာ ျဖစ္လုိ႔ သူသာလွ်င္ တစ္တရားခံ ျဖစ္ထုိက္တယ္ ဆုိတာကုိတာ့ သူတုိ႔မွ မသိၾကဘဲကုိးဗ်။

ကုိင္း ... စာဖတ္သူဟာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔အတူ ခဲဖုိးေတာင္းတဲ့ေနရာမွာ ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က် ပါ၀င္ၿပီး၊ မ်က္ျမင္ ကုိယ္ေတြ႕ ေလ့လာၿပီးမုိ႔ ခဲဖုိးေတာင္းတဲ့ အစဥ္အလာရဲ႕ အေကာင္းအဆုိးကုိ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္ ေလာက္ပါၿပီေနာ္။ ဒါျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ဒါေလာက္ ႐ုိင္းစုိင္းတဲ့ ခဲဖုိးေတာင္းတဲ့ အစဥ္အလာကုိ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ ေလာကမွ အျပဳတ္တုိက္ထုတ္ပစ္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကပါစုိ႔လားဗ်ာ...ေနာ္။
------------------------
ၿပီးပါၿပီ
.
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Saturday, August 28, 2010

ၾကယ္နီ အပိုင္း (၄၇)

(၅)

' ေဟ့ေကာင္ ... မင္း သူတုိ႔နဲ႔အတူ ႐ြာထဲမွာ ဟင္းရံပန္းကန္ လုိက္ေ၀ရမယ္၊ ၾကားလား '
ေတာင္ေက်ာ္ သည္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ပရိ၀ုဏ္အတြင္း႐ွိ ႐ႈခင္းကုိ ၾကည့္၍ အူျမဴးေနရာမွ သူ႔ေနာက္မွ သည္ အသံေၾကာင့္ ႐ုတ္တရက္ ေနာက္သုိ႔ လွည့္ၾကည့္လုိက္သည္။
သူ႔ အသက္အ႐ြယ္ ေလာက္ပင္႐ွိေသာ 'ဆံရစ္၀ုိင္း' ကေလးႏွင့္ ခ်စ္စဖြယ္ ေကာင္ငယ္ကေလး တစ္ဦးကုိ သူ ေတြ႕ျမင္ရသည္။ အသားျဖဴျဖဴ၊ အရပ္မွာ ပုပ်ပ္ပ်ပ္ႏွင့္ နက္ေမွာင္ေသာ မ်က္ခံုး၊ ၾကည္လင္ ၀ုိင္းစက္ေသာ မ်က္လံုး၊ ေပၚလြင္ေသာ ႏွာတံမ်ားေၾကာင့္ အေတာ္ပင္ ခ်စ္စရာ ေကာင္းေနသည္။ သူ႔ ၀ုိင္းစက္စက္ မ်က္ႏွာကေလးႏွင့္ သူ႔ေခါင္းမွာ 'ဆံရစ္၀ုိင္း' ကေလးမွာ အခ်ိဳးက် အဆင္ေျပေအာင္ လုိက္ဖက္ ေနသျဖင့္ ၾကည့္ေကာင္းလွသည္။ သုိ႔ေသာ္ သူသည္ ဘုန္းေတာ္ၾကီး၏ အထူး အေရးေပးျခင္း ကုိ ခံယူရေသာ အခ်စ္ေတာ္တစ္ဦးျဖစ္၍ တက္ႂကြလ်က္ ႐ွိေသာ မာနက သူ၏ ခ်စ္စရာ ႐ုပ္သြင္ကုိ ဖ်က္ဆီး ေနသည္။

ယခု ေတာင္ေက်ာ္ကုိ အမိန္႔ေပးသလုိ ေျပာလုိက္ေသာ ေမာက္မာသည့္ သူ႔စကားမ်ားကပင္ သူ၏ မာနကုိ ေဖာ္ျပေန၏။ ေတာင္ေက်ာ္သည္ စိတ္ဆုိးလွစြာ မ်က္ေမွာင္ကုတ္လုိက္၏။
' ေနစမ္းပါဦးကြ၊ မင္းက ဘာေကာင္မုိ႔ ငါ့ကုိ လာၿပီး အမိန္႔ေပးေနရသလဲ '
' ေဟ့ ... ငါ ဘာေကာင္ဆုိတာ မင္း မသိေသးဘူးလားကြ။ ဟဲ ... ဟဲ ... ငါ ဘာေကာင္လဲဆုိတာ မင္း သိခ်င္ ရင္ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ကုိသာ ေမးၾကည့္ေပေတာ့ '
စကားအဆံုးတြင္ သူသည္ တဟဲဟဲျဖင့္ ပမာမခန္႔ ရယ္ေမာလုိက္ၿပီးေနာက္၊ ေတာင္ေက်ာ္အနီးမွ ေဆာင့္ႂကြားႂကြား ထြက္ခြာသြား၏။ ေတာင္ေက်ာ္သည္ ခ်စ္စရာ ႐ုပ္ကေလးႏွင့္ မုန္းစရာ အသြင္မ်ား ေပါင္းစပ္ ထားသည့္ ဤဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ အခ်စ္ေတာ္ကေလးကုိ မုန္းတီးလွစြာ အံႀကိတ္၍ ၾကည့္ရင္း က်န္ရစ္ ခဲ့၏။
' သူ႔ကုိ သြားမစမ္းပါနဲ႔ကြ၊ သူက ဘုန္းေတာ္ႀကီးရဲ႕ အခ်စ္ေတာ္ကေလးဆရာ၊ ေနရာတကာ သူ႔လက္ သူ႔ေျခ သူ႔အမိန္႔ခ်ည့္ပဲ။ သူ ခုိင္းတာကုိ မလုပ္ရင္ သူက ဘုန္းႀကီး ကုိ ဟုတ္တာထက္ ပုိၿပီး သြားေလွ်ာက္ မွာမုိ႔ အတီးခံရမွာ ဆရာ '

