ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့သည့္ ငယ္ဘဝလမ္း
လူသားတုိင္း ေလွ်ာက္လွမ္းျဖတ္သန္းၾကရသည့္ ငယ္ဘဝလမ္းဆုိတာ လူသားတုိင္းမွာ ကုိယ္စီရွိၾကတာ ေသခ်ာ သည္။ လူသား ၏ အလႊာႏွင့္ အဆင့္အတန္းကုိလုိက္၍ ငယ္ဘဝျဖတ္သန္းေလွ်ာက္လွမ္းရာလမ္းတုိ႔သည္ အၾကမ္းအားျဖင့္ သုံးမ်ဳိးမွ် ခဲြျခားလွ်င္ လုံေလာက္သည္။ ေရႊလင္ဗန္းျဖင့္အခ်င္းေတး၊ ျမပုခက္ျဖင့္ အိပ္စက္၊ ေရႊဇြန္းျဖင့္ အိပ္စက္၊ အေမဝါးခြံ႔သည့္ ထမင္းကုိစားျပီး ၾကီးျပင္းခဲ့သူ ေလွ်ာက္ခဲ့သည့္လမ္း၊ က်ဴးေက်ာ္ရပ္ ကြက္ ထဲက လဲျပဳိလုနီးနီး တဲအုိပ််က္မွာ အေမကညႇစ္၊ အျပင္ထြက္လာရသည့္ လမ္းဟူ ၍ ျဖစ္သည္။
လူ႔ဘဝ အစမွ ငယ္ဘဝျဖစ္သန္းခဲ့သည့္ လမ္းသုံးသြယ္မွာ ကၽြန္ေတာ္ဘယ္လမ္းကလာသည့္ ဆုိတာကုိ ကၽြန္ေတာ္ကိုုယ္တုိင္ မသိလုိ႔ စာဖတ္သူမ်ားက ဆုံးျဖတ္ေပးၾကရန္ ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ မိမိလာခဲ့သည့္ လမ္း ကုိ မသိရုံသာမက ေမြးသကၠရာဇ္မသိ။ နာမည္မရွိသူျဖစ္သည္။
ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ဂြျမိဳ႕နယ္ထဲက က်ိႏၱလီရြာမွာ အဖဦးဘေအးႏွင့္ အမိ ေဒၚစိန္ဥတုိ႔မွ ဒုတိယကမာၻစစ္ အတြင္း မွာ ေမြးသည္။ ေမြးခ်င္းေလးေယာက္၊ သုိ႔မဟုတ္ သုံးေယာက္အနက္ အငယ္ဆုံးျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ႏွင့္ အတူ ေမြးခ်င္းဘယ္ႏွစ္ေယာက္ရွိသည္ ဆုိတာကုိပင္ အတိအက်မသိ၊ အတိအက်သိတာ သုံးေယာက္ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ အထက္က မိန္းကေလးတစ္ေယာက္၊ အခါလည္ သမီးအရြယ္မွာ ကြယ္လြန္သည္ ဟု ေျပာသံၾကားဖူးသည္။
ကၽြန္ေတာ္ကုိ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းမွာ ေမြးတာကေတာ့ ေသခ်ာသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဂ်ပန္ေခတ္ ကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ မမွတ္မိေသာ္လည္း ဂ်ပန္ကုိ အဂၤလိပ္က ျပန္တုိက္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မိသားစု ရြာကုိ စြန္႔္ခြာျပီး ေညာင္ပင္ကြင္း ရြာက အဘုိးႏွင့္ အဘြားပုိင္နက္လယ္တဲကုိ ေျပးဝင္ခုံလႈံၾကရတာကုိ မွတ္မိသည္။ အဲဒီလုိ စစ္ေျပးရလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ေမြးရက္ကုိ မွတ္ထားသည့္ ရက္ခ်ဳပ္(ဇာတာ)ေပ်ာက္ဆုံးခဲ့ရသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ေမြးသကၠရာဇ္ ကို အေဖေရာ အေမပါ မမွတ္မိေတာ့လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ေဗဒင္ ေမးခြင့္မရွိသူျဖစ္ခဲ့ရသည္။ အေမေျပာဖူးတာ တစ္ခုရွိသည္။
'' နင္ဟာ ညီလုံးနဲ႔ မီးဝင္မီးထြက္''
ညီလုံး ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္သူငယ္ခ်င္း ေက်ာ္ေဆြကုိ ေျပာတာျဖစ္သည္။ ေက်ာ္ေဆြ၏ ေမြးသကၠရာဇ္သည္ ၁၃၀၃-ခု တန္ခူးလဆန္း(၅)ရက္ (၁၃-၃-၁၉၄၁)ျဖစ္သည္။ ေက်ာ္ေဆြႏွင့္ မီးဝင္မီးထြက္ဆုိသည့္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ေက်ာ္ေဆြ သည္ ၇ ရက္ငယ္ျဖစ္ဖြယ္ရွိသည္။
ဂ်ပန္က်ဴးေက်ာ္စစ္ သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ ၁၉၄၂-ခုႏွစ္မွာ ဝင္ေရာက္လာခဲ့တာျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဂ်ပန္ေခတ္ ကုိ အိပ္မက္လုိမွတ္မိေနသည့္အတြက္ ၁၉၄၁-ခုႏွစ္မွာ ေမြးတာ ျဖစ္ႏုိင္သည္။ ဒါဆုိလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ သည္၂၀၀၁-ခုႏွစ္ မွာ အသက္၇၀ ျပည့္ခဲ့ျပီျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ေမြးသကၠရာဇ္ကုိ တိတိက်က် မသိျဖစ္ခဲ့ ရသည္။
ေမြးသကၠရာဇ္ ကုိ မသိရုံသာမက နာမည္လည္းမရွိသူျဖစ္သည္။ အဘုိးက (ဟုိသူ)ဟုေခၚသည္။ အဘြား၊ အေဖႏွင့္အေမ တုိ႔က (အပုေလး)ဟု ေခၚသည္။ အေဒၚ၊ အစ္ကုိေတြႏွင့္ ေဆြမ်ဳိးေတြက (ညီညီေလး) လုိ႔ေခၚသည္။ ပုပုေလးမုိ႔ အပုေလးလုိ႔ ေခၚၾကသည္။ ညီအငယ္ေလးျဖစ္လုိ႔ ညီညီေလးဟု ေခၚၾကတာျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္ ယခုေရာက္ေနသည့္ ႏွစ္ေပါင္း ခုႏွစ္ဆယ္မွ ငယ္ဘဝအစကုိ ျပန္လွည့္ၾကည့္လုိက္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ဘဝအစ ကုိ ကၽြန္ေတာ္ စတင္မွတ္မိတာ ဗုံးခုိက်င္း ထဲမွာ ျဖစ္သည္။ ဂ်ပန္ကုိ အဂၤလိပ္ က ျပန္တုိက္ေနျပီျဖစ္လုိ႔ ေလယာဥ္ ပ်ံသံၾကားလွ်င္ ဗုံးခုိက်င္းထဲ ေျပးဝင္ၾကရသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အိမ္ေနာက္ဘက္က သရက္ပင္ၾကီးေအာက္ မွာ မိသားစုဆယ္ေယာက္ေလာက္ ဝင္ထုိင္ေနႏုိင္ေလာက္သည့္ ဗုံးခုိက်င္း တူးထားသည္။ လူတစ္ ရပ္ခန္႔နက္သည့္အတြက္ ယာယီျပဳလုပ္သည့္ ဝါးေလွကားျဖင့္ အတက္အဆင္း လုပ္ၾက ရသည္။ ကၽြန္ေတာ္အစ္ကုိႏွစ္ေယာက္က တက္ဆင္းလုပ္ႏုိင္ၾက ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ကုိေတာ့ အေမ က ခ်ီယူျပီး ဆင္းတက္ရတာကုို မွတ္မိသည္။
ေလယာဥ္ပ်ံသံေတြ ေပ်ာက္သြားျပီဆုိလွ်င္ လူၾကီးေတြအားလုံးႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ အစ္္ကုိႏွစ္ေယာက္က က်င္းေပၚ တက္သြားၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တစ္ေယာက္တည္း က်င္းထဲမွာ က်န္ေနခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ေအာ္ငုိတာကုိ မွတ္မိသည္။
'' အစ္မေရ..ခဲဝါၾကီး ေၾကာက္တယ္။''
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ညီအစ္ကုိေတြက အေမကုိ အစ္မလုိ႔ ေခၚသည္။ အဘြားကုိက်ေတာ့ အေမလုိ႔ေခၚၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ၏ဘဝအစသည္ စနစ္တက်မဟုတ္ဘဲ အေတာ္ စည္းပ်က္ကမ္းပ်က္ လာခဲ့တာျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ရခုိင္ေဒသမွာ ေျမေခြး၊ ေခြးအကုိ ခဲဝါလုိ႔ ေခၚၾကသည္။ ေခြးအေတြကလည္း ညမုိးခ်ဳပ္တာနဲ႔ ရြာထဲဝင္လာျပီး အိမ္ေမြး ၾကက္ေတြ ကုိ ကုိက္ခ်ီေလ့ရွိသည္။ ကၽြန္ေတာ္ က ေခြးအေတြ ကုိက္မွာ ေၾကာက္တယ္ လို႔ ေအာ္ငုိတာျဖစ္သည္။ လူ႕ဘဝအစသည္ အေၾကာက္တရားျဖင့္ စခဲ့သည္။ ဘဝ တစ္ေလွ်ာက္လုံး အေၾကာက္တရား သာ ရွင္သန္လာခဲ့ရသည္။
၁၉၄၅-ခုႏွစ္မွာ ဒုတိယကမာၻစစ္ျပီးသည္ဟု သမုိင္းမွတ္တမ္းစာအုပ္ေတြမွာ ဖတ္ရသည္။ စစ္အတြင္း ကာလေတြမွာ ကၽြန္ေတာ္သည္ လယ္သူမ၊ ေကာက္စုိက္သမ၊ အေမ၏ ရႊံ႕ေပေန သည့္ ႏုိ႔ကုိစုိ႔ေနတုန္းပဲ ရွိေသးသည္။ ေညာင္ပင္ကြင္းရြာ က အဘုိးႏွင့္အဘြားပုိင္သည့္ လယ္ကုိအေဖက လုပ္သည္။ အေမက ပ်ဳိးႏုတ္၊ ေကာက္စုိက္ လုပ္သည္။ အေမက ကၽြန္ေတာ္ကုိႏုိ႔တုိက္ျပီး လယ္ထဲဆင္းသြားေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ သည္ အေဒၚ အပ်ဳုိႏွင့္အဘြားတုိ႔ လက္ေပၚတြင္ ၾကီးျပင္းခဲ့ရသည္။
၁၉၄၇-ခုႏွစ္မွ ကၽြန္ေတာ္အသက္(၆)ႏွစ္ေလာက္ရွိေရာ့မည္။ စစ္ၾကီးျပီးသြားျပီျဖစ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မိသားစု က်ိႏၱလီရြာ ကုိ ျပန္ေျပာင္းလာခဲ့ေသာ္လည္း ရြာမွာ တက္စရာစာသင္ေက်ာင္းမရွိလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ကုိ ေက်ာင္းမထားရေသး။ ကၽြန္ေတာ္ ကၾကီး ခေခြးမေျပာနဲ႔ ဝလုံးေတာင္ မေရးတတ္ေသးသည့္ ႏွစ္ျဖစ္သည္။ ဒီႏွစ္ မွာ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးေတြ လုပ္ၾကံခံလုိက္ရသည္။ လုပ္ၾကံခံလုိက္ၾကရသည့္ အာဇာနည္ေတြမွာ ပုံေတြကုိ ၾကည့္ျပီး နာမည္ေတြကုိ ကၽြန္ေတာ္သိေနသည္။ ဘယ္ဟာက ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဘယ္ဟာက ဦးဘဝင္း၊ ဘယ္ဟာက ဦးရာဇတ္ ဆုိတာေတြကုိ ၾကည့္ရုံျဖင့္ သိေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္အေဒၚ တအံ႔တၾသေျပာ သည္။