ေတာင္ေက်ာ္၏ အနီးတြင္ ႐ွိေနေသာ သူငယ္ကေလး ႏွစ္ေယာက္အနက္ အသားျဖဴျဖဴ ကိုယ္ဟန္ ႏဲြ႕ေနာင္း ေသာ သူကေလးက ေတာင္ေက်ာ္အား ႐ွင္းျပလုိက္ျခင္းျဖစ္၏။ ဤသူငယ္ ကေလးကား ႐ြာထဲမွ ကုန္စံုဆုိင္ ပုိင္႐ွင္တစ္ဦး၏ သားျဖစ္၍ ဥာဏ္ေကာင္းလွေသာေၾကာင့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးက ေက်ာင္းအိပ္ ေက်ာင္းစား ေခၚယူထားကာ ကုိရင္မ်ားႏွင့္အတူ စာလုိက္ေစ၏။
ယခု သူသည္ အ႐ြယ္ႏွင့္ မလုိက္ေအာင္ပင္ သဒၵါႏွင့္ သၿဂႋဳဟ္ကုိ ေန႔၀ါ အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ မာတိကာကုိ ည၀ါ အျဖစ္လည္းေကာင္း ကုိရင္မ်ားႏွင့္အတူ စာလုိက္ေနရ၏။ ႐ြာထဲမွာကတည္းက ေတာင္ေက်ာ္ႏွင့္ ကစားေဖာ္ ကစားဖက္အျဖစ္ ရင္းႏွီးခဲ့သူျဖစ္၏။

' ၾသ ... ဒီလုိလား၊ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ သူက လူပါး၀တာကုိး။ ဒီအတုိင္းသာ လူပါး၀ေနရင္ေတာ့ ဒီေကာင့္ကုိ တစ္ေန႔  ငါ တီးမယ္ကြ '
ေတာင္ေက်ာ္က တစ္ထစ္ခ် ဆံုးျဖတ္ထားေသာ အသံမ်ိဳးျဖင့္ ေျပာဆုိလုိက္၏။ ဒါကုိ ကုန္စံုဆုိင္ပုိင္႐ွင္၏ သား ေအးေမာင္က -
' သူ႔ကုိ မင္း သြားတီးရင္ သူ႔ကုိ တီးတာထက္ နာေအာင္ ဘုန္းႀကီးက မင္းကုိ ျပန္တီးမွာေပါ့။ ဘုန္းႀကီးက သူ႔ ကုိ သိပ္ခ်စ္ၿပီး သိပ္အလုိလုိက္ထားတာကြ၊ က်က္သေရခန္း ေသာ့ကုိေတာင္ သူ႔ကုိ အပ္ထားတယ္ '
' အုိ ဘုန္းႀကီး တီးမွာေၾကာက္လုိ႔ ဒီအတုိင္း ေခါင္းငံု႔ခံေနရင္ ဒီေကာင္က ပုိၿပီး လူပါး၀ေနမွာကြ၊ ဘာျဖစ္ျဖစ္ ကြာ၊ ဒီေကာင္ကုိ ဒီကေန႔ပဲ ငါ တီးမယ္ '
ေတာင္ေက်ာ္က ရက္ကုိပင္ ဆဲြမထားဘဲ ဒီေန႔ပင္ တီးရန္ ဆံုးျဖတ္ၿပီး ေျပာလုိက္၏။

ဤတြင္ ကုန္စံုဆုိင္ပုိင္႐ွင္၏ သား ေအးေမာင္ အနီး၌ ထုိင္ေနေသာ မ်က္လံုးျပဴးျပဴး၊ ပါး႐ုိးႀကီးႀကီး၊ ႏွာေခါင္း ပြပြႏွင့္ သူငယ္က ၾကား၀င္၍ ေျပာလုိက္၏။
' လာစမ္းပါကြာ ေတာင္ေက်ာ္ရယ္၊ မင္း တီးခ်င္တဲ့ အခါက်ေတာ့လည္း တီးတာေပါ့၊ အခုေတာ့ ငါနဲ႔အတူ ဟင္းရံ ပန္းကန္ လုိက္ေ၀စမ္းပါဦးကြ။ ဘယ္ေလာက္မွ မပင္ပန္းပါဘူး '
ေျပာေျပာဆုိဆုိႏွင့္ပင္ ေတာင္ေက်ာ္၏ လက္ကုိ ဆဲြေခၚသြားသျဖင့္ ေတာင္ေက်ာ္သည္ ကန္႔လန္႔ ကန္႔လန္႔ ႏွင့္ ပါသြားရ၏။ ေတာင္ေက်ာ္ကား ဤသူငယ္ႏွစ္ဦးႏွင့္ အိမ္နီးခ်င္း ကစားေဖာ္ ကစားဖက္ မ်ားျဖစ္ၾက၍ အေတာ္ပင္ ခ်စ္ခင္ၾက၏။ ဤသူငယ္ႏွစ္ဦးႏွင့္ သူ႔ဖခင္မွတစ္ပါး အျခားေသာ သက္႐ွိ သတၱ၀ါမ်ားကုိမူ သူ၏ ၿငိဳးသူရန္ဘက္ပမာ အၿမဲ စဲြမွတ္ထားသူျဖစ္၏။

မ်က္လံုးျပဴးျပဴး၊ ပါး႐ုိးႀကီးႀကီး၊ ႏွာေခါင္းပြပြႏွင့္ သူငယ္ကေလး ညိဳေထြးႏွင့္ ေတာင္ေက်ာ္တုိ႔သည္ ဟင္းရံ ပန္းကန္ မ်ား ထည့္ထားေသာ ေၾကးလင္ပန္းႀကီးမွ သြပ္ဆုိင္းႀကိဳးတြင္ ထမ္းပုိး၀ါးကုိ လွ်ိဳသြင္း၍ ေ႐ွ႕ေနာက္ ထမ္းကာ ႐ြာတြင္းသုိ႔ထြက္ခြာလာ၏။ ေအးေမာင္မွာမူ ကုိရင္မ်ားႏွင့္အတူ စာႀကီးေပႀကီး မ်ားကုိ လုိက္ေနရသူ ျဖစ္သျဖင့္ ေက်ာင္းတာ၀န္ ဗာဟီရမ်ားမွ လြတ္ၿငိမ္းခြင့္ ရထားသူျဖစ္၏။
ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းသားအေဖာ္မ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္စြာ ေဆာ့ကစားရမည္ကုိ ေမွ်ာ္မွန္းထားေသာ ေတာင္ေက်ာ္ သည္ ေက်ာင္းတာ၀န္ ဗာဟီရမ်ားႏွင့္ လာတုိးေနရေသာအခါ အေတာ္ပင္ စိတ္ပ်က္ သြားမိ၏။ ဤသုိ႔ စိတ္ပ်က္မိေလေလ၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ အခ်စ္ေတာ္ကေလး ဆုိသူအား ေဒါသထြက္ လာေလ ျဖစ္ေနမိရာ ' ဒီေန႔ပဲ ... တီးမယ္ ' ဟူေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မွာ ပုိ၍ပင္ ခုိင္မာသြား၏။

တစ္အိမ္တက္ တစ္အိမ္ဆင္းျဖင့္ ႐ြာစဥ္တစ္ေလွ်ာက္ ဟင္းရံပန္းကန္ လုိက္ေ၀ၿပီးေနာက္ ႐ြာဆံုး ေသာအခါ တြင္ ဟင္းရံပန္းကန္ လက္က်န္မ႐ွိေတာ့ေပ။ အျပန္တြင္ သူတုိ႔သည္ ထုိဟင္းရံပန္းကန္ မ်ားကုိ တစ္အိမ္ တက္ဆင္း သိမ္းဆည္းယူေဆာင္သြားရမည္ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ယခုအခ်ိန္မွာ ခ်က္ခ်ိန္ ျပဳတ္ခ်ိန္ မုိ႔ အိမ္႐ွင္မ်ားသည္ သူတုိ႔၏ ဟင္းရံပန္းကန္မ်ားထဲသုိ႔ ဟင္းရံမ်ား ေလာင္းထည့္ ထားႏုိင္ၾက ဦးမည္ မဟုတ္။ သူတုိ႔ လြတ္လပ္စြာ ေဆာ့ႏုိင္ရန္ အခ်ိန္ အနည္းငယ္ရ႐ွိေနၿပီ။ ' လာကြာ ... ေဟ့ ညိဳေထြး၊ ေထြပစ္တမ္း ကစားရေအာင္ '
' လာေလ ... ႐ံႈးတဲ့သူ အစီးခံတမ္း'

' စိမ္လုိက္ .. လူ စီးခ်င္လြန္းလုိ႔ ငါ့ေပါင္သားေတြ ယားေနတာ ၾကာလွၿပီကြ၊ ေနာက္ၿပီး ငါက နတ္ျမင္းပ်ံ စီးရတယ္ လုိ႔ အိပ္မက္ မက္ထားတဲ့ လူကြ '
' ဘယ္သူ ကုန္းၿပီး ဘယ္သူ တက္စီးရမယ္ဆုိတာ ၾကည့္ၾကေသးတာေပါ့၊ ေနာက္ၿပီး မင္း မျငင္းနဲ႔ေနာ္၊ မင္းက သိပ္ၿပီး အျငင္းသန္တဲ့လူ '
မွန္သည္။ ေတာင္ေက်ာ္ကား ကေလးခ်င္း ကစားရာ၌ အင္မတန္ အျငင္းသန္သူျဖစ္သည္။ အင္မတန္ ဆင္ေျခ မ်ား၍ အင္မတန္ ဥာဏ္မ်ားသူလည္းျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကစားေဖာ္ ကစားဖက္မ်ားက ေတာင္ေက်ာ္ အား လန္႔ၾကသည္။

ႏွစ္ဦးသား စဥ့္အုိးကဲြ တစ္ေယာက္ တစ္ခုစီ ႐ွာေဖြယူငင္လာၿပီးေနာက္ ေျမႀကီးေပၚတြင္ စည္း(မ်ဥ္း ေၾကာင္း)ကုိ ေရးျခစ္ၾက၏။ ထုိ႔ေနာက္ ထုိစည္းကုိ မ်က္ႏွာမူကာ စည္းႏွင့္ ခပ္လွမ္းလွမ္းအကြာတြင္ သြားရပ္ ၾက၏။ ေတာင္ေက်ာ္က စ၍ သူ႔လက္တြင္းမွ စဥ့္အုိးကဲြျဖင့္ စည္းေပၚသုိ႔ ပစ္လုိက္ရာ စဥ့္အုိးကဲြမွာ စည္းႏွင့္ တစ္လက္မပင္ မကြာေသာ ေနရာ၌ သြားက်သျဖင့္ 'နိပ္ဟ'ဟု အသံကုန္ ေအာ္ၿပီး ေျမႀကီးေပၚမွ ထ ခုန္လုိက္၏။ သုိ႔ေသာ္ သူ႔ေနာက္မွ ပစ္လုိက္ေသာ ညိဳေထြး၏ စဥ့္အုိးကဲြ မွာ စည္းေပၚသုိ႔ တည့္တည့္ မတ္မတ္ အုပ္က်သြားသျဖင့္ ေတာင္ေက်ာ္၏ မ်က္ႏွာမွာ ႐ံႈ႕မဲ့သြားေတာ့သည္။
' ေအာင္မာ ... အစမုိ႔ပါကြာ၊ ေနာက္တစ္ခါက်ရင္ သိၾကေရာေပါ့ '

သူသည္ ရေသ့စိတ္ေျဖ စကားမ်ိဳး ေျပာလုိက္ကာ ခါးကုိ ကုန္းေပးလုိက္ရ၏။ ညိဳေထြးသည္ စဥ့္အုိးကဲြ (ေထြ) ႏွစ္ျပားကုိ လက္တြင္ ကုိင္ကာ ေတာင္ေက်ာ္၏ ေက်ာေပၚသုိ႔ တက္ခြလုိက္၏။ ညိဳေထြးမွာ သန္မာ ေတာင့္တင္း သူျဖစ္၍ ေတာင္ေက်ာ္ကား ပိန္ေသးေသးႏွင့္ ခါးခ်ည့္ကေလးျဖစ္ရာ ညိဳေထြး၏ အေလးခ်ိန္ ကုိ မခံႏုိင္ဘဲ ယိမ္းထုိးေန၏။