'' ဟယ္..ဒီေကာင္ေလး စာမဖတ္တတ္ဘဲနဲ႕ အကုန္သိတယ္ေတာ့''
အာဇာနည္ၾကီးေတြ နဲ႔ နာမည္ႏွင့္ ဓါတ္ပုံကုိတဲြသိရုံသာမက အေဒၚအပ်ဳိေတြ ေအာ္ဆုိ ေနၾကသည့္ အာဇာနည္ခ်င္း ကုိပါ အလြတ္ရေနသည္။
(ႏွစ္ေကာဇာသကၠရာဇ္-၉ ခုႏွစ္အလာ၊ ငါေခါင္အာသာဝယ္၊ ကံၾကမၼာေခမဲြ၊ ဆန္း-၂ရက္ေန႕စေနကုိ မေရြ႕ေစ မွတ္စျမဲ၊ တုိ႔ဗုိလ္ခ်ဳပ္ထြဋ္အေခါင္ကုိ မလြတ္ေအာင္သတ္ပဲြ၊ ဇြတ္မေရွာင္ ေသနတ္ၾကဲတာေၾကာင့္၊ ျပတ္စဲရခႏၶာ၊ ဦးဘခ်ဳိ၊ သခင္ျမ ရယ္ႏွင့္ အထင္ကဦးရာဇာတ္ပါ ဦးဘဝင္း မုိင္းပြန္တစ္ျဖာရယ္၊ တုိင္းကြန္ျခာ တံခြန္လႊားသလုိပ၊ ဝန္တစ္ပါး မန္းဘခုိင္ လြမ္းရျဖိဳင္ကာ ဦးအုန္းေမာင္ ကံဆုိးရွာတယ္ ရန္ျငဳိးဟာ သက္ဆင္းလုိ႔ ကုိေမာင္ေထြး ရဲေဘာ္တစ္ျဖာပါ ႏႊဲေပ်ာ္ကာ ေသပဲြဝင္ၾကေလး)
ဘယ္သူေရးစပ္ေပးသည့္ ေတးထပ္လကၤာကုိ သီဆုိၾကသည္မသိ၊ အေဒၚအပ်ဳိေတြ လြမ္းလြမ္းေဆြးေဆြး ဆုိေနၾကသံၾကား လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ပါအလြတ္ရေနခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ကုိ ဥာဏ္ေကာင္း သည္။ ေက်ာင္း ထားေပးႏုိင္ လွ်င္ စာတတ္မည္ဟု ေျပာသည္။ အသက္(၆)ႏွစ္၊ (၇)ႏွစ္အထိ ကၽြန္ေတာ္ စာမဖတ္ တတ္ေသးျဖစ္ေန သည္။
၁၉၄၈-ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးရျပီဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရြာမွာ ေပ်ာ္ပဲြရႊင္ပဲြ ေတြလုပ္ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔အိမ္ႏွင့္ ဗုိလ္တဲဝင္းၾကားက ႏြားစားက်က္ကြင္းထဲမွာ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ေျပးခုန္ပစ္ျပိဳင္ပဲြ၊ ထုပ္ဆီးတုိးျပိဳင္ပဲြ၊ ေခါင္းအုံးရိုက္ျပိဳင္ပဲြ၊ ေခ်ာတုိင္တက္ျပိဳင္ပဲြေတြ၊ က်င္းပသည္။ ကၽြန္ေတာ္အသက္ ၇ ႏွစ္ သုိ႔မဟုတ္ ၈ ႏွစ္သားေလာက္ရွိျပီျဖစ္လုိ႔ လြတ္လပ္ေရးရတာကုိ ေကာင္းစြာ မွတ္မိေနသည္။ စာမဖတ္တတ္ တာပဲရွိတယ္။ အားလုံးကုိ မွတ္မိေနသည္။
ထုပ္ဆီးတုိးပဲြမွာ ရြာ့ကြမ္းေတာင္ကုိင္အပါအဝင္ ရြာကအပ်ဳိေတြ အားလုံးပါဝင္ ကစားေနၾကသည္။ ပါဝင္ကစားေနၾကသည့္ အပ်ဳိေတြအားလုံးေလာက္နီးပါးက ထဘီတုိတုိ ဝတ္ဆင္ထားၾက လုိ႔ ေျခသလုံးေတြအားလုံး ေပၚေနၾကသည္။ ၾကဳံေတာင့္ ၾကဳံခဲဒီလုိမ်ဳိးမွာ ျမင္ရေတြ႕ရခဲသည့္ အပ်ဳိေတြ ၏ ေျခသလုံးေတြ ကုိၾကည့္ခ်င္လုိ႔၊ ထုပ္ဆီးတုိးပဲြ လူပ်ဳိေတြ၊ ကာလသားေတြႏွင့္ အဘုိးၾကီးေတြလည္း ပါသည္။ အပ်ဳိေတြ ကလည္း လူပ်ဳိေတြ၊ ကာလသားေတြ ဝုိင္းၾကည့္ေနေတာ့ ကုိယ့္အသံ ကုိ သူတုိ႔ၾကားေအာင္ (ေအးၾကည္မ ၿပန္သူကုိ မလြတ္ေစနဲ) ဆုိတာကုိ မလုိအပ္ဘဲ အသံကုန္ဟစ္ၿပီး မ သံေပးသည္။ လူပ်ဳိေတြ ကလည္း သူတုိ႔ ပုိးေနသည္ အပ်ဳိေတြၾကားေအာင္ (မခင္ေအး နင့္ ေနာက္မွာၿပန္သူ) လုိ႔ ေအာ္ေျပာျပီး ဖုိသံေပး သည္။ထုပ္ဆီးတိုးပဲြ ဆုိတာကလည္း လာသူကုိ လႊတ္ေပးၿပီး၊ ၿပန္သူကုုိ မိေအာင္ ဖမ္းရသည့္ ပဲြျဖစ္သည္။
လူပ်ဳိကာလသားေတြက ထုပ္ဆီးတုိးပဲြမွာ ဝုိင္းဆီးတုိးပဲြမွာ ဝုိင္းအုံေနၾကေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကေလးေတြ က ေခါင္းအုံးရုိက္ၿပိဳင္ပဲြကို သေဘာက်ၾကသည္။ လႊဲရုိက္လုိက္လုိ႔ တစ္ဖက္လူက ေရွာင္ေပးလုိက္လွ်င္ ရုိက္သူအားလြန္ၿပီး လိမ့္က်သြားတာ၊ တဲြေလာင္းၾကီးၿဖစ္ေနတာကုိ အရမ္းသေဘာက်သည္။ ရယ္ရသည္။
ေခ်ာတုိင္တက္ပဲြက အစည္ကားဆုံးၿဖစ္သည္။ ေပတစ္ရာေလာက္ၿမင့္သည့္ ဝါးပုိးတုိင္ထိပ္မွာ တစ္ဆယ္ တန္ေငြစကၠဴ တစ္ရြက္ကုိ အလံလႊင့္ထူထားသည္။ ေငြတစ္ဆယ္ဆုိတာ နည္းနည္းေနာေနာ မဟုတ္။ ဆန္တၿပည္ ကုိ တစ္မတ္သာေပးရေသာ ေခတ္ၿဖစ္သည္။ ေခ်ာတုိင္ထိပ္က ေငြတစ္ဆယ္ကုိ လုိခ်င္ေဇာၿဖင့္ ပုဆုိး ကုိ ခါးေတာင္း က်ိဳက္ထားသူေတြ တစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ တက္ဖုိ႔ၾကီဳးစားၾကသည္။ တစ္ေယာက္မွ် မတက္ႏုိင္ ၿဖစ္ေနၾကသည္။ ေခ်ာတုိင္ထိပ္မွာ ထည့္ထားသည့္ အုန္းဆီ၊ ႏွမ္းဆီး၊ ပဲဆီေတြက တုိင္ လႈပ္လိိုက္တုိ္င္း ေအာက္ကုိ စီးဆင္းလာသၿဖင့္ ေခ်ာက်လုိ႔တက္မရၿဖစ္ေနၾကသည္။ ဒီအေၿခေနမွာ ဘၾကီးဦးၾကာခုိင္ေရာက္ လာၿပီး အၾကံဥာဏ္ေပးသည္။
ေဟ့ေကာင္ေတြ ေခ်ာတုိင္ဆုိတာ ဒီလုိတစ္ေယာက္ခ်င္းတက္လို႔ ဘယ္တုံးကရဖူးလို႔လဲ၊ တစ္ေယာက္ပခုံးေပၚ တစ္ေယာက္ နင္းတက္၊ ဟုိေကာင္ညီပုၾကီးလာ၊ တုိင္ကုိဖက္ထားၿပီး ထုိင္ေန၊ သာလွက ညီပုၾကီးရဲ႕ ပခုံးႏွစ္ဖက္ေပၚ တက္ထုိင္၊ တင္ေအာင္က သာလွေပၚတက္၊ လွထြန္းက တင္ေအာင္ေပၚတက္၊ ဟုိိိိိိိိိိိိိေကာင္ေတြ လြန္းေရႊ၊ လွထြန္း၊ ေအာင္ေၿမ၊ အကုန္လာၾက၊ ကြမ္းသီးပင္၊ အုန္းပင္အတက္ကၽြမ္းတဲ့ သိန္းေဖက အေပၚဆုံးကေန၊ ေအာင္လံကုိ လွမ္းၿဖဳတ္၊ အားလုံးအေယာက္ (၂၀) ၿပည့္ၿပီ၊ အားလုံး မတ္တက္ထမယ္၊ တစ္၊ ႏွစ္၊ သုံး ထၾကစမ္း ေအာက္ဆုံးက ဗလေကာင္းေကာင္းၿဖင့္ ထုိ္င္ေနသည့္ ညီပုၾကီးက စၿပီး အင့္ အင့္ အဲ အဲ ၿဖင့္ ထရပ္လုိက္သည္။ ေခ်ာတုိင္ၾကီးကို ဖက္ထားၾကသည့္ ေယာက်္ား(၂၀) တုိ႕သည္ ေလတုိက္ေနသည့္ ဝါးပင္ၾကီးလုိ ေလထဲမွာ ယိမ္းထုိးလႈပ္ယမ္းေနသည္။ အေပၚဆုံးက ကုိသိန္းေဖ သည္ ေငြတစ္ဆယ္ကုိ ဖမ္းကုိင္ႏုိင္ဖုိ႕ လက္တစ္ကမ္း အလုုိသာရွိေတာ့သည္။ ကြမ္းသီးပင္၊ အုန္းပင္ အတက္ကၽြမ္းသူၿဖစ္လုိ႕ နည္းနည္းေလး တက္ႏုိင္လွ်င္ ရေတာ့မည္ၿဖစ္သည္။ ဒီအေျခအေနမွာ ေအာက္ဆုံးက ကုိညီပုၾကီးက ဘၾကီး ၾကာခုိင္ကုိေမးသည္။
ေငြတစ္ဆယ္ကုိ ရလွ်င္ ဦးေလးကုိလည္း ရွယ္ယာခဲြေပးရ ဦးမွာလား ေပးရမွာေပါ့ ကြ၊ ငါအၾကံဥာဏ္ေပးလုိ႕ နင္တုိ႕ေငြတစ္ဆယ္ ရေတာ့မယ္ေလ၊ နည္းနည္းပဲ လုိေတာ့တယ္၊ ေဟ့ေကာင္ သိန္္းေဖ တက္လိုက္၊ တက္လုိက္ တစ္ထြာ ေလာက္ ပဲလုိေတာ့တယ္
အေပၚဆုံးက ကုိသိန္းေဖႏွင့္ ေငြတစ္ဆယ္ တစ္ထြာေလာက္အလုိမွာ လူပေဒသာပင္ၾကီးသည္ ၾကိဳးၿပတ္ သြားသည့္ ပုတီးကုံးလုိ ဝုန္းခနဲၿပဳတ္က်ၿပီး တစ္ေယာက္ အေပၚတစ္ေယာက္ ပိက်လဲ ၿပိဳးသြားေတာ့ သည္။ ေအာက္ဆုံး က ကုိညီပုၾကီးတစ္ေယာက္သာ ေခ်ာတုိင္ႏွင့္ ဆယ္ေပေလာက္ အကြာမွာ ခါးေတာင္းက်ိဳက္ ကုိ ၿဖဳတ္ၿပီး အကီၤ်ၿပန္ဝတ္ေနေတာ ေတြ႔ၾကရသည္။ ကုိညီပုၾကီးက တုိင္ကုိဖက္ထားသည့္ လက္ကုိ ၿဖဳတ္ၿပီး ခြာထြက္သြားလုိ႔ အားလုံးၿပဳတ္က်ကုန္တာၿဖစ္သည္။
ဆုေငြတစ္ဆယ္ရခါနီးမွာကြာ.... ညီးပုၾကီး နင္ဘယ္လုိလုပ္လုိ္က္တာလဲကြ
ဘယ္လုိလုပ္ရမွာလဲကြ၊ ရမယ့္ဆုေငြက တစ္ဆယ္၊ လူႏွစ္ဆယ္ေဝယူလွ်င္ ေတာင္ တစ္ေယာကက္ကုိ ငါးမူးပဲ ရမယ္၊ သူမ်ားေတြရဲ႕ ပခုံးေတြကုိ နင္း တက္သြားၿပီး အေပၚဆုံးကေနတဲ့ သိန္းေဝကလည္း ငါးမူး၊ ေအာက္ဆုံးကေနရ တဲ့ ငါကလည္း ငါးမူးပဲရမယ္၊ ဒီးၾကားထဲမွာ ဦးၾကာခုိင္က သူ႕ကုိပါ ေဝစုခဲြေပးရဦးမယ္ ဆုိေတာ့ တစ္ေယာက္ ကုိ ငါးမူးေတာင္ မရေတာ့ဘူး၊ ငါက အရူးမွ မဟုတ္ဘဲ အဲဒီေတာ့ ဒီအလုပ္က ထြက္လုိက္တာေပါ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရြာက ေခ်ာတုိင္တက္ပဲြသည္ လုပ္အားႏွင့္ ရပုိင္ခြင့္ မညီမွ်တာကုိ တြက္ခ်က္တတ္ သူ တစ္ေယာက္ေၾကာင့္ လြတ္လပ္ေရးရသည့္ ေန႔မွာပင္ စည္းလုံး ညီညြတ္မႈ ၿပိဳကဲြၿပီး ဆုေတာ္ေငြႏွင့္ လဲြခဲ့ ရတာကုိ မွတ္မိေနသည္။
ၿမန္မာၿပည္လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးျဖစ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရြာမွာ စာသင္ေက်ာင္းၿပန္ ဖြင့္သည္။ ေနာ္မန္ေက်ာင္းထြက္ ဆရာၾကီး ဦးေမာင္ခန္႔ ေက်ာင္းမွာ ေက်ာင္းေန ရန္အတြက္ အဘြားက ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ေက်ာင္းအပ္သည္။ ၿခံထြက္ ငွက္ေပ်ာသီး လက္ရင္းဖီးၾကီးကုိ လင္ပန္းေပၚတင္ၿပီး အဘြားက ရြက္ယူၿပီး ေရွ႕က သြားသည္။ ကၽြန္ေတာ္ က ေက်ာက္သင္ပုန္းေလးကုိ ပုိက္ၿပီး အဘြား ေနာက္က လုိက္သြားရသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ပုံက ေခါင္းတုံးေၿပာင္၊ အက်ၤီအၿဖဴ လက္တုိ ခပ္ပြပြႏွင့္ ခါးပုံစ တဲြေလာင္းက် ေနသည့္ ဖုိသီဖတ္သီလုံခ်ည္ တုိတုိ ဝတ္ထားသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အသက္ (၇) ႏွစ္၊ သုိ႔မဟုတ္ (၈) ႏွစ္သား အရြယ္ေလာက္မွာ သူငယ္တန္္း စတက္ရသည္။ ဆရာၾကီး ဦးေမာင္ခန္႔ က အဘြား ေက်ာင္းအပ္လက္ေဆာင္ ငွက္ေပ်ာဖီးၾကီးကုိ ငွက္ေပ်ာဖီးၾကီးကုိ လက္ခံယူၿပီး ေၿပာ သည္။
ၾကီးေတာ္ ဒီေကာင္ကုိ ေက်ာင္းထားေတာ့မလုိ႔လား ေအးကြယ္...ေသစာရွင္ စာေလးေလာက္ ေရးတက္ ဖတ္တတ္ေအာင္ ေက်ာင္းထားၾကည္႔ မလုိ႔ပဲ၊ မလိမၼာရင္ရုိက္ပါ၊ မက်ိဳးမပဲ့လွ်င္ ေတာ္ၿပီ ယမမင္းလက္ကုိ ဝကြက္ၿပီး အပ္ခံ လုိက္ရသည့္ ငရဲသားလုိ ခံးစားလုိက္ရသည္။မက်ိဳးမပဲ့လွ်င္ ေတာ္ၿပီဆုိေတာ့ အေတာ္ နာရဦးုမည္လုိ႔ နားလည္းလုိက္သည္။ ဆရာၾကီး ဦးေမာင္ခန္႔ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ အိမ္နီးခ်င္းၿဖစ္လုိ႕ ဆရာၾကီးက ကၽြန္ေတာ့္ အေၾကာင္း ကုိသိေနသည္။ ေက်ာင္းမေနရေသးလုိ႔ စာမတက္ ေပမတတ္ေသာ္လည္း အလြန္ေဆာ့ သည့္ အေကာင္ဆုိတာကုိ သိေနသည္။ ဒုကၡေတာ့ မ်ားၿပီးလုိ႔ ေတြးေနမိသည္။
သူငယ္တန္း က စတက္ရမည့္ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ဆရာမ ေဒၚေအးတင္ အတန္းကုိ ပုိ႕လုိက္သည္။ ဆရာမ ေဒၚေအးတင္ ဆုိတာကလည္း အလြန္အရုိက္ၾကမ္းသည္ဟု ၾကားဖူးေနသည္။ အသက္(၄၀) ၿပည္ခါနီးသည္ အထိ အပ်ိဳၾကီးဘဝၿဖင့္ ေနရလုိ႔ စိတ္တုိေနသူၿဖစ္သည္။ ငါကံႏွယ္တယ္ ဆုိးပါလား ဟု ေတြးမိသည္။
(၁၉၈၈-ခုႏွစ္ အေရးအခင္းၿဖစ္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ရြာကုိ ေရာက္သြားသည္။ ကၽြန္ေတာ္တည္ခုိးေနသည့္ ကၽြန္ေတာ့္အေဒၚ၏ အိမ္ကုိ လာလည္သည့္ အဘြားအုိ တစ္ေယာက္ကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည့္ေတာ့မွ ဆရာမၾကီး ေဒၚေအးတင္ ဆုိတာသိလုိ႕ ပုိက္ဆံ (၂၀၀) ၿဖင့္ ကန္ေတာ့လုိက္ပါသည္။ ဤကား စကားခ်ပ္)
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရြာ သည္ ုျမန္မာျပည္သူေတြရသည္ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ အတူ ေရာင္စုံသူပုန္ ေတြကုိ ရလုိက္သည္။ ကြန္ၿမဴနစ္၊ အလံနီ၊ ရဲေဘာ္ၿဖဴႏွင့္ ဓားၿပအဆင့္ သာရွိသည့္ အဖဲြ႔ေလးေတြကုိပါ အဆစ္ရလုိက္ေသးသည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ အိမ္အေပၚထပ္မွာ ၿမန္မာၿပည္္ ကြန္ၿမဴနစ္ ပါတီ္ (ရခုိင္ၿပည္နယ္႒ာနခဲြ) ဆုိင္းဘုတ္ ခ်ိတ္ဆဲြထားသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အစ္ကုိ ၾကီးကေက်ာင္းသားရဲေခါင္ဆုိၿပီး ကြန္ၿမဴနစ္ၿဖစ္သြားသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ အကုိၾကီးကုိ အေၾကာင္း ၿပဳၿပီး အေဖႏွင့္ အေမပါ ရဲေဘာ္ႏွင့္ ရဲနီေမျဖစ္ သြားခဲ့ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အိမ္ကုိ ေရာက္ဖူး သည့္ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြက သခင္တင္ၿမ၊ နဂါးနီးဦးထြန္းေအး၊ ဗုိလ္ေက်ာ္ေဇာ္တုိ႔ကုိ မွိတ္မိေနသည္။ ဒီအခ်ိန္ မွာ ဗုိလ္ဖုိးကြန္းက ရဲေဘာ္ၿဖဴ ေခါင္းေဆာ္အၿဖစ္နဲ႔ ဂြၿမိဳ႔မွာ အေၿခစုိက္ထားသည္။
ၿမန္မာေတြ ရရွိထားသည့္ လြတ္လပ္ေရးသည္ အတုၾကီးသာ ၿဖစ္သည္လုိ႔ ယုံၾကည္ၿပီး ေတာခုိ လာၾကသည့္ ေတာခုိလာၾကသည့္ ေရာင္စုံသူပန္ေတြ အခ်င္းခ်င္းတုိက္ခုိက္ၾကတာမွာ ရြက ေက်ာင္းေနအရြယ္ ကေလးငယ္ေတြႏွင့္ အတူ ကၽြန္ေတာ္ပါ ေၿမဇာပင္ၿဖစ္ခဲ့ရ ပါသည္။ ေက်ာင္းေတြပိတ္လုိက္ရသည္။ ကြန္ၿမဴနစ္က စာသင္ေက်ာင္း မွာ လူထုစည္းေဝး ပဲြလုပ္ၿပီး ပစၥည္းမဲ့ လူတန္းစား အာဏာရရွိေရး၊ အရင္းရွင္ စနစ္တုိက္ဖ်က္ေရး လယ္လုပ္သူ လယ္ပုိင္းေရး တရားေဟာသည္။
ေနာက္ေန႔ မွာ ရဲေဘာ္ၿဖဴ က ရြထဲဝင္လာၿပီး ဆရာၾကီးကုိ ေခၚယူၾကိမ္းေမာင္းသည္။ ကြန္ၿမဴနစ္ေတြ တရားေဟာ ဖုိ႔ အတြက္ စာသင္ေက်ာင္းကုိ အသုံးျပဳခြင့္ ေပးရမလားဆုိၿပီး ဆရာၾကီးကို သတိေပးသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရြာသား မဟုတ္သည့္ ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမေတြ ေၾကာက္ၿပီး ေက်ာင္းမတက္ရဲ ၿဖစ္ကုန္ၾကသည္။
ေနာက္ေန႔မွာေတာ့ အလံနီတပ္ေတြ ဝင္လာၿပီး စာသင္ေက်ာင္းကုိ မီးရႈိ႕ပစ္ လိုက္ သည္။ ေက်ာင္းမရွိေတာ့သည့္ အတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမေတြကလည္း ထြက္ေျပးကုန္ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း သူငယ္တန္း မေအာင္မီ ေက်ာင္းၿပီး သြားေလေတာ့သည္။
ကၽြန္ေတာ့္ရြာ ကိဳႏၱလီ သည္ အစဥ္အလာ ရွိသည့္ရြာၿဖစ္သည္။ လက္သီးပုန္း ေတာ္လွန္ေရးသမား သခင္ဘတင္ (ဗုိလ္ဘတင္) ကုိ ေမြးဖြားခဲ့သည့္ ရြာၿဖစ္သည္။ ဆရာသိန္းေဖၿမင့္ အိႏၵယကုိ အသြားမွာ တစ္ညအိပ္ ဝင္နားသြားသည့္ ရြာၿဖစ္သည္။ သူပုန္ေတြသည္ ဒီရြာကို ေျခကုပ္ယူခ်င္ၾကသည္။ ကြန္ျမဴနစ္ေတြသည္ လက္သီးပုန္း သခင္ဘတင္၏ အေဖႏွင့္အေမ (အဘိုးဦးဖိုးေဖႏွင့္ အေမႀကီး ေဒၚမယ္သီ) တို႔ အိမ္မွာမေနဘဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္မွာ လာေနၾကသည့္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ဒုကၡေရာက္ေတာ့သည္။
ရဲေဘာ္ျဖဴ က ကၽြန္ေတာ္အစ္ကိုႀကီးကို ဖမ္္းဖို႔ႀကိဳးစားသည္။ အစ္ကိုႀကီးကို မမိေသာအခါ ကၽြန္ေတာ့္ အေဖႏွင့္အေမ ကို ဖမ္းသြားေလေတာ့သည္။ အေဖႏွင့္ အေမ ကို သတ္ေတာ့မည့္ဆဲဆဲမွာ ကြန္ျမဴနစ္ေတြက ဝင္တိုက္ လ္ို႔ အေဖႏွင့္အေမတို႔ ေသေဘးက လြတ္ခဲ့သည္။ ေသေဘးကလြတ္တာနဲ႔ ရြာကိုမျပန္ရဲေတာ့ သည့္ အတြက္ အစ္ကိုႀကီးႏွင့္အတူ ေတာခိုသြားေလေတာ့သည္။
ကြန္ျမဴနစ္တို႔၏ လယ္လုပ္သူသာလယ္ပိုင္ရမည္ဆိုသည့္ ဥပေဒေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္အဘိုးႏွင့္ အဘြားတို႔က သီးစား ခ်ထားသည့္ လယ္ေတြ၊ ယာေတြ၊ ကိုင္းေတြအားလုံး အျပဳတ္တိုက္ခံလိုက္ရသည္။လယ္မဲ့၊ ယာမဲ့ျဖစ္ၿပီး ၿခံထြက္သီးႏွံေလးေတြ ေရာင္းစားေနခဲ့ၾကရသည္။ ဆန္စပါးမရွိ၊ ဝင္ေငြမရွိ၊ စားစရာမရွိျဖစ္ေသာအခါ အဘုိးႏွင့္ အဘြား က ကၽြန္ေတာ္ တို႔ ညီအစ္ကိုႏွစ္ေယာက္ကို မေကၽြးႏိုင္မေမြးႏိုင္ေတာ့ပါဘူးဆိုၿပီး ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ ထံ အပ္ႏွံလိုက္ေတာ့သည္။
''မေသေအာင္လည္း ေမြးပါဘုရား၊ စာလည္းသင္ေပးပါဘုရား''
အဲဒီလိုျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္အသက္ ဆယ္ႏွစ္သား အရြယ္ေလာက္မွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသားျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းပညာ ၏ သင္ရိုးအေျခခံ (ပရိုင္မာရီ) ျဖစ္သည့္ သင္ပုန္းႀကီးက စၿပီး သင္ယူရသည္။ မိမိႏွင့္ အသက္တူ အရြယ္တူ ေက်ာင္းသားေလး၊ ကိုရင္ေလးေတြႏွင့္အတူ စာေအာ္က်က္ ရသည္။ ေက်ာင္းသားေလးဘဝမွာ ပင္ သင္ပုန္းႀကီးကို ေက်ညက္လို႔ မဂၤလာသုတ္ကိုတက္ရသည္။
ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသားေလးဘဝ မွာ အေဖႏွင့္အေမကို လြမ္းသည္။ အေဖ၊အေမႏွင့္ အစ္ကိုႀကီးတို႔ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ ဘဝျဖင့္ ဘယ္အရပ္ ဘယ္ေဒသေတြကို ေရာက္ေနသည္ကို မသိရလို႔ ကိုရင္ဝတ္ေနသည့္ အစ္ကိုလတ္ကိုပဲ မိဘလိုအားကိုးၿပီး ေနခဲ့ရသည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသားဆိုေတာ့ ညစာျပႆနာရွိေနသည္။ ညစာျပႆနာ က္ို ေျဖရွင္းသည့္ အေနအေနျဖင့္ ကိုရင္ေလးဝတ္လိုက္ပါသည္။ ကိုရင္ ဆိုေတာ့ ညစာကိစၥၿပီး သြားသည္။ ရွင့္က်င့္ဝတ္ ႏွင့္အညီ ေနရသည့္အတြက္ တာဝန္ႀကီးလာသည္။
ဆရာေတာ္ ၏ တင္းက်ပ္ သည့္ စည္းကမ္းႏွင့္စာေပပို႔ခ် သင္ေပးမႈေၾကာင့္ ကိုရင္ဝတ္ျဖင့္ပင္ စာဝါ အေတာ္ေပါက္ခဲ့သည္။ ပရိတ္ႀကီးဆယ့္တစ္သုတ္၊ အျပင္ေအာင္ျခင္း၊ အတြင္းေအာင္ျခင္း၊ ရတနာေရႊခ်ိဳင့္၊ နမကၠာရ၊ ေလာကနီတိ၊ ရွင္မဟာရဌသာရ ဆံုးမစာ၊ ရွင္မဟာသီလဝံသ ဆံုးမစာ၊ သူေတာ္ဦးႏု စကားပံု၊ သိဂၤါေလာဝါဒ က်င့္ဝတ္လကၤာ ဆိုတာေတြကို အလြတ္ရခဲ့သည္။
ကိုရင္ႀကီးေတြ ဦးဇင္းေတြႏွင့္ အတူတြဲၿပီး သၿဂၤဳိဟ္ကုိးပိုင္း၊ သဒၵါႀကီးရွစ္ေစာင္၊ ဝိနည္းငါးက်မ္း စာဝါၿပီးသည္ အထိ သင္ၾကားတက္ေျမာက္ၿပီးခ်ိန္မွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ အသက္ (၁၆)ႏွစ္ေလာက္ ရွိခဲ့ပါသည္။ ကိုရင္ဘဝျဖင့္ စိတ္ကစားသည့္ အရြယ ္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္စရိုက္ႏွင့္ ဇာတိျပလာေတာ့သည္။
ကၽြန္္ေတာ့္ စရိုက္ႏွင့္ ဇာတ္ိဆိုတာ တျခားမဟုတ္၊ မိန္းကေလးေခ်ာေခ်ာျမင္လွ်င္ ပိုးခ်င္ပန္းခ်င္သည့္ စရိုက္ျဖစ္လာသည္။ ကၽြန္္ေတာ္သည္ သူငယ္တန္းေက်ာင္းသားဘဝ ကတည္းက ပိုးတက္ပန္းတက္ေနခဲ့သည္။ သူငယ္တန္းေက်ာင္းသား ဘဝမွာ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ အတန္းတူသည့္ ေထြးငယ္ေလးကုိ ပုိးေနခဲ့တာၿဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္ အသက္ (၇) ႏွစ္။ ေထြးငယ္ေလးက ၿဖဴၿဖဴေခ်ာေခ်ာေလးၿဖစ္သည္။
သူ႔မိဘေတြကလည္း ေခ်ာ္လည္ၾကေတာ့ သစ္သစ္လြင္လြင္ ဝတ္ႏုုုုုိင္ဆင္ႏုိင္ သည္။ ေက်ာင္းသူေတြထဲ မွာ ေထြးငယ္ေလး က ေပၚလြင္ေနသည္။ ဒီလုိေပၚလြင္ေနလုိ႔လည္း ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ သူငယ္တန္းေက်ာင္းသား အားလုံးက ေထြးငယ္ေလးကုိ ပုိးေနၾကတာ ၿဖစ္ႏုိင္သည္။
ကၽြန္ေတာ့္အသက္ (၇) ႏွစ္သားအရြယ္မွာ ပုိးတက္ပန္းတတ္ေနၿပီ ဆုိေတာ့ လြန္တာေပါ့ လုိ႕ ေျပၾကမည္ထင္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ၾကားဖူးတာ တစ္ခုရွိသည္။ လူသားတုိ႔၏ လိင္စိတ္သည္ (အထူးသျဖင့္ ေယာက်ာ္းတုိ႕၏ လိင္စိတ္သည္) (၇) ႏွစ္တစ္ ၾကိမ္ေပၚသည္ဟု ၾကားဖူးသည္။ အသက္ ူ(၇) ႏွစ္သား အရြယ္မွာ ကေလးစိတ္ၿဖင့္ ပုိးပန္းတတ္ၿပီး (၈) ႏွစ္၊ (၉) ႏွစ္အရြယ္မွာ ပုံမွန္ၿပန္ၿဖစ္သြားသည္ဟု ဆုိပါသည္။ အသက္(၁၄) ႏွစ္ အရြယ္မွ တစ္ၾကိမ္ ၿပန္ေပၚလာၿပီး ေခ်ာေခ်ာလွလွ ၿမင္သမွ် ကုုိ ပုိးၿပန္းေတာ့သည္။ ဒီတစ္ခါေပၚသည့္ လိင္စိတ္သည္(၁၅)ႏွစ္၊ (၁၆) ႏွစ္၊ (၁၇) ႏွစ္ေလာက္အထိ မေပ်ာက္ဘဲ ေနတတ္သည္။ (၁၈)ႏွစ္ေလာက္ ေရာက္လွ်င္ ပုံမွန္ ၿပန္ၿဖစ္သြားၿပန္သည္။
(၇) ႏွစ္ သုံးလီၿဖစ္သည့္ (၂၁) ႏွစ္ကေတာ့ အဆုံးဝါးဆုံးၿဖစ္သည္။ အသက္ (၂၁) ႏွစ္သည္ စိတ္မႏုိင္သူ၊ မေအာင့္ႏုိင္သူမ်ား မိန္းမခုိး၊ လင္ေနာက္လုိက္၊ အိမ္ေထာင္က်ေသာ ႏွစ္ၿဖစ္သည္။ (၂၁) ႏွစ္ကုိ လြန္ေၿမာႏုိင္ လွ်င္ေတာ့ (၂၈) ႏွစ္သည္ ေသခ်ာေပါက္ အိမ္ေထာင္မက် လွ်င္ေတာ့ (၃၅) ႏွစ္သည္ သိပ္ၿပီး မေသခ်ာေတာ့ သည္ ႏွစ္ၿဖစ္သည္။ အပ်ဳိၾကီး လူပ်ဳိၾကီးၿဖစ္ဖုိ႕ အေတာ္နီးစပ္သြားၿပီိိၿဖစ္သည္။
ကြ်န္ေတာ္ေရာက္ရွိေနသည့္ အသက္ (၁၆) ႏွစ္သည္ ေခ်ာေခ်ာလွလွၿမင္လွ်င္ ပုိးခ်င္ပန္းသည့္ ကာလၿဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္ အသက္ (၁၆) ႏွစ္ဆုိေသာ္လည္း ေရာက္ရွိေသည့္ဘဝက ကုိရင္ၿဖစ္ေနသည္။ အဲဒီမွာ ဘဝႏွင့္ဗီဇ သဟဇာတ မတည့္ၿဖစ္ေတာ့သည္။ ဆပ္ၿပာေမႊးၿဖင့္ ေရခ်ဳိးသည္။ အေမႊးနံေပ်ာက္သြားမည္ စုိးလုိ႔ ဆပ္ၿပာရည္ စင္ေအာင္ ေရမခ်ဳိး ပဲ ဆြမ္းခံထြက္သည္။ ဆြမ္းေလာင္းသည့္ အပ်ဳိေခ်ာေခ်ာ မွန္သမွ်ကုိ စိတ္ၿဖင့္ ပုိးသည္။ အရမ္း ရင္ခုန္သည့္ အတြက္ ေမာသည္။
ေန႔စဥ္စာဝါတက္ေနရသည့္ၾကားက လစဥ္ထုတ္မဂၢဇင္းေတြ ၿဖစ္သည့္ ရႈမဝ၊ ေသြးေသာက္ေတြကုိ ဆရာေတာ္ မသိေအာင္ ခုိး ဖတ္သည္။ သင္းၾကဴၾကဴေပါင္ဒါကုိ မသိမသာ ခုိးလိမ္းသည္။ ဆရာေတာ္ ၏ ေစာင့္ၾကည့္တာခံရသည့္ ကုိရင္ၿဖစ္လာသည္။
၁၉၅၈-ႏွစ္ သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရးရၿပီး ဆယ္ႏွစ္ၾကာၿပီးသည့္ုကာလ ၿဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္ဘဝသည္ လည္း အေၿပာင္းအလဲေတြ အမ်ားၾကီးၿဖစ္သည့္ ႏွစ္္ၿဖစ္သည္။ ၁၉၅၆- ခုနွစ္ေလာက္ကပင္ ကၽြန္ေတာ့္အစ္ကုိ သည္ ကုိရင္ဝတ္ကထြက္ၿပီး ၿပည္ေတာ္သာေခတ္ (၇) တန္းစာေမးပြဲကုိ ဟယ္ရီတန္စနစ္ၿဖင့္ အေခ်ာင္ေအာင္ ထားခဲ့သူ ၿဖစ္သည္။ (၇) တန္းေအာင္ေသာ္လည္း ၿမိဳကုိသြားၿပီး (၈) တန္းမတက္ႏုိ္င္လုိ႔ ရြာသရဲ (လမ္းသရဲ ထက္ အဆင့္ၿမင္သူ) ျဖစ္ေန သည့္ ကၽြန္ေတာ့္ အစ္ကုိကုိ ကြန္ၿမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္က ဖမ္းဖုိ႔လုိက္လုိ႔ ရြာက ထြက္ေၿပး သည္။ ရန္ကုန္ ကုိ ေရာက္သြားသည္။ ေရတပ္သားၿဖစ္သြားသည္။ ေရတပ္ယူနီေဖာင္း ဝတ္စုံၿဖင့္ ဓာတ္ပုံၿဖင့္ ဓာတ္ပုံ ရုိက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ဆီကုိ ပို႔သည္။ စာေရးသည္။
ညီးေလး... ဒီစာကုိရလွ်င္ ရြာကထြက္ၿပီး ရန္ကုန္ကုိလာခဲ့၊ နင္ဟာ တစ္တန္းမွ မေအာင္ေသးဘူး၊ အလြတ္ ပညာသင္ ေက်ာင္း တက္ပါ၊ နင္ဟာ ဘုန္ၾကီးမၿဖစ္ႏုိင္ဘူး၊ နင္ရုပ္က ႏွာဘူးရုပ္၊ အသက္ၾကီးလာမွ ဘုန္းၾကီး ဝတ္က ထြက္လွ်င္ နင္ဒုကၡေရာက္လိမ့္မယ္၊ ဒီစာကုိိိိိိိိိိိိိိိိိရလွ်င္ ရြာကထြက္ခဲ့ေတာ့
အဲဒီလုိၿဖင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ၁၉၅၈-ခုနွစ္မွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကုိ ေရာက္ခဲ့သည္။ အစ္ကုိေရတပ္သား က ေက်ာင္း ထားေပးလုိ႔ ၁၉၅၉-ခုႏွစ္မွာ ၿပည္ေတာ္သာေခတ္(၇) တန္းကုိ ႏွစ္ခ်င္းေပါက္ ေအာင္ၿမင္ခဲ့ပါသည္။ ကုိရင္ဝတ္ၿဖင့္ (၇) တန္းေအာင္ခဲ့ တာ ၿဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕ေခတ္က (၇) တန္းေအာင္ၿပီးလွ်င္ (၈) တန္း၊ (၉) တန္းတက္စရာမလုိဘဲ အလြတ္ ပညာသင္ေက်ာင္း တက္ ရင္း ဆယ္တန္း ကုိ ဝင္ေၿဖခုိင္းသည္။
၁၉၆၀-ၿပည္ႏွစ္မွာ ကၽြန္ေတာ္ဆယ္တန္းဝင္ေၿဖသည္။ ႏွင္းခ်င္းေပါက္ က်ဳံရႈံးပါသည္။ သုံႏွစ္ဆက္တုိက္ စာေမးပြဲ က်သည္။ အသက္္ ကလည္း (၂၀) ၿပည့္ေတာ့မည္ ၿဖစ္သည္။ ကုိရင္ဝတ္ၿဖင့္ပင္ ေက်ာင္းအတူတက္သည့္ တာေမြ က ေက်ာင္းသူတစ္ေယာက္ႏွင့္ စာေပးစာယူ ၿဖစ္လုိက္ေသးသည္။
၁၉၆၂-ခုႏွစ္မွာ တန္းၿမင့္ေက်ာင္းထြက္ လက္မွတ္ရစာေမးပဲြ ေအာင္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္အစ္ကုိကလည္း အိမ္ေထာင္ က်ေနၿပီၿဖစ္လုိ႔ အစ္ကုိ႕ကုိ ကၽြန္ေတာ့္ ဝန္မပိ ေစခ်င္တာနဲ႔ ကုိရင္ဝတ္က လူ ထြက္ၿပီး ေရတပ္မေတာ္ ထဲ ကုိ ဝင္လုိက္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ ငယ္ဘဝ ဇာတ္သိမ္းသြားပါေတာ့သည္