ညိဳေထြးသည္ ေတာင္ေက်ာ္၏ ေက်ာေပၚမွေန၍ ေတာင္ေက်ာ္၏ ေထြကုိ ခပ္ေ၀းေ၀းေနရာသုိ႔ ေရာက္ေအာင္ လွမ္းပစ္လုိက္ၿပီးေနာက္ ' လုိက္မလား ... မလုိက္ဘူးလား ' ဟုေမးလုိက္၏။
ေတာင္ေက်ာ္ သည္ ေထြ၏ အကြာအေ၀းကုိ ခန္႔မွန္းခ်င့္တြက္ၿပီးေနာက္ က်န္႐ွိေနေသာေထြကုိ ထိမွန္ေအာင္ သုိ႔မဟုတ္ တစ္ထြာကြာေနရာ ေရာက္ေအာင္ သူ ပစ္ႏုိင္ မပစ္ႏုိင္ ခ်ိန္ဆေန၏။
ေနာက္ဆံုး တြင္ ေက်ာေပၚ၌ လူတစ္ကုိယ္ အေလးခ်ိန္ ႐ွိေန၍ သူ မပစ္ႏုိင္ဟု ယူဆကာ ' အလုိက္ ဘူးကြာ' ဟု ေျပာလုိက္၏။

ဤတြင္ ညိဳေထြးသည္ သူ႔လက္တြင္းမွ ေထြျဖင့္ ထုိေထြကုိ ပစ္လုိက္ရာ ေထြကုိ ထိမွန္ျခင္း မ႐ွိေသာ္ လည္း အနီးကပ္၍မူ က်သြား၏။
' ေဟ့ ... မင္း သြားထြာၾကည့္ဦး၊ မင္း တစ္ထြာ ႐ွိမွ ငါ အစီးခံမယ္၊ အခု တစ္ထြာ မ႐ွိရဘူးကြာ'
' အုိ ... တစ္ထြာ႐ွိတဲ့ ဟုိဘက္ ႏွစ္ဘူတာ လြန္သြားေသးတယ္ '
ေျပာေျပာဆုိဆုိပင္ ညိဳေထြးသည္ ေတာင္ေက်ာ္၏ ေက်ာေပၚမွ ခုန္ဆင္းလုိက္ၿပီးေနာက္ ေထြႏွစ္ျပား ႐ွိရာသုိ႔ အေျပးသြားသျဖင့္ ေတာင္ေက်ာ္လည္း ေနာက္မွ ေျပးလုိက္သြား၏။ ေရာက္ ေသာအခါ ညိဳေထြး သည္ ေထြတစ္ျပားတြင္ သူ႔လက္မကုိ ထိထားေစၿပီးေနာက္၊ က်န္ အျခား ေထြ တစ္ဖက္သုိ႔ သူ႔လက္ေခ်ာင္း မ်ားကုိ ဆန္႔တန္းလုိက္ရာ သူ႕ လက္ခလယ္ႏွင့္ ထိ႐ံုကေလးသာ ႐ွိ၏။
' အံမာ ...  ဘာရမလဲ၊ မင္းက လက္ခလယ္နဲ႔ ထြာတာကုိး၊ လက္ညိဴးနဲ႔ ထြာမယ္ကြ'

' ေဟ့ ... ဘယ္အခါမဆုိ လက္ခလယ္နဲ႔ ထြာတာကုိ အသိသားနဲ႔၊ မင္း အစီးခံရမွာ စုိးလုိ႔ ျငင္းခ်င္ လာၿပီ'
ႏွစ္ေယာက္သား လက္ခလယ္ႏွင့္ လက္ညိဴး ျငင္းရင္းပင္ ညိဳေထြးမွာ လူ႐ုိး စိတ္တုိ ျဖစ္သျဖင့္ -
' ေတာ္ၿပီကြာ ... မင္း သိပ္အျငင္းသန္တဲ့ အေကာင္၊ ေနာက္ကုိ မင္းနဲ႔ ဘယ္ေတာ့မွ မကစားဘူး' ဟု ဆုိကာ စိတ္ဆုိးမာန္ဆုိး ထြက္သြားသျဖင့္၊ ေတာင္ေက်ာ္လည္း သူ အစီးခံရျခင္းမွ သက္သာ သြားၿပီဟု ေက်နပ္ ၀မ္းေျမာက္ကာ -
' မကစားခ်င္ရင္ ေနပါလား'ဟု ျပန္ေငါ့လုိက္ေသး၏။ သုိ႔ျဖင့္ သူတုိ႔ ကစားပဲြမွာ မၾကာ႐ွည္ဘဲ ပ်က္သြား ရေတာ့၏။

(၆)

ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွ စည္ႀကီး ကုိးခ်က္တီးသည့္အခါတြင္ ေတာင္ေက်ာ္ႏွင့္ ညိဳေထြးတုိ႔သည္ ဟင္းရံ ပန္းကန္ မ်ားကုိ လုိက္သိမ္းၾက၏။ အခ်ိဳ႕ အိမ္မ်ားမွ ဟင္းရံပန္းကန္တြင္ ဟင္းရံအျပည့္ ထည့္လ်က္ ရ႐ွိၾကေသာ္ လည္း အခ်ိဳ႕ အိမ္မ်ားမွ ဟင္းရံပန္းကန္တြင္မူကား ' ဟင္း မခ်က္ရေသး 'ဟူ၍ လည္း ေကာင္း၊ 'ဒီေန႔ေတာ့ ကန္ေတာ့ ဆြမ္းပါ' ဟူ၍လည္းေကာင္း မည္သည့္ ဟင္းရံမွ်မပါဘဲ ဗလာျဖစ္ ေန၏။
သူတုိ႔သည္ တစ္အိမ္တက္ဆင္းႏွင့္ ႐ြာစဥ္တစ္ေလွ်ာက္ ဟင္းရံပန္းကန္လုိက္သိမ္းၿပီးေနာက္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း သုိ႔ ထမ္းျပန္လာ၏။
ေက်ာင္းသုိ႔ေရာက္၍ ဆြမ္းစားခန္းထဲတြင္ ဟင္းရံပန္းကန္မ်ား ထည့္ထားသည့္ ေၾကးလင္ပန္းႀကီးကုိ ခ်မိသည္ ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏  အခ်စ္ေတာ္ ကေလး ေရာက္လာ၏။
သူသည္ ဟင္းရံပန္းကန္မ်ားကုိ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု စစ္ေဆးၾကည့္႐ႈေနရင္းမွ မည္သည့္ ဟင္းရံမွ မပါဘဲ ဗလာ ျဖစ္ေနေသာ ဟင္းရံပန္းကန္ကုိ ေတြ႕လုိက္ရသည့္အခါတြင္ ေတာင္ေက်ာ္အား ခပ္တည္တည္ ေမာ္ၾကည့္ကာ -