အဏၰာဝါစိုးမိုး
လူသားတုိင္း ေလွ်ာက္လွမ္းျဖတ္သန္းၾကရသည့္ ငယ္ဘဝလမ္းဆုိတာ လူသားတုိင္းမွာ ကုိယ္စီရွိၾကတာ ေသခ်ာ သည္။ လူသား ၏ အလႊာႏွင့္ အဆင့္အတန္းကုိလုိက္၍ ငယ္ဘဝျဖတ္သန္းေလွ်ာက္လွမ္းရာလမ္းတုိ႔သည္ အၾကမ္းအားျဖင့္ သုံးမ်ဳိးမွ် ခဲြျခားလွ်င္ လုံေလာက္သည္။ ေရႊလင္ဗန္းျဖင့္အခ်င္းေတး၊ ျမပုခက္ျဖင့္ အိပ္စက္၊ ေရႊဇြန္းျဖင့္ အိပ္စက္၊ အေမဝါးခြံ႔သည့္ ထမင္းကုိစားျပီး ၾကီးျပင္းခဲ့သူ ေလွ်ာက္ခဲ့သည့္လမ္း၊ က်ဴးေက်ာ္ရပ္ ကြက္ ထဲက လဲျပဳိလုနီးနီး တဲအုိပ််က္မွာ အေမကညႇစ္၊ အျပင္ထြက္လာရသည့္ လမ္းဟူ ၍ ျဖစ္သည္။
လူ႔ဘဝ အစမွ ငယ္ဘဝျဖစ္သန္းခဲ့သည့္ လမ္းသုံးသြယ္မွာ ကၽြန္ေတာ္ဘယ္လမ္းကလာသည့္ ဆုိတာကုိ ကၽြန္ေတာ္ကိုုယ္တုိင္ မသိလုိ႔ စာဖတ္သူမ်ားက ဆုံးျဖတ္ေပးၾကရန္ ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ မိမိလာခဲ့သည့္ လမ္း ကုိ မသိရုံသာမက ေမြးသကၠရာဇ္မသိ။ နာမည္မရွိသူျဖစ္သည္။
ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ဂြျမိဳ႕နယ္ထဲက က်ိႏၱလီရြာမွာ အဖဦးဘေအးႏွင့္ အမိ ေဒၚစိန္ဥတုိ႔မွ ဒုတိယကမာၻစစ္ အတြင္း မွာ ေမြးသည္။ ေမြးခ်င္းေလးေယာက္၊ သုိ႔မဟုတ္ သုံးေယာက္အနက္ အငယ္ဆုံးျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ႏွင့္ အတူ ေမြးခ်င္းဘယ္ႏွစ္ေယာက္ရွိသည္ ဆုိတာကုိပင္ အတိအက်မသိ၊ အတိအက်သိတာ သုံးေယာက္ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ အထက္က မိန္းကေလးတစ္ေယာက္၊ အခါလည္ သမီးအရြယ္မွာ ကြယ္လြန္သည္ ဟု ေျပာသံၾကားဖူးသည္။
ကၽြန္ေတာ္ကုိ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းမွာ ေမြးတာကေတာ့ ေသခ်ာသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဂ်ပန္ေခတ္ ကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ မမွတ္မိေသာ္လည္း ဂ်ပန္ကုိ အဂၤလိပ္က ျပန္တုိက္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မိသားစု ရြာကုိ စြန္႔္ခြာျပီး ေညာင္ပင္ကြင္း ရြာက အဘုိးႏွင့္ အဘြားပုိင္နက္လယ္တဲကုိ ေျပးဝင္ခုံလႈံၾကရတာကုိ မွတ္မိသည္။ အဲဒီလုိ စစ္ေျပးရလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ေမြးရက္ကုိ မွတ္ထားသည့္ ရက္ခ်ဳပ္(ဇာတာ)ေပ်ာက္ဆုံးခဲ့ရသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ေမြးသကၠရာဇ္ ကို အေဖေရာ အေမပါ မမွတ္မိေတာ့လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ေဗဒင္ ေမးခြင့္မရွိသူျဖစ္ခဲ့ရသည္။ အေမေျပာဖူးတာ တစ္ခုရွိသည္။
'' နင္ဟာ ညီလုံးနဲ႔ မီးဝင္မီးထြက္''
ညီလုံး ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္သူငယ္ခ်င္း ေက်ာ္ေဆြကုိ ေျပာတာျဖစ္သည္။ ေက်ာ္ေဆြ၏ ေမြးသကၠရာဇ္သည္ ၁၃၀၃-ခု တန္ခူးလဆန္း(၅)ရက္ (၁၃-၃-၁၉၄၁)ျဖစ္သည္။ ေက်ာ္ေဆြႏွင့္ မီးဝင္မီးထြက္ဆုိသည့္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ေက်ာ္ေဆြ သည္ ၇ ရက္ငယ္ျဖစ္ဖြယ္ရွိသည္။
ဂ်ပန္က်ဴးေက်ာ္စစ္ သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ ၁၉၄၂-ခုႏွစ္မွာ ဝင္ေရာက္လာခဲ့တာျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဂ်ပန္ေခတ္ ကုိ အိပ္မက္လုိမွတ္မိေနသည့္အတြက္ ၁၉၄၁-ခုႏွစ္မွာ ေမြးတာ ျဖစ္ႏုိင္သည္။ ဒါဆုိလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ သည္၂၀၀၁-ခုႏွစ္ မွာ အသက္၇၀ ျပည့္ခဲ့ျပီျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ေမြးသကၠရာဇ္ကုိ တိတိက်က် မသိျဖစ္ခဲ့ ရသည္။
ေမြးသကၠရာဇ္ ကုိ မသိရုံသာမက နာမည္လည္းမရွိသူျဖစ္သည္။ အဘုိးက (ဟုိသူ)ဟုေခၚသည္။ အဘြား၊ အေဖႏွင့္အေမ တုိ႔က (အပုေလး)ဟု ေခၚသည္။ အေဒၚ၊ အစ္ကုိေတြႏွင့္ ေဆြမ်ဳိးေတြက (ညီညီေလး) လုိ႔ေခၚသည္။ ပုပုေလးမုိ႔ အပုေလးလုိ႔ ေခၚၾကသည္။ ညီအငယ္ေလးျဖစ္လုိ႔ ညီညီေလးဟု ေခၚၾကတာျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္ ယခုေရာက္ေနသည့္ ႏွစ္ေပါင္း ခုႏွစ္ဆယ္မွ ငယ္ဘဝအစကုိ ျပန္လွည့္ၾကည့္လုိက္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ဘဝအစ ကုိ ကၽြန္ေတာ္ စတင္မွတ္မိတာ ဗုံးခုိက်င္း ထဲမွာ ျဖစ္သည္။ ဂ်ပန္ကုိ အဂၤလိပ္ က ျပန္တုိက္ေနျပီျဖစ္လုိ႔ ေလယာဥ္ ပ်ံသံၾကားလွ်င္ ဗုံးခုိက်င္းထဲ ေျပးဝင္ၾကရသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အိမ္ေနာက္ဘက္က သရက္ပင္ၾကီးေအာက္ မွာ မိသားစုဆယ္ေယာက္ေလာက္ ဝင္ထုိင္ေနႏုိင္ေလာက္သည့္ ဗုံးခုိက်င္း တူးထားသည္။ လူတစ္ ရပ္ခန္႔နက္သည့္အတြက္ ယာယီျပဳလုပ္သည့္ ဝါးေလွကားျဖင့္ အတက္အဆင္း လုပ္ၾက ရသည္။ ကၽြန္ေတာ္အစ္ကုိႏွစ္ေယာက္က တက္ဆင္းလုပ္ႏုိင္ၾက ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ကုိေတာ့ အေမ က ခ်ီယူျပီး ဆင္းတက္ရတာကုို မွတ္မိသည္။
ေလယာဥ္ပ်ံသံေတြ ေပ်ာက္သြားျပီဆုိလွ်င္ လူၾကီးေတြအားလုံးႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ အစ္္ကုိႏွစ္ေယာက္က က်င္းေပၚ တက္သြားၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တစ္ေယာက္တည္း က်င္းထဲမွာ က်န္ေနခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ေအာ္ငုိတာကုိ မွတ္မိသည္။
'' အစ္မေရ..ခဲဝါၾကီး ေၾကာက္တယ္။''
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ညီအစ္ကုိေတြက အေမကုိ အစ္မလုိ႔ ေခၚသည္။ အဘြားကုိက်ေတာ့ အေမလုိ႔ေခၚၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ၏ဘဝအစသည္ စနစ္တက်မဟုတ္ဘဲ အေတာ္ စည္းပ်က္ကမ္းပ်က္ လာခဲ့တာျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ရခုိင္ေဒသမွာ ေျမေခြး၊ ေခြးအကုိ ခဲဝါလုိ႔ ေခၚၾကသည္။ ေခြးအေတြကလည္း ညမုိးခ်ဳပ္တာနဲ႔ ရြာထဲဝင္လာျပီး အိမ္ေမြး ၾကက္ေတြ ကုိ ကုိက္ခ်ီေလ့ရွိသည္။ ကၽြန္ေတာ္ က ေခြးအေတြ ကုိက္မွာ ေၾကာက္တယ္ လို႔ ေအာ္ငုိတာျဖစ္သည္။ လူ႕ဘဝအစသည္ အေၾကာက္တရားျဖင့္ စခဲ့သည္။ ဘဝ တစ္ေလွ်ာက္လုံး အေၾကာက္တရား သာ ရွင္သန္လာခဲ့ရသည္။
၁၉၄၅-ခုႏွစ္မွာ ဒုတိယကမာၻစစ္ျပီးသည္ဟု သမုိင္းမွတ္တမ္းစာအုပ္ေတြမွာ ဖတ္ရသည္။ စစ္အတြင္း ကာလေတြမွာ ကၽြန္ေတာ္သည္ လယ္သူမ၊ ေကာက္စုိက္သမ၊ အေမ၏ ရႊံ႕ေပေန သည့္ ႏုိ႔ကုိစုိ႔ေနတုန္းပဲ ရွိေသးသည္။ ေညာင္ပင္ကြင္းရြာ က အဘုိးႏွင့္အဘြားပုိင္သည့္ လယ္ကုိအေဖက လုပ္သည္။ အေမက ပ်ဳိးႏုတ္၊ ေကာက္စုိက္ လုပ္သည္။ အေမက ကၽြန္ေတာ္ကုိႏုိ႔တုိက္ျပီး လယ္ထဲဆင္းသြားေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ သည္ အေဒၚ အပ်ဳုိႏွင့္အဘြားတုိ႔ လက္ေပၚတြင္ ၾကီးျပင္းခဲ့ရသည္။
၁၉၄၇-ခုႏွစ္မွ ကၽြန္ေတာ္အသက္(၆)ႏွစ္ေလာက္ရွိေရာ့မည္။ စစ္ၾကီးျပီးသြားျပီျဖစ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မိသားစု က်ိႏၱလီရြာ ကုိ ျပန္ေျပာင္းလာခဲ့ေသာ္လည္း ရြာမွာ တက္စရာစာသင္ေက်ာင္းမရွိလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ကုိ ေက်ာင္းမထားရေသး။ ကၽြန္ေတာ္ ကၾကီး ခေခြးမေျပာနဲ႔ ဝလုံးေတာင္ မေရးတတ္ေသးသည့္ ႏွစ္ျဖစ္သည္။ ဒီႏွစ္ မွာ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးေတြ လုပ္ၾကံခံလုိက္ရသည္။ လုပ္ၾကံခံလုိက္ၾကရသည့္ အာဇာနည္ေတြမွာ ပုံေတြကုိ ၾကည့္ျပီး နာမည္ေတြကုိ ကၽြန္ေတာ္သိေနသည္။ ဘယ္ဟာက ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဘယ္ဟာက ဦးဘဝင္း၊ ဘယ္ဟာက ဦးရာဇတ္ ဆုိတာေတြကုိ ၾကည့္ရုံျဖင့္ သိေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္အေဒၚ တအံ႔တၾသေျပာ သည္။
'' ဟယ္..ဒီေကာင္ေလး စာမဖတ္တတ္ဘဲနဲ႕ အကုန္သိတယ္ေတာ့''
အာဇာနည္ၾကီးေတြ နဲ႔ နာမည္ႏွင့္ ဓါတ္ပုံကုိတဲြသိရုံသာမက အေဒၚအပ်ဳိေတြ ေအာ္ဆုိ ေနၾကသည့္ အာဇာနည္ခ်င္း ကုိပါ အလြတ္ရေနသည္။
(ႏွစ္ေကာဇာသကၠရာဇ္-၉ ခုႏွစ္အလာ၊ ငါေခါင္အာသာဝယ္၊ ကံၾကမၼာေခမဲြ၊ ဆန္း-၂ရက္ေန႕စေနကုိ မေရြ႕ေစ မွတ္စျမဲ၊ တုိ႔ဗုိလ္ခ်ဳပ္ထြဋ္အေခါင္ကုိ မလြတ္ေအာင္သတ္ပဲြ၊ ဇြတ္မေရွာင္ ေသနတ္ၾကဲတာေၾကာင့္၊ ျပတ္စဲရခႏၶာ၊ ဦးဘခ်ဳိ၊ သခင္ျမ ရယ္ႏွင့္ အထင္ကဦးရာဇာတ္ပါ ဦးဘဝင္း မုိင္းပြန္တစ္ျဖာရယ္၊ တုိင္းကြန္ျခာ တံခြန္လႊားသလုိပ၊ ဝန္တစ္ပါး မန္းဘခုိင္ လြမ္းရျဖိဳင္ကာ ဦးအုန္းေမာင္ ကံဆုိးရွာတယ္ ရန္ျငဳိးဟာ သက္ဆင္းလုိ႔ ကုိေမာင္ေထြး ရဲေဘာ္တစ္ျဖာပါ ႏႊဲေပ်ာ္ကာ ေသပဲြဝင္ၾကေလး)
ဘယ္သူေရးစပ္ေပးသည့္ ေတးထပ္လကၤာကုိ သီဆုိၾကသည္မသိ၊ အေဒၚအပ်ဳိေတြ လြမ္းလြမ္းေဆြးေဆြး ဆုိေနၾကသံၾကား လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ပါအလြတ္ရေနခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ကုိ ဥာဏ္ေကာင္း သည္။ ေက်ာင္း ထားေပးႏုိင္ လွ်င္ စာတတ္မည္ဟု ေျပာသည္။ အသက္(၆)ႏွစ္၊ (၇)ႏွစ္အထိ ကၽြန္ေတာ္ စာမဖတ္ တတ္ေသးျဖစ္ေန သည္။
၁၉၄၈-ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးရျပီဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရြာမွာ ေပ်ာ္ပဲြရႊင္ပဲြ ေတြလုပ္ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔အိမ္ႏွင့္ ဗုိလ္တဲဝင္းၾကားက ႏြားစားက်က္ကြင္းထဲမွာ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ေျပးခုန္ပစ္ျပိဳင္ပဲြ၊ ထုပ္ဆီးတုိးျပိဳင္ပဲြ၊ ေခါင္းအုံးရိုက္ျပိဳင္ပဲြ၊ ေခ်ာတုိင္တက္ျပိဳင္ပဲြေတြ၊ က်င္းပသည္။ ကၽြန္ေတာ္အသက္ ၇ ႏွစ္ သုိ႔မဟုတ္ ၈ ႏွစ္သားေလာက္ရွိျပီျဖစ္လုိ႔ လြတ္လပ္ေရးရတာကုိ ေကာင္းစြာ မွတ္မိေနသည္။ စာမဖတ္တတ္ တာပဲရွိတယ္။ အားလုံးကုိ မွတ္မိေနသည္။
ထုပ္ဆီးတုိးပဲြမွာ ရြာ့ကြမ္းေတာင္ကုိင္အပါအဝင္ ရြာကအပ်ဳိေတြ အားလုံးပါဝင္ ကစားေနၾကသည္။ ပါဝင္ကစားေနၾကသည့္ အပ်ဳိေတြအားလုံးေလာက္နီးပါးက ထဘီတုိတုိ ဝတ္ဆင္ထားၾက လုိ႔ ေျခသလုံးေတြအားလုံး ေပၚေနၾကသည္။ ၾကဳံေတာင့္ ၾကဳံခဲဒီလုိမ်ဳိးမွာ ျမင္ရေတြ႕ရခဲသည့္ အပ်ဳိေတြ ၏ ေျခသလုံးေတြ ကုိၾကည့္ခ်င္လုိ႔၊ ထုပ္ဆီးတုိးပဲြ လူပ်ဳိေတြ၊ ကာလသားေတြႏွင့္ အဘုိးၾကီးေတြလည္း ပါသည္။ အပ်ဳိေတြ ကလည္း လူပ်ဳိေတြ၊ ကာလသားေတြ ဝုိင္းၾကည့္ေနေတာ့ ကုိယ့္အသံ ကုိ သူတုိ႔ၾကားေအာင္ (ေအးၾကည္မ ၿပန္သူကုိ မလြတ္ေစနဲ) ဆုိတာကုိ မလုိအပ္ဘဲ အသံကုန္ဟစ္ၿပီး မ သံေပးသည္။ လူပ်ဳိေတြ ကလည္း သူတုိ႔ ပုိးေနသည္ အပ်ဳိေတြၾကားေအာင္ (မခင္ေအး နင့္ ေနာက္မွာၿပန္သူ) လုိ႔ ေအာ္ေျပာျပီး ဖုိသံေပး သည္။ထုပ္ဆီးတိုးပဲြ ဆုိတာကလည္း လာသူကုိ လႊတ္ေပးၿပီး၊ ၿပန္သူကုုိ မိေအာင္ ဖမ္းရသည့္ ပဲြျဖစ္သည္။
လူပ်ဳိကာလသားေတြက ထုပ္ဆီးတုိးပဲြမွာ ဝုိင္းဆီးတုိးပဲြမွာ ဝုိင္းအုံေနၾကေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကေလးေတြ က ေခါင္းအုံးရုိက္ၿပိဳင္ပဲြကို သေဘာက်ၾကသည္။ လႊဲရုိက္လုိက္လုိ႔ တစ္ဖက္လူက ေရွာင္ေပးလုိက္လွ်င္ ရုိက္သူအားလြန္ၿပီး လိမ့္က်သြားတာ၊ တဲြေလာင္းၾကီးၿဖစ္ေနတာကုိ အရမ္းသေဘာက်သည္။ ရယ္ရသည္။
ေခ်ာတုိင္တက္ပဲြက အစည္ကားဆုံးၿဖစ္သည္။ ေပတစ္ရာေလာက္ၿမင့္သည့္ ဝါးပုိးတုိင္ထိပ္မွာ တစ္ဆယ္ တန္ေငြစကၠဴ တစ္ရြက္ကုိ အလံလႊင့္ထူထားသည္။ ေငြတစ္ဆယ္ဆုိတာ နည္းနည္းေနာေနာ မဟုတ္။ ဆန္တၿပည္ ကုိ တစ္မတ္သာေပးရေသာ ေခတ္ၿဖစ္သည္။ ေခ်ာတုိင္ထိပ္က ေငြတစ္ဆယ္ကုိ လုိခ်င္ေဇာၿဖင့္ ပုဆုိး ကုိ ခါးေတာင္း က်ိဳက္ထားသူေတြ တစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ တက္ဖုိ႔ၾကီဳးစားၾကသည္။ တစ္ေယာက္မွ် မတက္ႏုိင္ ၿဖစ္ေနၾကသည္။ ေခ်ာတုိင္ထိပ္မွာ ထည့္ထားသည့္ အုန္းဆီ၊ ႏွမ္းဆီး၊ ပဲဆီေတြက တုိင္ လႈပ္လိိုက္တုိ္င္း ေအာက္ကုိ စီးဆင္းလာသၿဖင့္ ေခ်ာက်လုိ႔တက္မရၿဖစ္ေနၾကသည္။ ဒီအေၿခေနမွာ ဘၾကီးဦးၾကာခုိင္ေရာက္ လာၿပီး အၾကံဥာဏ္ေပးသည္။
ေဟ့ေကာင္ေတြ ေခ်ာတုိင္ဆုိတာ ဒီလုိတစ္ေယာက္ခ်င္းတက္လို႔ ဘယ္တုံးကရဖူးလို႔လဲ၊ တစ္ေယာက္ပခုံးေပၚ တစ္ေယာက္ နင္းတက္၊ ဟုိေကာင္ညီပုၾကီးလာ၊ တုိင္ကုိဖက္ထားၿပီး ထုိင္ေန၊ သာလွက ညီပုၾကီးရဲ႕ ပခုံးႏွစ္ဖက္ေပၚ တက္ထုိင္၊ တင္ေအာင္က သာလွေပၚတက္၊ လွထြန္းက တင္ေအာင္ေပၚတက္၊ ဟုိိိိိိိိိိိိိေကာင္ေတြ လြန္းေရႊ၊ လွထြန္း၊ ေအာင္ေၿမ၊ အကုန္လာၾက၊ ကြမ္းသီးပင္၊ အုန္းပင္အတက္ကၽြမ္းတဲ့ သိန္းေဖက အေပၚဆုံးကေန၊ ေအာင္လံကုိ လွမ္းၿဖဳတ္၊ အားလုံးအေယာက္ (၂၀) ၿပည့္ၿပီ၊ အားလုံး မတ္တက္ထမယ္၊ တစ္၊ ႏွစ္၊ သုံး ထၾကစမ္း ေအာက္ဆုံးက ဗလေကာင္းေကာင္းၿဖင့္ ထုိ္င္ေနသည့္ ညီပုၾကီးက စၿပီး အင့္ အင့္ အဲ အဲ ၿဖင့္ ထရပ္လုိက္သည္။ ေခ်ာတုိင္ၾကီးကို ဖက္ထားၾကသည့္ ေယာက်္ား(၂၀) တုိ႕သည္ ေလတုိက္ေနသည့္ ဝါးပင္ၾကီးလုိ ေလထဲမွာ ယိမ္းထုိးလႈပ္ယမ္းေနသည္။ အေပၚဆုံးက ကုိသိန္းေဖ သည္ ေငြတစ္ဆယ္ကုိ ဖမ္းကုိင္ႏုိင္ဖုိ႕ လက္တစ္ကမ္း အလုုိသာရွိေတာ့သည္။ ကြမ္းသီးပင္၊ အုန္းပင္ အတက္ကၽြမ္းသူၿဖစ္လုိ႕ နည္းနည္းေလး တက္ႏုိင္လွ်င္ ရေတာ့မည္ၿဖစ္သည္။ ဒီအေျခအေနမွာ ေအာက္ဆုံးက ကုိညီပုၾကီးက ဘၾကီး ၾကာခုိင္ကုိေမးသည္။
ေငြတစ္ဆယ္ကုိ ရလွ်င္ ဦးေလးကုိလည္း ရွယ္ယာခဲြေပးရ ဦးမွာလား ေပးရမွာေပါ့ ကြ၊ ငါအၾကံဥာဏ္ေပးလုိ႕ နင္တုိ႕ေငြတစ္ဆယ္ ရေတာ့မယ္ေလ၊ နည္းနည္းပဲ လုိေတာ့တယ္၊ ေဟ့ေကာင္ သိန္္းေဖ တက္လိုက္၊ တက္လုိက္ တစ္ထြာ ေလာက္ ပဲလုိေတာ့တယ္
အေပၚဆုံးက ကုိသိန္းေဖႏွင့္ ေငြတစ္ဆယ္ တစ္ထြာေလာက္အလုိမွာ လူပေဒသာပင္ၾကီးသည္ ၾကိဳးၿပတ္ သြားသည့္ ပုတီးကုံးလုိ ဝုန္းခနဲၿပဳတ္က်ၿပီး တစ္ေယာက္ အေပၚတစ္ေယာက္ ပိက်လဲ ၿပိဳးသြားေတာ့ သည္။ ေအာက္ဆုံး က ကုိညီပုၾကီးတစ္ေယာက္သာ ေခ်ာတုိင္ႏွင့္ ဆယ္ေပေလာက္ အကြာမွာ ခါးေတာင္းက်ိဳက္ ကုိ ၿဖဳတ္ၿပီး အကီၤ်ၿပန္ဝတ္ေနေတာ ေတြ႔ၾကရသည္။ ကုိညီပုၾကီးက တုိင္ကုိဖက္ထားသည့္ လက္ကုိ ၿဖဳတ္ၿပီး ခြာထြက္သြားလုိ႔ အားလုံးၿပဳတ္က်ကုန္တာၿဖစ္သည္။
ဆုေငြတစ္ဆယ္ရခါနီးမွာကြာ.... ညီးပုၾကီး နင္ဘယ္လုိလုပ္လုိ္က္တာလဲကြ
ဘယ္လုိလုပ္ရမွာလဲကြ၊ ရမယ့္ဆုေငြက တစ္ဆယ္၊ လူႏွစ္ဆယ္ေဝယူလွ်င္ ေတာင္ တစ္ေယာကက္ကုိ ငါးမူးပဲ ရမယ္၊ သူမ်ားေတြရဲ႕ ပခုံးေတြကုိ နင္း တက္သြားၿပီး အေပၚဆုံးကေနတဲ့ သိန္းေဝကလည္း ငါးမူး၊ ေအာက္ဆုံးကေနရ တဲ့ ငါကလည္း ငါးမူးပဲရမယ္၊ ဒီးၾကားထဲမွာ ဦးၾကာခုိင္က သူ႕ကုိပါ ေဝစုခဲြေပးရဦးမယ္ ဆုိေတာ့ တစ္ေယာက္ ကုိ ငါးမူးေတာင္ မရေတာ့ဘူး၊ ငါက အရူးမွ မဟုတ္ဘဲ အဲဒီေတာ့ ဒီအလုပ္က ထြက္လုိက္တာေပါ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရြာက ေခ်ာတုိင္တက္ပဲြသည္ လုပ္အားႏွင့္ ရပုိင္ခြင့္ မညီမွ်တာကုိ တြက္ခ်က္တတ္ သူ တစ္ေယာက္ေၾကာင့္ လြတ္လပ္ေရးရသည့္ ေန႔မွာပင္ စည္းလုံး ညီညြတ္မႈ ၿပိဳကဲြၿပီး ဆုေတာ္ေငြႏွင့္ လဲြခဲ့ ရတာကုိ မွတ္မိေနသည္။