' ဒီထဲက ဆြမ္းဟင္းေတြက ' ဟင္း မခ်က္ရေသးဘူး၊ မင္း ခုိးစားတယ္ မဟုတ္လား ... ဟင္ ' ဟု စြပ္စဲြ လုိက္၏။
' မင္း ပေထြးေတြက ' ဟင္း မခ်က္ရေသးဘူး၊ ဒီေန႔ေတာ့ ကန္ေတာ့ဆြမ္းပါ ' ဆုိၿပီး မထည့္ဘဲေနလုိ႔ ဒီတုိင္း ျပန္ယူလာရတာကြ၊ မင္းအေမ့လင္ ငါ ခုိးစားရမွာလား '
ေတာင္ေက်ာ္က ေဒါသထြက္ထြက္ႏွင့္ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ေျပာလုိက္၏။ ႐ုိက္ခ်င္ေသာ စိတ္ျဖင့္ လက္ယား လာသည္ ကုိလည္း မနည္းခ်ဳပ္တည္းထားရ၏။ ေတာင္ေက်ာ္၏ ေဒါသကုိ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ အခ်စ္ေတာ္ ကေလး ထိတ္လန္႔သြားပံု ရ၏။

' ေဟ့ စကားေျပာတာ ဒါေလာက္ေတာင္ မမုိက္႐ုိင္းနဲ႔၊ ငါ ဘုန္းေတာ္ႀကီးကုိ သြားေလွ်ာက္ရင္ မင္း အတီးခံ ရမွာ ဆရာ '
ေတာင္ေက်ာ္ က ပမာမခန္႔ ၿပံဳးလုိက္၏။ သူ႔၌ ပင္ကုိသတၱိ မ႐ွိဘဲ ဘုန္းႀကီးအားကုိးႏွင့္ စြာေနျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိလုိက္ရ၍လည္း ပုိ၍ပင္ အထင္ေသးသြားမိ၏။ ' ေနႏွင့္ဦးေပါ့ကြာ' ဟူ၍လည္း ၀မ္းထဲ၌ ႀကိတ္ကာ တေတးေတးထားလုိက္၏။

တစ္ေက်ာင္းလံုးတြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ အခ်စ္ေတာ္ကေလး အသံသာလႊမ္းေန၏။ သူသည္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ႏွင့္ ဦးပဥၥင္း၊ ကုိရင္မ်ားအား ဆြမ္းကပ္ရန္ အတြက္ ဆြမ္းေတာ္ပဲြကုိ စီစဥ္ ခင္းက်င္း ေန၏။ သုိ႔ေသာ္ သူကုိယ္တုိင္ လုပ္ကုိင္ေနျခင္း မဟုတ္ဘဲ အျခား ေက်ာင္းသားမ်ားကုိသာ အလုပ္ေပး စီမံေနျခင္း ျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ ေတာင္ေက်ာ္အား အၿငိဳးထားကာ ဖိခုိင္းေန၏။
' ဟုိ စားပဲြခံုကုိ ဒီဘက္ ေ႐ႊ႕လုိက္ ' ဟုိ ဟင္းပန္ကန္ကုိ ဒီစားပဲြေပၚ တင္လုိက္' စသျဖင့္ တစ္ခဏ ကေလး မွ် အနားမေပးဘဲ အဆက္မျပတ္ အမိန္႔ေပးေစခုိင္းေန၏။

ေတာင္ေက်ာ္မွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ မ်က္ေမွာက္တြင္ျဖစ္၍ မည္သို႔မွ် မတတ္ႏုိင္ဘဲ ေစခုိင္းသမွ်ကုိ ေအာင့္သက္သက္ ႏွင့္ လုပ္ကုိင္ေနရ၏။ သုိ႔ေသာ္ သူ၏ စိတ္တြင္းမွမူ ' ဒီ အေကာင္ကုိ ဒီေန႔ ႐ုိက္ျဖစ္ ေအာင္ ႐ုိက္မယ္ 'ဟု ေရ႐ြက္ေန၏။
အမွန္ကေတာ့ ဘုန္းႀကီး၏ အခ်စ္ေတာ္ကေလးသည္ လူေတာ္ကေလးပင္ျဖစ္သည္။ သူသည္ အရာကိစၥ အားလံုး ကုိ သြက္သြက္လက္လက္ႏွင့္ ခ်က္ခ်က္ ခ်ာခ်ာ စီမံတတ္သူပင္ ျဖစ္သည္။ ဘယ္ဟင္းရံမွာ ဘုန္းႀကီးပဲြ ႏွင့္ သင့္ေလ်ာ္၍၊ ဘယ္ဟင္းရံမွာ ဦးပဥၥင္းမ်ားႏွင့္ ထုိက္သင့္ကာ၊ ဘယ္ဟင္းရံကုိမူ ကုိရင္မ်ား ၀ုိင္း သုိ႔ ပုိ႔ရမည္ စသျဖင့္ ခဲြျခား စီမံတတ္၏။

ဆြမ္းစားရန္ အခ်က္ေပး ေၾကးစည္ကုိ ႐ုိက္ခတ္လုိက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးႏွင့္ ဦးပဥၥင္းမ်ား၊ ကုိရင္မ်ားသည္ ဆြမ္းစားခန္းထဲသုိ႔ စုၿပံဳ၀င္လုိက္ၿပီးေနာက္ သက္ဆုိင္ရာဆြမ္းပဲြတြင္ ၀င္ထုိင္ ကာ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးၾက၏။
ေက်ာင္းသားမ်ားမွာမူ မနီးမေ၀းေနရာ၌ ပုဆစ္တုပ္၍ ထုိင္ကာ ေအးေမာင္တုိင္ေပးေနေသာ ' အ႐ွင္ မဟာသီလ၀ံသ' ၏ ဆံုးမစာ လကၤာကုိ လုိက္႐ြတ္ေနၾက၏။
' တိေလာကဟု၊ မရႏိႈင္းတူ၊ သက္မျပဳသည္၊ သံုးဆူရတနာ၊ မာတာပီတ၊ ဆရာ စသား၊ အ႐ွင္မ်ားကုိ၊ ျပစ္မွားမဆုိ၊ ႐ုိေသၾကေစ။ သာမေဏက၊ သူငယ္ စသား၊ တပည့္မ်ားတုိ႔၊ မွတ္သား ၾကပ္ၾကပ္၊ မျပတ္ သုိ႔ပင္၊ ဆံုးမသင္သည္၊ ၀မ္းတြင္ အၿမဲသြတ္ '

ေတာင္ေက်ာ္သည္ ေအးေမာင္ တုိင္ေပးသမွ် လုိက္၍ ဆုိရင္း ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကုိ စိတ္ပ်က္ေန၏။ အလုပ္ ႏွင့္ လက္ မျပတ္ေအာင္ လုပ္ရ၍၊ ဘာအဓိပၸာယ္မွန္း မသိေသာ စာမ်ားကုိလည္း လုိက္႐ြတ္ ေနရ၏။ သူသည္ ေအးေမာင္တုိင္ေပးသမွ် အ႐ွိန္မပ်က္ လုိက္႐ြတ္ေနရင္း သူ႔ေဘးမွ ညိဳေထြးႏွင့္ စံုမ ၀ွက္တမ္း ကစားေန၏။
' သံုးေဆာင္ေရႏွင့္၊ ေသာက္ေရအုိးတြင္၊ ေရနည္းျမင္ေသာ္၊ ေခၚငင္ညီညြတ္ သြား၍ခပ္။ ေရခပ္ သြားလည္း၊ ကစား၍သာ မေနႏွင့္။ ကစား၍သာ၊ ေရမွာၾကာေသာ္၊ သဲဒဏ္ ေရဒဏ္၊ ေပးရန္မွန္ သည္၊ ခံမည္သာ ႀကံေတာ့၊ မင္းတုိ႔ ေက်ာ'

ေတာင္ေက်ာ္သည္ ညိဳေထြးႏွင့္ စံုမ ၀ွက္ေနရာမွ ေယာင္ယမ္းကာ သူ႔ေက်ာျပင္ကုိ စမ္းသပ္ၾကည့္ မိ၏။ အမယ္ေလးဟဲ့ ... ဆံုးမစာကလည္း ေၾကာက္စရာႀကီးပါကလား။
အ႐ွင္မဟာသီလ၀ံသ၏ ဆံုးမစာ လကၤာပုိဒ္ေရ ၉၁လည္း ဆံုးေရာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားလည္း ဆြမ္း ၀ကာ လက္ဖက္ရည္ ၾကမ္း၀ုိင္းပင္ ထုိင္ေနၾကၿပီျဖစ္၏။
ဤတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ားအလွည့္ ေရာက္ၿပီျဖစ္၍ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ စုၿပံဳ၍ထကာ သူတုိ႔အတြက္ ထမင္း၀ုိင္း ကုိ ျပင္ဆင္ေနၾက၏။ ေက်ာင္းသားမ်ားလွသျဖင့္ (က) ႀကီး၀ုိင္း၊ (ခ) ေကြး ၀ုိင္း၊ (ဂ) ငယ္၀ုိင္း သံုး၀ုိင္းခဲြ ၍ ျပင္ရ၏။

ေတာင္ေက်ာ္သည္ (က) ႀကီး၀ုိင္းသုိ႔ ၀င္ထုိင္လုိက္ရာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ အခ်စ္ေတာ္ကေလးႏွင့္ လာဆံု ေန၏။ ဘုန္းႀကီးပဲြမွ က်လာေသာ ၾကက္သားဟင္း ပန္းကန္သုိ႔ အလ်င္ဦးေအာင္ သူ လက္လွမ္း လုိက္ရာ၊ သူ႔ထက္ အကင္းပါး၍ လ်င္ျမန္လွေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ အခ်စ္ေတာ္ကေလးက ' ဒါ ငါဖုိ႔ကြ' ဟု ဆုိကာ ၾကက္သားဟင္း ပန္းကန္ကုိယူ၍ သူ႕ထမင္းပဲြထဲသုိ႔ အကုန္အစင္ ေလာင္းထည့္လုိက္၏။
ေတာင္ေက်ာ္ သည္ ဘာတစ္ခြန္းမွ် ေျပာမေနေတာ့ဘဲ အနီး႐ွိ ေၾကးစည္လက္ခတ္အျဖစ္ ျပဳလုပ္ ထားေသာ တင္းပုတ္ကုိ လက္ႏွစ္ဖက္ျဖင့္ စံုကုိင္လုိက္ကာ -
' ေဟာဒါလဲ ... မင္းဖုိ႔ ... ကြ 'ဟု ေျပာေျပာဆုိဆုိ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ အခ်စ္ေတာ္ ကေလးဦးေခါင္းသုိ႔ ဆင့္ကာ ဆင့္ကာ ထုႏွက္လုိက္၏။

သူတုိ႔၏ ထမင္း၀ုိင္းမွာ အုတ္အုတ္က်က္က်က္ ျဖစ္သြား၍ ဘုန္းေတာ္ႀကီးႏွင့္ ဦးပဥၥင္းမ်ား၏ လက္ဖက္ ရည္ၾကမ္း၀ုိင္း မွာလည္း ဆူညံသြား၏။ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ မ်က္ေမွာက္တြင္ပင္ အတင့္ရဲကာ ျပစ္မႈ က်ဴးလြန္မိျခင္း ျဖစ္၍တစ္ေၾကာင္း၊ ခံရသူမွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ အခ်စ္ေတာ္ကေလး ျဖစ္ေန၍ တစ္ေၾကာင္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးမွာ ဣေႁႏၵမဆည္ႏုိင္ေအာင္ပင္ ေဒါသ ထြက္သြားေတာ့၏။ သူသည္ ေတာင္ေက်ာ္ အား မ်က္ေထာင့္နီႀကီးႏွင့္ လွမ္းၾကည့္လုိက္ကာ အံႀကိတ္လုိက္ၿပီးေနာက္ ' လာခဲ့' ဟု အမိန္႔ ထုတ္ဆင့္ လုိက္၏။