ၿမန္မာၿပည္လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးျဖစ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရြာမွာ စာသင္ေက်ာင္းၿပန္ ဖြင့္သည္။ ေနာ္မန္ေက်ာင္းထြက္ ဆရာၾကီး ဦးေမာင္ခန္႔ ေက်ာင္းမွာ ေက်ာင္းေန ရန္အတြက္ အဘြားက ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ေက်ာင္းအပ္သည္။ ၿခံထြက္ ငွက္ေပ်ာသီး လက္ရင္းဖီးၾကီးကုိ လင္ပန္းေပၚတင္ၿပီး အဘြားက ရြက္ယူၿပီး ေရွ႕က သြားသည္။ ကၽြန္ေတာ္ က ေက်ာက္သင္ပုန္းေလးကုိ ပုိက္ၿပီး အဘြား ေနာက္က လုိက္သြားရသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ပုံက ေခါင္းတုံးေၿပာင္၊ အက်ၤီအၿဖဴ လက္တုိ ခပ္ပြပြႏွင့္ ခါးပုံစ တဲြေလာင္းက် ေနသည့္ ဖုိသီဖတ္သီလုံခ်ည္ တုိတုိ ဝတ္ထားသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အသက္ (၇) ႏွစ္၊ သုိ႔မဟုတ္ (၈) ႏွစ္သား အရြယ္ေလာက္မွာ သူငယ္တန္္း စတက္ရသည္။ ဆရာၾကီး ဦးေမာင္ခန္႔ က အဘြား ေက်ာင္းအပ္လက္ေဆာင္ ငွက္ေပ်ာဖီးၾကီးကုိ ငွက္ေပ်ာဖီးၾကီးကုိ လက္ခံယူၿပီး ေၿပာ သည္။
ၾကီးေတာ္ ဒီေကာင္ကုိ ေက်ာင္းထားေတာ့မလုိ႔လား ေအးကြယ္...ေသစာရွင္ စာေလးေလာက္ ေရးတက္ ဖတ္တတ္ေအာင္ ေက်ာင္းထားၾကည္႔ မလုိ႔ပဲ၊ မလိမၼာရင္ရုိက္ပါ၊ မက်ိဳးမပဲ့လွ်င္ ေတာ္ၿပီ ယမမင္းလက္ကုိ ဝကြက္ၿပီး အပ္ခံ လုိက္ရသည့္ ငရဲသားလုိ ခံးစားလုိက္ရသည္။မက်ိဳးမပဲ့လွ်င္ ေတာ္ၿပီဆုိေတာ့ အေတာ္ နာရဦးုမည္လုိ႔ နားလည္းလုိက္သည္။ ဆရာၾကီး ဦးေမာင္ခန္႔ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ အိမ္နီးခ်င္းၿဖစ္လုိ႕ ဆရာၾကီးက ကၽြန္ေတာ့္ အေၾကာင္း ကုိသိေနသည္။ ေက်ာင္းမေနရေသးလုိ႔ စာမတက္ ေပမတတ္ေသာ္လည္း အလြန္ေဆာ့ သည့္ အေကာင္ဆုိတာကုိ သိေနသည္။ ဒုကၡေတာ့ မ်ားၿပီးလုိ႔ ေတြးေနမိသည္။
သူငယ္တန္း က စတက္ရမည့္ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ဆရာမ ေဒၚေအးတင္ အတန္းကုိ ပုိ႕လုိက္သည္။ ဆရာမ ေဒၚေအးတင္ ဆုိတာကလည္း အလြန္အရုိက္ၾကမ္းသည္ဟု ၾကားဖူးေနသည္။ အသက္(၄၀) ၿပည္ခါနီးသည္ အထိ အပ်ိဳၾကီးဘဝၿဖင့္ ေနရလုိ႔ စိတ္တုိေနသူၿဖစ္သည္။ ငါကံႏွယ္တယ္ ဆုိးပါလား ဟု ေတြးမိသည္။
(၁၉၈၈-ခုႏွစ္ အေရးအခင္းၿဖစ္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ရြာကုိ ေရာက္သြားသည္။ ကၽြန္ေတာ္တည္ခုိးေနသည့္ ကၽြန္ေတာ့္အေဒၚ၏ အိမ္ကုိ လာလည္သည့္ အဘြားအုိ တစ္ေယာက္ကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည့္ေတာ့မွ ဆရာမၾကီး ေဒၚေအးတင္ ဆုိတာသိလုိ႕ ပုိက္ဆံ (၂၀၀) ၿဖင့္ ကန္ေတာ့လုိက္ပါသည္။ ဤကား စကားခ်ပ္)
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရြာ သည္ ုျမန္မာျပည္သူေတြရသည္ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ အတူ ေရာင္စုံသူပုန္ ေတြကုိ ရလုိက္သည္။ ကြန္ၿမဴနစ္၊ အလံနီ၊ ရဲေဘာ္ၿဖဴႏွင့္ ဓားၿပအဆင့္ သာရွိသည့္ အဖဲြ႔ေလးေတြကုိပါ အဆစ္ရလုိက္ေသးသည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ အိမ္အေပၚထပ္မွာ ၿမန္မာၿပည္္ ကြန္ၿမဴနစ္ ပါတီ္ (ရခုိင္ၿပည္နယ္႒ာနခဲြ) ဆုိင္းဘုတ္ ခ်ိတ္ဆဲြထားသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အစ္ကုိ ၾကီးကေက်ာင္းသားရဲေခါင္ဆုိၿပီး ကြန္ၿမဴနစ္ၿဖစ္သြားသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ အကုိၾကီးကုိ အေၾကာင္း ၿပဳၿပီး အေဖႏွင့္ အေမပါ ရဲေဘာ္ႏွင့္ ရဲနီေမျဖစ္ သြားခဲ့ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အိမ္ကုိ ေရာက္ဖူး သည့္ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြက သခင္တင္ၿမ၊ နဂါးနီးဦးထြန္းေအး၊ ဗုိလ္ေက်ာ္ေဇာ္တုိ႔ကုိ မွိတ္မိေနသည္။ ဒီအခ်ိန္ မွာ ဗုိလ္ဖုိးကြန္းက ရဲေဘာ္ၿဖဴ ေခါင္းေဆာ္အၿဖစ္နဲ႔ ဂြၿမိဳ႔မွာ အေၿခစုိက္ထားသည္။
ၿမန္မာေတြ ရရွိထားသည့္ လြတ္လပ္ေရးသည္ အတုၾကီးသာ ၿဖစ္သည္လုိ႔ ယုံၾကည္ၿပီး ေတာခုိ လာၾကသည့္ ေတာခုိလာၾကသည့္ ေရာင္စုံသူပန္ေတြ အခ်င္းခ်င္းတုိက္ခုိက္ၾကတာမွာ ရြက ေက်ာင္းေနအရြယ္ ကေလးငယ္ေတြႏွင့္ အတူ ကၽြန္ေတာ္ပါ ေၿမဇာပင္ၿဖစ္ခဲ့ရ ပါသည္။ ေက်ာင္းေတြပိတ္လုိက္ရသည္။ ကြန္ၿမဴနစ္က စာသင္ေက်ာင္း မွာ လူထုစည္းေဝး ပဲြလုပ္ၿပီး ပစၥည္းမဲ့ လူတန္းစား အာဏာရရွိေရး၊ အရင္းရွင္ စနစ္တုိက္ဖ်က္ေရး လယ္လုပ္သူ လယ္ပုိင္းေရး တရားေဟာသည္။
ေနာက္ေန႔ မွာ ရဲေဘာ္ၿဖဴ က ရြထဲဝင္လာၿပီး ဆရာၾကီးကုိ ေခၚယူၾကိမ္းေမာင္းသည္။ ကြန္ၿမဴနစ္ေတြ တရားေဟာ ဖုိ႔ အတြက္ စာသင္ေက်ာင္းကုိ အသုံးျပဳခြင့္ ေပးရမလားဆုိၿပီး ဆရာၾကီးကို သတိေပးသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရြာသား မဟုတ္သည့္ ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမေတြ ေၾကာက္ၿပီး ေက်ာင္းမတက္ရဲ ၿဖစ္ကုန္ၾကသည္။
ေနာက္ေန႔မွာေတာ့ အလံနီတပ္ေတြ ဝင္လာၿပီး စာသင္ေက်ာင္းကုိ မီးရႈိ႕ပစ္ လိုက္ သည္။ ေက်ာင္းမရွိေတာ့သည့္ အတြက္ ဆရာ၊ ဆရာမေတြကလည္း ထြက္ေျပးကုန္ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း သူငယ္တန္း မေအာင္မီ ေက်ာင္းၿပီး သြားေလေတာ့သည္။
ကၽြန္ေတာ့္ရြာ ကိဳႏၱလီ သည္ အစဥ္အလာ ရွိသည့္ရြာၿဖစ္သည္။ လက္သီးပုန္း ေတာ္လွန္ေရးသမား သခင္ဘတင္ (ဗုိလ္ဘတင္) ကုိ ေမြးဖြားခဲ့သည့္ ရြာၿဖစ္သည္။ ဆရာသိန္းေဖၿမင့္ အိႏၵယကုိ အသြားမွာ တစ္ညအိပ္ ဝင္နားသြားသည့္ ရြာၿဖစ္သည္။ သူပုန္ေတြသည္ ဒီရြာကို ေျခကုပ္ယူခ်င္ၾကသည္။ ကြန္ျမဴနစ္ေတြသည္ လက္သီးပုန္း သခင္ဘတင္၏ အေဖႏွင့္အေမ (အဘိုးဦးဖိုးေဖႏွင့္ အေမႀကီး ေဒၚမယ္သီ) တို႔ အိမ္မွာမေနဘဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္မွာ လာေနၾကသည့္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ဒုကၡေရာက္ေတာ့သည္။
ရဲေဘာ္ျဖဴ က ကၽြန္ေတာ္အစ္ကိုႀကီးကို ဖမ္္းဖို႔ႀကိဳးစားသည္။ အစ္ကိုႀကီးကို မမိေသာအခါ ကၽြန္ေတာ့္ အေဖႏွင့္အေမ ကို ဖမ္းသြားေလေတာ့သည္။ အေဖႏွင့္ အေမ ကို သတ္ေတာ့မည့္ဆဲဆဲမွာ ကြန္ျမဴနစ္ေတြက ဝင္တိုက္ လ္ို႔ အေဖႏွင့္အေမတို႔ ေသေဘးက လြတ္ခဲ့သည္။ ေသေဘးကလြတ္တာနဲ႔ ရြာကိုမျပန္ရဲေတာ့ သည့္ အတြက္ အစ္ကိုႀကီးႏွင့္အတူ ေတာခိုသြားေလေတာ့သည္။
ကြန္ျမဴနစ္တို႔၏ လယ္လုပ္သူသာလယ္ပိုင္ရမည္ဆိုသည့္ ဥပေဒေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္အဘိုးႏွင့္ အဘြားတို႔က သီးစား ခ်ထားသည့္ လယ္ေတြ၊ ယာေတြ၊ ကိုင္းေတြအားလုံး အျပဳတ္တိုက္ခံလိုက္ရသည္။လယ္မဲ့၊ ယာမဲ့ျဖစ္ၿပီး ၿခံထြက္သီးႏွံေလးေတြ ေရာင္းစားေနခဲ့ၾကရသည္။ ဆန္စပါးမရွိ၊ ဝင္ေငြမရွိ၊ စားစရာမရွိျဖစ္ေသာအခါ အဘုိးႏွင့္ အဘြား က ကၽြန္ေတာ္ တို႔ ညီအစ္ကိုႏွစ္ေယာက္ကို မေကၽြးႏိုင္မေမြးႏိုင္ေတာ့ပါဘူးဆိုၿပီး ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ ထံ အပ္ႏွံလိုက္ေတာ့သည္။
''မေသေအာင္လည္း ေမြးပါဘုရား၊ စာလည္းသင္ေပးပါဘုရား''
အဲဒီလိုျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္အသက္ ဆယ္ႏွစ္သား အရြယ္ေလာက္မွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသားျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းပညာ ၏ သင္ရိုးအေျခခံ (ပရိုင္မာရီ) ျဖစ္သည့္ သင္ပုန္းႀကီးက စၿပီး သင္ယူရသည္။ မိမိႏွင့္ အသက္တူ အရြယ္တူ ေက်ာင္းသားေလး၊ ကိုရင္ေလးေတြႏွင့္အတူ စာေအာ္က်က္ ရသည္။ ေက်ာင္းသားေလးဘဝမွာ ပင္ သင္ပုန္းႀကီးကို ေက်ညက္လို႔ မဂၤလာသုတ္ကိုတက္ရသည္။
ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသားေလးဘဝ မွာ အေဖႏွင့္အေမကို လြမ္းသည္။ အေဖ၊အေမႏွင့္ အစ္ကိုႀကီးတို႔ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ ဘဝျဖင့္ ဘယ္အရပ္ ဘယ္ေဒသေတြကို ေရာက္ေနသည္ကို မသိရလို႔ ကိုရင္ဝတ္ေနသည့္ အစ္ကိုလတ္ကိုပဲ မိဘလိုအားကိုးၿပီး ေနခဲ့ရသည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသားဆိုေတာ့ ညစာျပႆနာရွိေနသည္။ ညစာျပႆနာ က္ို ေျဖရွင္းသည့္ အေနအေနျဖင့္ ကိုရင္ေလးဝတ္လိုက္ပါသည္။ ကိုရင္ ဆိုေတာ့ ညစာကိစၥၿပီး သြားသည္။ ရွင့္က်င့္ဝတ္ ႏွင့္အညီ ေနရသည့္အတြက္ တာဝန္ႀကီးလာသည္။
ဆရာေတာ္ ၏ တင္းက်ပ္ သည့္ စည္းကမ္းႏွင့္စာေပပို႔ခ် သင္ေပးမႈေၾကာင့္ ကိုရင္ဝတ္ျဖင့္ပင္ စာဝါ အေတာ္ေပါက္ခဲ့သည္။ ပရိတ္ႀကီးဆယ့္တစ္သုတ္၊ အျပင္ေအာင္ျခင္း၊ အတြင္းေအာင္ျခင္း၊ ရတနာေရႊခ်ိဳင့္၊ နမကၠာရ၊ ေလာကနီတိ၊ ရွင္မဟာရဌသာရ ဆံုးမစာ၊ ရွင္မဟာသီလဝံသ ဆံုးမစာ၊ သူေတာ္ဦးႏု စကားပံု၊ သိဂၤါေလာဝါဒ က်င့္ဝတ္လကၤာ ဆိုတာေတြကို အလြတ္ရခဲ့သည္။
ကိုရင္ႀကီးေတြ ဦးဇင္းေတြႏွင့္ အတူတြဲၿပီး သၿဂၤဳိဟ္ကုိးပိုင္း၊ သဒၵါႀကီးရွစ္ေစာင္၊ ဝိနည္းငါးက်မ္း စာဝါၿပီးသည္ အထိ သင္ၾကားတက္ေျမာက္ၿပီးခ်ိန္မွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ အသက္ (၁၆)ႏွစ္ေလာက္ ရွိခဲ့ပါသည္။ ကိုရင္ဘဝျဖင့္ စိတ္ကစားသည့္ အရြယ ္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္စရိုက္ႏွင့္ ဇာတိျပလာေတာ့သည္။
ကၽြန္္ေတာ့္ စရိုက္ႏွင့္ ဇာတ္ိဆိုတာ တျခားမဟုတ္၊ မိန္းကေလးေခ်ာေခ်ာျမင္လွ်င္ ပိုးခ်င္ပန္းခ်င္သည့္ စရိုက္ျဖစ္လာသည္။ ကၽြန္္ေတာ္သည္ သူငယ္တန္းေက်ာင္းသားဘဝ ကတည္းက ပိုးတက္ပန္းတက္ေနခဲ့သည္။ သူငယ္တန္းေက်ာင္းသား ဘဝမွာ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ အတန္းတူသည့္ ေထြးငယ္ေလးကုိ ပုိးေနခဲ့တာၿဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္ အသက္ (၇) ႏွစ္။ ေထြးငယ္ေလးက ၿဖဴၿဖဴေခ်ာေခ်ာေလးၿဖစ္သည္။
သူ႔မိဘေတြကလည္း ေခ်ာ္လည္ၾကေတာ့ သစ္သစ္လြင္လြင္ ဝတ္ႏုုုုုိင္ဆင္ႏုိင္ သည္။ ေက်ာင္းသူေတြထဲ မွာ ေထြးငယ္ေလး က ေပၚလြင္ေနသည္။ ဒီလုိေပၚလြင္ေနလုိ႔လည္း ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ သူငယ္တန္းေက်ာင္းသား အားလုံးက ေထြးငယ္ေလးကုိ ပုိးေနၾကတာ ၿဖစ္ႏုိင္သည္။
ကၽြန္ေတာ့္အသက္ (၇) ႏွစ္သားအရြယ္မွာ ပုိးတက္ပန္းတတ္ေနၿပီ ဆုိေတာ့ လြန္တာေပါ့ လုိ႕ ေျပၾကမည္ထင္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ၾကားဖူးတာ တစ္ခုရွိသည္။ လူသားတုိ႔၏ လိင္စိတ္သည္ (အထူးသျဖင့္ ေယာက်ာ္းတုိ႕၏ လိင္စိတ္သည္) (၇) ႏွစ္တစ္ ၾကိမ္ေပၚသည္ဟု ၾကားဖူးသည္။ အသက္ ူ(၇) ႏွစ္သား အရြယ္မွာ ကေလးစိတ္ၿဖင့္ ပုိးပန္းတတ္ၿပီး (၈) ႏွစ္၊ (၉) ႏွစ္အရြယ္မွာ ပုံမွန္ၿပန္ၿဖစ္သြားသည္ဟု ဆုိပါသည္။ အသက္(၁၄) ႏွစ္ အရြယ္မွ တစ္ၾကိမ္ ၿပန္ေပၚလာၿပီး ေခ်ာေခ်ာလွလွ ၿမင္သမွ် ကုုိ ပုိးၿပန္းေတာ့သည္။ ဒီတစ္ခါေပၚသည့္ လိင္စိတ္သည္(၁၅)ႏွစ္၊ (၁၆) ႏွစ္၊ (၁၇) ႏွစ္ေလာက္အထိ မေပ်ာက္ဘဲ ေနတတ္သည္။ (၁၈)ႏွစ္ေလာက္ ေရာက္လွ်င္ ပုံမွန္ ၿပန္ၿဖစ္သြားၿပန္သည္။
(၇) ႏွစ္ သုံးလီၿဖစ္သည့္ (၂၁) ႏွစ္ကေတာ့ အဆုံးဝါးဆုံးၿဖစ္သည္။ အသက္ (၂၁) ႏွစ္သည္ စိတ္မႏုိင္သူ၊ မေအာင့္ႏုိင္သူမ်ား မိန္းမခုိး၊ လင္ေနာက္လုိက္၊ အိမ္ေထာင္က်ေသာ ႏွစ္ၿဖစ္သည္။ (၂၁) ႏွစ္ကုိ လြန္ေၿမာႏုိင္ လွ်င္ေတာ့ (၂၈) ႏွစ္သည္ ေသခ်ာေပါက္ အိမ္ေထာင္မက် လွ်င္ေတာ့ (၃၅) ႏွစ္သည္ သိပ္ၿပီး မေသခ်ာေတာ့ သည္ ႏွစ္ၿဖစ္သည္။ အပ်ဳိၾကီး လူပ်ဳိၾကီးၿဖစ္ဖုိ႕ အေတာ္နီးစပ္သြားၿပီိိၿဖစ္သည္။
ကြ်န္ေတာ္ေရာက္ရွိေနသည့္ အသက္ (၁၆) ႏွစ္သည္ ေခ်ာေခ်ာလွလွၿမင္လွ်င္ ပုိးခ်င္ပန္းသည့္ ကာလၿဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္ အသက္ (၁၆) ႏွစ္ဆုိေသာ္လည္း ေရာက္ရွိေသည့္ဘဝက ကုိရင္ၿဖစ္ေနသည္။ အဲဒီမွာ ဘဝႏွင့္ဗီဇ သဟဇာတ မတည့္ၿဖစ္ေတာ့သည္။ ဆပ္ၿပာေမႊးၿဖင့္ ေရခ်ဳိးသည္။ အေမႊးနံေပ်ာက္သြားမည္ စုိးလုိ႔ ဆပ္ၿပာရည္ စင္ေအာင္ ေရမခ်ဳိး ပဲ ဆြမ္းခံထြက္သည္။ ဆြမ္းေလာင္းသည့္ အပ်ဳိေခ်ာေခ်ာ မွန္သမွ်ကုိ စိတ္ၿဖင့္ ပုိးသည္။ အရမ္း ရင္ခုန္သည့္ အတြက္ ေမာသည္။
ေန႔စဥ္စာဝါတက္ေနရသည့္ၾကားက လစဥ္ထုတ္မဂၢဇင္းေတြ ၿဖစ္သည့္ ရႈမဝ၊ ေသြးေသာက္ေတြကုိ ဆရာေတာ္ မသိေအာင္ ခုိး ဖတ္သည္။ သင္းၾကဴၾကဴေပါင္ဒါကုိ မသိမသာ ခုိးလိမ္းသည္။ ဆရာေတာ္ ၏ ေစာင့္ၾကည့္တာခံရသည့္ ကုိရင္ၿဖစ္လာသည္။
၁၉၅၈-ႏွစ္ သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရးရၿပီး ဆယ္ႏွစ္ၾကာၿပီးသည့္ုကာလ ၿဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္ဘဝသည္ လည္း အေၿပာင္းအလဲေတြ အမ်ားၾကီးၿဖစ္သည့္ ႏွစ္္ၿဖစ္သည္။ ၁၉၅၆- ခုနွစ္ေလာက္ကပင္ ကၽြန္ေတာ့္အစ္ကုိ သည္ ကုိရင္ဝတ္ကထြက္ၿပီး ၿပည္ေတာ္သာေခတ္ (၇) တန္းစာေမးပြဲကုိ ဟယ္ရီတန္စနစ္ၿဖင့္ အေခ်ာင္ေအာင္ ထားခဲ့သူ ၿဖစ္သည္။ (၇) တန္းေအာင္ေသာ္လည္း ၿမိဳကုိသြားၿပီး (၈) တန္းမတက္ႏုိ္င္လုိ႔ ရြာသရဲ (လမ္းသရဲ ထက္ အဆင့္ၿမင္သူ) ျဖစ္ေန သည့္ ကၽြန္ေတာ့္ အစ္ကုိကုိ ကြန္ၿမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္က ဖမ္းဖုိ႔လုိက္လုိ႔ ရြာက ထြက္ေၿပး သည္။ ရန္ကုန္ ကုိ ေရာက္သြားသည္။ ေရတပ္သားၿဖစ္သြားသည္။ ေရတပ္ယူနီေဖာင္း ဝတ္စုံၿဖင့္ ဓာတ္ပုံၿဖင့္ ဓာတ္ပုံ ရုိက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ဆီကုိ ပို႔သည္။ စာေရးသည္။
ညီးေလး... ဒီစာကုိရလွ်င္ ရြာကထြက္ၿပီး ရန္ကုန္ကုိလာခဲ့၊ နင္ဟာ တစ္တန္းမွ မေအာင္ေသးဘူး၊ အလြတ္ ပညာသင္ ေက်ာင္း တက္ပါ၊ နင္ဟာ ဘုန္ၾကီးမၿဖစ္ႏုိင္ဘူး၊ နင္ရုပ္က ႏွာဘူးရုပ္၊ အသက္ၾကီးလာမွ ဘုန္းၾကီး ဝတ္က ထြက္လွ်င္ နင္ဒုကၡေရာက္လိမ့္မယ္၊ ဒီစာကုိိိိိိိိိိိိိိိိိရလွ်င္ ရြာကထြက္ခဲ့ေတာ့
အဲဒီလုိၿဖင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ၁၉၅၈-ခုနွစ္မွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကုိ ေရာက္ခဲ့သည္။ အစ္ကုိေရတပ္သား က ေက်ာင္း ထားေပးလုိ႔ ၁၉၅၉-ခုႏွစ္မွာ ၿပည္ေတာ္သာေခတ္(၇) တန္းကုိ ႏွစ္ခ်င္းေပါက္ ေအာင္ၿမင္ခဲ့ပါသည္။ ကုိရင္ဝတ္ၿဖင့္ (၇) တန္းေအာင္ခဲ့ တာ ၿဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕ေခတ္က (၇) တန္းေအာင္ၿပီးလွ်င္ (၈) တန္း၊ (၉) တန္းတက္စရာမလုိဘဲ အလြတ္ ပညာသင္ေက်ာင္း တက္ ရင္း ဆယ္တန္း ကုိ ဝင္ေၿဖခုိင္းသည္။
၁၉၆၀-ၿပည္ႏွစ္မွာ ကၽြန္ေတာ္ဆယ္တန္းဝင္ေၿဖသည္။ ႏွင္းခ်င္းေပါက္ က်ဳံရႈံးပါသည္။ သုံႏွစ္ဆက္တုိက္ စာေမးပြဲ က်သည္။ အသက္္ ကလည္း (၂၀) ၿပည့္ေတာ့မည္ ၿဖစ္သည္။ ကုိရင္ဝတ္ၿဖင့္ပင္ ေက်ာင္းအတူတက္သည့္ တာေမြ က ေက်ာင္းသူတစ္ေယာက္ႏွင့္ စာေပးစာယူ ၿဖစ္လုိက္ေသးသည္။
၁၉၆၂-ခုႏွစ္မွာ တန္းၿမင့္ေက်ာင္းထြက္ လက္မွတ္ရစာေမးပဲြ ေအာင္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္အစ္ကုိကလည္း အိမ္ေထာင္ က်ေနၿပီၿဖစ္လုိ႔ အစ္ကုိ႕ကုိ ကၽြန္ေတာ့္ ဝန္မပိ ေစခ်င္တာနဲ႔ ကုိရင္ဝတ္က လူ ထြက္ၿပီး ေရတပ္မေတာ္ ထဲ ကုိ ဝင္လုိက္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ ငယ္ဘဝ ဇာတ္သိမ္းသြားပါေတာ့သည္
အဏၰာဝါစိုးမိုး
.