ေတာင္ေက်ာ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ ေ႐ွ႕သုိ႔ ေရာက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသည္ ႐ွည္႐ွည္ ေ၀းေ၀း ေျပာမေနေတာ့ဘဲ ' ထုိးလုိက္' ဟု အမိန္႔ထုတ္ဆင့္လုိက္၏။
ဘုန္းေတာ္ႀကီးသည္ ေဒါသထြက္သည့္အခါ၌ စကားမ်ားမ်ား ေျပာႏုိင္သူမဟုတ္၊ 'ထုိးလုိက္'ဟု တစ္ခြန္းတည္းေသာ စကားကုိသာ ဆုိတတ္၏။ အဓိပၸာယ္မွာ သူ ႐ုိက္ေတာ့မည္ျဖစ္၍ အလ်ားေမွာက္ လုိက္ဟု အမိန္႔ထုတ္ဆင့္လုိက္ျခင္းသာျဖစ္၏။

သုိ႔ေသာ္ ေက်ာင္းသားသစ္ျဖစ္ေသာ ေတာင္ေက်ာ္မွာ ဤအဓိပၸာယ္ကုိ နားမလည္ဘဲ 'ထုိးလုိက္' ဟူေသာ အမိန္႔အရ ဘာကုိ ထုိးရမည္ မသိဘဲ အူေၾကာင္ေၾကာင္ ျဖစ္ေန၏။
သုိ႔ေသာ္ ျဖစ္ေနပံုကုိ အကဲခတ္မိေသာ အနီးမွ ဦးပဥၥင္းတစ္ပါးက ' အလ်ားေမွာက္လုိက္လုိ႔ ေျပာတာကြ' ဟု ဘာသာျပန္ေပးလုိက္မွ ေတာင္ေက်ာ္တြင္ နား႐ွင္းသြားကာ ဘန္းေတာ္ႀကီးေ႐ွ႕တြင္ အလ်ားေမွာက္ ေပးလုိက္ ရေတာ့သည္။

ဘုန္းေတာ္ႀကီးသည္ 'ေသမင္းငင္' ဟု ဘဲြ႕ထူးေပးထားေသာ ႏြား႐ုိက္သည့္ ႀကိမ္လံုးႀကီးကုိ ဆဲြကုိင္ လုိက္ၿပီး ေနာက္ 'ဟိနနတၳ၊ မဆဲၾကႏ်င့္၊ ႀကီးကငယ္သည္၊ နင္ ဟယ္ကုိမွ်၊ မဆုိၾကႏွင့္၊ ရန္စ ခ်ဳပ္ခ်ည္၊ ေ႐ွာင္လဲႊ ဖည္၍၊ သတ္မည္ကုိထား၊ လက္ဖ်ားႏွင့္မွ် မတုိ႔ၾကႏွင့္၊ ခ်စ္လွ႐ုိေသ၊ အခ်င္းခ်င္းကုိ၊ သင့္တတ္ေစ ဟု၊ မေအအရင္း၊ တစ္၀မ္းတြင္းသုိ႔၊ သားရင္းတူကြ၊ မွတ္ကုန္ၾက'လုိ႔ ခုနပဲ ဆံုးမစာ လကၤာကုိ နင္ ႐ြတ္ခဲ့ေသးတယ္။ အခု ငါ့မ်က္ေမွာက္မွာေတာင္ မေ႐ွာင္ဘဲ ထ သတ္တယ္ေပါ့ ဟုတ္လား။ သိၾက ေရာေပါ့ကြာ၊ ေတာင္ေက်ာ္ဆုိတာ မင္းလားကြ ... မင္းလားကြ'
ဘုန္းေတာ္ႀကီးသည္ တပည့္သားေျမးမ်ားအား ဆံုးမေနပံုမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ၊ ၿငိဳးသူရန္ဘက္ တစ္ဦးအား စိတ္႐ွိ လက္႐ွိ လက္စားေခ်ေနသလုိ အၾကင္နာကင္းမဲ့စြာျဖင့္ ဆင့္ကာ ဆင့္ကာ ႐ုိက္ေန၏။
အသက္ ၁၀ ႏွစ္႐ြယ္ ကေလးငယ္တစ္ဦးအဖုိ႔ ႏြား႐ုိ္က္ေသာ ႀကိမ္လံုးမွာ အဆမတန္ ျဖစ္ေနသျဖင့္ ေတာင္ေက်ာ္ မွာ ကၽြဲေအာ္ ႏြားေအာ္ ေအာ္ရင္း ထြန္႔ထြန္႔လူးေန၏။

႐ုိက္လြန္းအားႀကီးေသာအခါ သူသည္ သတိလစ္ခ်င္သလုိလုိပင္ျဖစ္သြား၏။ သုိ႔ေသာ္ သူသည္ ခ်က္ခ်င္း အႀကံေကာင္း တစ္ခုကုိ သြားေတြ႕မိကာ သတိလစ္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္လုိက္၏။ မ်က္ျဖဴ ဆုိက္ေနပံုမ်ိဳးျဖင့္ မ်စ္စိ ကုိ အထက္သုိ႔ လွန္ကာ အေၾကာဆဲြေနသလုိ ေျခေထာက္ႏွင့္ လက္ကုိလည္း ဆန္႔ငင္ ဆန္႔ငင္ လုပ္ေန၏။

' အ႐ွင္ဘုရား ... ေတာင္ေက်ာ္ သတိလစ္ၿပီး တက္ေနၿပီ ဘုရား '
ေတာင္ေက်ာ္ ျဖစ္ေနပံုကုိ သတိျပဳမိေသာ အနီးမွ ဦးပဥၥင္းတစ္ပါးက ဘုန္းေတာ္ႀကီးအား အေရး တႀကီး ေလွ်ာက္ထားလုိက္၏။
ဘုန္းႀကီးသည္ ႐ုတ္တရက္ အ႐ုိက္ရပ္ၿပီးေနာက္ ေတာင္ေက်ာ္အား ေသခ်ာစြာ ၾကည့္လုိက္ရာ၊ ေတာင္ေက်ာ္ မွာ ဤအရာ၌ အေလ့အက်င့္ ရထားသျဖင့္၊ အဟုတ္ပင္ သဘာ၀က်လွေသာေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီး ၏ လက္မွ ႀကိမ္လံုးပင္ လြတ္က်သြား၏။

ဦးပဥၥင္းတစ္ပါး အေျပးသြား ခပ္ၿပီး ယူလာေသာ ေရခြက္ထဲမွ ေရျဖင့္ေတာင္ုက်ာ္၏ မ်က္ႏွာကုိ ေတာက္ေပးေသာ္လည္း အေၾကာင္းမထူး။ မာလကာ႐ြက္ကုိ အခူးခုိင္း၍ လက္ႏွစ္ဖက္ျဖင့္ ပြတ္ေခ်ကာ ေတာင္ေက်ာ္၏ ႏွာ၀၌ ေတ့ၿပီး ႐ွဴေစေသာ္လည္း သတိမလည္၊ အတက္မက်။ ေတာင္ေက်ာ္ ဥာဏ္မ်ားၿပီး တက္ခ်င္ဟန္ ေဆာင္ေနသည္ကုိေတာ့ မည္သူမွ် မရိပ္မိၾက။
' အား ... ခုမွ သတိရတယ္၊ ဒီလုိ သတိလစ္ၿပီး တက္ေနတာကုိ ႏွာမႈတ္ ေပးရင္ အေကာင္းဆံုးပဲ ဘုရား '
' ေအး ... ဟုတ္တယ္ '

သူတုိ႔သည္ ဦးပဥၥင္းတစ္ပါး၏ ႏွာဘူးကုိ သြားယူကာ ေတာင္ေက်ာ္အား ႏွာမႈတ္ေပးရန္ ျပင္ဆင္ၾက၏။ ေတာင္ေက်ာ္ကား ဤအခ်ိန္သည္ သတိျပန္လည္၍ အတက္က်ဖုိ႔ အခ်ိန္ေတာ္ၿပီျဖစ္ ေၾကာင္း နားလည္ လာ၏။ ႏွာမႈတ္ေပးလွ်င္ သူ အခံရ သက္သာလိမ့္မည္ မဟုတ္။ မ်က္ရည္တ႐ႊဲ႐ႊဲ၊ ႏွာရည္တစုိစုိ၊ ႏွာေခါင္း ထဲ ရင္ထဲမွာလည္း ယားက်ိက်ိႏွင့္ အင္မတန္ အေနခက္၏။ ' ဟပ္ခ်ိဳၚ ... ဟပ္ခ်ိဳး ' ႏွင့္ မနားတမ္း လည္း ' ေခ် ' ရတတ္ေသး၏။

သူသည္ ' အင္း ... ' ဟူ၍ အင္း႐ွည္ႀကီး ဆဲြလုိက္ကာ အထက္သုိ႔ လွန္ထားေသာ မ်က္နက္ကုိ တျဖည္းျဖည္း ေအာက္သုိ႔ ျပန္ခ်လုိက္၏။ ဆန္႔ငင္ ဆန္႔ငင္ လုပ္ေနေသာ ေျခလက္တုိ႔ကုိလည္း ရပ္မွန္း မသိ တျဖည္းျဖည္း တန္႔ရပ္လုိက္၏။
' ေဟာ ... သတိရလာၿပီ '
ဦးပဥၥင္းတစ္ပါးက ေအာ္လိုက္၏။

ေတာင္ေက်ာ္သည္ ႐ုတ္တရက္ ထ ထုိင္လုိက္ကာ သူ႔အျဖစ္ကုိပင္ မသိေသာ မ်က္ႏွာေပးျဖင့္ သူ႔အား ၀ုိင္းေနေသာ ဘုန္းႀကီးႏွင့္ ဦးပၪၥင္းမ်ားကုိ ျပဴးေၾကာင္ေၾကာင္ လုိက္ၾကည့္ေန၏။
ဘုန္းေတာ္ႀကီးသည္ ထုိင္ေနရာမွ ထ လုိက္ၿပီးေနာက္ -
' ေခြးမသား .... သူတစ္ပါးကုိ ႐ုိက္ေတာ့ သတိမလစ္ရဘူး၊ သူ႔ကုိ ႐ုိက္ေတာ့ သတိလစ္ၿပီး တက္ေန လုိက္ေသးတယ္ 'ဟု ေျပာကာ ထြက္သြား၏။

ဘုန္းေတာ္ႀကီး ကြယ္သြားသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ သူသည္ ႐ုတတရက္ ထ ရပ္လုိက္ကာ ေက်ာင္း သားမ်ား႐ွိရာသုိ႔ တစ္လွမ္းခ်င္း ေလွ်ာက္လာ၏။ သူ႔မ်က္ႏွာထား၊ သူ႔ဟန္မွာ စစ္ပဲြကုိ ေအာင္ႏုိင္ လုိက္ေသာ စစ္သူႀကီးတစ္ဦးဟန္မ်ိဳးျဖစ္၏။ သူသည္ တစ္လွမ္းခ်င္း ေလွ်ာက္လာရာမွ ေက်ာင္းသား မ်ားအား လူမုိက္ၾကည့္ လွမ္းၾကည့္လုိက္၏။ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ အခ်စ္ေတာ္ႏွင့္တကြ အားလံုးေသာ ေက်ာင္းသား မ်ားသည္ သူ႔အား က်ိဳးႏံြစြာ ၾကည့္ေနသည္ကုိ ျမင္ရ၍ ေက်နပ္သြား၏။
ေတာင္ေက်ာ္ ကား ဗုိလ္စဲြေလၿပီ ... ။
-----------------------------
ၿပီးပါၿပီ
.
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>